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Un
cuentu
(del llatin,
comp?los tos
, cuenta)
[1]
ye una
narracion
curtia creada por unu o dellos autores, basada en fechos reales o ficticios, que la so
trama
ye protagonizada por un grupu amenorgau de personaxes y con un argumentu relativamente senciellu.
El cuentu ye compartiu tantu per via oral como escrita; anque nun principiu, lo mas comun yera por tradicion oral. Amas, puede dar cuenta de fechos reales o fantasticos pero siempres partiendo de la base de ser un actu de ficcion, o amiestu de
ficcion
con fechos reales y personaxes reales. Suel contener dellos personaxes que participen nuna sola aicion central, y hai quien cunten que un final atanante ye requisitu indispensable d'esti xeneru.
El so oxetivu ye espertar una reaicion emocional atanante nel llector. Anque pue ser escritu en versu, total o parcialmente, de forma xeneral dar en prosa. Realizar por aciu la intervencion d'un narrador, y con preponderancia de la narracion sobre'l monologu, el dialogu, o la descripcion.
El cuentu, diz
Julio Cortazar
, como nel boxeu, gana por
knock out
, ente que la novela gana por puntos. El cuentu recrea situaciones. La novela recrea mundos y personaxes (la so psicoloxia y los sos calteres).
[2]
[3]
[4]
En resume, un cuentu ye una obra de ficcion que se desenvuelve con ciertos seres y acontecimientos. Amas, un narrador ye quien presenta a los personaxes, los puntos de vista, los conflictos y el desenllaz.
Basicamente, un cuentu carauterizar pola so curtia estension pos ten de ser mas curtiu qu'una novela, y amas, suel tener una estructura zarrada onde desenvuelve una historia, y solamente va poder reconocese un
climax
. Na
novela
, y enta no que se llama novela curtia, la trama desenvuelve conflictos secundarios, lo que xeneralmente nun socede col cuentu, una y bones esti sobremanera tien de ser concisu.
Les llendes ente un cuentu y una
novela curtia
son un tanto difusos. Una novela curtia ye una narracion en prosa de menor estension qu'una
novela
y menor desenvolvimientu de los personaxes y la trama, anque ensin la economia de recursos narrativos mesma del cuentu.
[5]
[3]
[6]
Hai dos tipos de cuentos:
[7]
[8]
- El cuentu popular
: Ye una narracion
tradicional
curtia de fechos imaxinarios que se presenta en multiples versiones, que coinciden na estructura pero difieren nos detalles, onde'l autores son desconocios na mayoria de los casos (anque pue que conozase quien lo arrexunto). Tien tres subdivisiones: los
cuento de fades
, los cuentos d'animales, y los cuentos de costumes. El
mitu
y la
lleenda
son tamien narraciones tradicionales, pero suelen considerase xeneros autonomos, un factor clave pa estremalos del cuentu popular ye que nun se presenten como ficciones.
[9]
[10]
- El cuentu lliterariu
: Ye'l cuentu concebio y tresmitio por aciu la escritura. L'autor nesti casu suel ser conociu. El testu, afitau por escritu, presentase xeneralmente nuna sola version, ensin el xuegu de variantes carauteristiques del cuentu popular de tradicion fundamentalmente oral. Caltiense un corpus importante de cuentos del
Antiguu Exiptu
, que constituin la primer muestra conocida del xeneru. Una de les primeres manifestaciones d'esti tipu en llingua castellana ye la obra
El conde Lucanor
, qu'axunta 51 cuentos de distintos orixenes, escritu pol infante
don Juan Manuel
nel
sieglu
xiv
.
[11]
[12]
El cuentu componer de tres partes:
- Introduccion, entamu o planteamientu
: Ye la parte inicial de la historia, onde se presenten tolos
personaxes
y los sos propositos, pero principalmente presentase la normalida de la historia. Lo que se presenta na introduccion ye lo que se quebra o alteria nel nuedu. La introduccion sienta les bases por que'l nuedu tenga sentiu.
- Desarrollu, nuedu o mediu
: Ye la parte onde se presenta'l conflictu o'l problema de la historia; elli tomen forma y asoceden los fechos mas importantes. El nuedu surde a partir d'un quebre o alteracion de plantegar na introduccion.
- Desenllaz, final o conclusion
: Ye la parte onde se suel dar el
climax
y la solucion al problema, y onde remata la narracion. Inclusive nos testos con final abiertu hai un desenllaz, ya inclusive hai casos que dientro del cuentu puedes atopar el climax rellacionau col final.
El cuentu presenta delles carauteristiques que la estremen d'otros xeneros narrativos:
- Ficcion:
anque puede inspirase en fechos reales, un cuentu debe, pa funcionar como tal, retayase de la realida.
- Argumental:
el cuentu tien una estructura de fechos enxareyaos (aicion-consecuencies) nun formatu d'introduccion-nudo-desenllace (consultar articulu
Estructura argumental
).
- Unica llinia argumental:
a diferencia de lo qu'asocede na novela, nel cuentu tolos acontecimientos encadenar nuna sola socesion de fechos.
- Estructura central:
tolos elementos que se menten na narracion del cuentu tan rellacionaos y funcionen como nicios del argumentu.
- Protagonista:
anque puede haber otros personaxes, la historia fala d'unu en particular, a quien-y asoceden los fechos principales.
- Unida d'efeutu:
comparte esta carauteristica cola poesia. Ta escritu pa ser lleiu de principiu a fin, y si unu corta la llectura, ye bien probable que se pierda l'efectu narrativu. La estructura de la novela dexa, sicasi, lleela per partes, y per otra parte, la estension de la mesma tampoco dexa otra opcion.
- Prosa:
el formatu de los cuentos modernos, a partir de l'apaicion de la escritura, suel ser la prosa.
- Breveda:
pa cumplir coles carauteristiques recien senalaes, el cuentu tien de ser curtiu.
Dalgunos de los subxeneros mas populares del cuentu son:
Cuentistes famosos en llingua portuguesa
[
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]
Machado de Assis
,
Aluisio Azevedo
, y
Artur Azevedo
, destacar nel panorama brasilanu del cuentu, abriendo espacios por que unos anos mas tarde afirmarense cuentistes como
Monteiro Lobato
,
Clarice Lispector
,
Ruth Rocha
,
Lima Barreto
,
Otto Lara Resende
,
Lygia Fagundes Telles
,
Jose J. Veiga
,
Dalton Trevisan
, y
Rubem Fonseca
.
