Андре?в Данило Леон?дович

Матер?ал з В?к?пед?? ? в?льно? енциклопед??.
Перейти до нав?гац?? Перейти до пошуку
Андре?в Данило Леон?дович
рос. Дании?л Леони?дович Андре?ев
Народився 20 жовтня ( 2 листопада ) 1906 або 2 листопада 1906 ( 1906-11-02 ) [1] [2] [3]
?руневальд , Берл?н , округ Потсдам d , Пров?нц?я Бранденбург , Корол?вство Прусс?я , Н?мецька ?мпер?я
Помер 30 березня 1959 ( 1959-03-30 ) [4] [5] […] (52 роки)
Москва , СРСР
· ?нфаркт м?окарда
Поховання Новод?вичий цвинтар
Кра?на   Рос?йська ?мпер?я
  Рос?йська СФРР
  СРСР
Д?яльн?сть письменник , л?тературознавець , ф?лософ , поет
Alma mater Q4138505 ? ? Вищий л?тературно-художн?й ?нститут d
Мова твор?в рос?йська
Батько Андре?в Леон?д Миколайович
Учасник н?мецько-радянська в?йна
Нагороди
медаль «За оборону Ленінграда»

CMNS:  Андре?в Данило Леон?дович у В?к?сховищ?

Данило Леон?дович Андре?в ( нар. 20 жовтня ( 2 листопада ) 1906 ( 19061102 )  ? 30 березня 1959 ) ? проза?к ? поет, син письменника Леон?да Андре?ва ? внучато? плем?нниц? Тараса Шевченка Олександри Михайл?вни Андре?во? (урожд. Вел?горсько?; 1881?1906). Людина дуже важко? житт?во? дол?, переламано? ГУЛАГом . В?н автор широко в?домо? нин? ф?лософсько? книги ≪Роза св?ту≫ , написано? у в'язниц? в 1940-1950-х роках, врятовано? в рукописах його вдовою А. Андре?вою ? видано? лише п?сля його смерт?.

Ставлення до природи [ ред. | ред. код ]

Д. Андр??в ? затятий противник антропоцентризму : ≪Легенда про ?в?нець твор?ння“ ? це спадщина середньов?чно? обмеженост? ? варварського его?зму , повинна буде разом з пануванням матер?ал?стично? ф?лософ?? розв?ятися як дим≫ [6] . Автор вперше в Радянському Союз? говорить про те, що кожна з живих ?стот ма? ≪автономну ц?нн?сть безв?дносно до ?? корисност? для людини≫, таким чином, рок?в на 30 об?гнавши зах?дних екоф?лософ?в, як? розробляли теор?ю внутр?шньо? ц?нност? природи [6] .

В?дстоюючи гуманне , етичне ставлення до природи, автор категорично налаштований проти досл?д?в над тваринами в школ? ? вуз?, а також проти аматорського полювання та аматорсько? риболовл?, вважаючи ?х морально невиправданими: нема? права, у нас нема? абсолютно н?якого права купувати наш? задоволення ц?ною страждань ? смерт? живих ?стот (…). Краще залишатися зовс?м ≪поза природою≫, ≪н?ж бути серед не? нелюдом≫, ? пише Андре?в [6] .

Ц?кава думка письменника про любов до природи: ≪Але марно тлумачать про любов до природи натурал?ст?в . ?нтелектуальну любов можна в?дчувати т?льки до продукц?? ?нтелекту : можна розумом любити ?дею, думку, теор?ю, наукову дисципл?ну. Так можна любити ф?з?олог?ю , м?кроб?олог?ю , нав?ть паразитолог?ю , але не л?мфу, не бактер?? ? не бл?х. Любов до природи може бути явищем ф?з?олог?чного порядку, може бути явищем порядку естетичного, нарешт? ? порядку еколог?чного ? рел?г?йного. Явищем т?льки одного порядку вона не може бути: ?нтелектуального. Якщо окрем? фах?вц?-природознавц? ? люблять природу, то це почуття не ма? н?якого зв'язку з ?х спец?альн?стю, н? взагал? з науковою методикою п?знання природи: це почуття або ф?з?олог?чного чи естетичного порядку≫ [6] .

На думку ф?лософа, любов до природи приходить раптово. В ≪Роз? св?ту≫ в?н опису? випадок, який стався з ним л?тнього дня поблизу м?стечка Трип?лля в Укра?н? . В?н п?днявся на греб?нь дн?провського пагорба ? був буквально осл?плений: ≪… перед? мною, не рухаючись п?д водоспадом сонячного св?тла, простягалося неозоре море соняшник?в . У ту ж мить я в?дчув, що над ц??ю пишнотою н?би тр?поче невидиме море якогось рад?сного, живого щастя. Я ступив на саму кромку поля ? з завмираючим серцем притиснув два шорстких соняшники до сво?х щ?к. Я дивився перед собою на ц? тисяч? земних сонць, майже задихаючись в?д любов? до них…≫ [6] . Письменник назива? це ≪першим прозр?нням≫ : ≪… рано чи п?зно настане перший день: раптово в?дчу?ш всю Природу так, як якщо б це був перший день твор?ння ? земля блаженствувала в райськ?й крас?≫ [6] .

П?дх?д до дико? природи у Д. Андр??ва не т?льки етичний, естетичний, але ? рел?г?йний. На його думку, вся дика природа заселена особливими трансцедентальними сутностями ? стих?алями ? струмливими, тр?потливими, пестливими, що складаються з прохолоди ? св?тла, безтурботного см?ху ? н?жност?, з радост? ? любов? [6] :

То стихиали баюкали космос

Телесного слоя ?
Над порожьями, реками,
Над речными излуками,
Над таежными звуками...

Окремо сл?д зауважити, що деяк? пропозиц?? екоф?лософа, висловлен? в ≪Рози мира≫, не можуть бути прийнятними, зокрема, його ?дея про ≪перевиховання≫ хижак?в [7] .

Див. також [ ред. | ред. код ]

Л?тература про нього [ ред. | ред. код ]

  • Даниил Андреев: Pro et contra. Личность и творчество Д. Л. Андреева в оценке публицистов и исследователей / Сост. Г. Садиков-Лансере. ? СПб.: ≪Русская христианская гуманитарная академия≫, 2010. ? 1180 с.
  • Казак В. Лексикон русской литературы XX века / Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / пер. с нем. ? М.: РИК ≪Культура≫, 1996. ? XVIII. ? 491 с.
  • Романов Б. Вестник, или жизнь Даниила Андреева. ? М.: Феория, 2011. ? 640 с.

Прим?тки [ ред. | ред. код ]

  1. а б Czech National Authority Database
  2. Bibliotheque nationale de France BNF: платформа в?дкритих даних ? 2011.
  3. Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги / под ред. Н. Н. Скатов ? 2005. ? С. 78?82. ? ISBN 5-94848-245-6
  4. Bibliotheque nationale de France BNF : платформа в?дкритих даних ? 2011.
  5. SNAC ? 2010.
  6. а б в г д е ж Андреев Д. Роза мира. ? М.: ЭКСМО, 2002. ? 302 с.
  7. Борейко В. Е. Философы зоозащиты и природоохраны. ? К.: КЭКЦ, 2012. ? 179 с.

Посилання [ ред. | ред. код ]