El Vikipedio, la libera enciklopedio
Cornelius CASTORIADIS
,
Κορν?λιο? Καστορι?δη?
(
11-an de marto
1922
en
Istanbulo
-
26-an de decembro
1997
en
Parizo
) estas la a?toro de originala revolucia penso, deirinta de la
marksismo
?sed poste rompinta el ?i?kaj pruntpreninta elementojn el la
psikanalizo
. Li estas grekdevena franca
filozofo
kiu defendis la koncepton de "politika a?tonomeco". Li fondis en 1948 kune kun
Claude Lefort
la grupon "
Socialismo a? barbareco
", kiu aperigas la samnoman revuon kaj kiu estas solvita en
1967
.
Li naski?is en
1922
en
Konstantinopolo
, kaj lia familio iomete poste elmigris en
Atenon
, kie li studos
juron
,
ekonomion
kaj
filozofion
. Li ali?is, 15-jara, al la malpermesita organiza?o de la
komunista
Junularo sub la diktatoreco de
Ioannis Metaxas
. Li eniris en la internan opozicion de la komunista Partio dum la 2a
Mondmilito
, kaj forlasis ?in en
1942
pro ?ia burokrateco kaj ?ovinismo por transiri al la
trockismo
. Li tiel trovi?is sub la duobla minaco
stalinista
kaj
fa?ista
. En decembro
1945
, li foriris el
Grekio
al
Francio
por prepari doktorecan tezon pri filozofio. Li definitive enhejmi?is en
Parizo
(kie li ekhavos la francan ?tatanecon komence de la 1970aj jaroj).
En
1946
, li fondis kun Claude LEFORT maldekstran tendencon ene de la
Internaciista Komunista Partio
, la franca trockista partio. Dekomence kritikema pri la oficiala trockista politiko, tiu tendenco rompas el la trockismo por formi sendependan grupon nomitan "Socialismo a? barbareco". ?is ?ia fino vigligita ?efe de CASTORIADIS, la grupo ellaboras de la marksismo pli kaj pli foran kritikon, kiu rigardas la kampojn okcidentan kaj socialistan kiel du formojn de la moderna kaj tutmonda sistemo de ekspluatado : la
burokrata
kapitalismo
. La? CASTORIADIS, la esenca celo de la revolucia projekto estas la
kolektiva a?tonomeco
, komprenata la? sia greka deveno ("autos/nomos" : si mem/le?o) kiel la povo doni al si siajn proprajn regulojn. Tiu a?tonomeco reali?os en
rekta demokratio
, kie la
laboristaj konsilioj
decidas pri ?iuj gravaj aferoj kaj elektas delegitojn eksigeblajn ?iumomente.
La 40a kaj lasta numero de Socialismo a? barbareco aperis en somero
1965
. La grupo mem dissolvi?is en
1966
. Forlasinte la politikan aktivecon, CASTORIADIS dedi?as sin al la filozofia pensado paralele de sia profesia vivo, unue kiel ekonomiisto (de
1945
?is
1970
en la internacia sekretarejo de
OEKE
(Organiza?o por Ekonomia Kunlaborado kaj Disvolvi?ado), kaj poste kiel psikanalizisto ekde
1973
. Elektita kiel studodirektoro en la Altstuda Lernejo en Socialaj Sciencoj (Parizo) en
1979
, li okupi?is pri seminarioj de
1980
?is
1995
en la ?enerala temo "Ekstarigo de la socio kaj historia kreado". Li forpasis en
1997
.
- Reeldonoj, la? temo, de liaj tekstoj publikigitaj en "Socialismo a? barbareco" :
- La burokrata socio, 1. la produktorilatoj en Rusio
, 1973, 1990.
- La burokrata socio, 2. la revolucio kontra? la burokrataro
, 1973, 1990.
- La sperto de la laborista movado, 1. kiel batali
, 1974.
- La sperto de la laborista movado, 2. proletaro kaj organizi?o
, 1974.
- Moderna kapitalismo kaj revolucio, 1. imperiismo kaj milito
, 1979.
- Moderna kapitalismo kaj revolucio, 2. la revolucia movado sub la moderna kapitalismo
, 1979.
- La enhavo de la socialismo
, 1979.
- La franca socio
, 1979.
- La ?efverko :
La imaga starigo de la socio
, 1975.
- La posta disvolvi?o de lia penso : la serio "krucvojoj de la labirinto".
- La krucvojoj de la labirinto
, 1978.
- Kampoj de la homo, la krucvojoj de la labirinto 2
, 1986.
- La dispecigita mondo, la krucvojoj de la labirinto 3
, 1990.
- La kreskado de la sensignifeco, la krucvojoj de la labirinto 4
, 1996.
- La farita kaj la farenda, la krucvojoj de la labirinto 5
, 1997.
- Figuroj de la pensebla, la krucvojoj de la labirinto 6
, 1999.