한국   대만   중국   일본 
Οσπιτ?λιοι Ιππ?τε? - Βικιπα?δεια Μετ?βαση στο περιεχ?μενο

Οσπιτ?λιοι Ιππ?τε?

Απ? τη Βικιπα?δεια, την ελε?θερη εγκυκλοπα?δεια
Οσπιτ?λιοι Ιππ?τε?
Σταυρ?? του τ?γματο? τον 14ο αι?να
Ενεργ? 1099?σ?μερα
Π?στη Ρωμαιοκαθολικισμ??
Τ?πο? Χριστιανικ? στρατιωτικ? τ?γμα
Αρχηγε?ο Ιερουσαλ?μ , αργ?τερα Ρ?δο? , Μ?λτα, Ρ?μη
Προστ?τη? Παναγ?α τη? Φιλερ?μου
?γιο? Ιω?ννη? ο Βαπτιστ??
Χρ?ματα Μα?ρο? μανδ?α? με λευκ? σταυρ?
Ερυθρ?? μανδ?α? με λευκ? σταυρ?
Συμπλοκ?? Σταυροφορ?ε?

Οσπιτ?λιοι Ιππ?τε? ? Ιωανν?τε? Ιππ?τε? ? Ιππ?τε? του Νοσοκομε?ου ε?ναι η συνεκδοχικ? ονομασ?α του Ordo Hospitalis Sancti Johannis Hierosolymitani ( Λατιν ., κατ? λ?ξιν: Τ?γμα του Ξεν?να του Αγ?ου Ιω?ννη του Ιεροσολυμ?τη), εν?? ρωμαιοκαθολικο? μοναχικο?- ιπποτικο? τ?γματο? , που ιδρ?θηκε τον 12ο αι?να στα πλα?σια τη? Α? Σταυροφορ?α? .

Οι καταβολ?? του Τ?γματο? αν?γονται στον 11ο αι?να με την εγκατ?σταση Αμαλφιταν?ν εμπ?ρων στην Ιερουσαλ?μ και στη μετ?πειτα ?δρυση ξενοδοχε?ων-νοσοκομε?ων στου? Αγ?ου? Τ?που? . ?πω? και οι Να?τε? , αν?λαβε μετ? την Α? Σταυροφορ?α και στρατιωτικ? π?ραν του ιατρικο? του ρ?λου, με πρ?τη ευθ?νη την περ?θαλψη των αρρ?στων προσκυνητ?ν στα νοσοκομε?α του Τ?γματο? κι ?πειτα τον π?λεμο κατ? των Σαρακην?ν .

Το Τ?γμα ιδρ?θηκε με παπικ? βο?λα το 1113. ?δρασε στου? Αγ?ου? Τ?που? μ?χρι την κατ?λυση των σταυροφορικ?ν κρατ?ν και στη συν?χεια εγκαταστ?θηκε στη Ρ?δο (1309). Η πτ?ση των Να?τ?ν (1314) ?ταν ?να? απ? του? παρ?γοντε? που εν?σχυσαν του? Ιωανν?τε?, οι οπο?οι εξελ?χθηκαν σε ναυτικ? δ?ναμη και προασπιστ?? τη? Χριστιανοσ?νη? απ?ναντι στου? μωαμεθανο?? . Στη Ρ?δο το Τ?γμα αντιστ?θηκε επιτυχ?? στην πολιορκ?α του Μω?μεθ Β? και παρ?μεινε εκε? μ?χρι το 1523 οπ?τε εκδι?χθηκε απ? του? οθωμανο??. Το 1530 εγκαταστ?θηκε στη Μ?λτα . Απ? τι? κορυφα?ε? στιγμ?? του Τ?γματο? ?ταν η απ?κρουση τη? οθωμανικ?? επ?θεση? το 1565 και η συμμετοχ? του στη ναυμαχ?α τη? Ναυπ?κτου το 1571.

Το 1798 ο στρατηγ?? Ναπολ?ων Α? Βοναπ?ρτη? κατ?λαβε τη Μ?λτα και η εδαφικ? κυριαρχ?α του Τ?γματο? καταλ?θηκε. Οι ιππ?τε? διασκορπ?στηκαν και ο τσ?ρο? τη? Ρωσ?α? Πα?λο? Α? αν?λαβε την προστασ?α εν?? τμ?ματο? του Τ?γματο?, το οπο?ο εγκαταστ?θηκε οριστικ? στη Ρ?μη το 1834 ασχολο?μενο με φιλανθρωπικ? ?ργα. Το Τ?γμα μετεξελ?χθηκε και υφ?σταται πλ?ον ω? Supremus Ordo Militaris Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani Rhodius et Melitensis ( Κυρ?αρχο Στρατιωτικ? Τ?γμα του Νοσοκομε?ου του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ, τη? Ρ?δου και τη? Μ?λτα? ).

Το ?νομα [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Ποικ?λε? ε?ναι οι ονομασ?ε? του Τ?γματο?. Στα Ελληνικ? αναφ?ρεται ω? Ιωανν?ται, Τ?γμα των Ιωαννιτ?ν, Τ?γμα του Αγ?ου Ιω?ννου των Ιεροσολ?μων, Ιππ?ται του Αγ?ου Ιω?ννου των Ιεροσολ?μων, Ιππ?ται τη? Μελ?τη?, Τ?γμα των Ιπποτ?ν του Αγ?ου Ιω?ννου τη? Ιερουσαλ?μ, Τ?γμα του Αγ?ου Ιω?ννου, Ιππ?τε? τη? Ρ?δου, Ιππ?τε? τη? Μ?λτα?, Οσπιτ?λιοι κλπ.

Στα Γαλλικ? ω? Ordre de Saint-Jean de Jerusalem, Les Hospitaliers de Malte,Les Hospitaliers, L'Ordre de Malte, Les Chevaliers de Malte κλπ.

Στα Γερμανικ? Der Johanniter-Orden, Malteserorden

Στα Αγγλικ? Hospitallers of St. John of Jerusalem, Knights of Malta, Order of St John of Jerusalem κλπ.

?δρυση και πρ?ιμη ιστορ?α [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Το 600 ο αβ?? Πρ?βο? διατ?χθηκε απ? τον Π?πα Γρηγ?ριο τον Α' να χτ?σει ?να νοσοκομε?ο στην Ιερουσαλ?μ για να φροντ?ζει του? χριστιανο?? προσκυνητ?? των Αγ?ων Τ?πων . Το 800 ο αυτοκρ?τορα? Καρλομ?γνο? επεξ?τεινε το νοσοκομε?ο του Πρ?βου και πρ?σθεσε μ?α βιβλιοθ?κη σε αυτ?. Περ?που 200 χρ?νια αργ?τερα ο χαλ?φη? Αλ Χακ?μ κατ?στρεψε το νοσοκομε?ο μαζ? με ?λλα 3.000 κτ?ρια τη? Ιερουσαλ?μ. Το 1023 ?μποροι απ? το Αμ?λφι και το Σαλ?ρνο π?ραν ?δεια απ? τον χαλ?φη Αλ-Ζαχ?ρ τη? Αιγ?πτου να ξαναχτ?σουν το νοσοκομε?ο στην Ιερουσαλ?μ. Το ν?ο νοσοκομε?ο χτ?στηκε στο σημε?ο που βρισκ?ταν το μοναστ?ρι του Αγ?ου Ιω?ννη του Βαπτιστ? και διακονο?σαν σ' αυτ? Βενεδικτ?νοι μοναχο?.

Το μοναστικ? τ?γμα ιδρ?θηκε αμ?σω? μετ? την Α' Σταυροφορ?α και την ?δρυση των σταυροφορικ?ν κρατ?ν απ? τον αδελφ? Γερ?ρδο (γνωστ? ω? ο "Ευλογημ?νο?"), του οπο?ου ο ιδρυτικ?? ρ?λο? επικυρ?θηκε με βο?λα του Π?πα Πασχ?λη Β' το 1113. [1] Στον Γερ?ρδο δ?θηκαν περιοχ?? και οικονομικ? βο?θεια για το τ?γμα του στο Βασ?λειο τη? Ιερουσαλ?μ . Ο Γερ?ρδο? ?γινε πρ?το? του μ?γιστρο?, εν? ο π?πα? διευκρ?νισε πω? με το θ?νατο του τελευτα?ου τα μ?λη του τ?γματο? θα επ?λεγαν απ? μ?να του? το δι?δοχ? του [2] . Ο δι?δοχο? του Γερ?ρδου, Ρα?μ?νδο? ντε Που? τη? Προβηγκ?α? , εγκατ?στησε το πρ?το σημαντικ? νοσοκομε?ο των Ιπποτ?ν του Νοσοκομε?ου [3] κοντ? στον Να? τη? Αναστ?σεω? τη? Ιερουσαλ?μ. Αρχικ?, το Τ?γμα περι?θαλπε προσκυνητ??, αλλ? σ?ντομα αν?λαβε και την αποστολ? να του? παρ?χει ?νοπλη προστασ?α και συνοδε?α και επ? Ρα?μ?νδου εξελ?χθηκε σε υπολογ?σιμη στρατιωτικ? δ?ναμη χωρ?? να χ?σει τον φιλανθρωπικ? χαρακτ?ρα του. [3] Οι Ιωανν?τε? και οι Να?τε? (Ιππ?τε? του Ναο?, οι οπο?οι συστ?θηκαν το 1119), ?γιναν τα πιο ισχυρ? χριστιανικ? τ?γματα τη? περιοχ?? και κατ?φεραν να διακριθο?ν σε αρκετ?? μ?χε? εναντ?ον των μουσουλμ?νων. Χαρακτηριστικ?? του τ?γματο? ?ταν ο μα?ρο? μανδ?α? με τον ?σπρο σταυρ?, σε αντ?θεση με τον ?σπρο μανδ?α και τον κ?κκινο σταυρ? των Ιπποτ?ν του Ναο?. ?μβλημ? του? ?ταν το γερ?κι .

