≪d. C.≫ redirige aqui. Para otras acepciones, vease
DC
.
Despues de Cristo
, abreviado como
d. C.
(tambien
d. de C.
), y usado tambien como
anno Domini
,
expresion latina
que significa ‘en el ano del Senor’, y se abrevia con la sigla
A. D.
,
[
1
]
es un indicador de
calendario
que senala que la cifra antecedente esta contada a partir del ano del nacimiento de
Jesus de Nazaret
(el ano 1) considerado el inicio de la
era cristiana
. Asi pues, 1492 A. D. y 1492 d. C. representan ambos el ano en que
Colon
llego a America
, aunque en la actualidad se usa casi exclusivamente la denominacion
despues de Cristo
. Actualmente, la mayoria de las referencias no citan la abreviatura d. C.; inscribiendo directamente solo el numero de esta era.
Esta designacion sirve para enumerar los anos en el
calendario juliano
y el
calendario gregoriano
. La formulacion latina original
anno Domini nostri Iesu Christi
fue simplificada posteriormente como
anno Domini
, siendo tal ano determinado en el 525 por
Dionisio el Exiguo
en su
Tabla de Pascuas
, adoptandose por la
Europa occidental
durante el siglo
VIII
y en Oriente en el siglo
XVI
. Dionisio establecio el nacimiento de Jesus de Nazaret en el ano 753
AUC
, aunque este calculo fue errado por ser posterior a la muerte de
Herodes I el Grande
(vease
Fecha de nacimiento de Jesus
).
[
2
]
Ahora bien, hasta el siglo
XVI
el inicio del ano podia ser en distintos meses y fechas, segun se tuvieran en cuenta unas u otras tradiciones y unos u otros hechos importantes en la vida de Jesus: el
Ano bizantino
(el ano empieza el 1 de septiembre), el Ano de la
Encarnacion
(el 25 de marzo), el Ano de la
Natividad
(el 25 de diciembre), el Ano de la Circuncision (el 1 de enero), el Estilo Veneciano, etc.
[
3
]
Popularizacion
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editar
]
El historiador anglosajon
Beda el Venerable
, que estaba familiarizado con la obra de
Dionisio el Exiguo
, utilizo
anno Domini
, datando su
Historia ecclesiastica gentis Anglorum
,
terminada en 731. En esta misma historia tambien utilizo otro termino latino,
ante vero incarnationis dominicae tempus
(‘el tiempo antes de la
encarnacion
verdadera del Senor’), equivalente al ≪
antes de Cristo
≫, para identificar los anos anteriores al primer ano de esta era,
[
4
]
estableciendo asi la norma de no utilizar un
ano cero
, a pesar de utilizar el cero en su computo. Tanto Dionisio como Beda consideraron
anno Domini
a partir de la encarnacion de Jesus, pero la distincion entre la
Encarnacion
y la
Navidad
no se elaboro hasta finales del siglo
IX
, cuando en algunos lugares el momento de la
Encarnacion
fue identificado con la concepcion de Cristo, es decir, la Anunciacion del 25 de marzo.
En el continente
europeo
, el
anno Domini
fue introducido como la era elegida en el
Renacimiento carolingio
por
Alcuino
. Su respaldo por el emperador
Carlomagno
y sus sucesores popularizo su uso y se difundio por todo el
Imperio carolingio
. Segun la
Enciclopedia Catolica
, los
papas
continuaron fechando los documentos de acuerdo con los anos de su reinado durante algun tiempo, pero el uso del
anno Domini
poco a poco se hizo cada vez mas comun en los paises
catolicos
de los siglos
XI
al
XIV
. Los paises
ortodoxos
solo empezaron a adoptar el
anno Domini
en lugar del
calendario bizantino
en 1700, cuando
Rusia
lo hizo, mientras que otros lo adoptaron en los siglos
xix
y
xx
.
A pesar de que el uso de
anno Domini
estaba generalizado durante el siglo
ix
, el
antes de Cristo
(o su equivalente) no fue comun hasta mucho mas tarde. Beda utilizo la expresion
anno igitur ante incarnationem Dominicam
(
antes de la Encarnacion del Senor
) dos veces. Un
anno an xpi nativitate
(
en el ano antes del nacimiento de Cristo
) se encuentra en 1474 en una obra de un
monje
aleman.
[
nota 1
]
En 1627, el teologo
jesuita
frances
Denis Petau
(
Dionysius Petavius
en
latin
), con su obra
De doctrina temporum
, popularizo el uso
ante Christum
(
latin
para
antes de Cristo
) para marcar los anos anteriores a
anno Domini
.