Eca de Queiros
, en realida mas novelista que cuentista, ye bien conociu en
Portugal
polos sos cuentos que fueron publicaos en 1902, dos anos dempues del so fallecimientu.
En
Mozambique
, el cuentu ye un xeneru prosperu, como puede comprobase pola obra de
Mia Couto
, y pola antoloxia de
Nelson Saute
titulada
As Maos dos Pretos
.
Correspuende senalar que la figura del cuenteru en llingua portuguesa en realida atopa un pocu menguada na actualida, dada la valorizacion que tien la novela frente a la prosa curtia y a la poesia. Unu de los pocos apartaces nel que'l cuentu sobrevive bien, y mas qu'eso inclusive puede dicise que impera, ye na ficcion cientifica, sector impulsau poles importantes contribuciones de los cuentistes modernos.
Los cuentos travesaron una evolucion dende la lliteratura oral a la escrita. El folclorista
Vladimir Propp
, nel so llibru
Morfoloxia del cuentu maraviyosu
desmonto la estructura del cuentu oral n'unidaes estructurales constantes o funciones narratives, coles sos variantes, sistemes, fontes y asuntos, etcetera. Amas d'eso, esti autor aventura una posible cronoloxia d'esti tipu de narraciones, que la so
primer etapa
taria integrada pol cuentu d'inspiracion miticu-relixosa, ente que una
segunda etapa
constituyiria'l verdaderu desenvolvimientu del cuentu.
La mayoria de los escritores y de los criticos lliterarios reconocen tres fases historiques nel xeneru cunto: la fase oral, la primer fase escrita y la segunda fase escrita.
La primer fase en surdir foi la
oral
, que nun ye posible precisar cuando s'empecipio. Ye de presumir que'l cuentu desenvolver nuna domina na que nin siquier esistia la escritura, asina que posiblemente les histories entos yeren narraes oralmente en derredor de fogatas, en tiempos de los pueblos primitivos, xeneralmente nes tardes y peles nueches, al campu o en cueves, pa crear cohesion social por aciu la narracion de los orixenes del pueblu comun y les sos funciones. Presumiblemente por ello, la suspension, lo maxico, lo maraviyoso y fantastico foi lo que caracterizo a estes primeres creaciones de rangu
miticu
, que pretendien esplicar el
mundu
d'una forma primitiva, enta allonada de la razon.
La primer fase escrita probablemente
empecipiose
cuando los
exipcios
ellaboraron el llamau
Llibru de lo maxico
[13]
o
Testos de les Piramides
(cerca
3050 e.C.
) y el llamau
Llibru de los Muertos
(escontra'l 1550 e.C. ). D'elli pasamos a la
Biblia
?onde por casu se recueye la historia de
Cain
y
Abel
(circa 2000 e.C. )? la que tien una clasica estructura de cuentu.
Obviamente tantu nel
Antiguu Testamentu
como nel
Nuevu Testamentu
, hai munches otres histories con estructura de cuentu, como l'episodiu de
Jose
y los sos
hermanos
, segun les histories de
Sanson
, de
Ruth
, de
Susana
, de
Judith
, de
Salome
. A los mentaos obviamente tamien pueden amestase les
paraboles
cristianes:
El bon samaritanu
;
El fiu prodigu
;
La figal manera
;
[14]
El semador
; ente otres.
Geoffrey Chaucer
, autor de
los cuentos de Canterbury
.
Nel
sieglu
vi
e.C.
surdieron les obres
Iliada
y
Odisea
, de
Homero
, segun la lliteratura
hindu
con
Panchatantra
(sieglu
ii
e.C.). Pero d'una manera xeneral,
Luciano de Samosata
(125-192) ye considerau'l primera gran autor na historia del cuentu, ya que ente otros escribio
El cinicu
y
El pollin
. De la mesma domina ye
Lucio Apuleyo
(125-180), quien pela so parte escribio
El pollin d'oru
. Otru nome importante d'esa primer domina (sieglu
i
) foi
Cayo Petronio
, autor de
Satiricon
, llibru que sigue siendo reeditau hasta guei dia y qu'inclui una clase especial de cuentos, los
rellatos milesios
. Con posteriorida y en
Persia
, surdio y espublizose la escoyeta de cuentos
Les mil y una nueches
(
sieglu
x
de la llamada
yera cristiana
).
Imaxe de la Bella durmiente de Charles Perrault
La segunda fase escrita empezo alredor del
sieglu
xiv
, cuando surdieron les primeres esmoliciones estetiques. Asina,
Giovanni Boccaccio
(1313-1375), inspirandose nel xeneru del novellino, compunxo nesos anos el so
Decameron
, que se volvio un clasicu impulsando les bases del cuentu tal como lu conocemos guei dia, de forma que puede afirmase ensin ambages que foi'l creador de la
novela curtia
europea, al marxe de la influencia recibida por escritores posteriores tales como
Charles Perrault
y
Jean de La Fontaine
del
cuentu popular
o tradicional como obra lliteraria. Boccaccio dio una estructura esterior a los rellatos, la llamada
cornice
: una serie de narradores que s'axunten nun llugar pa cuntase mutuamente cuentos pa distrayese, forzaos por dalguna desgracia esterior que pretenden evitar. Pela so parte
Miguel de Cervantes
(1547-1616) escribio les
Noveles exemplares
ensayando nueves formules ya intentando dixebrase del modelu italianizante de los
novellieri
discipulos de Boccaccio (
Mateo Bandello
,
Franco Sacchetti
,
Giraldi Cintio
, el valencianu
Juan de Timoneda
, ente otros de menor trescendencia), y
Francisco Gomez de Quevedo y Villegas
(1580-1645) traxonos
Los suanos
, onde, inspirandose nos dialogos de
Luciano de Samosata
y el xeneru lliterariu del
suanu
, satirizo a la socieda de la so domina.