Το Τ?γμα στου? Αγ?ου? Τ?που? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Στα μ?σα του 12ου αι?να το τ?γμα χωρ?στηκε σε ?να πολεμικ? τμ?μα και ?να τμ?μα που ασχολο?νταν με την περ?θαλψη των ασθεν?ν και των τραυματισμ?νων. ?ταν, παρ?λληλα, και ?να θρησκευτικ? τ?γμα, στο οπο?ο ε?χαν δοθε? προν?μια απ? την παπικ? ?δρα. Για παρ?δειγμα, το τ?γμα δεν αναγν?ριζε κανεν?? ε?δου? εξουσ?α π?ρα (φυσικ?) απ? την παπικ?, δεν πλ?ρωνε τον φ?ρο τη? δεκ?τη? και του επιτρεπ?ταν να διατηρε? δικ? του θρησκευτικ? κτ?ρια. Πολλ? απ? τα πιο σημαντικ? αμυντικ? ?ργα (κ?στρα κυρ?ω?) των Αγ?ων Τ?πων κτ?στηκαν απ? του? Ιωανν?τε? και του? Ιππ?τε? του Ναο?. Στην ακμ? του Βασιλε?ου τη? Ιερουσαλ?μ οι Ιωανν?τε? ε?χαν 7 οχυρ? και 140 δι?φορα ?λλα κτ?ματα στην ευρ?τερη περιοχ?. Τα δ?ο μεγαλ?τερα απ? αυτ?, οι β?σει? τη? δ?ναμη? του? στο Βασ?λειο τη? Ιερουσαλ?μ και στο Πριγκιπ?το τη? Αντι?χεια? , ?ταν το Κρακ των Ιπποτ?ν και το Μαργκ?τ . [3] Ο Φρειδερ?κο? Βαρβαρ?σσα τη? Αγ?α? Ρωμα?κ?? Αυτοκρατορ?α? αν?λαβε την προστασ?α του τ?γματο? σε ?να καταστατικ? προνομ?ων που εξ?δωσε το 1185. Οι Ιωανν?τε? προ?ρχονταν απ? ?λη την Ευρ?πη αλλ? κυρ?ω? απ? τη Γαλλ?α ?πω? και οι Να?τε?. Οι Ιωανν?τε? ε?χαν το ισχυρ?τερο ιππικ?, δραστηριοποιο?νταν σε ?λη την Ευρ?πη και δεν δ?στασαν να αναμιχθο?ν στη διο?κηση του Βασιλε?ου τη? Ιερουσαλ?μ [4]

Στου? Αγ?ου? Τ?που? το Τ?γμα ακολο?θησε την τ?χη των Λατινικ?ν Κρατ?ν τη? Ανατολ?? και τη σταδιακ? του? υποχ?ρηση προ? τι? ακτ?? τη? Μεσογε?ου . Το 1187 ο Σαλαντ?ν κατ?λαβε οριστικ? την Ιερουσαλ?μ και οι Ιωανν?τε? μετεγκαταστ?θηκαν στον ?γιο Ιω?ννη τη? ?κρα? . Στι? 28 Μα?ου 1291 οι Σταυροφ?ροι ?χασαν την ?κρα ?πειτα απ? αιματηρ? μ?χη στη δι?ρκεια τη? οπο?α? ο Μεγ?λο? Μ?γιστρο? Ζαν ντε Βιλι? τραυματ?στηκε σοβαρ?. Οι Να?τε? και οι Ιωανν?τε?, με τι? τελευτα?ε? φραγκικ?? δυν?μει?, υποχρε?θηκαν τ?τε να εγκαταλε?ψουν του? Αγ?ου? Τ?που? . Οι Ιωανν?τε? εγκαταστ?θηκαν το 1291 στο νησ? τη? Κ?πρου [5] .

Οργ?νωση και διο?κηση του Τ?γματο? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Μετ? την αποχ?ρηση του Τ?γματο? απ? του? Αγ?ου? Τ?που? , η οργ?νωσ? του αποκρυσταλλ?θηκε ω? εξ??:

  • επικεφαλ?? ?ταν ο ισ?βια εκλεγμ?νο? απ? του? ιππ?τε? μ?γα? μ?γιστρο?, εγκατεστημ?νο? στη Ρ?δο ? στη Μ?λτα και περιστοιχισμ?νο? απ? το Αν?τατο Συμβο?λιο, το οπο?ο ασκο?σε αποφασιστικ? επιρρο?.
  • το Τ?γμα ?λο διαιρο?νταν σε οκτ? Γλ?σσε? (?θνη): Αραγον?α? , Ωβ?ρνη? , Καστ?λλη? , Αγγλ?α? , Γαλλ?α? , Γερμαν?α? , Ιταλ?α? και Προβηγκ?α? . [6] . Κ?θε Γλ?σσα εξ?λεγε ω? αρχηγ? των ιπποτ?ν τη? που βρ?σκονταν στην ?δρα του Τ?γματο? -Ρ?δο ? Μ?λτα- ?ναν βα?λο.
  • οι κτ?σει? κ?θε Γλ?σσα? στην Ευρ?πη υποδιαιρο?νταν σε Ηγουμεν?ε? ? Μεγ?λε? Ηγουμεν?ε? επ? κεφαλ?? των οπο?ων ?ταν ο πρι?ρη? ? ο μ?γα? πρι?ρη? (prieur ? grand prieur).
  • βασικ? διοικητικ? και οικονομικ? μον?δα των ιπποτ?ν ?ταν η Κομενταρ?α. Ο διοικητ?? τη? (κομεντ?ρη?) διοριζ?ταν απ? τον πρι?ρη κατ’ εξουσιοδ?τησιν του μεγ?λου μαγ?στρου. ?ταν μια μεγ?λη περιοχ? με π?ργο, εκκλησ?α, χωρικο?? καλλιεργητ??, ?ταν δηλαδ? ?να τιμ?ριο. Ορισμ?νε? δ?νονταν σαν προσωπικ? τιμ?ρια σε αξιωματο?χου? του Τ?γματο? για διακεκριμ?νε? υπηρεσ?ε?.
Ο μ?γα? μ?γιστρο? και το Αν?τατο Συμβο?λιο των Ιωαννιτ?ν τον 14ο αι?να

Απ? το 1205, οπ?τε ?χουμε την πρ?τη μνε?α στου? κανονισμο?? του Τ?γματο? για στρατιωτικ? οργ?νωση, τα μ?λη του διακρ?νονταν σε αδελφο?? ιππ?τε?, αδελφο?? νοσηλευτ?? και αδελφο?? ιερε??. Βασικ? κριτ?ριο, ειδικ? για του? ιππ?τε? (οι οπο?οι προορ?ζονταν για τα αν?τατα αξι?ματα του Τ?γματο?), ?ταν η αριστοκρατικ? καταγωγ?. [7]

Το Τ?γμα στην Κ?προ - Η μετεξ?λιξ? του σε ναυτικ? δ?ναμη [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Οι κτ?σει? των Ιωαννιτ?ν στην Ανατολικ? Μεσ?γειο(με μπλε)

Στην Κ?προ βασ?λευε ο κατ' ?νομα πλ?ον βασιλι?? τη? Ιερουσαλ?μ Ερρ?κο? Β? των Λουζινι?ν , του οπο?ου τη δυσπιστ?α κ?νησαν οι Ιππ?τε? αναμειγνυ?μενοι στι? δυναστικ?? υποθ?σει? του νησιο?.

Πλο?ο του Τ?γματο? του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ

Οι Ιωανν?τε? αντιλ?φθηκαν σ?ντομα ?τι το νησ? ?ταν απροστ?τευτο και εκτεθειμ?νο στι? αλλεπ?λληλε? επιδρομ?? Αρ?βων κουρσ?ρων. Καθ?? η κεντρικ? διο?κηση του Τ?γματο? ε?χε αρνηθε? τη μετεγκατ?σταση στην Ιταλ?α , ?στε να παραμ?νει πλησι?στερα στου? Αγ?ου? Τ?που? , η επαν?κτηση των οπο?ων ε?χε τεθε? ω? στ?χο? για τη Χριστιανοσ?νη , ?γινε εμφαν?? η αν?γκη εξοπλισμο? εν?? στ?λου ικανο? να υπερασπιστε? το νησ?, αλλ? και να επιτεθε? απ? θαλ?σση?. Στου? Αγ?ου? Τ?που? το Τ?γμα ?πλιζε μερικ? πλο?α τα οπο?α ?διναν τη δυνατ?τητα στα μ?λη του Τ?γματο? να μετακινο?νται, αλλ? και να βοηθο?ν στι? μετακιν?σει? του? του? προσκυνητ?? . ?να? αριθμ?? απ? αυτ? βρισκ?ταν στην Κ?προ, καθ?? ε?χε μεταφ?ρει πρ?σφυγε? και του? αδερφο?? απ? την Παλαιστ?νη , μαζ? με ?λλα τα οπο?α προ?ρχονταν απ? την Ευρ?πη ω? τμ?μα των υποχρε?σεων των κατ? τ?που? διοικ?σεων προ? την κεντρικ? αρχ? του Τ?γματο? [8] .

≪Σ?ντομα ξεκ?νησαν να βγα?νουν απ? τα δι?φορα λιμ?νια του νησιο? αρκετ? μικρ? πλο?α διαφ?ρων μεγεθ?ν, τα οπο?α επ?στρεφαν συχν? με αξι?λογα λ?φυρα, που προ?ρχονταν απ? του? ?πιστου? κουρσ?ρου?≫ καταγρ?φει ο ιστορικ?? του Τ?γματο? Τζ?κομο Μπ?ζιο (1594-1602) [9] . Εγκατεστημ?νοι σε ?να νησ? οι Ιππ?τε?, δεν ε?χαν ?λλον τρ?πο να συνεχ?σουν τον π?λεμο παρ? να βγα?νουν στη θ?λασσα, και οι ναυμαχ?ε? του? παρε?χαν τη δυνατ?τητα να αποκομ?ζουν μεγαλ?τερα κ?ρδη σε β?ρο? του εχθρο?. Εν?σω μουσουλμ?νοι κουρσ?ροι περιδι?βαιναν τι? θ?λασσε? για να απαγ?γουν προσκυνητ??, η δικαιολογ?α αυτ? αποτελο?σε εξαιρετικ? ευκαιρ?α για του? Ιωανν?τε? ?στε να επιδοθο?ν στο κο?ρσο?. Οι δ?ο αυτ?? ν?ε? δραστηρι?τητε? του Τ?γματο?, η ναυσιπλο?α και το κο?ρσο?, πρ?σφεραν τη δυνατ?τητα απ?κτηση? ν?α? ισχ?ο? [10] .

Ο π?πα? Κλ?μη? Ε? επ?τρεψε το 1306 στον ν?ο μεγ?λο μ?γιστρο Φουλκ ντε Βιλαρ? (1305?1319) να οπλ?σει στ?λο χωρ?? την προηγο?μενη ?γκριση του Ερρ?κου Β?, βασιλι? τη? Κ?πρου . Το Τ?γμα δι?θετε τ?τε δ?ο γαλ?ρε? , μ?α φο?στα , ?να γαλι?νι και δ?ο δρ?μωνε? . Σε αυτ? την περιοχ? τη? ανατολικ?? Μεσογε?ου , οι πολ? απ?τομε? και δυσπρ?σιτε? απ? τη στερι? ακτ??, και η ?παρξη πολυ?ριθμων νησι?ν, παρε?χαν πολλ? κρησφ?γετα για κ?θε μορφ?? δραστηρι?τητα. Εκε?νη την περ?οδο το νησ? τη? Ρ?δου αποτελο?σε σ?γουρο ορμητ?ριο για ?λε? τι? δραστηρι?τητε? αυτ??. [11] .