Fecha aceptada
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editar
]
Esta numeracion de anos basada en la era cristiana es predominante en muchos lugares del mundo, asi como en el uso comercial y cientifico. Ha sido el estandar global durante
decadas
, siendo reconocida por instituciones internacionales como la
Organizacion de las Naciones Unidas
y la
Union Postal Universal
. Tal predominancia se debe a la influencia del
cristianismo
en el mundo
occidental
, asi como por el hecho de que el calendario gregoriano ha sido considerado durante bastante tiempo como astronomicamente correcto.
[
nota 2
]
Uso en abreviatura
[
editar
]
El uso tradicional del
latin
coloca la abreviatura A. D. antes del ano; por ejemplo: A. D. 2007 (lease ≪
anno Domini
dos mil siete≫ y se traduce ‘en el ano del Senor de 2007’). En el caso en
castellano
de d. C. (despues de Cristo), la abreviatura se coloca tras el ano; por ejemplo: 64 d. C. (lease ≪sesenta y cuatro despues de Cristo≫).
En la actualidad es comun encontrar A. D. despues del ano; por ejemplo: 2007 A. D. (lease dos mil siete
anno Domini
y se traduce como
2007 en el ano del Senor
). Tambien se suele agregar la abreviatura despues de los numeros de siglo y milenio; por ejemplo: siglo
IV
A. D., a pesar de que en esos casos la
traduccion literal
no es
congruente
: ‘siglo cuatro en el ano del Senor’. Aunque la abreviacion usual empleada por la
Real Academia Espanola
y otras
enciclopedias
es d. C., son validas tambien d. de C. y d. de J. C. (despues de Jesucristo).
[
1
]
Otras denominaciones equivalentes
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editar
]
En
espanol
, como ya se ha comentado, en vez de
anno Domini
, se usa generalmente la expresion
despues de Cristo
, abreviada como
d. C.
Era comun
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editar
]
Para evitar la referencia al
cristianismo
, aun manteniendo la datacion cristiana, fue introducida la expresion
vulgaris era
, que suele traducirse en espanol como
era comun
, abreviada en ≪e. c.≫ o ≪E. C.≫.
Las siguientes expresiones son, por tanto, equivalentes:
- 2024 A. D., 2024 d. C., 2024 e. c., 2024 C. E., 2024 E. V.
Anno Salutis
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editar
]
Anno Salutis
, frecuentemente traducido del
latin
como
en el ano de gracia
o
en el ano de la salvacion
, es una expresion equivalente a
anno Domini
, porque para el
cristianismo
el nacimiento de Jesus significo el inicio de la salvacion.
Se trata de una expresion usada hasta el
XVIII
. Aparece a menudo en una forma mas elaborada como
Anno Nostrae Salutis
(
en el ano de nuestra salvacion
, abreviado An. Nos. Sal.),
Anno Salutis Humanae
(
en el ano de la salvacion de los hombres
, abreviado An. Sal. Hum.) o
Anno Reparatae Salutis
(
en el ano de la salvacion realizada
, abreviado An. Rep. Sal.).
Vease tambien
[
editar
]
- ↑
Werner Rolevinck
en
Fasciculus temporum
(1474) usaba
Anno an xpi nativitatem
(‘en el ano antes del nacimiento de Cristo’) para todos los anos entre la creacion y
Jesucristo
. ≪xpi≫ es el
griego
χρι en escritura latina, una abreviatura criptica para
Cristo
. Esta frase aparece al reves en el centro del
recto
de los folios (paginas de la derecha). El papa
Sixto IV
solia utilizar generalmente
anno christi
o su forma criptica
anno xpi
(en el
verso
de los folios de la izquierda). Utilizaba tambien
anno Mundi
junto con todos estos terminos para todos los anos.
- ↑
La duracion promedio del ano en el
calendario gregoriano
es de 365,2425 dias, aproximando el
ano tropico
promedio hace mas de cinco
milenios
. El ano tropico es ahora muy cercano a 365,2421875 dias, es decir, aproximadamente 27 segundos al ano mas corto. Lo cual supone un error de 1 dia por cada periodo de 3200 anos
Referencias
[
editar
]
- ↑
a
b
Vease las abreviaturas en la lista de:
RAE.
≪Diccionario panhispanico de dudas≫
.
≪Diccionario panhispanico de dudas≫
.
Archivado
desde el original el 16 de febrero de 2015
. Consultado el 30 de julio de 2022
.
- ↑
David E. Duncan (1999).
Calendar: humanity's epic struggle to determine a true and accurate year.
ISBN 0-380-79324-5
- ↑
De Francisco Olmos, Jose Maria (2010).
Manual de Cronologia: la datacion documental historica en Espana
. Hidalguia.
ISBN
9788489851665
.
- ↑
Beda 731,
Libro 1
, Capitulo 2.