楊平郡 災難安全對策本部

國際機構에 依한 正義

安全文化運動 정의 安全文化라는 用語는 1986年 蘇聯 체르노빌 原子力 漏出事故에 따른 原子力安全諮問團(INSAG)의 報告書(Post Accident Review Meeting on the Cher Accident)에서 처음 使用되었다. 國際原子力諮問團은 安全文化의 意味를 "組織과 個人의 姿勢와 品性이 結集된 것으로 모든 個人의 獻身과 責任이 要求되는 것이다." 라고 했으며, CCPS(美國化學工業協會)에서는 "公正安全管理를 정확히 實施하기 위해 모든 構成員이 共同으로 安全意識을 가지고 參與하는 것이다." 라고 하였다.
卽 個人과 組織의 安全에 關한 姿勢와 意識, 規制의 必要性에 따른 行動의 一元化가 必要한 次元에서 意味를 附與하고 있다.

이들이 내세우는 安全文化指針으로는

• 첫째, 本質的으로 疑問을 提起하는 姿勢를 가져야 하고
• 둘째, 自慢의 防止와 最上에 對한 意志를 가져야 하며
• 셋째, 責任意識과 組織의 規制能力 涵養이다.

國內 安全文化運動 正義

95年 以前 國內의 安全文化에 對한 認識은 單純히 企業의 이미지 管理次元에서 消極的이며, 勤勞者의 個人補償次元에 局限됨에 따라 安全文化에 對한 認識 不足과 民間主導의 非體系的인 活動이었다.
그러나 95年 6月 29日 삼풍백화점 崩壞事故 以後 安全에 對한 國民의 關心이 高調되면서 政府主導의 安全關聯 法令이 制定되고 效率的인 協力體制 構築과 關聯하여 安全文化를 定義하고 있다. 卽 安全文化란 安全第一의 價値觀이 充滿되어 모든 活動 속에서 意識 慣行이 安全으로 體質化되고 또한, 人間의 尊嚴性과 價値의 具體的 實現을 위한 行動樣式과 思考方式, 態度 等의 總體的 意味이다.
安全文化의 定義에 依한 安全管理의 3大 原則은 行動樣式의 一次的 變化와 安全 第一의 價値觀 定立, 安全意識의 無意識的 表出이다

國內外 安全文化 槪念의 正義

國內外 安全文化 槪念을 整理하면 一般的으로 旣存의 意識, 行動의 變化를 통한 國民生活 全般에 安全態度와 慣行意識이 體質化되어 價値觀으로 定着되도록 하는 것이 安全文化라고 할 수 있다. 安全文化運動의 3大 基本原則을 바탕으로 安全文化를 造成하고 弘報媒體 等을 통해 安全에 關한 社會輿論을 造成하는 것이다.
安全文化를 이루기 위해서는 本質的으로 疑問을 提起하는 姿勢, 適當主義를 排除하는 姿勢, 個人의 責任感 高陽, 安全으로 充滿된 思考方式 等을 통해 國民生活의 前半에 安全에 關한 態度 慣行 意識을 體質化해야 한다.