Ιππ?τε? τη? Ρ?δου [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Η αυξαν?μενη ?νταση των σχ?σεων μεταξ? Ιωαννιτ?ν και βασιλε?ου τη? Κ?πρου οδ?γησε το 1307 του? Ιππ?τε? στην απ?φαση να καταλ?βουν το νησ? τη? Ρ?δου , το οπο?ο αν?κε στη Βυζαντιν? Αυτοκρατορ?α . [12] Ο μ?γα? μ?γιστρο? Γκιγι?μ ντε Βιγιαρ?τ ?ρχισε το 1307 να καταστρ?νει το σχ?διο και το 1309 ο ανεψι?? και δι?δοχ?? του Φο?λκ ντε Βιγιαρ?τ το εξετ?λεσε με τη συνεργασ?α του δι?σημου Γενοβ?ζου κουρσ?ρου Βινι?λο ντι Βινι?λι (Vignolo di Vignoli) που ε?χε κτ?σει? και συμφ?ροντα στη περιοχ?, και με την ?δεια του Γ?λλου βασιλι? και του π?πα. Σταδιακ? τα επ?μενα χρ?νια οι Ιππ?τε? θα κατακτ?σουν και τα ?λλα κοντιν? νησι?, Κω , Λ?ρο , Κ?λυμνο , Ν?συρο , Χ?λκη , Τ?λο , Σ?μη και Καστελλ?ριζο . Κατ?λαβαν επ?ση? και το μικρασιατικ? λιμ?νι τη? Αλικαρνασσο? -το οπο?ο οχ?ρωσαν χρησιμοποι?ντα? κομμ?τια απ? το (μερικ??) κατεστραμμ?νο Μαυσωλε?ο τη? Αλικαρνασσο? - και μ?χρι το 1402 κατε?χαν και τη Σμ?ρνη . Το 1311 αναβ?ωσαν του? δεσμο?? με τι? καταβολ?? του?, ιδρ?οντα? το πρ?το νοσοκομε?ο τη? ν?σου τη? Ρ?δου [13] .

Η Πολιορκ?α τη? Ρ?δου (1480)

Στι? 2 Μα?ου 1312 τα πλο?τη του Τ?γματο? αυξ?θηκαν ακ?μη περισσ?τερο με τη μεταβ?βαση σε αυτ? με την παπικ? βο?λα "ad providam" τη? περιουσ?α? των αφανισμ?νων Να?τ?ν (με εξα?ρεση τι? κτ?σει? του? σε Ισπαν?α και Πορτογαλ?α ). Το Τ?γμα των Ιπποτ?ν του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ μετ?τρεψε τη στρατιωτικ? του δρ?ση σε κο?ρσο , το οπο?ο την εποχ? εκε?νη ελ?χιστη διαφορ? ε?χε απ? την πειρατε?α . Δε?γμα του πλουτισμο? του Τ?γματο?, σε συνδυασμ? με τη κατοχ?ρωση τη? ανεξαρτησ?α? του, ε?ναι το γεγον?? ?τι το Τ?γμα ξεκ?νησε να κ?βει δικ? του ν?μισμα με τι? μορφ?? των Μεγ?λων Μαγ?στρων [14] .

Β?σει? του Τ?γματο? στην Ευρ?πη το 1300

Στη Ρ?δο οι Ιωανν?τε?, γνωστο? πλ?ον ω? "Ιππ?τε? τη? Ρ?δου" [15] [16] κατ?ληξαν να γ?νουν μια αξι?μαχη στρατιωτικ? δ?ναμη, μαχ?μενοι κυρ?ω? εν?ντια σε Το?ρκου? πειρατ??.

?μω?, εν?σω οι Ιωανν?τε? ε?χαν τον ναυτικ? ?λεγχο του Αιγα?ου , η οθωμανικ? δυναστε?α κατακτο?σε σταδιακ? τα παραθαλ?σσια τμ?ματα τη? Ασ?α?. Το 1396 μια σταυροφορ?α με την υποστ?ριξη του Τ?γματο? τερματ?στηκε οικτρ? στη Νικ?πολη . Μετ? την αποτυχ?α αυτ? κ?θε ελπ?δα ανακατ?ληψη? των Αγ?ων Τ?πων χ?θηκε οριστικ? και αμετ?κλητα.

Το 1440 και το 1444 το νησ? τη? Ρ?δου πολιορκ?θηκε απ? τον Σουλτ?νο τη? Αιγ?πτου , ?μω? οι ιππ?τε? απ?θησαν τι? δ?ο επιθ?σει? των επ?δοξων κατακτητ?ν [13] .

Μετ? την ?λωση τη? Κωνσταντινο?πολη? το 1453, ?ταν φανερ? ?τι η Ρ?δο? θα αποτελο?σε ?ναν απ? του? προσεχε?? στ?χου? των οθωμαν?ν. Το 1454 τουρκικ?? στ?λο? λεηλ?τησε τα παρ?λια του νησιο? και το 1467 πολυ?ριθμα στρατε?ματα που αποβιβ?στηκαν απ? τρι?ντα γαλ?ρε? , αποκρο?στηκαν. ?δη απ? ?λη την Ευρ?πη ?φταναν Ιππ?τε? για την αναμεν?μενη μεγ?λη πολιορκ?α.

Η πολιορκ?α του 1480 [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Κ?ριο λ?μμα: Πολιορκ?α τη? Ρ?δου (1480)

Στι? 23 Μα?ου 1480 [17] στ?λο? ογδ?ντα τουλ?χιστον πλο?ων εμφαν?στηκε προ τη? Ρ?δου. Αρχιστρ?τηγο? ?ταν ο μεγ?λο? βεζ?ρη? του Μω?μεθ Β? , ο Μεζ?χ πασ?? , χριστιαν?? εξωμ?τη?.

Ο μ?γα? μ?γιστρο? Πιερ ντ’ Ομπισ?ν ηγ?θηκε επ? δ?ο μ?νε? τη? αντ?σταση?, απ?κρουσε τι? προτ?σει? παρ?δοση? του Μεζ?χ πασ? και απ?θησε τρει? φορ?? τι? επιθ?σει? των οθωμαν?ν. Η μ?νη βο?θεια που ?λαβε απ? την Ευρ?πη ?ταν η οικονομικ? του Λουδοβ?κου ΙΑ? η οπο?α επ?τρεψε στον αδερφ? του μεγ?λου μαγ?στρου Αντου?ν ντ' Ομπισ?ν να ?ρθει στη Ρ?δο απ? τη Γαλλ?α με 500 ιππ?τε? και 2.000 ?λλου? εν?πλου?. Στην ?μυνα τη? Ρ?δου βο?θησαν και οι ?λληνε? κ?τοικοι καθ?? κι αυτο? των γ?ρω νησι?ν. Οι Το?ρκοι τελικ? αναγκ?στηκαν να λ?σουν την πολιορκ?α. [18]

Ο Ωμπισ?ν, ?γραψε επανειλημμ?να προ? ?λου? του? χριστιανο?? ηγεμ?νε? προτρ?ποντα? σε σταυροφορ?α, δεδομ?νου μ?λιστα ?τι οι Ιππ?τε? ε?χαν για ?να δι?στημα στα χ?ρια του? τον ανταπαιτητ? του οθωμανικο? θρ?νου Τζεμ καθ?? και ?λλου? συμμ?χου? στην Ανατολ?, αλλ? μ?ταια. [19]

Η πολιορκ?α του 1522 και η αποχ?ρηση των Ιπποτ?ν [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Κ?ριο λ?μμα: Πολιορκ?α τη? Ρ?δου (1522)

Ο?τε ο Μω?μεθ Β? ο?τε οι δι?δοχο? του ?παψαν να ?χουν βλ?ψει? στη Ρ?δο, να ετοιμ?ζονται και να παρενοχλο?ν διαρκ?? τα Δωδεκ?νησα . Και οι Ιππ?τε? ?μω? οργ?νωναν ακατ?παυστα την ?μυν? του?. Το 1521 σουλτ?νο? των Οσμανιδ?ν ?γινε ο Σουλε?μ?ν ο Μεγαλοπρεπ?? και μ?γα? μ?γιστρο? των Ιπποτ?ν εξελ?γη ο Φιλ?π ντε Βιλι? ντε λ' Ιλ-Αντ?μ . Η Ρ?δο? ?ταν ?να εμπ?διο στι? επικοινων?ε? τη? Κωνσταντινο?πολη? με τι? ν?ε? επαρχ?ε? τη? Α?γυπτο και Συρ?α , και ο σουλτ?νο? αποφ?σισε να το απαλε?ψει.

Στ?λο? τριακοσ?ων πλο?ων και στρατ?? 100.000 ανδρ?ν [20] (κατ' ?λλου? 200.000 [21] ) διευθ?νθηκαν προ? τη Ρ?δο και στι? 28 Ιουλ?ου 1522 ο Σουλε?μ?ν αποβιβ?στηκε στο νησ?. Οι δυν?μει? των πολιορκημ?νων ?ταν 600 ιππ?τε? και 4.500 στρατι?τε?. Ο Ιλ-Αντ?μ δι?ταξε να πυρποληθο?ν τα χωρι?, να κατεδαφιστο?ν τα κτ?ρια που βρ?σκονταν ?ξω απ? τα τε?χη και να συγκεντρωθο?ν οι χωρικο? στην π?λη. Την 1η Αυγο?στου ?ρχισε η επ?θεση στη θ?ση τη? γερμανικ?? Γλ?σσα?, που αποκρο?στηκε. ?λο? ο μ?να? π?ρασε με κατασκευ?? υπον?μων απ? του? οθωμανο??, του? οπο?ου? εξουδετ?ρωνε με ανθυπον?μου? ο μηχανικ?? Γαβρι?λ Μαρτιν?γκο απ? την Κρ?τη .

?λον τον Σεπτ?μβριο και Οκτ?βριο οι πολιορκο?μενοι απ?κρουαν τι? επιθ?σει? των Το?ρκων οι οπο?οι υπ?στησαν μεγ?λε? απ?λειε? ειδικ? στην επ?θεση τη? 24η? Σεπτεμβρ?ου, ?ταν στην ?μυνα π?ραν μ?ρο? πολ?τε?, χωρικο? και γυνα?κε?. Τ?λη Οκτωβρ?ου αποκαλ?φθηκε προδοσ?α του μεγ?λου πρι?ρη τη? Γλ?σσα? τη? Καστ?λη? Αντρ?α? ντ’ Αμαρ?λ, ο οπο?ο? καθαιρ?θηκε τελετουργικ? και εκτελ?στηκε. [22] Οι συγκρο?σει? συνεχ?στηκαν τον Νο?μβριο και Δεκ?μβριο αλλ? εν? ο αριθμ?? των αμυνομ?νων ελαττων?ταν συνεχ??, ν?ε? δυν?μει? αναπλ?ρωναν τι? απ?λειε? του σουλτ?νου.

Τελικ? στι? 22 Δεκεμβρ?ου, μετ? απ? πεντ?μηνη πολιορκ?α, ο μ?γα? μ?γιστρο? αναγκ?στηκε να συνθηκολογ?σει με ευνο?κο?? για του? Ιππ?τε? και του? κατο?κου? ?ρου?. Την 1η Ιανουαρ?ου 1523 οι Ιωανν?τε?, συνοδευ?μενοι απ? 4.000 κατο?κου? τη? Ρ?δου εγκατ?λειψαν το νησ? μετ? απ? διακ?σια χρ?νια κυριαρχ?α?. [23]

Στα διακ?σια αυτ? χρ?νια οι Ιωανν?τε? πολιτε?θηκαν με μετριοπ?θεια και φ?ρθηκαν με σ?νεση στον ελληνικ? πληθυσμ? τη? Δωδεκαν?σου. Σχεδ?ν πλ?ρη? ?ταν η θρησκευτικ? ελευθερ?α των ορθοδ?ξων Ελλ?νων και εκε? οφε?λεται η συμπαρ?στασ? του? στου? Ιππ?τε?, ιδ?ω? κατ? την τελευτα?α πολιορκ?α. [24]

Ιππ?τε? τη? Μ?λτα? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Ο στ?λο? των Ιπποτ?ν ?πλευσε στη Μεσσ?νη τη? Σικελ?α? και στου? Ιππ?τε? δ?θηκε ω? προσωριν? κατοικ?α το Βιτ?ρμπο . Συνεπ??, ο Μ?γιστρο? του τ?γματο? ε?χε πολλ? προβλ?ματα να αντιμετωπ?σει για να αποτρ?ψει τη δι?λυση του τ?γματο?. Στα προβλ?ματα ?ρθε να προστεθε? ο π?λεμο? μεταξ? Γαλλ?α? και Ισπαν?α? , ο οπο?ο? ?σπειρε τη διχ?νοια στο τ?γμα καθ?? τα περισσ?τερα μ?λη του ?ταν Γ?λλοι και Ισπανο?.