Los
Cuentos de Canterbury
, de
Geoffrey Chaucer
(1340?-1400), pela so parte, fueron publicaos alredor de 1700, y en cuanto al citau Perrault (1628-1703), escribio y publico
Barba Azul
,
El gatu con botes
,
Cenicienta
,
Piel de pollin
,
Pulgarcito
, ente otros. Tocantes a
Jean de La Fontaine
(1621-1695), tien de dicise que foi un gran cuentistes de
fabules
; recordemos por casu
El billoriu y la formiga
,
La llebre y la tortua
,
[15]
La rapiega y les uves
,
La rapiega y la ciguena
, etc.
Nel
sieglu
xviii
el maestru foi
Voltaire
(1694-1778), quien escribio obres importantes como por casu
Zadig
[16]
y
Candido
.
[17]
Imaxe de Blancanieve
Llegando al
sieglu
xix
, el cuentu
desapego
con sofitu de la
prensa escrita
, entos tomando enta mas fuercia y modernizandose. Correspuende senalar que
Washington Irving
(1783-1859) foi'l primer cuentista estauxunidense d'importancia, descollando poles sos obres
Cuentos de la Alhambra
(1832),
El caballeru ensin cabeza
(1820),
Rip van Winkle
(1820), etc. Los
hermanos Grimm
(Jacob 1785-1863, y Wilhelm 1786-1859) pela so parte, publicaron
Blancanieve
,
Rapunzel
,
El gatu con botes
,
La bella durmiente
,
Pulgarcito
,
Caperucita colorada
, etc. Notese que los hermanos Grimm escribieron munchos cuentos que ya fueren cuntaos por Perrault, pero aun asi, fueron tan importantes pa esti xeneru lliterariu, que Andre Jolles dixo al respeutu:
O conto so adotou verdadeiramente o sentiu de forma literaria determinada, non momentu em que vos irmaos Grimm deram a uma coletanea de narratives o titulu de ≪Contos pa criancas y familias≫
El cuentu llogro verdaderamente el so sentiu de forma lliteraria, nel intre en que los hermanos Grimm pulicaron la so coleicion llamada
Cuentos pa nenos y families
.
El sieglu
xix
foi prodigu en verdaderos maestros de la lliteratura:
Nathaniel Hawthorne
(1804-1864),
Edgar Allan Poe
(1809-1849),
Henry Guy de Maupassant
(1850-1893),
Gustave Flaubert
(1821-1880),
Liev Nikolaievich Tolstoi
(1828-1910),
Mary Shelley
(1797-1851),
Anton Chejov
(1860-1904), Machado de Assis (1839-1908),
Arthur Conan Doyle
(1859-1930),
Honore de Balzac
(1799-1850), Henri Beyle "
Stendhal
" (1783-1842),
Jose Maria Eca de Queiros
(1845-1900) y
Leopoldo Alas
"Clarin" (1852-1901).
Tampoco podemos dexar de mentar a
Ernst Theodor Amadeus Wilhelm Hoffmann
(unu de los padres del cuentu fantasticu, que mas tarde influyiria a autores tales como
Edgar Allan Poe
, Joaquim Maria Machado de Assis,
Manuel Antonio Alvares de Azevedo
y otros), nin tampoco escaecenos d'escritores como Donatien Alphonse Francois de Sade (
Marques de Sade
),
Adelbert von Chamisso
,
Gerard de Nerval
,
Nikolai Gogol
,
Charles Dickens
,
Ivan Turguenev
,
Robert Louis Stevenson
,
Rudyard Kipling
, ente otros.
Enta cuando se tienen tantes histories pa
cuntar
, el cuentu sigue siendo blancu de prexuicios, al puntu que por casu delles editoriales en llingua portuguesa tienen como
politica
nun publicar nada nel xeneru, y esto verdaderamente nun ye una decision caprichosa sinon un asuntu de mercau. Lo cierto ye que'l cuentu nun viende.
El motivu posiblemente seya la escesiva ufierta que se tien al travies de
diarios
y
revistes
, ya inclusive al travies d'
Internet
. Seique la falsa idea de que'l cuentu seria una lliteratura mas facil, secundaria, o de menor importancia.
[nota 1]
Considero siempres que'l cuentu ye'l xeneru lliterariu mas modernu y el que mayor vitalida tien, pola simple razon de que les persones enxamas dexaron de cuntar lo qu'asocede, nin d'interesase polo que los cunten bien narrau.
[18]
[19]
[20]
Mempo Giardinelli
Ya
Rene Aviles Fabila
, na obra
Assim se escreve um conto
, diz que
Comecei escrevendo contos, mas vi forcado a camudar de rumo por pidios d'editores que queriam romances. Mas, cada vez que me vejo livre dessas pressoye editoriais, volto ao conto… porque, em lliteratura, o que me deixa realmente satisfeito e escrever um conto.
Empece a escribir cuentos, pero vi obligau a camudar d'aldu per solicitu de los editores que querien noveles. Pero cada vez que desfaigo d'estes presiones editoriales, vuelve al cuentu... porque na lliteratura, lo que me fai bien feliz ye escribir un cuentu.
Rene Aviles Fabila
Henry Guy de Maupassant
, quien escribio cerca de trescientos cuentos, dicia qu'escribir cuentos yera mas dificil qu'escribir
noveles
. Joaquim Machado de Assis, citau por Nadia Battella Gotlib, en
Teoria do Conto
, tamien afirmaba que nun yera facil escribir cuentos: ≪Ye un xeneru dificil, a pesar de la so aparente facilida≫, y daque similar pensaba
William Faulkner
:
quando seriamente esplorada, a historia curta e a mais dificil y a mais disciplinada forma de escrever prosa... Num romance, pode o escritor ser mais desdexau y deixar escorias y superfluidades, que seriam descartaveis. Mas num conto... quase toos as palavras devem tar em seus llugares exatos
cuando ye seriamente esplorau, el cuentu ye mas dificil y mas disciplinau que la prosa... Nuna novela, l'escritor puede ser mas desdexau y dexar escoria y lo superfluo, que seria desechable. Pero nun cuentu ... cuasi toles pallabres tienen de tar nel so allugamientu exactu
citau por Raymundo Magalhaes Junior en
A arte do conto: sua historia, seus generos, sua tecnica, seus mestres
, Edicoes Bloch [1972], 303 paxines.
