Cunajo?i Tokugawa
(
japonsky
?川 綱吉
,
Tokugawa Cunajo?i
,
23. unora
1646
?
19. unora
1709
) byl paty
?ogun
dynastie Tokugawa
v
obdobi Edo
.
Byl znamy tim, ?e zavedl zakony na ochranu zvi?at, zejmena ps?. Diky tomu si vyslou?il p?ezdivku ?psi ?ogun“ (Inu-Kubo 犬公方: Inu = pes, Kubo = formalni titul ?oguna).
[1]
Narodil se v
Edu
. Byl synem ?oguna
Iemicu Tokugawy
a jedne z jeho konkubin. Ta se p?vodn? jmenovala
Otama
, pozd?ji byla znama jako
Kei?oin
桂昌院 (1627?1705). Byla adoptivni dcerou rodiny Hon?o z
Kjota
, jeji rodi?e byli obchodnici v Kjotu. Cunajo?imu byla velmi blizka a i po svem jmenovani ?ogunem ?asto spolehal na jeji rady.
Oproti svem star?imu bratrovi (
Iecuna Tokugawa
) nebyl Cunajo?i vychovavan jako politik, nybr? jako u?enec.
[2]
Kdy? take jejich otec zem?el, u?adu ?tvrteho ?oguna se podle planu ujal Iecuna. Jen?e ten roku 1680 p?ed?asn? zem?el a do u?adu byl jmenovan Cunajo?i.
Prvni t?i ?ogunove z
klanu Tokugawa
byli silni a schopni vladci, ale obdobn? jako v ?in? dal?i generaci ji? postradaly rozhodnost a politickou obratnost. Cunajo?i si vyslou?il pov?st extravagantniho a du?evn? ne zcela vyrovnaneho vladce.
[1]
Zpo?atku vladl usp??n?, i diky podpo?e schopneho radce
Masato?iho Hotty
(m?l titul
Tairo
). Kdy? byl ale Masato?i roku 1684 zavra?d?n, sv??il Cunajo?i v?t?inu u?ednich zale?itosti komornikovi
Jo?ijasuovi Janagizawovi
(1658?1714), jen? se z bezvyznamneho provin?niho vazala vypracoval na mocneho kni?ete s lenem o ro?nim vynosu p?es 150 000
koku
. Cunajo?i byl pod velkym tlakem nejen pro postupnou devalvaci m?ny, jeji? pomoci se sna?il vy?e?it stale ti?iv?j?i finan?ni situaci, ale i za sva n?ktera vyst?edni rozhodnuti, nap?. Edikt o soucitu s ?ivymi bytostmi (
?orui awaremi no rei
), nabo?ensky motivovany zakaz ubli?ovani ?ivym zvi?at?m, zejmena ps?m.
[1]
Cunajo?iho p?edch?dce a bratr
Iecuna
se pokou?el o stabilizaci ve?ejnych financi omezovanim dovozu luxusniho zbo?i a omezovanim
vyvozu
st?ibra
. V t?chto snahach pokra?oval i Cunajo?i, ale s malym usp?chem. Prosazoval nicmen? i opat?eni k upevn?ni
moralky
, nap?iklad roku 1682 byla zakazana prostituce. Cunajo?i byl siln? nabo?ensky zalo?eny a byl velkym p?iznivcem
neokonfucianskeho
u?eni ?inskeho filosofa
?u Si
. To do?lo tak daleko, ?e od roku 1682 p?ed?ital daimjo?m vyklad
Velkeho u?eni
, co? pote ka?doro?n? opakoval. Za?al pak p?edna?et ?ast?ji a v roce 1690 p?edna?el o neokonfucianismu
?intoistickym
a
buddhistickym
daimjo?m
, a dokonce i vyslanc?m ze cisa?e
Higa?ijamy
v
Kjotu
. Zajimal se take o ?inskou kulturu, konkretn? o
Velkou nauku
(sepsano filosofem
?u Sim
) a Klasiku synovske zbo?nosti (
Xiao Jing
).
Cunajo?i byl take velkym p?iznivcem um?ni a divadla
No
.