Τελικ?, μετ? απ? συνολικ? 7 χρ?νια μετακ?νηση?, το 1530, και μετ? απ? πολλ?? διαπραγματε?σει? κατ? τι? οπο?ε? ο μ?γιστρο? του Τ?γματο? αποδε?χθηκε εξα?ρετο? διπλωμ?τη?, του? παραχωρ?θηκε απ? τον π?πα και τον βασιλι? τη? Ισπαν?α?, Κ?ρολο Κου?ντο (ο οπο?ο? ?ταν βασιλι?? και τη? Σικελ?α?), η Μ?λτα μαζ? με το Γκ?ζο και το βορειοαφρικανικ? λιμ?νι τη? Τρ?πολη? . Για τι? παραπ?νω κτ?σει? οι Ιωανν?τε? κατ?βαλλαν στον αντιβασιλι? τη? Σικελ?α? ετ?σιο φ?ρο κ?θε 2α Νοεμβρ?ου (την ημ?ρα του Ψυχοσαββ?του ), ?να μαλτ?ζικο γερ?κι.

Μετ? απ? αυτ? την ?ττα, οι Ιωανν?τε? ?ρχισαν να εγκαταλε?πουν σταδιακ? τι? παλι?? τακτικ?? του ιππικο?, αναλογιζ?μενοι την υπεροχ? του εχθρο? του? στην ξηρ? και αντιλαμβαν?μενοι ?τι ?ταν πιο ευ?λωτο? στη θ?λασσα. Η Μ?λτα αποτελο?σε σημαντικ? προπ?ργιο τη? Ευρ?πη? , ?χοντα? τερ?στια στρατηγικ? σημασ?α δεδομ?νη? τη? κατ?σταση? στη Μεσ?γειο. Παρ?λληλα η Μ?λτα αποτελο?σε για αι?νε? το σταυροδρ?μι του δουλεμπορ?ου στη Δυτικ? Ευρ?πη, αφο? οι αιχμαλωτισμ?νοι Μουσουλμ?νοι (αλλ? και ?ποιο? Αφρικαν?? ?πεφτε στα χ?ρια των Ιωαννιτ?ν) πωλο?νταν ω? δο?λοι. Οι Ιωανν?τε? συν?χισαν τη δρ?ση του? εναντ?ον των Μουσουλμ?νων, και παρ? το μικρ? αριθμ? αριθμ? πλο?ων που δι?θεταν κατ?φεραν να προξεν?σουν απ?λειε? στου? Οθωμανο??, οι οπο?οι δυσαρεστ?θηκαν βλ?ποντα? το τ?γμα ξαν? σε δρ?ση.

Ο Μ?γα? Μ?γιστρο? Ζαν Παριζ? ντε Λα Βαλ?τ .

Πολιορκ?α του 1565 [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Το 1565 ο Σουλε?μ?ν ?στειλε δ?ναμη 40.000 περ?που ανδρ?ν να πολιορκ?σει δ?ναμη 700 Ιπποτ?ν και 8.000 στρατιωτ?ν και να καταλ?βει τη Μ?λτα . [25] Στην αρχ?, η μ?χη εξελισσ?ταν ?πω? η μ?χη τη? Ρ?δου: οι περισσ?τερε? π?λει? καταστρ?φηκαν και σχεδ?ν οι μισο? ιππ?τε? σκοτ?θηκαν. Στι? 18 Αυγο?στου η κατ?σταση των πολιορκημ?νων ?ταν πλ?ον απελπιστικ? και, καθ?? ο αριθμ?? του? λιγ?στευε καθημεριν?, γιν?ταν ?λο και πιο δ?σκολο να επανδρ?νουν τη μακρι? γραμμ? οχυρ?σεων. Παρ' ?λα αυτ?, ?ταν το συμβο?λιο του μ?γιστρου Ζαν Παριζ? ντε Λα Βαλ?τ πρ?τεινε την εγκατ?λειψη του Μπ?ργκου και τη? Σενγκλ?α και την απ?συρση στο οχυρ? Σαντ ?ντζελο , αυτ?? αρν?θηκε.

Ο αντιβασιλι?? τη? Σικελ?α? δεν ε?χε στε?λει βο?θεια. Πιθαν?? οι διαταγ?? που ?δωσε ο Φ?λιππο? Β' τη? Ισπαν?α? δεν ?ταν αρκετ? σαφε?? κι ?τσι την ευθ?νη του αν θα ?πρεπε να σταλε? βο?θεια ? ?χι θα ?πρεπε να την επωμιστε? ο αντιβασιλι??. Μ?α λ?θο? κ?νηση θα ?φερνε την ?ττα, κ?τι που σημα?νει ?τι η Σικελ?α και η Ν?πολη θα ?ταν εκτεθειμ?νε?. Ο γιο? ?μω? του αντιβασιλι? πολεμο?σε στο πλευρ? του μαγ?στρου οπ?τε ο ?διο? δεν μπορο?σε να αδιαφορ?σει για την ?κβαση τη? μ?χη?. Οποιαδ?ποτε κι αν ?ταν τα α?τια τη? καθυστ?ρησ?? του, ο αντιβασιλι?? δ?σταζε και δεν επεν?βη παρ? μ?νο ?ταν η μ?χη ε?χε πλ?ον κριθε? απ? τον αγ?να των αβο?θητων Ιπποτ?ν, πιεζ?μενο? απ? του? αγανακτισμ?νου? αξιωματικο?? του.

Στι? 23 Αυγο?στου εκδηλ?θηκε ?λλη μ?α μεγ?λη επ?θεση, η τελευτα?α σοβαρ? προσπ?θεια, ?πω? αποδε?χθηκε, των πολιορκητ?ν. Η επ?θεση απωθ?θηκε με μεγ?λη δυσκολ?α απ? του? Ιωανν?τε?, εν? στην ?μυνα π?ραν μ?ρο? ακ?μη και οι τραυματ?ε?. Απ? εδ? και π?ρα ?μω? ?ταν η σειρ? των οθωμαν?ν να βρεθο?ν σε απελπιστικ? θ?ση. Με εξα?ρεση το οχυρ? Σαντ ?λμο , ?λε? οι οχυρ?σει? των Ιπποτ?ν ε?χαν με?νει ?θικτε? [26] . Η φρουρ?, δουλε?οντα? μ?ρα και ν?χτα, επισκε?αζε τα ρ?γματα και η κατ?ληψη τη? Μ?λτα? ?μοιαζε ?λο και πιο αδ?νατη, εν? του? πολ? θερμο?? καλοκαιρινο?? μ?νε? δι?φορε? αρρ?στιε? ?καναν την εμφ?νισ? του? στο στρατ?πεδο των πολιορκητ?ν. Τα πυρομαχικ? και οι τροφ?? του? τελε?ωναν, εν? το ηθικ? του? ?πεφτε κατακ?ρυφα απ? τι? αποτυχ?ε? και τι? μεγ?λε? απ?λειε?. Επ?ση?, ο θ?νατο? στι? 23 Ιουν?ου του οθωμανο? ναυ?ρχου Τουργκο?τ Ρε?? , που ?ταν ικαν?τατο? διοικητ??, αποτ?λεσε σοβαρ? πλ?γμα στο ?δη πεσμ?νο ηθικ? των πολιορκητ?ν, εν? οι οθωμανο? διοικητ?? Πιγιαλ? πασ?? και Λαλ? Μουσταφ? πασ?? δεν ?δειχναν ιδια?τερο ζ?λο. Ε?χαν στη δι?θεσ? του? ?να τερ?στιο στ?λο τον οπο?ο κατ?φεραν να χρησιμοποι?σουν επιτυχ?? μ?νο μ?α φορ?. Παραμελο?σαν τι? επικοινων?ε? του? με την αφρικανικ? ακτ? και δεν ?καναν καμ?α προσπ?θεια να σταματ?σουν τι? σικελικ?? ενισχ?σει?.

Η πολιορκ?α τη? Μ?λτα?.

Την 1η Σεπτεμβρ?ου οι οθωμανο? ?καναν την τελευτα?α του? προσπ?θεια η οπο?α ?ταν σχετικ? αδ?ναμη επ?θεση, εξαιτ?α? του χαμηλο? ηθικο?. Τα παραπ?νω γεγον?τα ενθ?ρρυναν του? Ιππ?τε? οι οπο?οι ?βλεπαν επιτ?λου? πιθαν?τητε? ν?κη?. Οι μπερδεμ?νοι και αναποφ?σιστοι Το?ρκοι διοικητ?? πληροφορ?θηκαν την ?φιξη σικελικ?ν ενισχ?σεων και μη ξ?ροντα? πω? επρ?κειτο για μ?α μικρ? δ?ναμη, ?λυσαν την πολιορκ?α και αποχ?ρησαν απ? τη Μ?λτα στι? 8 Σεπτεμβρ?ου. Η πολιορκ?α τη? Μ?λτα? υπ?ρξε ενδεχομ?νω? η τελευτα?α φορ? στην ιστορ?α που δ?ναμη ιπποτ?ν κ?ρδισε μια αποφασιστικ? μ?χη. [27]

?ταν οι οθωμανο? ?φυγαν, οι Ιωανν?τε? ε?χαν 600 ?νδρε? ικανο?? να φ?ρουν ?πλα. Η πιο β?σιμη εκτ?μηση τοποθετε? τον αριθμ? των πολιορκητ?ν γ?ρω στου? 40.000 ?νδρε? απ? του? οπο?ου? μ?νο οι 15.000 επ?στρεψαν στην Κωνσταντινο?πολη . Η πολιορκ?α τη? Μ?λτα? απαθανατ?στηκε απ? αρκετο?? καλλιτ?χνε? τη? εποχ??. Μετ? την πολιορκ?α, μια ν?α π?λη ?πρεπε να κτιστε?, η οπο?α ονομ?στηκε Humilissima Civitas Valletta (Η Ταπεινοτ?τη Π?λη Βαλ?τα ), προ? τιμ? του μαγ?στρου Ζαν Παριζ? ντε Λα Βαλ?τ ο οπο?ο? ?ντεξε την πολιορκ?α. Ε?ναι η σημεριν? πρωτε?ουσα τη? Μ?λτα?. Το 1607 δ?θηκε στον μεγ?λο μ?γιστρο των Ιωαννιτ?ν ο τ?τλο? του πρ?γκιπα τη? Αγ?α? Ρωμα?κ?? Αυτοκρατορ?α? , παρ?λο που οι κτ?σει? του τ?γματο? ?ταν π?ντα ν?τια τη? αυτοκρατορ?α?. Το 1630 το αξ?ωμα του μεγ?λου μαγ?στρου εξισ?θηκε εκκλησιαστικ? με αυτ? του καρδιναλ?ου και του απονεμ?θηκε η δι?κριση τη? Εξοχοτ?τη? Υψηλ?τητο?.

