한국   대만   중국   일본 
Саамы ? В?к?педыя Перайсц? да зместу

Саамы

З В?к?педы?, свабоднай энцыклапеды?
Саамы
( samit, са?мь )
Саамская сям'я, пачатак XX ст.
Агульная колькасць каля 135 - 140 тыс. чал.
Рэг?ёны пражывання   Нарвег?я  ? 37 890 (2011 г.)

  Швецыя ? каля 20 000 (2009 г.)
  Ф?нляндыя  ? 9 350 (2009 г.)
  Рас?я ? 1771 (2010 г.)

Мова саамск?я мовы
Рэл?г?я шаман?зм , хрысц?янства
Бл?зк?я этн?чныя групы ф?ны , карэлы , ком?

Саа?мы (саманазвы: Samit, са?мь ; старыя назвы руск. : Лопь, лопари , ф?нск. : Lappalaisiksi , шведск. : Lappar , нарв. : Lapper ) ? ф?на-вугорск? народ, карэннае насельн?цтва Скандына?скага ? Кольскага па?астраво?. Насяляюць земл? ? Нарвег?? (37 890 чал. у 2011  г. [1] ), Швецы? (каля 20 000 у 2009  г. [2] ), Ф?нлянды? (9 350 чал. у 2009 г. [3] ) ? Рас?? (1771 чал. у 2010  г. [4] ). Саамская дыяспара ?снуе ? ЗША ? некаторых ?ншых кра?нах. У 2009  г. на Беларус? жыло 2 чалавек?, як?я вызначал? сваю этн?чную тоеснасць як саамы [5] .

Паходжанне [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

Продк? саама? ? людз?, як?я выраблял? тэкстыльную керам?ку, яны пачал? перамяшчацца з прарадз?мы ?ральск?х мо? (сярэдняга ? верхняга цячэння Волг?) на па?ночны захад у другой ? трэцяй чвэрцях другога тысячагоддзя да н. э. Групо?к? выкарысто?вал? старажытныя рачныя шлях? на по?начы Рас??, як?я ?жывал?ся тысячагоддзям?. Члены гэтых л?нгв?стычна заходне-уральск?х груп, як?я апынул?ся ? Азёрным кра? ?нутранай Ф?нлянды?, пазней стал? саамам? [6] . Яны дасягнул? цэнтральнай Ф?нлянды?, магчыма, прыбл?зна за 1600 ц? 1500 гадо? да н. э. [7] . Зыходзячы з распа?сюджанасц? тэкстыльнай керам?к?, члены гэтых абшчын, як?я першапачаткова разма?лял? на адной мове, таксама заставал?ся пам?ж Карэл?яй, Ладагай ? ?лмаярв?, а яшчэ далей на ?сход ? па?днёвы ?сход [6] .

Прарадз?ма саамскай мовы знаходз?цца ? раёне на по?дзень ад Ладаг? ? Анежскага возера. У гэтым раёне знойдзены самыя па?днёвыя тапон?мы саамскага паходжання, а словы-запазычанн? з мо?, кал?сьц? распа?сюджаных у гэтай мясцовасц?, ёсць у рэканструяванай старажытнай саамскай мове. Мяркуючы па запазычаннях, саамы мел? кантакты са скандынавам?, як?я ? той час перасялял?ся ? гэтую мясцовасць ? разма?лял? на германск?х дыялектах, а таксама з носьб?там? ф?нскай мовы, як?я знаходз?л?ся на тэрыторы? цяперашняй Эстон??. Карэнныя саамы таксама кантактавал? з невядомым?, вымерлым? групам?, як?я разма?лял? на па?ночна-е?рапейск?х мовах [8] .

Прыбл?зна ? пачатку нашай эры мова саама? распа?сюдз?лася з мясцовасц? на по?дзень ад Ладаг? ? Анежскага возера на па?днёвае ?збярэжжа Ф?нлянды? ? ва ?нутраную Ф?нляндыю, выцесн??шы некальк? старажытных мо?, на як?х раней разма?лял? ? гэтым рэг?ёне. Карэнныя саамы, магчыма, мел? нейкую статусную перавагу, кал? сутыкал?ся мовы, ? таму носьб?ты ?ншых мясцовых мо? з цягам часу змян?л? сваю мову на саамскую [8] . Л?нгв?ст Антэ Айк?ё выказа? здагадку, што саамы распа?сюдз?л?ся на по?нач Фенасканды? ? дарымск? жалезны век (каля 650 ? 0 да н.э.) [9] [10] . Па меры распа?сюджвання мовы ? Ф?нлянды? ? Скандынав?? яна распалася на некальк? розных дыялекта?. Пазней гэтыя дыялекты ператварыл?ся ? сучасныя саамск?я мовы [8] . Зыходзячы з генетычных бацько?ск?х л?н?й, можна выказаць здагадку, што, кал? продк? ф?нна? прыбыл? ? Ф?нляндыю з Эстон??, то большасць продка? саама? па?днёвай Ф?нлянды? не м?гравал? ? ?ншае месца, а змян?л? сваю мову на балтыйска-ф?нскую [11] .