Engelbert Kampfer
se s Cunajo?im setkal p?i sve cest? do
Eda
, ktere jako vedouci leka? nizozemske obchodni stanice v
Ded?im?
podnikl, aby vyjad?il diky
Nizozemske vychodoindicke spole?nosti
za povoleni obchodovat v Japonsku. P?i prvni ?asti setkani, oficialnim vyjad?eni ucty, ?ogun p?itomen nebyl. Nasledn? byli Evropane odvedeni do jine mistnosti, kde se pak audience ji? uskute?nila. Nicmen? Cunajo?i a n?kolik dvornich dam sed?li od cizinc? odd?leni rakosovymi zast?nami. Kampfer Cunajo?iho popisuje jako vyst?edniho vladce, ktery ho p?ekvapil nejr?zn?j?imi po?adavky, nap?iklad si vy?adal ukazky pisni a tanc? (od holandske diplomaticke vypravy). Kampfer jejich improvizovane p?edstaveni pova?oval za podbizeni se a cele setkani na Evropany p?sobilo absurdn?. Kampfer ono vystoupeni ale zminil ve svem dile
Dne?ni Japonsko
, kde ho ozna?il za ?slane?kovy tanec“ (
Pickelheringsreigen
).
[3]
Nam?t potom p?evzali dal?i spisovatele, zminil ho
Goethe
.
[3]
Cunajo?i se o novinky ze zapadniho sv?ta tehdy velmi zajimal a pro vyslaneckou vypravu dokonce uspo?adal p?edstaveni
No
.
B?hem sveho dvouleteho pobytu v Japonsku Kampfer vid?l tvrdost a p?isnost Cunajo?iho vlady. V Kampferov? knize o Japonsku v?ak Cunajo?i nevychazi negativn?, naopak spi?e jako garant harmonicke a bezpe?ne spole?nosti:
?
|
Vladnouci panovnik Cunajo?i ... je velky a vynikajici pan, d?dic otcovske ctnosti, zarove? p?isny dodr?ovatel zakon? a velmi milosrdny ke svym poddanym. Od utleho v?ku je vzd?lan v Konfuciov? u?eni a ?ezlo dr?i tak, jak se slu?i. Pod jeho vladou ?iji v?ichni ob?ane v dokonale harmonii, cti sve bohy, dodr?uji zakony, nasleduji sve nad?izene a prokazuji zdvo?ilost a lasku sob? rovnym.
[4]
|
“
|
? Engelbert Kampfer
|
Z Cunajo?iho smrti byla podez?ivana jeho cho? pote, co se pokusil prohlasit neman?elske dit? za sveho d?dice. Toto podez?eni vychazelo ze Sanno Gaiki (
三王外記, Tajna historie t?i vladc?
), co? byla anonymni esej obsahujici skandalni pomluvy o patem, ?estem a sedmem ?ogunovi
klanu Tokugawa
.
[5]
To nicmen? vyvraci soudobe zaznamy, ktere dokazuji, ?e Cunajo?i m?l na sklonku ?ivota spalni?ky a zem?el 19. unora 1709 v p?itomnosti sveho doprovodu.
[6]
Zem?el pouhe ?ty?i dny p?ed svymi 63. narozeninami. Posmrtn? obdr?el buddhisticke jmeno D?oken'in (常憲院) a byl poh?ben v chramu Kan'ei-ji.
- 1684 ? Zaveden kalenda? ery D?okjo (J?ky?, 貞享),
[7]
u p?edchoziho ?inskeho kalenda?e z roku 862 vznikl posun o dva dny.
[8]
- 1684 ? Prvni Cunajo?iho na?izeni o ochran? ?ivych tvor?.
- 1690 ? Zalo?ena konfucianska ?kola Ju?ima seido v Edu.
[9]
- 1690 ? Do Japonska p?ijel Engelbert Kampfer jako leka? nizozemske faktorie.
- 1694 ? Zem?el
Macuo Ba?o
, zakladatel basnicke formy nazvane
haiku
.
- 1695 ? Devalvace japonske m?ny (minci).
[10]
- 1697 ? Otev?eni ry?ove burzy v Osace.
[11]
- 1701 ? kni?e z Ako, Naganori Asono, zranil ceremonia?e Kiru a byl donucen spachat
seppuku
. Sveho pana roku 1702
pomstilo 47 ronin?
Kirovym zabitim.
[12]
To vyvolalo v tehdej?im japonsku velke pnuti kv?li st?etu dodr?ovani vazalske v?rnosti a dodr?ovanim zakon?.
- 1703 ? Dramatik
?ikamacu Monzaemon
napsal hru
Spole?na smrt milenc? u Sonezaki
(Sonezaki ?ind?u)
- 1708 ? Do Japonska tajn? p?ijel misiona?