Μετ? την αποφασιστικ? ν?κη των χριστιανικ?ν δυν?μεων εναντ?ον του οθωμανικο? στ?λου στη ναυμαχ?α τη? Ναυπ?κτου το 1571, στην οπο?α το Τ?γμα ?λαβε μ?ρο? με τρ?α πλο?α, οι Ιππ?τε? αν?λαβαν την προστασ?α των χριστιανικ?ν πλο?ων απ? του? Βερβερ?νου? πειρατ?? και την απελευθ?ρωση των χριστιαν?ν σκλ?βων που οι τελευτα?οι ε?χαν συλλ?βει.

Η Μεταρρ?θμιση και η Επαν?σταση [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Το Τ?γμα ?χασε πολλ?? απ? τι? κτ?σει? του στην Ευρ?πη με την επ?κταση του Προτεσταντισμο? και την εμφ?νιση ?λλων αιρ?σεων, αλλ? επ?ζησε στη Μ?λτα. Οι κτ?σει? τη? Αγγλικ?? Γλ?σσα? δημε?θηκαν το 1540 απ? τον Ερρ?κο τον Η' . [28] γεγον?? που τερμ?τισε τη δρ?ση τη?.

Ακολουθ?ντα? την Προτεσταντικ? Μεταρρ?θμιση , τα περισσ?τερα γερμανικ? "παρακλ?δια" του τ?γματο? ενστερν?στηκαν την προτεσταντικ? θεολογ?α, αλλ? διατ?ρησαν την ονομασ?α του?. Το 1577 η Ηγουμεν?α του Βρανδεμβο?ργου μετεστρ?φη στον Λουθηρανισμ? , αλλ? συν?χισε να καταβ?λλει τι? οικονομικ?? του εισφορ?? στο τ?γμα.

Οι Ιππ?τε? τη? Μ?λτα? ε?χαν ισχυρ? παρουσ?α στι? τ?ξει? του Αυτοκρατορικο? Ρωσικο? Ναυτικο? και του προεπαναστατικο? Γαλλικο? Ναυτικο?. ?ταν ο Ντε Πουανσ? (διακεκριμ?νο? Ιωανν?τη? Ιππ?τη?) διορ?σθηκε κυβερν?τη? του Αγ?ου Χριστοφ?ρου το 1639 ?ντυσε την ακολουθ?α του με τα εμβλ?ματα και του? θυρεο?? του τ?γματο?. Η παρουσ?α των Ιωαννιτ?ν στην Καρα?βικ? ισχυροποι?θηκε με τι? εν?ργειε? του, μ?χρι τον θ?νατο του το 1660. Ο ?διο? επ?ση? αγ?ρασε το νησ? Σαιν Κρου? ω? προσωπικ? κτ?μα, και το μεταβ?βασε στου? Ιππ?τε?. Το 1665 το Σαιν Κρου? αγορ?στηκε απ? τη Γαλλικ? Εταιρε?α Δυτικ?ν Ινδι?ν , οπ?τε τερματ?στηκε η παρουσ?α του τ?γματο? στην Καρα?βικ?.

Το 1789, η Γαλλικ? Επαν?σταση , με τον ?ντονο αντικληρικισμ? και αντιαριστοκρατισμ? που τη δι?κρινε, κατ?ργησε το Τ?γμα στη Γαλλ?α και αν?γκασε πολλο?? Γ?λλου? ιππ?τε? να εγκαταλε?ψουν τη Γαλλ?α. Κατ? συν?πεια πολλ?? απ? τι? "παραδοσιακ??" πηγ?? εισοδ?ματο? του Τ?γματο? χ?θηκαν για π?ντα.

Η απ?λεια τη? εδαφικ?? κυριαρχ?α? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Το μεσογειακ? οχυρ? των Ιπποτ?ν στη Μ?λτα καταλ?φθηκε απ? τον Ναπολ?οντα Α? Βοναπ?ρτη το 1798 κατ? τη δι?ρκεια τη? εκστρατε?α? του στην Α?γυπτο . [26] Ο Ναπολ?ων ζ?τησε απ? τον μεγ?λο μ?γιστρο Φ?ρντιναντ φον Χ?μπε? τσου Μπολχ?ιμ να επιτρ?ψει την ε?σοδο των πλο?ων του στο λιμ?νι και τον ανεφοδιασμ? του?. Ο Μπολχ?ιμ απ?ντησε ?τι μ?νο δ?ο ξ?να πλο?α επιτρεπ?ταν να βρ?σκονται την ?δια ?ρα στο λιμ?νι. ?τσι ?μω? η διαδικασ?α του ανεφοδιασμο? θα καθυστερο?σε πολ? και, επειδ? ο Ναπολ?ων επειγ?ταν να αντιμετωπ?σει τον Ν?λσονα , δι?ταξε βομβαρδισμ?. [29] Οι Γ?λλοι στρατι?τε? αποβιβ?στηκαν σε επτ? σημε?α τη? Μ?λτα? στι? 11 Ιουν?ου και μετ? απ? αρκετ?? ?ρε? σκληρ?ν συγκρο?σεων κατ?λαβαν μεγ?λο μ?ρο? του νησιο?. Ο μ?γα? μ?γιστρο? στη Βαλ?τα αναγκ?στηκε να συνθηκολογ?σει, [30] υποστηρ?ζοντα? ?τι το παπικ? καταστατικ? του Τ?γματο? απαγ?ρευε στου? Ιωανν?τε? να μ?χονται εν?ντια σε ?λλου? χριστιανο??, και εγκατ?λειψε τη Μ?λτα στι? 18 Ιουν?ου. Το 1799, και υπ? την π?εση του αυστριακο? Στ?μματο?, παραιτ?θηκε του αξι?ματο? του.

Ο Πα?λο? Αυτοκρ?τορα? τη? Ρωσ?α? ω? μ?γιστρο? των Ιωαννιτ?ν.

Οι Ιππ?τε? τη? Μ?λτα? διασκορπ?στηκαν, αλλ? το Τ?γμα συν?χισε να υφ?σταται σε μικρ?τερη κλ?μακα και να διαπραγματε?εται με τι? κυβερν?σει? τη? Ευρ?πη? για την αναβ?ωση τη? ισχ?ο? του. Ο Ρ?σο? αυτοκρ?τορα? Πα?λο? ο Α' πρ?σφερε καταφ?γιο στου? περισσ?τερου? Ιππ?τε? στην Αγ?α Πετρο?πολη , μια πρ?ξη που αποτ?λεσε αφετηρ?α για τη ρωσικ? παρ?δοση των Ιπποτ?ν του Ξεν?να καθ?? και για την αναγν?ριση του Τ?γματο? αν?μεσα στα υπ?λοιπα ρωσικ? τ?γματα. [31] Οι εγκατεστημ?νοι στην Αγ?α Πετρο?πολη ιππ?τε?, εξ?λεξαν τον τσ?ρο Πα?λο ω? Μ?γα Μ?γιστρο μετ? την παρα?τηση -ενδεχομ?νω? καθα?ρεση- του φον Χ?μπε?. Ω? μ?γιστρο? ο Πα?λο? δημιο?ργησε, π?ρα απ? τη Ρωμαιοκαθολικ? Ηγουμεν?α, τη "Μεγ?λη Ρωσικ? Ηγουμεν?α", η οπο?α αριθμο?σε 118 ταξιαρχ?ε?/περιφ?ρειε? με "τ?ξει?" ανοιχτ?? σε ?λου? του? χριστιανο??, επισκι?ζοντα? το υπ?λοιπο τ?γμα. Η εκλογ? του Πα?λου παρ'?λα αυτ? ποτ? δεν επικυρ?θηκε απ? το Βατικαν? και συνεπ?? παρ?μεινε de facto και ?χι de jure Μ?γα? Μ?γιστρο? του Τ?γματο?.

Στην αρχ? του 19ου αι?να, το τ?γμα ε?χε πλ?ον αποδυναμωθε? σοβαρ? λ?γω τη? απ?λεια? των κτ?σεων σε ?λη την Ευρ?πη. Μ?λι? το 10% του εισοδ?ματο? του τ?γματο? προερχ?ταν πλ?ον απ? πηγ?? εντ?? τη? Ευρ?πη?, με το υπ?λοιπο 90% να προ?ρχεται απ? το "Μεγ?λη Ρωσικ? Ηγουμεν?α" μ?χρι το 1810. Αυτ? αντικατοπτριζ?ταν στο γεγον?? ?τι απ? το 1805 ?ω? το 1879 το τ?γμα διοικο?νταν απ? τοποτηρητ?? και ?χι απ? μεγ?λου? μαγ?στρου?.

Το Τ?γμα Σ?μερα [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Το 1834, το Τ?γμα εγκατ?στησε ν?ο αρχηγε?ο στη Ρ?μη . [32]

Το 1879 ο π?πα? Λ?ων ΙΓ' ον?μασε ν?ο μεγ?λο μ?γιστρο του Τ?γματο?. Απ? αυτ? το σημε?ο και μετ?, το Τ?γμα μετατρ?πηκε σε ανθρωπιστικ? και θρησκευτικ? οργανισμ? ω? το "Κυρ?αρχο Στρατιωτικ? Τ?γμα του Ξεν?να του Αγ?ου Ιω?ννη" που αναπτ?σσει δρ?ση σε πολλο?? διεθνε?? οργανισμο?? εν? συμμετ?χει και στα Ηνωμ?να ?θνη ω? μ?λο?-παρατηρητ??. Οι ιατρικ?? και φιλανθρωπικ?? δραστηρι?τητε? του Τ?γματο?, που αναπτ?χθηκαν σε μεγ?λη κλ?μακα κατ? τον Α? Παγκ?σμιο Π?λεμο , εντατικοποι?θηκαν και επεκτ?θηκαν κατ? τον Β' Παγκ?σμιο Π?λεμο υπ? τον μ?γα μ?γιστρο Φρα Λουντοβ?κο Κ?τζι Αλμπ?νι ντελλα Ρ?βερε (1931-1951).