У сярэднявеччы саамы перасялял?ся ? цэнтральную Ф?нляндыю ? ?сходнюю Карэл?ю. У XVI стагоддз? саамы з’яв?л?ся ? Па?ночнай Савон??, у XVIII стагоддз? ? у Куусама. Аднак на ранняй стады? гало?ным напрамкам перасялення саама? ста? рух на по?нач, дзе яны сутыкнул?ся з носьб?там? невядомай мовы, як?я пасял?л?ся ? тым рэг?ёне на тысячы гадо? раней, кал? ледн?ковы перыяд адышо?. У сучасных саамск?х мовах аб гэтым сведчаць запазычаныя словы, як?я не знаходзяць адпаведн?ка? у продкавых формах н?воднай з вядомых мо? [12] .

У наш час ?снуе некальк? груп саама?, фактычна адасобленых адна ад адной.

Традыцыйная культура [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

До?г? час гало?ным? заняткам? саама? з’я?лял?ся паляванне ? рыбало?ства . Палявал? на працягу ?сяго года з дапамогай збро? ? пастак. З канца сярэднявечча важную ролю адыгрывала паляванне на футравых звяро?, пакольк? футра стала кашто?ным таварам для разв?цця гандлю . Рыбу лав?л? пераважна з берага . Некаторыя групы саама? спецыял?завал?ся на лове ? рэках ? азёрах , ?ншыя ? на марск?м узбярэжжы. У м?нулым рыба складала асно?ны рацыён у летн?я месяцы. На марск?м узбярэжжы таксама палявал? на ластаног?х . Зб?ральн?цтва забяспечвала ядомым? травам? ? карэннем , яйкам? птушак.

В?давочна, трыманне па?ночных аленя? ?снуе з эпох? жалезнага веку ? першапачаткова мела дапаможны характар. Традыцыйна пастух? клапац?л?ся пра статак тольк? ? халодныя месяцы, а ?летку адпускал? на вольны выпас. У XVII ст. з распа?сюджаннем на по?начы дзяржа?най улады ? скарачэннем колькасц? футравых звяро? с?туацыя змян?лася. Скуры аленя? стал? гало?ным таварам для гандлю ? выплаты падатка? . Гэта вымушала саама? павял?чваць статк? ? мяняць лад жыцця на па?качавы [13] . Ален? з’я?лял?ся крын?цай забеспячэння мясам , малаком , скурам?. Аленя? шырока ?жывал? для транспартыро?к?. У месцах, дзе вял?ся горныя работы, перавоз груза? на аленях бы? падатковым абавязкам або магчымасцю падзараб?ць. У 1887  г. на Кольск? па?востра? перасял?л?ся ком? , як?я распа?сюдз?л? сярод мясцовага насельн?цтва перагонны метад аленегадо?л? .

Па?качавы лад жыцця вымуша? саама? мець сталыя з?мовыя жытлы, як?я будавал?ся на мяжы тундры ? лясной зоны, а таксама часовыя летн?я. Да XVIII ст. найбольш распа?сюджаным тыпам сталага жытла была вежа  ? канструкцыя ? выглядзе ?сечанай п?рам?ды . Яе каркас ладз??ся з дра?ляных жэрдак, сцены  ? з дзёрну . Падлога высц?лалася гал?нам? ? скурам?. У цэнтры раб??ся агмень з камянё?. У Скандынав?? вежы мел? конусападобную форму, будавал?ся з бярвення? [14] [15] . Пазней з’яв?л?ся аднакамерныя бярвен?стыя хаты тупа . Распа?сюджаная часовая летняя пабудова ? конусападобны шацёр кувакса , як? накрыва?ся чахлом з аленевых cкур.