L'escritor
gaucho
Moacyr Scliar
, mas conociu como novelista que como cuentista, tamien revela la so preferencia pol cuentu:
Eu valorizo mais o conto como forma literaria. Em termos de criacao, o conto esixe muito mais do qu'o romance... Eu me lembro de varios romances em que pulei pedacos, trechos muito chatos. Ja o conto nao tem meio termu, ou e bom ou e ruim. E um desafio fantasticu. As limitacoye do conto estao associadas ao fato de ser um genero curto, qu'as pessoas ligam a uma ideia de facilidade; e por isso que tou escritor comeca contista
Valoro mas el cuentu como xeneru lliterariu. En terminos de creativos, el cuentu rique muncho mas que la novela... Recuerdo delles noveles en que salte cachos, tramos bien aburrios. Ente que el cuentu nun tien permediu, ye bonu o malu. Ye un retu fantasticu. Les llimitaciones del cuentu tan acomunaes con ser un xeneru curtiu, que la xente amiesta a una idea de la facilida; por eso cada escritor empieza cuentista
Folha de Sao Paulo
, 4 de febreru de 1996, pax. 5 y 11.
Pela so parte,
Italo Calvino
(1923-1985) diz:
Pienso que, non por casualida, la nuesa domina (anos 1980), ye la domina del cuentu, de la novela curtia (cf.
Por que ler vos classicos
).
[21]
Italo Calvino
Y en un articulu sobre
Jorge Luis Borges
(1899-1986), Calvino diz:
Lleendo a Borges veo-y munches vegaes tentau a formular una poetica d'escritura curtio, allabando les sos ventayes en contraposicion a escribir llargu.
[22]
Jorge Luis Borges
Seique la postrera gran innovacion d'un xeneru lliterariu a la qu'asistimos nos ultimos anos, dar un gran maestru de la escritura curtio: Jorge Luis Borges, quien s'invento a sigo mesmu como narrador, un
guevu de Colon
que-y dexo superar el bloqueu que per cerca de 40 anos torgo-y pasar de la prosa ensayista a la prosa narrativa (cf. Italo Calvino,
Seis propostas para o proximu milenio
).
[23]
monogr
Nel cursu d'una vida dedicada principalmente a los llibros, llei bien poques noveles y, na mayoria de los casos, malapenes el sentiu del deber diome fuercies p'abrir camin hasta la ultima paxina. Coles mesmes, siempres fui un llector y relector de cuentos… La impresion de que grandes noveles tales como
Don Quixote
y
Huckleberry Finn
son virtualmente amorfes, sirviome pa reforzar el mio gustu pol cuentu, que los sos elementos indispensables son la economia, segun un empiezu, un conflictu, y un desenllaz, claramente determinaos. Como escritor, pense mientres anos que'l cuentu taba percima de los mios poderes, y solamente foi depues d'una llarga ya indireuta serie de cobardes esperiencies narratives, que fui tomando-y la mano a escribir histories puramente felicidaes.
Rescampla la identificacion del cuentu cola falta de tiempu de los habitantes de los grandes centros urbanos, onde a partir de la
Revolucion Industrial
imperaron y imperan les llongures percorries nos desplazamientos, segun les complexidaes del traficu y les llargues xornaes llaborales impuestes pola industrializacion y pola globalizacion. Finalmente, foi gracies a la prensa escrita, que'l xeneru cunto popularizar en Brasil nel sieglu
xix
: los diarios importantes y tamien otres publicaciones periodiques, elli siempres tenien espacios pa esti xeneru.
Ye segun
Antonio Hohlfeldt
en
Conto brasileiro contemporaneo
resaltaba:
pode-verificase que, na evolucao do conto, ha uma relacao ente a revolucao teunoloxica y a teunica do conto
. Y pela so parte na introduccion de
Maravilhas do conto universal
,
Edgard Cavalheiro
dicia:
A autonomia do conto, seu exito social, o experimentalismo exercido sobre ele, deram ao genero grande resalte na
lliteratura
, destaque esse favoreciu pulga facilidade de circulacao em distintos orgadavos imprensa periodica. Creio qu'o sucesso do conto nos ultimos tempos (anos 1960 y 1970) deve ser atribuido, em parte, a expansao da imprensa.
Edgard Cavalheiro
Amas de crear un gran
mercau de consumu
y la necesida d'una
alfabetizacion
en masa, la industrializacion tamien creo la necesida de sirvise d'informaciones mas sintetiques y concretes. Y en el sieglu
xx
, esi estilu d'informar ensin dulda foi impulsau pol
periodismu
y pol
llibru
. Y escontra el postreru terciu del sieglu
xx
y principios del sieglu
xxi
, les vies privilexaes agregaes fueron el cine, la radio, y la television. Asina por tanto, nel so entamu, el cuentu llogro impautu al travies de la prensa escrita (sieglu
xix
y bona parte del sieglu
xx
), anque guei dia esti espaciu ta amenorgandose frente a dellos cambeos de vezos. ¿Va Ser que'l cuentu va afacer a les nueves teunoloxies?:
television
,
Internet
, etc. De xuru ye polo espresao que nel so entamu, tantu en
Brasil
como n'
Estaos Xunios
y como n'otros paises, la mayoria de los escritores de cuentos tamien yeren
periodistes
.
Sia como fora, la via de la prensa escrita ensin dulda foi positiva pal cuentu, anque tamien ye
culpada
por acentuar el preconcepto negativu en rellacion al xeneru. Albidrase que nun se paga por un cuentu publicau nuna revista, lo qu'indirectamente resta valor a esti tipu de lliteratura. Amas, depues de ciertu tiempu una revista en munchos casos tirase, y colla l'o los cuentos elli contenios; sicasi, una novela en formatu llibro suel guardase nuna biblioteca, o en dalgun otru llugar de la casa. A ultima hora, una revista popular o'l suplementu de dalgun diariu nun son un bon soporte pal espardimientu de cuentos, pos ta arreyada con una comercializacion non bien afecha en rellacion a lliteratura seria y de valor.
Ultima hora, na era industrializada del
capitalismu
americanu, el cuentu pasa a ser arte padronizado (con escesives regles tocantes a estension y estructura), impersonal o d'autor pocu conociu, de produccion rapida, barata, y de baxa o media calida. Estes esmoliciones y estes reflexones, de la mesma acentuen les diferencies ente'l cuentu comercial de les publicaciones periodiques, y el cuentu lliterariu de les escoyetes. Per esti llau bien posiblemente ye que surdieren ciertos preconceptos en contra de los cuentos…" (
Nadia Battella Gotlib
, op. cit.).