Το 1961 το Τ?γμα αναγνωρ?στηκε απ? την Αγ?α ?δρα ω? ≪Κυρ?αρχο Στρατιωτικ?, Νοσοκομειακ? Τ?γμα του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ , τη? Ρ?δου και τη? Μ?λτα? ... προερχ?μενο απ? του? Οσπιτ?λιου? του Νοσοκομε?ου του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ≫. Το τ?γμα διατηρε? διπλωματικ?? σχ?σει? με περισσ?τερε? απ? 100 χ?ρε?, ?χοντα? πολλο?? αντιπροσ?που?. Εκδ?δει δικ? του διαβατ?ρια , ν?μισμα , γραμματ?σημα , ακ?μα και πινακ?δε? κυκλοφορ?α?. Οι διπλωματικ?? δραστηρι?τητε? του Τ?γματο? ε?ναι συνδεδεμ?νε? με την ανθρωπιστικ? του αποστολ?. Τα προγρ?μματ? του περιλαμβ?νουν ιατρικ? και κοινωνικ? υποστ?ριξη, βο?θεια σε περ?πτωση ?νοπλων συγκρο?σεων και φυσικ?ν καταστροφ?ν, ?κτακτε? υπηρεσ?ε? και σ?μα πρ?των βοηθει?ν, βο?θεια για του? ηλικιωμ?νου?, του? αν?πηρου? και τα παιδι? που βρ?σκονται σε αν?γκη, εν? παρ?χει, επ?ση? εκπα?δευση παροχ?? πρ?των βοηθει?ν και υποστ?ριξη για πρ?σφυγε? και εκτοπισμ?να ?τομα ανεξαρτ?τω? φυλ??, προ?λευση? ? θρησκε?α?, σε 120 χ?ρε?. Η "ανεξαρτησ?α" του αμφισβητε?ται απ? μερικο?? επιστ?μονε? εν? πολλ?? οργαν?σει? προσπ?θησαν να μιμηθο?ν το τ?γμα και να (αυτο)ανακηρυχθο?ν παρακλ?δια του και ορισμ?νε? δι?χθηκαν δικαστικ?.

Το Τ?γμα πρ?σφατα εγκατ?στησε ?να παρ?ρτημα στη Μ?λτα, μετ? την υπογραφ? εν?? σχετικο? συμβολα?ου με την εκε? κυβ?ρνηση, με το οπο?ο του παραχωρ?θηκε η αποκλειστικ? χρ?ση του οχυρο? Σαντ' ?ντζελο για 99 χρ?νια. Σ?μερα, μετ? την αναστ?λωσ? του, το οχυρ? φιλοξενε? ιστορικ?? και πολιτιστικ?? δραστηρι?τητε?, που σχετ?ζονται με το Τ?γμα τη? Μ?λτα?.

Το 1831 συστ?θηκε το "Σεβαστ? Τ?γμα του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ" στη Βρεταν?α, το οπο?ο εξαπλ?θηκε στο Ηνωμ?νο Βασ?λειο , στη Βρετανικ? Κοινοπολιτε?α και στην Αμερικ?, ?μω? αναγνωρ?στηκε απ? το "μητρικ?" τ?γμα μ?λι? το 1963.

Το 1812 το Τ?γμα μετατρ?πηκε στην Πρωσ?α σε τ?γμα αξ?α?. Το 1852 ανασυστ?θηκε ω? ο σπουδαι?τερο? μη ρωμαιοκαθολικ?? κλ?δο? των Ιωαννιτ?ν. [28] Οι δι?φοροι κατ? τ?που? κλ?δοι του Τ?γματο? εν? διατ?ρησαν την ονομασ?α του?, απ?κτησαν μεγαλ?τερη ανεξαρτησ?α απ? το "μητρικ?" τ?γμα και δραστηριοποι?θηκαν σε αρκετ?? χ?ρε? (?πω? η Ουγγαρ?α , η Ολλανδ?α και η Σουηδ?α ). Αυτ? τα μικρ?τερα παρακλ?δια ε?ναι τ?ρα αυτ?νομα επ?ση? εν? με το Βρετανικ? τ?γμα ?χουν σχηματ?σει τη "Συμμαχ?α των Ταγμ?των του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ".

Οι ?δρε? του Τ?γματο? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Ρ?δο?, οχυρ?σει? των Ιπποτ?ν.
Μ?λτα, το φρο?ριο του Σαντ' ?ντζελο.

Η ιστοριογραφ?α του Τ?γματο? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Τα στρατιωτικ? τ?γματα καθυστ?ρησαν γενικ? να καταγρ?ψουν την ιστορ?α του? με εξα?ρεση του? Βενεδικτ?νου? ? τα Επαιτικ? Τ?γματα . Αρχικ? τα ιστορικ? τ?γματα περιορ?ζονταν στη σ?νταξη επ?σημη? νεκρολογ?α? (≪ομπιτου?ριου≫), το οπο?ο ?ρχισε να περι?χει σταδιακ?, απ? τον 14ο αι?να και μετ?, λεπτομ?ρειε? για τη ζω? των μελ?ν του Τ?γματο?. Με το π?ρα? του χρ?νου ?μω? οι νεκρολογ?ε? ?ρχισαν να συμπληρ?νονται συχν? με φανταστικ? περιστατικ?.

Τα πρ?τα κε?μενα ιστορικο? χαρακτ?ρα των Ιωαννιτ?ν Ιπποτ?ν ?ταν ?ργο του Γκουιλ?ρμο ντε Σ?ντο Στ?φανο, διοικητ? (κομεντ?ρη) τη? Κ?πρου , ο οπο?ο? ?ταν ο πρ?το? που πραγματοπο?ησε απογραφ? των νομικ?ν κειμ?νων του Τ?γματο? [33] . Κατ? το 1303 ξεκ?νησε μια σ?νθεση η οπο?α συγκ?ντρωνε τον καν?να και τα καταστατικ? του Τ?γματο?, ?να χρονολ?γιο των Μεγ?λων Μαγ?στρων, ?ναν ανθολ?γιο των πειθαρχικ?ν αποφ?σεων, τα Miracula και μια κριτικ? ?ρευνα επ? των καταβολ?ν του Νοσοκομε?ου, το Exordium Hospitalis [34] .[3]. Ερχ?μενο αντιμ?τωπο με κριτικ??, ? πιο απλ? για τη μεγαλ?τερη προβολ? των δραστηριοτ?των του? και για την εξασφ?λιση περαιτ?ρω δωρε?ν, το Τ?γμα των Ιπποτ?ν του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ ξεκ?νησε τη συγγραφ? χρονικ?ν. Στα μισ? του 15ου αι?να ο Μελκι?ρε Μπαντ?νι , σφραγιδοφ?λακα? του Τ?γματο?, ?ταν ο συγγραφ?α? εν?? ιστορικο? κειμ?νου, πιθαν?? του πρ?του για του? Ιωανν?τε?, χαμ?νου ?κτοτε, του οπο?ου ?μω? ο Τζ?κομο Μπ?ζιο ε?χε ακ?μη μν?μη [35] . Ο ιππ?τη? Τζι?κομο Μπ?ζιο (Giacomo Bosio), αυτ?πτη? μ?ρτυρα? των ?σων περιγρ?φει, ?γραψε τρ?τομη ιστορ?α του Τ?γματο? (Istoria della Sacra Religione di San Giovanni Gierosolimitano) που εκδ?θηκε για πρ?τη φορ? στη Ν?πολη το 1684 και θεωρε?ται πολ? ενημερωμ?νη, ειδικ? για ορισμ?νε? περι?δου? ζω?? του Τ?γματο?, και στο ?ργο του χρησιμοποιε? ?γγραφα απ? το αρχε?ο των Ιπποτ?ν που δεν σ?ζονται πουθεν? αλλο?. ?να ?γγραφο, το οπο?ο ?γινε σ?ντομα δι?σημο, ακ?μη και σ?μερα, ?ταν το ?ργο του Γκιγι?μ Καουρσ?ν , η Descriptio obsidionis Rhodie urbis , του οπο?ου οι εκδ?σει? και οι μεταφρ?σει? πολλαπλασι?στηκαν μεταξ? 1480 και 1483 χρησιμε?οντα? στην προπαγ?νδα του Τ?γματο? [36] . ?να ενδιαφ?ρον ?γγραφο για την ιστορ?α των στρατιωτικ?ν ταγμ?των ε?ναι ?να κε?μενο γραμμ?νο κατ? τα τ?λη του 15ου αι?να απ? ?να αδερφ? του Τευτονικο? Τ?γματο? , το Chronik des vier Orden von Jerusalen . Το χρονικ? αυτ? φ?ρνει στο φω?, στο πρ?το του μ?ρο?, τι? ιεροσολυμιτικ?? καταβολ?? των στρατιωτικ?ν ταγμ?των αλλ? και του μοναχικο? τ?γματο? του Αγ?ου Τ?φου (Ordre du Saint-Sepulcre de Jerusalem). Ε?ν οι καταβολ?? των Τευτ?νων και του τ?γματο? του Αγ?ου Τ?φου ε?ναι λ?γο α?ριστε?, αντιθ?τω? αυτ?? των Να?τ?ν και των Ιωαννιτ?ν ε?ναι σχετικ? καλ? τοποθετημ?νε? στον χρ?νο [37] .

Ενδιαφ?ρον για τη δρ?ση του Τ?γματο? στη Ρ?δο ?χει η Histoire de Pierre d' Aubusson, Grand-Maistre de Rhodees , Παρ?σι, 1676 ( Pierre d' Aubusson, Μεγ?λο? Μ?γιστρο? τη? Ρ?δου , μετ?φρ. Μαρ?α Αγγελ?του, εκδ. Τροχαλ?α, 1996) του Ιησου?τη Dominique Bouhours, ο οπο?ο? παρουσι?ζει, κατ? το μ?λλον ? ?ττον εξιδανικευμ?να, την πολιορκ?α του 1480. Επ?ση? η προσθ?κη ανων?μου στην αγγλικ? ?κδοση 1679 του πιο π?νω βιβλ?ου (και στον ?διο τ?μο τη? ελληνικ?? ?κδοση?) A continuation of the History of Rhodes, under the Government of Philip de Villiers Lisle Adam , 1679 ( Συν?χεια τη? ιστορ?α? τη? Ρ?δου, υπ? τη διακυβ?ρνηση του Philippe Villiers de L' Isle-Adam ) αναφερ?μενη στην πολιορκ?α και συνθηκολ?γηση των Ιπποτ?ν του 1522.

Το Τ?γμα και ο πολιτισμ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Μνημει?δη? ε?ναι η αρχιτεκτονικ? κληρονομι? των Ιωαννιτ?ν Ιπποτ?ν. Το Κρακ των Ιπποτ?ν στη Συρ?α, το οπο?ο επισκε?ασαν, επεξ?τειναν και διαμ?ρφωσαν οι Ιππ?τε?, ε?ναι υπ?δειγμα φρουριακ?? αρχιτεκτονικ??.

Το Κρακ των Ιπποτ?ν

Στη Ρ?δο ?φθονα ε?ναι τα δε?γματα τη? ιπποτικ?? αρχιτεκτονικ??, μνημειακ?? και οχυρωματικ??, μοναδικ? σ?νολο γοτθικ?? τ?χνη? στην Ελλ?δα. Στην Οδ? των Ιπποτ?ν ?που αρχ?ζει απ? το Νοσοκομε?ο των Ιπποτ?ν (σ?μερα Αρχαιολογικ? Μουσε?ο )- βρ?σκονται τα καταλ?ματα των Γλωσσ?ν του Τ?γματο?, διακοσμημ?να με θυρεο??. Η οδ?? καταλ?γει στο μεγαλοπρεπ?? παλ?τι του Μεγ?λου Μαγ?στρου . Εντυπωσιακ? ε?ναι τα τε?χη τη? π?λη? και οι π?λε? του?, ειδικ? η Θαλ?σσια Π?λη (Porta Marina). Επ?ση? εντυπωσιακ? ε?ναι το φρο?ριο του Αγ?ου Π?τρου στο Μπ?ντρουμ (Αλικαρνασσ?).