Асновай сацыяльнай арган?зацы? была с??да  ? тэрытарыяльная абшчына, якая кантралявала эксплуатацыю ?годдзя? ? рэгулявала м?жсямейныя аднос?ны. З XIX ст. большасць сем’я? малыя нуклеарныя. Главой сям’? л?чы?ся мужчына.

Саамы маюць багаты вусны фальклор  ? казк? , легенды , м?фы . ?снуе традыцыя эп?чных распева? пад музыку ёйк [16] . Эпас саама? бы? упершыню зап?саны ? апубл?каваны ? XIX стагоддз?. У другой палове XX ст. з’яв?лася прафес?йная л?таратура на саамск?х мовах . У 1987  г. у Нарвег?? бы? зняты першы мастацк? по?наметражны ф?льм Ofela? на саамскай мове [17] .

Рэл?г?я [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

Да канца XVIII ст. сярод саама? была распа?сюджана традыцыйная рэл?г?я , для якой был? характэрны шанаванне баго? ? духа? прыроды , а таксама духа? наайды  ? пасрэдн?ка? пам?ж людзьм? ? багам?. Ад Скандынав?? да Па?ночнага Урала сустракаюцца сейды [18]  ? мегал?тычныя пабудовы саама?, што, верагодна, стварал?ся як тэрытарыяльныя або родавыя месцы шанавання. У саамск?м фальклоры ф?гуруюць м?ф?чныя ?стоты, накшталт небяспечных волата? стала ? вадзян?ка? цьецьеэлмай . Арган?зацыю рытуала? праводз?л? шаманы .

Хрысц?ян?зацыя саама? пачалася тольк? ? XVI ст. З аднаго боку ёй займал?ся лютэранск?я м?с?янеры, як?х падтрымл?вал? дацк?я ? шведск?я ?лады, з другога ? правасла?ныя манастыры [19] [20] . У наш час большасць верн?ка?-саама? спавядае хрысц?янства.

Саамы ? Нарвег?? [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

Будынак саамскага парламента ? Нарвег??

Больш за палову ?с?х саама? свету жывуць на тэрыторы? Нарвег?? , пераважна ? прав?нцыях Ф?нмарк , Нурлан ? Тромс . Яны падзяляюцца на 3 групы: так званых горных або па?ночных саама?, лульск?х саама? ? па?днёвых саама?. Апошн?я дзве групы вельм? бл?зк?я па культуры ? мове да саама? суседняй Швецы? , падтрымл?ваюць з ?м? шчыльныя стасунк?, традыцыйна займаюцца аленегадо?ляй.

Пасел?шчы продка? саама? на по?начы Скандына?скага па?вострава з’яв?л?ся шмат тысячагоддзя? таму. Яны сял?л?ся ?здо?ж ф?ёрда? , вусця? рэк ? ? гарах , дзе займал?ся пераважна рыбало?ствам ? паляваннем . З XVII ст. сярод саама? распа?сюдз?лася камерцыйная аленегадо?ля.

Кантакты пам?ж продкам? сучасных нарвежца? ? саама? мел? да?нюю г?сторыю, адлюстраваны ? скандына?ск?х сагах , п?сьмовых крын?цах ? вуснай народнай творчасц? сам?х саама?. Г?старычныя крын?цы сведчаць, што пам?ж нарвежцам? ? саамам? адбывал?ся як ваенныя сутычк?, так ? гандлёвыя ? шлюбныя знос?ны [21] . З эпох? сярэднявечча нарвежск?я калан?сты паступова асвойвал? саамск?я тэрыторы? ?здо?ж бераго? Па?ночнага Ледав?тага ак?яна . У м?нулым л?чылася, што гэты працэс уключа? ас?м?ляцыю саама? старажытным? нарвежцам?. Аднак сучасныя даследаванн? выяв?л?, што генетычная спадчына нарвежца? ? саама? Нарвег?? значна адрозн?ваецца [22] . Мяркуецца, што нарвежская калан?зацыя паступова ?залявала саама? ад узбярэжжа, вымушала ?х пераходз?ць да качавога ладу жыцця. Нарвежск?я манарх? ?мкнул?ся зб?раць з саама? дан?ну.