Esta cuestion foi notada en munches partes, y tamien en Brasil, especialmente mientres los
anos 1970
. Les influencies nun principiu seique positives exercies pola
prensa escrita
(revistes, selmanarios, suplementos), xunida a ciertu espardimientu al travies de radios y de tele emisores bien comerciales y con muncha publicida, impulsaron al xeneru a perder parte de la so identida: nun principiu siendo
cuasi tou
, el cuentu como xeneru paso a ser
cuasi nada
.
Na decada de 1920 surden los
modernistes
, y entos el cuentu pasa a ser esencialmente urbanu/suburbano. Los escritores procuraron la renovacion de les formes, la rotura col llinguaxe tradicional, la renovacion de los medios d'espresion, etc. Procurose evitar los rebuscamientos col llinguaxe, la narrativa paso a ser mas oxetiva, les frases volvieronse mas curties, y la comunicacion tendio a ser mas curtia.
Nesa mesma llinia, Poe, que tamien foi'l primer teoricu del xeneru, dixo:
Tenemos necesida d'una lliteratura curtia, concentrada, caltriante, concisa, y contraria a una lliteratura estensa, verbosa, pormenorizada… Ye una senal de los tiempos… La indicacion d'una domina na cual l'home ye forzau a escoyer lo curtio, lo entestao, lo resumio, en llugar de lo avolumao
cita de Edgard Cavalheiro na introducao de
Maravilhas do conto universal
.
Segun ciertes definiciones, el cuentu nun tendria d'ocupar mas de 7500 pallabres. Anguano, entiendese como avezau o normal que pueda variar ente un minimu de 1000 y un maximu de 20 000 pallabres, anque xusto ye reconocer que cualquier llimitacion en cuanto al minimu o al maximu de pallabres d'una obra, siempres tien daque d'arbitrariu, y que per otra parte, con frecuencia estes llendes son inoraos tantu por escritores como por llectores.
[26]
[27]
[28]
La novela
Vides seques
de
Graciliano Ramos
,
[29]
segun tamien
A festa
d'
Ivan Angelo
[30]
[31]
y delles noveles de
Bernardo Guimaraes
(1825-1884) o d'
Autran Dourado
(1926-2012), bien pueden ser lleies como una serie de cuentos. Tamien esi ye'l casu de
Memories postumes de Blas Cubes
y de
Quincas Borba
, dambes obres de Machado de Assis.
Pela so parte tamien correspuende destacar la obra
El procesu
de
Franz Kafka
, escritu de fechu constituyiu por dellos cuentos curtios. En si, esta clase de lliteratura ye llamada
novela desmontable
, dada precisamente la carauteristica que vien de ser espresada.
Assis Brasil
va enta mas llone al afirmar que
Grande Sertao: siendes
, de
Guimaraes Rosa
, ye un cuentu llargu, y que por tanto merez ser clasificau como narrativa curtia. La citada obra, como sabemos, tien mas de 500 paxines, anque claro, elli tamien ye posible reconocer carauteristiques propies del cuentu.
Toes estes observaciones tienden a demostrar lo dificil que ye definir esautamente lo que ye un cuentu, asina que una solucion podria ser la de dexar esta xera de clasificacion al propiu autor o al editor. Sicasi, les carauteristiques principales d'esti xeneru lliterariu fueron bien establecies, y quien conoz de lliteratura tien bien claru lo que ye un cuentu.
Nel sieglu
xx
pueden incluyise ente los grandes escritores de cuentos a
O. Henry
,
Anatole France
,
Virginia Woolf
,
Katherine Mansfield
,
Kafka
,
James Joyce
,
William Faulkner
,
Ernest Hemingway
,
Maximu Gorki
,
Mario de Andrade
,
Monteiro Lobato
,
Anibal Machado
,
Alcantara Machado
, Guimaraes Rosa,
Isaac Bashevis Singer
,
Nelson Rodrigues
,
Dalton Trevisan
,
Rubem Fonseca
,
Osman Lins
,
Clarice Lispector
,
Jorge Luis Borges
, y
Lima Barreto
.
Otros nomes importantes del cuentu en Brasil son:
Julieta Godoy Ladeira
,
Otto Lara Resende
,
Manoel Lobato
,
Sergio Sant'Anna
,
Moreira Campos
,
Ricardo Ramos
,
Edilberto Coutinho
,
Breno Accioly
,
Murilo Rubiao
,
Moacyr Scliar
,
Pericles Prade
,
Guido Wilmar Sassi
,
Samuel Rawet
,
Domingos Pellegrini Jr
,
Jose J. Veiga
,
Luiz Vilela
,
Sergio Faraco
,
Victor Giudice
,
Lygia Fagundes Telles
,
Miguel Sanches Neto
. En Portugal pela so parte destaquense, ente otros,
Alejandro Herculano
y Eca de Queiros.
Pa un escritor que fai un cuentu, lo qu'en realida mas-y debe importar ye
como
(forma) cunta la historia, y non tantu
lo que
(conteniu) cuenta.
Jorge Luis Borges
(1899-1986) dicia que cuntamos siempres la mesma fabula. Ensin llegar a tantu, Julio Cortazar (1914-1984) dicia que nun hai nin temes bones nin temes males, sinon un tratamientu bonu o non aparente pa una determinada tema (cf.
Aspeutos del cuentu,
Dellos aspeutos del cuentu,
[32]
y
Valise de cronopio
[33]
). Claro qu'hai que tener curiau colos escesos de formalismu, pa nun cayer en personaxes enterriaos nin n'esquemes descomanadamente rixidos:
ciertu escritor paso bona parte de la so vida trabayando nes formes de llograr un estilu lliterariu perfectu, p'asina impresionar al mundu tou; y cuando finalmente consiguio algamar, afayo que nada tenia que dicir
.
[34]
L'enclin contemporaneu nesti entamu del sieglu
xxi
, ye a xerarquizar al microcuento, una especie de
haiku
de cunu narrativu, que la so estension definir, na mayoria de les vegaes, por cierto maximu encamentau pa los intercambios de mensaxes de testu (sms) na telefonia movil, o pola estension d'un
tuit
. Amas de Twitter, otres
redes sociales
tamien fueron
mediu
pa la publicacion de microcuentos, per fora de la plataforma tradicional de los llibros y de les publicaciones periodiques.