Ρ?δο?, η Οδ?? των Ιπποτ?ν

Η Μ?λτα οχυρ?θηκε μεθοδικ? απ? του? Ιππ?τε? και ο Ζαν ντε λα Βαλ?τ ?δρυσε την πρωτε?ουσ? τη? Βαλ?τα . Πολυ?ριθμε? εκκλησ?ε? και παλ?τια, μπαρ?κ ω? επ? το πλε?στον, κοσμο?ν την π?λη. Η ακτινοβολ?α του Τ?γματο? κατ?στησε το νησ? κατ? τον 16ο και 18ο αι?να σημε?ο συν?ντηση? και εκλεπτυσμ?νη? δημιουργ?α? καλλιτεχν?ν [38] ?πω? οι Καραβ?τζο και Ματ?α Πρ?τι.

Βαλλ?ττα, το Κατ?λυμα τη? Καστ?λλη?, σ?μερα πρωθυπουργικ? γραφε?ο
Πορτρα?το του Αλ?φ ντε Βινιακο?ρ, 54ου Μεγ?λου Μαγ?στρου του Τ?γματο? , φιλοτεχνημ?νο απ? τον Καραβ?τζιο , ο οπο?ο? υπ?ρξε εφ?μερο? ιππ?τη? τη? Μ?λτα?.

Επιπλ?ον το Τ?γμα συγκ?ντρωσε μεγ?λο αριθμ? κειμηλ?ων σε ρυθμ? μπαρ?κ κατ? τον 18ο αι?να. Μεταξ? αυτ?ν βρ?σκεται ειδικ?τερα μεγ?λο? αριθμ?? απ? ταπετσαρ?ε? φιλοτεχνημ?νε? απ? του? Γκομπλ?ν μεταξ? του 1708 και του 1710 [38] . Η μεγ?λη βιβλιοθ?κη τη? Μ?λτα? χτισμ?νη μεταξ? 1786 και 1796 [38] σ?μφωνα με σχ?δια του Στ?φανο Ιτ?ρ και εγκαινιασμ?νη μετ? την αναχ?ρηση των Ιπποτ?ν το 1812 απ? του? ?γγλου?, περιε?χε ?δη το 1798, 80.000 βιβλ?α [38] και ?λα τα αρχε?α του Τ?γματο? του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ, τα οπο?α σ?ζονται μ?χρι σ?μερα.

Το Κρακ των Ιπποτ?ν, η μεσαιωνικ? π?λη τη? Ρ?δου και η Βαλ?τα ε?ναι Μνημε?α Παγκ?σμια? Κληρονομι?? τη? ΟΥΝΕΣΚΟ , πρωτ?στω? για την ιπποτικ? του? αρχιτεκτονικ?.

Νομισματοκοπ?α [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

30 Tari του Μεγ?λου Μαγ?στρου Π?ντο. Εμπρ?? ?ψη: Ο ?γ. Ιω?ννη? δε?χνει τον Αμν?, NON SVRREXIT MAIOR (απ? τη φρ?ση του Χριστο? "Ουκ εγ?γερται με?ζων Ιω?ννου", Ματθ. 11:11), Τ ΧΧΧ (Tari 30). Π?σω ?ψη: θυρε??, F EMMANVEL PINTO M M H S S (Magnus Magister Hospitalis Sancti Sepulchrum).

Το Τ?γμα ?ρχισε να κυκλοφορε? δικ? του ν?μισμα περ? το 1310, τον ?διο καιρ? που απ?κτησε εδαφικ? κυριαρχ?α με την εγκατ?στασ? του στο νησ? τη? Ρ?δου [39] . Αυτ? ?ταν και η περ?οδο? κατ? την οπο?α το Τ?γμα του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ ?ρχισε να πλουτ?ζει σημαντικ?. Στη μ?α πλευρ? των νομισμ?των απεικονιζ?ταν ε?τε ο ?γιο? Ιω?ννη? (ολ?σωμο?, ? η αποκοπε?σα κεφαλ? του) ε?τε ο μ?γα? μ?γιστρο?, εν? στην ?λλη βρισκ?ταν ?να? σταυρ??, που δεν θα ε?ναι ο Σταυρ?? τη? Μ?λτα? παρ? μ?νο μετ? το 1520 [39] .

Το μαλτ?ζικο τριμεταλλικ? νομισματικ? σ?στημα αποτελο?νταν απ? νομ?σματα σε χαλκ? , σε ?ργυρο και σε χρυσ? , σ?μφωνα με πρ?ξη που κατακυρ?θηκε εντ?? του Τ?γματο? το 1530 [39] . Κατ? τον 18ο αι?να το σ?στημα αυτ? τ?θηκε υπ? αμφισβ?τηση με την ευρε?α κυκλοφορ?α νομισμ?των απ? ?ργυρο [39] . Τα μαλτ?ζικα νομ?σματα ?ταν scudi ( σκο?δα ), tari και grani με αξ?α: 1 scudo = 12 tari , 1 tari = 20 grani [39] .

?φεραν στην εμπρ?σθια ?ψη τον μεγ?λο μ?γιστρο γονατιστ?, αριστερ? πατριαρχικ? σταυρ? και δεξι? τον θυρε? του, εν? ε?χαν την επιγραφ? fratri ... Dei gratia Magistro conventus. Στην οπ?σθια ?ψη ?φεραν σταυρ?, με θυρε? και ?νθη στι? απολ?ξει? του και επιγραφ? Hospitalis Sancti Johannis Hierosolimitani et Rodi. Απ? τι? λ?ξει? γρ?φοντο μ?νο μερικ? γρ?μματα. Τα νομ?σματα ?χουν δι?μετρο 30 χλστ. και β?ρο? 3,7 γραμ.

Το Τ?γμα και η ιατρικ? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Απ? τον 16ο ω? τον 18ο αι?να οι Ιωανν?τε? αν?πτυξαν σε σημαντικ? βαθμ? τι? τεχνικ?? ιατρικ?? και χειρουργικ?? ?πω? οι μουσκεμ?νοι στο ?πιο σπ?γγοι του? οπο?ου? οι ασθενε?? ?γλυφαν ?ω? ?του χ?σουν τι? αισθ?σει? του? [40] .

?λα π?ντω? ξεκ?νησαν στην πραγματικ?τητα με το Νοσοκομε?ο τη? Ιερουσαλ?μ, κι ?πειτα με αυτ? τη? Ρ?δου. Το 1523 οι Ιωανν?τε? πρωτοτ?πησαν στον τομ?α τη? ?μεση? ιατρικ?? επ?μβαση?, δημιουργ?ντα? το πρ?το πλο?ο ιατρικ?? χρ?ση? με την καρ?κα Σ?ντα Μαρ?α [41] . Εφη?ραν επ?ση? τα νοσοκομε?α εκστρατε?α? εντ?? σκην?ν με στ?χο τη δυνατ?τητα παροχ?? πρ?των βοηθει?ν στου? τραυματ?ε? στη δι?ρκεια του πολ?μου εν?ντια στον οθωμαν? κουρσ?ρο Ντραγκο?τ το 1550 [41] .

Παρ?λληλα, το δι?στημα μεταξ? του 1530 και του 1532, ο Μεγ?λο? Μ?γιστρο? Φιλ?π ντε Βιλι? ντε λ' Ιλ-Αντ?μ ?δρυσε μια ≪Επιτροπ? Υγε?α?≫, η οπο?α αποτελε?το απ? δ?ο ιππ?τε? και τρει? προ?χοντε? [41] και επαναδημιο?ργησε ?να μεγ?λο νοσοκομε?ο, τη Sacra Infermeria (Ιερ? Νοσηλευτ?ριο) και ?να φαρμακε?ο στη Μ?λτα [41] .

Το 1595 ιδρ?θηκε σχολ? ιατρικ??, [42] το 1676 η σχολ? ανατομ?α? και χειρουργικ?? [42] , το 1671 η σχολ? φαρμακευτικ?? τη? Μ?λτα? [42] και τ?λο? το 1687, η ιατρικ? βιβλιοθ?κη [42] . Το δι?σημο πανεπιστ?μιο ιατρικ?? ?μω? ιδρ?θηκε αρκετ? μεταγεν?στερα, το 1771. [42] ?ρθε να προστεθε? στην επ?δραση των Ιωαννιτ?ν στο σ?νολο τη? Μεσογε?ου αλλ? και σε ?λον τον δυτικ? κ?σμο [42] .

Το 1782 ιδρ?θηκε σχολ? μαθηματικ?ν και ναυτικ?ν επιστημ?ν εντ?? του Πανεπιστημ?ου τη? Μ?λτα? [42] και το 1794 δημιουργ?θηκε ?δρα ανατομ?α? [42] .

Απ? την ιδεολογ?α των Ιωαννιτ?ν [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Domini nostri morbi Αφ?ντε? μα? ε?ναι οι ?ρρωστοι

Pro Fide et Utilitate Hominum Για την π?στη και το καλ? τη? ανθρωπ?τητα?

Quia vero omnia vestra sustentationibus pauperum et peregrinorum debent cedere ac per hoc nullatenus ea aliis usibus convenit applicari Πραγματικ?,γι'αυτο?? του? λ?γου?, ?,τι ε?ναι δικ? σου πρ?πει να δοθε? για την ευδαιμον?α των φτωχ?ν και δεν πρ?πει να χρησιμοποιηθε? για καν?ναν ?λλο σκοπ?.

Je Raymont garde de l’ospital et serf des povres de Crist ... ....Ne sied que le servans soit vestu de fures et velours quant ses mestres les povres de Crist vont nus Ε?μαι ο Ρα?μ?νδο?, φρουρ?? του νοσοκομε?ου και υπηρ?τη? των φτωχ?ν του Χριστο?....Ε?ναι ?δικο ο υπηρ?τη? να φορ?ει γο?νε? και μετ?ξια, ?ταν οι αφ?ντε? του, οι φτωχο? του Χριστο?, περπατο?ν γυμνο?.

Servire infirmis supremum imperium Το να βοηθ?? του? φτωχο?? ε?ναι η αν?τατη εξουσ?α

Επ?ση? στον Πα?λο? Α? τη? Ρωσ?α? , που διετ?λεσε μ?γιστρο? του Τ?γματο?, αποδ?δεται η φρ?ση Προτιμ? να με μισο?ν επειδ? κ?νω το καλ?, παρ? να με αγαπο?ν επειδ? κ?νω κακ?.