Дагаворы 1751  г. са Швецыяй ? 1826  г. з Рас?яй вызначыл? межы Нарвег?? на по?начы ? распа?сюдз?л? ?ладу нарвежскай дзяржавы на значную групу саама?, да якой перыядычна далучал?ся саамы-м?гранты з Ф?нлянды? ? Кольскага па?вострава . Нарвег?я прызнавала правы саама? ? абавязвалася абараняць ?х. Нарвежск?я ?лады ? лютэранская царква праводз?л? пал?тыку ас?м?ляцы? па?ночных тубыльца? праз хрысц?ян?зацыю ? распа?сюджванне адукацы? на нарвежскай мове [23] . Ужо ? XIX ст. практычна зн?кла традыцыйная рэл?г?я саама?. Але пал?тыка ас?м?ляцы? не за?сёды мела поспех, пакольк? ?снавал? групы саама?, што захо?вал? адрозны лад жыцця ? сваю тоеснасць.

З пачатку XX ст. фарм?руецца нацыянальны рух саама? Нарвег?? [24] . Яго першы этап ахап?? 1904 ? 1912  гг., кал? па?ночная ? па?днёвая групы саама? выступал? самастойна ? адстойвал? пераважна эканам?чныя правы. У гэты час з’яв?л?ся сродк? масавай ?нфармацы? , разл?чаныя менав?та на саама?. У 1917  г. у Тронхейме адбы?ся першы адз?ны кангрэс саамскага народа, на як?м таксама прысутн?чал? прадста?н?к? з Швецы?. У 1919 ? 1921  гг. дзейн?чала Цэнтральная рада саам?. Яна высо?вала патрабаванн? пашырэння пал?тычных право? ? ?сталявання нацыянальнай а?таном??. Аднак пасля 1925  г. саамск? рух згуб?? акты?насць з-за немагчымасц? высо?ваць пал?тычныя патрабаванн? без падтрымк? нарвежскай большасц?. Рух аднав??ся тольк? ? пасляваенны перыяд. У 1948  г. была складзена адз?ная л?таратурная мова , якую пачал? выкладаць у школах. У 1953  г. у Карашоку бы? арган?заваны агульнаскандына?ск? кангрэс саама?. Саамск?я арган?зацы? набыл? пал?тычную вагу пасля 1970  г., што звязана са зменай дзяржа?най пал?тык? Нарвег?? ? аднос?нах да нацыянальных меншасця?, а таксама поспехам? ? барацьбе за зямельныя правы.

У 1989  г. у Ф?нмарку адбылося першае пасяджэнне саамскага парламента Нарвег??. Ён складаецца з 39 прадста?н?ко? ? аказвае значны ?плы? на пал?тыку ?сёй кра?ны [25] . У 1992  г. пачала дзейн?чаць лютэранская царко?ная рада саама? у складзе Царквы Нарвег??. У 1997  г. Харальд V прызна?, што ≪нарвежская дзяржава складаецца з земля? двух народа? ? нарвежца? ? саама?≫ [26] .

Саамы ? Рас?? [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

Пашто?ка ≪Мурманъ. Лопарка≫ (1911).
Клас ? саамскамо?най школе (?люстрацыя з ≪Буквара на саамскай мове≫, 1933).
Саамская п?сьменн?ца Аляксандра Антонава з Лавозера

Як сведчаць г?старычныя крын?цы , даныя археалог?? ? тапан?м?к? , у м?нулым саамы насялял? значныя тэрыторы? на по?дзень ? ?сход ад сучаснага месца пражывання. На Кольск? па?востра? яны трап?л? ? перыяд неал?ту . У старажытнаруск?х п?сьмовых крын?цах саамы ?згадваюцца з XIII ст. У на?гародск?х ? маско?ск?х дакументах XIV  ? XVI ст. саамск?я пасел?шчы ф?ксуюцца на па?ночных берагах Ладажскага ? Анежскага азёр , у XVII ст. ? у Карэл?? . У канцы XIX  ? пачатку XX ст. саамы насялял? амаль увесь Кольск? па?востра?, акрамя яго па?днёвай частк?. [27] . У наш час жывуць пераважна ? Лавозерск?м раёне Мурманскай вобласц? , каля 40 % ? у гарадах , шырока распа?сюджаны шлюбы з прадста?н?кам? ?ншых народа? [28] .