El microcuento seique mas famosu,
[
ensin referencies
]
ye unu d'
Augusto Monterroso
, autor guatemalianu, y que'l so titulu ye
El dinosauriu
. En
Brasil
, cultiven esti subxeneru autores tales como
Dalton Trevisan
,
Millor Fernandes
,
Daniel Galera
,
Samir Mesquita
, y
Rauer
(nome sol cual robla les sos publicaciones en Twitter l'escritor de
Minas Gerais
llamau
Rauer Ribeiro Rodrigues
).
Carauteristiques basiques d'un cuentu
[
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|
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]
Cuando s'escribe un cuentu, hai que tener bien en cuenta los siguientes aspeutos:
- Forma
: espresion o llinguaxe utilizando elementos concretos y estructurados (pallabres, frases, parrafos).
- Conteniu
: referir a los personaxes, a les sos aiciones, y a la historia (sobre esti asuntu encamientase consultar la obra
O conto brasileiro contemporaneo
d'
Alfredo Bosi
).
[35]
[36]
[37]
Hai cuentos como por casu de
Joaquim Machado de Assis
, de
Katherine Mansfield
, de
Jose J. Veiga
, d'
Anton Chejov
, de
Clarice Lispector
, qu'hasta podria dicise que
non pueden cuntase
pos nun hai
nada
socediendo, y entos a lo sumo, lo unico que podria espresase son descripciones de situaciones y perfiles de personaxes. Lo esencial nun cuentu ta nel aire, na atmosfera que se vaya creando y tresmitiendo al llector, na manera y l'estilu de narrar, na tension y el suspense, na emocion y la conmocion que se llogre provocar. Nel llibru
¿Que ye la lliteratura?
(
Qu'est-ce que la litterature?
-1948-)
[38]
[39]
de
Jean-Paul Sartre
, espresase claramente que
naide ye escritor pol solu fechu de decidir dicir ciertes coses y faelo, sinon por haber decidiu diciles d'una determinada forma; ye l'estilu, verdaderamente, lo que determina'l valor de la prosa
.
[40]
[41]
[42]
El cuentu precisa de
tension
, de
ritmu
, de lo
imprevistu
y de lo
sorpresivu
dientro de parametros previstos (esto ye, dientro de ciertu calce razonable de los acontecimientos), y amas precisa unida, continuida, compactacion, conflictu, y division en partes (principiu-planteamientu, mediu-nuedu, y fin-conclusion) mas o menos clara y definida. El
pasau
y el
futuru
nel cuentu tienen una significacion menor, y el
flashback
(retrocesu temporal) nun ta impidiu, anque tien d'usase solamente si ye absolutamente necesariu, y de la forma mas curtia y marxinal posible.
El final enigmaticu nel cuentu prevalecio hasta
Henry Guy de Maupassant
(fin del
sieglu XIX
) y por cierto hasta esa domina ello yera bien importante, pos apurria un desenllaz xeneralmente sorprendente, cerrando la obra con
broche d'oru
, como entos solia dicise. Anguano esti tipu de final tien muncho menos importancia; dellos escritores y dellos criticos inclusive cunten que esta carauteristica ye perfectamente superflua o dispensable, llease enta
anacronica
. Coles mesmes, nun puede negase que'l final nel cuentu mayoritariamente siempres ye mas cargau de tension que na novela o que nel rellatu, y que un
bon
final nun cuentu ye fundamental:
Eu diria qu'o qu'opera non conto dende o comeco e a nocao de
fim
; tudo chama, tudo convoca a um "final"
(
Antonio Skarmeta
,
Assim se escreve um conto
, cf.
[43]
).
Nel xeneru cunto, como afirmo
Anton Chejov
, ye meyor nun dicir lo suficiente que dicir de mas; y pa nun dicir demasiau, ye meyor suxurir, como si tuviera qu'haber ciertu silenciu o cierta
cortina
nel cursu del rellatu, p'asina sofitar la intriga, p'asina caltener la tension. Y como exemplu, puede ponese'l cuentu
A missa do galu
, de
Joaquim Machado de Assis
;
[44]
nesi testu, y especialmente nos dialogos, nun ye tan importante lo que se diz sinon lo que se dexa de dicir.
Ricardo Piglia
,
[45]
comentando dellos cuentos d'
Ernest Hemingway
(1899-1961), afirma que lo mas importante nunca se cunta:
- O conto se constroi pa fazer apaecer artificialmente daque que estava ocultu. Reproduz a busca sempre anovada de uma experiencia unica que nos dexa ver, sob a superficie opaca da vida, uma verdade secreta
(
O laboratorio do escritor
, cf.
[46]
).
El citau Piglia dicia qu'habia que cuntar una
historia
como si tuviera cuntandose otra, esto ye, como si l'escritor tuviera narrando una historia
visible
, pero amarutando y escondiendo una historia secreta apenes suxurida o abarruntada:
- Narrar e como jogar poquer: tou segredo consiste em asonsanar que se mente quando tase dizendo a verdade
(
Prisao perpetua
, cf.
[47]
).
Ye como si'l cuentista o'l relator pegara na mano del llector o-y acapiara pa da-y a entender que lo llevaria pa un llugar, pa una encruciada, anque'l personaxe y l'aicion nel final de la historia, emburriar escontra otru llugar. Seique polo qu'acaba de dicise,
David Herbert Lawrence
dixo que'l llector tenia de confiar nel cuentu pero non nel cuentista, pos el cuentista suel ser un terrorista que s'asonsana diplomaticu (como pela so parte dicia
Alfredo Bosi
sobre Machado de Assis, op. cit.).
Segun
Cristina Peri-Rossi
, l'escritor contemporaneu de cuentos nun narra solamente pol prestar d'encadenar fechos y situaciones d'una manera mas o menos casual y orixinal, sinon pa revelar lo que verdaderamente hai detras de los mesmos (cita de Mempo Giardinelli, op. cit). Dende esti puntu de vista, la sorpresa produzse cuando, a la fin del rellatu, la historia secreta o escondida vien a la superficie.