Δε?τε επ?ση? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Παραπομπ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  1. Bertrand Galimard Flavigny, Histoire de l’ordre de Malte , Perrin, Paris, 2006, ISBN 2-262-02115-5 , p.13.
  2. B. Galimard Flavigny, op.cit., p.28.
  3. 3,0 3,1 3,2 ≪Moeller, Charles. "Hospitallers of St. John of Jerusalem." The Catholic Encyclopedia. Vol. 7. New York: Robert Appleton Company≫ . Newadvent.org. 1 Ιουν?ου 1910 . Ανακτ?θηκε στι? 2 Μαρτ?ου 2014 .  
  4. B. Galimard Flavigny, op.cit., pp.36-37.
  5. B. Galimard Flavigny, op.cit., p.20.
  6. B. Galimard Flavigny, op.cit., pp.50-54.
  7. Η ελληνικ? απ?δοση των αξιωμ?των κτλ. απ? τη μετ?φραση του βιβλ?ου του Bouhours Ιστορ?α του Πι?ρ ντ’ Ωμπυσσ?ν , μετ? π?ση? επιφυλ?ξεω?.
  8. B. Gallimard Flavigny, 2006, p.141
  9. B. Gallimard Flavigny, 2006, pp.71-72
  10. B. Gallimard Flavigny, 2006, p.72
  11. B. Gallimard Flavigny, 2006, p.142
  12. B. Galimard Flavigny, op.cit., pp.109-126.
  13. 13,0 13,1 B. Galimard Flavigny, op.cit., p.331.
  14. Demurger , 2005, p.467.
  15. Artemi, E. DIASPORIC COMMUNITIES IN RHODES 1350 -1450. The Knights of Rhodes ? the hospitallers
  16. ≪Catholic Encyclopedia: Knights of Malta≫ . Newadvent.org . Ανακτ?θηκε στι? 12 Οκτωβρ?ου 2008 .  
  17. Nicolas Vatin, L'Ordre de Saint-Jean-de Jerusalem, l'Empire ottoman et la Mediterranee orientale entre les deux sieges de Rhodes (1480?1522) , coll. ≪ Turcica ≫ no.7, Paris, 1994. ISBN 2-87723-161-5
  18. Λεπτομερ?? περιγραφ? τη? πολιορκ?α? στον Σ?θα, Τουρκοκρατουμ?νη Ελλ?? σελ. 30-35. Λεπτομερ?στερη στον Bouhours Ιστορ?α του Πι?ρ ντ’ Ωμπυσσ?ν , σελ.63-157
  19. Σ?θα?, σ. 48 και 67
  20. Balfour, Baron Kinross, Patrick (1979). The Ottoman Centuries: The Rise and Fall of the Turkish Empire . σελ.  176 .  
  21. (G. Veinstein). ≪Suleym?n: Encyclopaedia of Islam: Brill Online≫ . Brillonline.nl. Αρχειοθετ?θηκε απ? το πρωτ?τυπο στι? 14 Φεβρουαρ?ου 2012 . Ανακτ?θηκε στι? 12 Οκτωβρ?ου 2008 .  
  22. αναλυτικ? για την προδοσ?α του Αμαρ?λ : Kenneth M.Setton, The Papacy and the Levant, (1204-1571) , τ. Γ? σελ. 210
  23. Λεπτομερ?? περιγραφ? τη? πολιορκ?α? στον Σ?θα, Τουρκοκρατουμ?νη Ελλ?? σελ. 75-84. Λεπτομερ?στερη εξιστ?ρησ? τη? Συν?χεια τη? ιστορ?α? των Ιπποτ?ν τη? Ρ?δου ανων?μου
  24. Μπιλι?ττι & Κοτρ?, L' ile de Rhodes - Παπαχριστοδο?λου, σ. 167
  25. ≪Malta History≫ . Jimdiamondmd.com . Ανακτ?θηκε στι? 12 Οκτωβρ?ου 2008 .  
  26. 26,0 26,1 ≪Knights of Malta≫ . Knightshospitallers.org. Αρχειοθετ?θηκε απ? το πρωτ?τυπο στι? 5 Ιουλ?ου 2008 . Ανακτ?θηκε στι? 12 Οκτωβρ?ου 2008 .  
  27. Ottoman Siege of Malta, 1565 , World History at KMLA. Accessed 14 September 2007
  28. 28,0 28,1 ≪History ? Order of Malta in the UK≫ . Orderofmalta.org.uk. Αρχειοθετ?θηκε απ? το πρωτ?τυπο στι? 24 Ιουλ?ου 2008 . Ανακτ?θηκε στι? 12 Οκτωβρ?ου 2008 .  
  29. Cole, Juan (2007). Napoleon's Egypt: Invading the Middle East. Palgrave Macmillan. pp. 8?9.
  30. Cole, Juan (2007). Napoleon's Egypt: Invading the Middle East. Palgrave Macmillan. p. 9.
  31. ≪Focus on Malta ? History≫ . Focusmm.com. Αρχειοθετ?θηκε απ? το πρωτ?τυπο στι? 14 Φεβρουαρ?ου 2012 . Ανακτ?θηκε στι? 12 Οκτωβρ?ου 2008 .  
  32. ≪Sovereign Order of Malta ? official site≫ . Orderofmalta.int. Αρχειοθετ?θηκε απ? το πρωτ?τυπο στι? 25 Ιουν?ου 2008 . Ανακτ?θηκε στι? 12 Σεπτεμβρ?ου 2011 .  
  33. χειρ?γραφο ?γγραφο το οπο?ο διατηρε?ται στα Αρχε?α του Βατικανο? υπ? την κωδικ? ονομασ?α Vat. Lat. 4852
  34. Alain Beltjens, in Prier et Combattre , p.416
  35. Alain Demurger et Philippe Josserand in Prier et Combattre , p.438
  36. Nicolas Vatin, in Prier et Combattre , p.416
  37. Jurgen Sarnowski, in Prier et Combattre , p.227
  38. 38,0 38,1 38,2 38,3 B. Galimard Flavigny (2206) pp.198?210.
  39. 39,0 39,1 39,2 39,3 39,4 B. Galimard Flavigny (2006) p.291.
  40. Paul Cessar (2005) La Sacra Infermeria The Mediterranean Conference Centre Publisher, Malta
  41. 41,0 41,1 41,2 41,3 B. Galimard Flavigny (2006) pp. 211?225.
  42. 42,0 42,1 42,2 42,3 42,4 42,5 42,6 42,7 B. Galimard Flavigny (2006) p. 332.

Πηγ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  • pere Dominique Bouhours, Histoire de Pierre d' Aubusson, Grand-Maistre de Rhodees , 1676 ( Pierre d' Aubusson, Μεγ?λο? Μ?γιστρο? τη? Ρ?δου , μετ?φρ. Μαρ?α Αγγελ?του, εκδ. Τροχαλ?α, 1996)
  • A continuation of the History of Rhodes, under the Government of Philip de Villiers Lisle Adam , 1679 ( Συν?χεια τη? ιστορ?α? τη? Ρ?δου, υπ? τη διακυβ?ρνηση του Philippe Villiers de L' Isle-Adam ) (προσθ?κη ανων?μου στην αγγλικ? ?κδοση του βιβλ?ου του Bouhours. Στον ?διο τ?μο τη? ελληνικ?? ?κδοση? με το παραπ?νω)
  • Edouard Biliotti & L' abbe Cottret, L' ile de Rhodes , ( Η ν?σο? Ρ?δο? , μετ?φρ. Μ.Μαλλιαρ?κη και Σ.Καραβοκυρο?, 1881)
  • Κωνσταντ?νο? Σ?θα? , Τουρκοκρατουμ?νη Ελλ?? , εκδ. Κ.Καμαριν?πολυο?, 1962 ;
  • Χ.Ι.Παπαχριστοδο?λου, Ιστορ?α τη? Ρ?δου απ? του? προ?στορικο?? χρ?νου? ?ω? την ενσωμ?τωση τη? Δωδεκαν?σου , 1972
  • Bertrand Galimard Flavigny, Histoire de l’ordre de Malte , Perrin, Paris, 2006 ISBN 2-262-02115-5
  • Alain Demurger, Chevaliers du Christ, les ordres religieux-militaires au Moyen Age , Seuil, 2002 ISBN 2-02-049888-X

Βιβλιογραφ?α [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  • Μαρ?α Ευθυμ?ου , Ομοι?τητε? και διαφορ?? στη διο?κηση μια? νησιωτικ?? περιοχ??. Οι Ιωανν?τε? Ιππ?τε? και οι Οθωμανο? στα νησι? του Νοτιοανατολικο? Αιγα?ου , Μν?μων 14 (1992), σελ.21-48.
  • Ιω?ννη? Α. Μελισσε?δη?, " Η Επιβ?ωση, Οδοιπορικ? σε χρ?νου? μετ? την ?λωση τη? Βασιλε?ουσα? (1453-1605 περ?που)", επιμ?λεια : Πουλχερ?α Ζαβολ?α Μελισσε?δη, ?κδ.1η, Εκδ?σει? Βεργ?να, Αθ?να 2010, σελ.79-90/105-108. ISBN 9608280079 (ΒΙΒΛΙΟΝΕΤ, Ελληνικ? Εθνικ? Βιβλιογραφ?α 9217/10, Regesta Imperii)
  • P.-A. Farochon, Οι ιππ?τε? τη? Ρ?δου και τη? Μ?λτα?: Οι χριστιανικ?? και στρατιωτικ?? δ?ξε? τη? Γαλλ?α?: Ιππ?τε? νοσοκ?μοι - θερ?ποντε? του Αγ?ου Ιω?ννη τη? Ιερουσαλ?μ: Χρονικ? και αφηγ?σει?, Σ.Ι. Ζαχαρ?πουλο?, Αθ?να 2011.
  • The Project Gutenberg EBook of Knights of Malta, 1523-1798, by R. Cohen(Κεφ?λαια 2 και 3)
  • Παγκ?σμια Πολεμικ? Ιστορ?α, Τε?χο? 26, Τα Ιπποτικ? Τ?γματα και η δρ?ση του? το Μεσα?ωνα του Γι?ργου Ψαρουλ?κη, σελ.16-17
  • The History of the Order of St. John of Antioch
  • Bertrand Galimard Flavigny, Les chevaliers de Malte. Des hommes de fer et de foi , coll. ≪  Decouvertes Gallimard  ≫ (n° 351), serie Histoire, 1998
  • Gilles d'Aubigny et Bernard Capo, Les Hospitaliers de Malte, neuf siecles au service des autres , Ordre de Malte-France, 1999
  • Antoine Calvet, Les Legendes de l’hopital de Saint-Jean de Jerusalem , Presses Universitaires de Paris-Sorbonne, Ceroc n°11, 2000
  • Claire Eliane Engel, Histoire de l'Ordre de Malte , Nagel, 1968
  • Olivier Matthey-Doret, du Moine hospitalier du XI e s. au Citoyen engage au XXI e s. , Academie des Sciences, Arts et Belles-Lettres de Dijon, commission heraldique et numismatique ;
  • Robert Prantner, Malteserorden und Volkergemeinschaft , Duncker und Humblot, Berlin 1974 , IS ;
  • Robert Serrou, L'Ordre de Malte ,Editions Guy Victor, 1963  ;
  • Adam Wienand (Hrsg.), Der Johanniter-Orden, der Malteser-Orden. Der ritterliche Orden des hl. Johannes vom Spital zu Jerusalem, seine Geschichte, seine Aufgaben , Cologne 1988 , ISBN 3-87909-163-3
  • Les Statuts de l'Ordre de l'Hopital , Bibliotheque de l'Ecole des chartes, Paris 1887
  • Photeine V. Perra, “Hospitaller Knights”, in: Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization (edd. A. Savvides-B. Hendrickx), vol. III (Brepols: Turnhout, 2012), 252-255
  • Photeine V. Perra, “The Hospitallers’ activities in mainland Greece: acquiring political influence in the Peloponnesos”, Ekklesiastikos Pharos 92 [=new series 21] (Alexandria-Johannesburg, 2010), 35-41