Giovanni Battista Sidotti
. Byl zat?en a vyslychan
Haruseki Araiem
.
V tomto ?lanku byly pou?ity
p?eklady
text? z ?lank?
Tokugawa Tsunayoshi
na n?mecke Wikipedii a
Tokugawa Tsunayoshi
na anglicke Wikipedii.
- ↑
a
b
c
REISCHAUER, Edwin; CRAIG, Albert. D?jiny Japonska (p?vodnim nazvem: Japan). P?eklad David Labus, Jan Sykora. Praha: Lidove Noviny, 2000. 452 s.
ISBN 978-80-7106-513-5
. S. 114
- ↑
Bodart-Bailey, B., ed. (1999).
Kaempfer's Japan: Tokugawa Japan Observed
, cituje Buya shokudan, in Kokushi sosho, upraveno Kokushi Kenkyu Kai (Tokyo 1917), ser. 2, 86?87
- ↑
a
b
MICHEL-ZAITSU, Wolfgang. Prostratio und Pickelheringsreigen ? Engelbert Kaempfers Erlebnisse im Schloss zu Edo und deren Hintergrund.
academia.edu
[online]. 2000 [cit. 2024-01-10].
Dostupne online
.
- ↑
Citovano dle n?meckeho p?ekladu Christiana Wilhelma Dohmse z dila: Engelbert Kaempfers Geschichte und Beschreibung von Japan. Meyer, Lemgo 1779.
- ↑
Bailey, Beatrice Bodart. “The Laws of Compassion.”
Monumenta Nipponica
, vol. 40, no. 2, 1985, pp. 163?89.
JSTOR
, https://doi.org/10.2307/2384718. Accessed 12 Jan. 2024.
- ↑
Bodart-Bailey, Beatrice (1999).
Kaempfer's Japan: Tokugawa Culture Observed
. strana 165, Honolulu: University of Hawaii Press.
ISBN
9780824819644
;
ISBN
9780824820664
; OCLC 246417677
- ↑
JEWEL, Mark. Japanese era and modern reign names.
www.jlit.net
[online]. Jlit [cit. 20240112].
Dostupne online
.
- ↑
REISCHAUER, Edwin; CRAIG, Albert. D?jiny Japonska (p?vodnim nazvem: Japan). P?eklad David Labus, Jan Sykora. Praha: Lidove Noviny, 2000. 452 s.
ISBN 978-80-7106-513-5
. S. 375
- ↑
Yushima-seid?: Oldest university in Japan?.
Exploring Old Tokyo
[online]. 20171229 [cit. 20240112].
Dostupne online
.
- ↑
Japanese Currency.
Academic Accelerator
[online]. [cit. 20240112].
Dostupne online
.
- ↑
Dojima Rice Exchange ? World’s First Futures Exchange..
englishhimki.livejournal.com
[online]. 20210807 [cit. 20240112].
Dostupne online
.
- ↑
Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "47 r?nin". Encyclopedia Britannica, 29 Sep. 2023, https://www.britannica.com/event/47-ronin. Accessed 12 January 2024.
- Beatrice M. Bodart-Bailey: The dog sh?gun: the personality and policies of Tokugawa Tsunayoshi. Univ. of Hawai'i Press, Honolulu 2006,
ISBN
0-8248-3030-X
.
- Peter Kapitza: Engelbert Kaempfer und die europaische Aufklarung. Dem Andenken des Lemgoer Reisenden aus Anlaß seines 350. Geburtstags am 16. September 2001. Iudicum, Munchen 2001,
ISBN
3-89129-991-5
.
- Josef Kreiner (Hrsg.): Kleine Geschichte Japans. Philipp Reclam Jun., Stuttgart 2010,
ISBN
978-3-15-010783-6
.
- Wolfgang Michel: Prostratio und Pickelheringsreigen. Engelbert Kaempfers Erlebnisse im Schloss zu Edo und deren Hintergrund. Japanische Gesellschaft fur Germanistik (Hrsg.): Asiatische Germanistentagung in Fukuoka 1999 ? Dokumentation. Sansh?sha, Tokio 2000, S. 124?134.
Dostupne online na webu archivu univerzity Kju?u
(QIR) (PDF; 374 kB)
- S. Noma (Hrsg.): Tokugawa Tsunayoshi. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993.
ISBN
4-06-205938-X
, S. 1581.