Земл? саама? трап?л? пад кантроль Но?гарада ? XIII?XIV стст., Маско?скай дзяржавы ? у канцы XV ст. Саамы был? вымушаны выплочваць дан?ну, на ?х тэрыторыях сял?л?ся руск?я ? карэлы . З XVI ст. адбывалася паступовая хрысц?ян?зацыя саама? Кольскага па?вострава. Значную ролю ? распа?сюджванн? правасла?я адыгра? Печангск? манастыр , заснаваны ? 1533  г. Паводле граматы ?вана IV ад 1556  г., манастыр атрымо?ва? у карыстанне частку зямель саама?, а тубыльцы ператварал?ся ? залежных сялян. Кольск?я саамы до?г? час працягвал? падтрымл?ваць шчыльныя стасунк? са сваякам? з Нарвег?? ? Ф?нлянды? , наз?рал?ся перасяленн? саама?, выкл?каныя эп?дэм?ям? або наступствам? Крымскай вайны . У 1866  г. з’я?ляецца першае п?сьмовае пацверджанне ?снавання аленегадо?л? ? саама? Лавозера. Аднак перасяленне ком? ? 1887  г., што занял? пашы для камерцыйнага выпасу аленя?, выкл?кала незадаволенасць лавозерск?х саама?. Складаныя аднос?ны пам?ж саамам? ? нашчадкам? ком? за?важны ? ? нашы дн? [29] .

У 1927 ? 1928  гг. у Мурманскай вобласц? стварал?ся нацыянальныя сельск?я саветы саама?, але ?х насельн?цтва было давол? стракатым. У 1938  г. НКУС ?нсп?рырава? справу нумар 46197, нак?раваную на рэпрэс?? супраць саамскай ?нтэл?генцы? [30] . З 1980-х гг. адбываецца паступовае адраджэнне культуры рас?йск?х саама?. Мова саама? выкладаецца ? школах. З 1990  г. працуюць сродк? масавай ?нфармацы? на саамскай мове. ?снуе шэраг грамадск?х арган?зацый, як?я займаюцца падтрыманнем мясцовай культуры ? сувязя? з саамам? замежжа.

Саамы ? Ф?нлянды? [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

У нашы дн? на тэрыторы? Ф?нлянды? жывуць дзве кампактныя групы саама? ? так званыя горныя саамы, бл?зк?я па мове ? культуры да саама? Швецы? ? Нарвег?? , а таксама ?сходн?я або кольск?я саамы. Яны адрозн?ваюцца па веравызнанн?. Большасць верн?ка? з горных саама? спавядае пратэстантызм , кольск?х саама? ? правасла?е . У м?нулым колькасць мо?ных груп саама? была яшчэ большай. Яны не л?чыл? сябе адз?ным народам, але ? другой палове XX ст. пад уплывам знешн?х фактара? адбы?ся працэс ?х ?нтэграцы?. Ф?нск?я саамы насяляюць пераважна Лапландыю .

Продк? саама? з’яв?л?ся на тэрыторы? сучаснай Ф?нлянды? ? эпоху мезал?та . Яны рана ?вайшл? ? кантакт з продкам? сучасных ф?на? ? карэла? . В?давочна, у м?нулым мяжа рассялення саама? была значна далей на по?дзень, чым у сучасны перыяд. Аднак з першай паловы 1 тысячагоддзя да н. э. яна пачала паступова адсо?вацца на по?нач з-за м?грацы? ф?намо?нага насельн?цтва з Усходняй Прыбалтык? . З канца 1 тысячагоддзя заходн?я земл? саама? на па?ночна-?сходн?м узбярэжжы Батн?чнага зал?ва знаходз?л?ся пад уплывам скандына?ск?х в?к?нга? .

У XIII ст. Ф?нляндыя трап?ла ? склад Швецы? . Шведск?я манарх? разглядал? ?с?х саама? як сва?х падданых, хаця на самой справе кантралявал? тольк? частку з ?х. Аднос?ны да саама? заставал?ся жорстк?м?. Акт 1335  г., што забараня? рабства , не распа?сюджва?ся на саамскае насельн?цтва, пакольк? яно не спавядала хрысц?янства . Хрысц?ян?зацыя ф?нск?х саама? пачалася тольк? ? XVI ст. ? суправаджалася рэпрэс?ям? ? забаронам? паганск?х звычая?. У XVII ст. саамы фактычна згуб?л? правы на зямлю, бо не займал?ся земляробствам . Гэта адкрыла магчымасць далейшай калан?зацы? па?ночных рэг?ёна? з боку ф?на?. Саамск?я сем’? аказвал?ся ? залежным станов?шчы ад гандляро? ? дзяржа?ных чыно?н?ка?. С?туацыя ?стотна не змян?лася падчас уваходжання Ф?нлянды? ? склад Рас?? ? 1809 ? 1917  гг.