Nel cuentu, la
trama
ye llinial y oxetiva, pos el cuentu, dada la so breveda, ya dende l'entamu nun ta tan llone del desenllaz, asina que ye precisu que'l llector clara y rapido vea y tome conciencia de los acontecimientos. Si na novela'l
espaciu/tiempu ye saltarin
, nel cuentu verdaderamente ye
llinial
, y espresau so la forma narrativa por excelencia.
Nel cuentu, la narrativa ideal probablemente empieza con una situacion estable, que llueu va ser alteriada por dalguna fuercia o por dalgun desequilibriu, resultando nuna situacion d'inestabilida. Con posteriorida entra n'aicion otra fuercia, inversa, que restablez l'equilibriu, anque la estabilida llograda nel desenllaz, nunca ye identica a la inicial magar podria tener con ella cierta semeyanza (
Gom Jabbar
en
Hardcore
, basau en
Tzvetan Todorov
).
N'otres pallabres: Polo xeneral, el cuentu presentar con un orde o un conflictu antes d'un desorde y la solucion d'esi conflictu (favorable o non) o frente a la posibilida de retornar al orde (retornar al entamu), anque agora con perdes y ganancies, ya que esi otru orde difier del primeru.
El cuentu ye un problema y una solucion
, diz
Enrique Aderson Imbert
.
Los
dialogos
son de suma importancia na novela y en cierta midida tamien nel cuentu, pos con esti recursu tresmitense bien les discordias, los conflictos, les particularidaes de xeneru, etc. Los dialogos son un bien bon recursu pa informar, inclusive nel cuentu onde l'ingrediente
narrativu
ensin dulda siempres ye importante (
Henry James
, 1843-1916).
Pa dellos escritores, el dialogu ye una ferramienta absolutamente indispensable.
Caio Porfirio Carneiro
por casu, llega al puntu d'escribir cuentos solu compuestos por dialogos, y ensin que, en nengun intre surda un narrador. Considerau'l mayor autor brasilanu nel arte d'escribir dialogos y un verdaderu maestru, l'escritor
Luiz Vilela
ye inclusive quien escribio una novela curtia,
Ente amigos
(1984), onde elli tamien solamente espresase con dialogos y ensin presencia d'un narrador. Otru exemplu del mesmu tipu son les 172 paxines de
Trapia
, un clasicu de la decada de 1960, tamien escritu por Caio Porfirio Carneiro, y onde apenes hai seis paxina ensin dialogos.
Veamos darreu los distintos tipos de dialogu:
- Direutu
:
Discursu direutu
. Los personaxes parolen ente sigo. Amas de ser el tipu de dialogu mas conociu, tamien ye'l que predomina nel cuentu.
- Indireutu
:
Discursu indireutu
. Ye cuando l'escritor resume la fala del personaxe en forma narrativa. Esto ye, ye cuando'l
personaxe
cunta como socedio'l dialogu, cuasi reproduciendolo. Tanto'l
dialogu direutu
como'l dialogu indireutu pueden ser reparaos nel cuentu
A Missa do Galu
, del escritor Machado de Assis.
- Indireutu llibre
:
Discursu indireutu llibre
. Ye una fusion ente autor y personaxe (primer y tercer persona de la narrativa); el narrador narra na forma habitual, pero nun puntu de la narrativa surden dialogos indireutos del personaxe, como complementando lo qu'espresa'l narrador.
Ye interesante analizar el casu de
Vides seques
, onde en ciertos pasaxes nun se sabe esautamente quien ye'l que fala: ¿ye'l
narrador
(tercer persona) o la
consciencia
de Fabiano (primer persona)? Esti tipu de discursu dexa esportar o espresar los pensamientos del personaxe, ensin que'l narrador pierda'l so poder y la so condicion de mediador.
- Monologu interior
(o
fluxu de conciencia
): Ye lo que pasa
dientro
del mundu psiquicu del personaxe, falando consigo mesmu; vease por casu dellos pasaxes de
Perto do coracao selvagem
, de
Clarice Lispector
. Correspuende senalar que'l llibru
A cancao dos loureiros
(1887), d'
Edouard Dujardin
, ye un precursor modernu d'esti tipu de discursu del personaxe. Pela so parte, la conocida obra
Lazarillo de Tormes
, d'autor desconociu, tamien ye considerau un precursor d'esta clase de discursu. En
Ulises
,
James Joyce
(inspirau en
Edouard Dujardin
) radicalizo'l monologu interior.
[48]
[49]
[50]
- Primer persona
:
El personaxe principal cuenta la so historia; esti
narrador
xeneralmente llindar a
saber sobre si mesmu
, esto ye, refierse a les sos propies vivencies.
[51]
Esta ye una
narrativa
tipica de la
novela epistolar
(sieglu XVIII).
- Tercer persona
:
El desenvolvimientu del testu facer en tercer persona,
[52]
y nesti casu puede tenese:
- narrador observador:
El narrador llindar a espresar lo que ta asocediendo, describiendo tou dende l'esterior, esto ye, ensin arreyase, ensin asitiase na cabeza del personaxe principal nin de nengun personaxe, y de esta forma, nun s'usa esta via pa tresmitir emociones, idees, opiniones. L'observador ye imparcial y oxetivu dientro de lo que puede esperase, llindandose a describir lo que pasa y nun especulando por sigo mesmu.
[53]
- narrador omnisciente
:
Al cuntar la historia y ya dende'l so entamu, el narrador tou saber sobre tolos personaxes, sobre los sos destinos, sobre les sos idees y pensamientos, sobre los sos sentimientos, sobre les sos respeutives bona o mala suerte.
[54]
- Cuentu de nunca acabar
: rellacion bien pesada y n'estremu difusa. Cosa asemeyada a la tela de Penelope, que pela nueche destejia lo que texera pela manana. Esta animosa griega, a quien se creia vilba pola llarga ausencia d'
Odiseo
, rei d'
Itaca
, viendose acaldia mas apurada poles repities pretensiones de los sos amantes, prometio contraer nuevos llazos entos que terminara un texiu de purpura que tenia empezau. Valiendose del atelite mediu que vimos, acallanto a los sos pretendientes y vio a la fin coronada la so estrataxema cola vuelta de Odiseo.
- Cuentu de fornos
: cuentu o hablilla vulgar de la que se fai conversacion ente la xente comun. Noticia de la que s'apodera'l vulgo y que va desfigurando y amestando hasta desfigurarla y faela apocrifa.
- Cuentu de vieya
; la noticia o especie que se xulga falsa o fabulosa, tomada l'alusion de les conseyes que les vieyes suelen referir nos llares pa entretener a los nenos, procurar que nun se duerman, etc.
- Cuentu llargu
: llocucion familiar que fai referencia a un asuntu cualesquier del qu'hai enforma que falar o dicir.
- En tou cuentu
(anticuau): Sia que non, comoquier, seya como quiera.
- Acabaos son cuentos
: frase familiar qu'equival a
puntu concluyiu
,
nun se fale mas del asuntu
,
capitulu d'otra cosa
, etc. Llocuciones empobinaes a cortar dalguna disputa, especie o conversacion desagradable.
- Como digo del mio cuentu, como dicia, o diba diciendo del mio cuentu
: espresion familiar del estilu festivu o graciosu con que se suel principiar una rellacion o anoyar el filo atayau d'ella. Equivalen a les usualisimas de:
pos senor...", "pos como dicia...
y otres llocuciones analogues qu'empleguen los narradores de cuentos del llar domesticu.
- Degollar dalgun cuentu
: cortar el filo del discursu, atayandolo con otra narracion, episodiu o entruga impertinente. Frase enerxica per mediu de la cual protesta'l vulgo contra les
digresiones
inoportunes o pesaes. Tamien s'alude con ella al narrador que nun sabe lo que cunta con tolos sos pelos y senales, esto ye, d'una manera minuciosa y a prestu de los sos oyentes.
- Dexase de cuentos
: tien una significacion analoga a l'anterior, pos tiende a significar que s'omitan los rodios ya nun rellatu, ya na couversacion, o que se vaya en derechura lo mas interesante o sustancial d'una cosa. Significa igualmente nun entemecese en chismes, nun intervenir n'asuntos ayenos, prescindir, a lo ultimo de cuanto pueda alteriar la paz no mas minimo.
- Nun querer cuentos cola vecinda
: nun metese con naide, nun provocar a naide, nin buscar renediella, especialmente con nengun vecin; vivir tranquilamente na so casa ensin buscar ruios nin promover disensiones de nenguna clase.
- Esi ye'l cuentu
o
ende ta'l cuentu
: esa ye, o ende ta la dificulta, el
inquiz
, l'alma, lo fuerte, el
busilis
del negociu: neso consiste, y se reasume la sustancia de lo que se trata.
- Tar a cuentu
: ser dalguna cosa util o provechosa por dalgun respectu. Llegar a proposito p'algamar dalguna cosa, sacar provechu o guardar dalgun negociu.
- Venir o nun venir a cuentu dalguna cosa
: ser o non oportuna, de camin, conveniente pal casu; venir o non a la cuestion una especie arramau. Convenir o non un oxetu a otru o otros de que se trate.
- Poner en cuentos
: comprometer a dalgun, esponelo a un riesgu o peligru, a un disgustu o cosa equivalente, dando llugar o sida por que falen d'el d'una manera que -y desdore o bilordie.
- Quitar, dexase de cuentos
: atender solo a lo esencial y mas importante d'una cosa; fuxir de too compromisu, dixebrase de persones y de coses capaces de compromete-y a unu, dempues de vivir ente chismes y bachillerias.
- Sabe'l so cuentu
: llocucion con que se da a entender a otru, que dalgun obra con reflexon o motivos que nun quier o nun puede manifesta-y.
- ¡Ye enforma cuentu!
modismu qu'espresa
burlla
, xirigota, etc., o bien almiracion o estraneda y qu'equival a dicir
¡ye enforma asuntu!
,
¡tien que ver!
,
¡paez increible!
, etc. Usase sopesando la estraneda o sensacion que causa dalguna cosa y entos dizse nel sentiu de:
¡ye almirable! ¡sorprendente! ¡grandiosu!
.
- Va Traer cuentu
: citar a proposito, faer venir a la conversacion d'una manera habil la especie o especies que convien tocar, poner en xuegu la manera de que recaya la platica sobre determinau asuntu; endrechar, emponer, llevar o dirixir el discursu escontra'l fin o oxetu que se desea, que se quier. Sacar a colacion les faltes de dalgun, echa-yles a la cara, etc.
- Amigu de cuentos
: el que ye aficionau a chismes y enriedos; el que lleva d'una parte a otros pa indisponer, causar disgustos, enemistaes, etc. El que ye amarradiegu y busca continues ocasiones de disputa o pendencia.
[55]
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Para ALFREDO BOSI, la actividad literaria asi como toda obra de arte, sobrepasa toda especificidad individual y se vuelve un instrumento de enorme importancia para la formacion y la caracterizacion de la cultura de un pueblo. El citado es profesor catedratico, ensayista, e historiador literario, asi como un fino analista de la sociedad brasilana. Sus ensayos y sus libros ? entre los que ya hay clasicos consagrados como por ejemplo
Historia Concisa da Literatura Brasileira
? no se limitan exclusivamente al ambito literario, sino que tambien profundiza en el rol cumplido por el escritor o la obra que se analiza, en los aspectos culturales, historicos, y sociales.
Obras de Alfredo Bosi:
O Pre-Modernismo
(1966);
Historia Concisa da Literatura Brasileira
(1970);
O Conto Brasileiro Contemporaneo
(1975);
A Palavra e a Vida
(1976);
O Ser e o Tempo na Poesia
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Araripe Jr. ? Teoria, Critica e Historia
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Reflexoes sobre a Arte
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Cultura Brasileira, Temas e Situacoes
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Ceu, Inferno: Ensaios de Critica Literaria e Ideologica
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James Joyce: el maestro del revolucionario monologo interior
, 13 de xineru de 2011.
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Maria Angeles Sanz Manzano,
El poeta y su teoria de la novela
, 29 paginas.
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El baul de cuentos: Primera Persona
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El narrador en tercera persona
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Narradores
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Narrador omnisciente
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Enciclopedia moderna
, 1853
Esti terminu apaez nel
Diccionariu de l'Academia de la Llingua Asturiana
. Ver:
cuentu