У незалежнай Ф?нлянды? саамы атрымал? ро?ныя грамадзянск?я правы з астатн?м насельн?цтвам, аднак каля 70 % тэрыторый, як?я яны насялял?, апынул?ся ? маёмасц? ?рада, астатн?я ? большасц? належал? ф?нам. З-за эканам?чных цяжкасця? ? беспрацо?я мног?я саамы пераязджал? ? гарады або на по?дзень, дзе хутка гублял? культурныя каран? ? родную мову. Гэты працэс набы? асабл?ва востры характар у пасляваенны перыяд. Тольк? ? 1991  г. бы? прыняты закон аб мове саама?, як? дазваля? карыстацца ёю ? мясцовым к?раванн? ? адукацы?. Новы закон аб саамскай мове, што дзейн?чае з 1 студзеня 2004  г., гарантуе магчымасць выкарыстання саамск?х мо? у судзе ? органах дзяржа?ных паслуг. У 1995  г. саамы атрымал? на канстытуцыйнай аснове правы карэннага народа [31] . Згодна з ф?нск?м заканада?ствам, саамам? могуць л?чыць сябе тыя, хто атаясняе сябе з саамск?м народам або разма?ляе на саамск?х мовах [32] . З 1996  г. дзейн?чае аф?цыйны орган ? Сход саама? Samediggi [33] .

Зноск? [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

  1. Sami in Norway
  2. Riina Heikkila, The language situation in Sweden : the relationship between the main language and the national minority languages
  3. eduskunta.fi
  4. Национальный состав населения Российской Федерации Арх?вавана 23 снежня 2021.
  5. belstat.gov.by
  6. а б Valter Lang: Homo Fennicus ? Itamerensuomalaisten etnohistoria , s. 256?257. Suomalaisen kirjallisuuden seura, 2020.
  7. Valter Lang: Homo Fennicus ? Itamerensuomalaisten etnohistoria , s. 104. Suomalaisen kirjallisuuden seura, 2020.
  8. а б в https://kalmistopiiri.fi/2020/02/06/saamelaiskielten-leviaminen-suomeen-ja-skandinaviaan/
  9. http://mnytud.arts.klte.hu/onomural/kotetek/ou4/08aikio.pdf
  10. https://www.sgr.fi/sust/sust266/sust266_aikio.pdf
  11. Valter Lang: Homo Fennicus ? Itamerensuomalaisten etnohistoria , s. 276?282. Suomalaisen kirjallisuuden seura, 2020.
  12. Risto Pulkkinen: Suomalainen kansanusko , s. 25-26. Gaudeamus, 2018. ISBN 9789524953405 .
  13. Sanna (Jennifer Foster), Reindeer Herding in Norway
  14. ЖИЛИЩА, УТВАРЬ, ПИЩА СААМОВ. Арх?вавана 30 верасня 2015.
  15. Традиционные поселения и жилища Арх?вавана 22 лютага 2015.
  16. Kathleen Osgood Dana, Sami Literature
  17. Arctic movie: “Ofelas” (1987), a Sami classic from Norway
  18. Сейды Арх?вавана 21 лютага 2015.
  19. The Decline of the Sami People’s Indigenous Religion
  20. СААМЫ В СОСТАВЕ РОССИИ. Арх?вавана 1 кастрычн?ка 2015.
  21. Doug Simms, The Early Period of Sami History, from the Beginnings to the 16th Century
  22. Norwegian Sami differs significantly from other Norwegians according to their HLA profile
  23. Samenes historie
  24. Regnor Jernsletten, The Sami Movement in Norway: ideology and practice 1900?1940
  25. The Sami in Norway have more influence on politics than the Swedish Sami (недаступная спасылка) . Арх?вавана з першакрын?цы 24 красав?ка 2015. Праверана 7 чэрвеня 2015.
  26. Eva Josefsen, The Saami and the national parliaments: Channels for political influence P. 9
  27. Народы России: Энциклопедия / Главный редактор В. А. Тишков. ? М.: Большая Российская Энциклопедия, 1994. С. 310
  28. Образ жизни саамов Арх?вавана 5 сакав?ка 2016.
  29. История саамов Арх?вавана 5 сакав?ка 2016.
  30. Алексей КИСЕЛЕВ, СААМСКИЙ ЗАГОВОР (Дело № 46197)
  31. World Directory of Minorities and Indigenous Peoples: Sami
  32. The Lapps ? the Indigenous People of Lapland
  33. samediggi.fi

Спасылк? [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]