Dervisch
(
persiska
"fattig") (
kurdiska
askes
) ar medlemmarna av vissa
mystisk
-
religiosa
muslimska
ordnar
. Liksom det motsvarande
arabiska
ordet
fakir
betecknar detta namn egentligen armod infor
Gud
, behovet av hans nad och
barmhartighet
och inte fattigdom i vanlig mening.
Dervischinstitutionen har manga likheter med
munkvasendet
. De olika brodraskapens medlemmar har sammankomster for gemensamma andaktsovningar i ett slags
kloster
(
khaneqah
), som ofta ar utrustade med rika
donationer
, och star under uppsikt av en
pir
("aldste") eller
morshed
("ledare"). Innan en larjunge,
murid
, upptas i orden och far tillstand att anlagga dess drakt, maste han vanligen genomga en viss provotid. For ovrigt marks, att
celibat
inte ar obligatoriskt och att dervischerna inte raknas till prasterskapet. Dessa ordnar indelas i tva klasser:
- ba sjer
("med lag"), sadana, som inrattar sitt liv i overensstammelse med
islams
foreskrifter, och
- bi sjer
("utan lag"), sadana, som knappast kan sagas tillhora nagot bestamt religiost
samfund
, men pastar sig vara muslimer.
Den forstnamnda klassen omfattar ett mycket stort antal ordnar, som huvudsakligen skiljer sig fran varandra genom den olika successionen fran kaliferna
Abu Bakr
och
Ali
, vilka uppges som dervischinstitutionens stiftare.
Att erhalla nagon narmare kannedom om de mangfaldiga regler och ceremonier, som iakttas, ar for den utomstaende inte mojligt, da dylika ting strangt hemlighalls for den oinvigde. Mest bekanta bland dessa ordnar ar
Rifaiyya
("de tjutande dervischernas orden"), stiftad av
Ahmed er-Rifai
(dod 1182), och
Mevleviorden
("de dansande dervischerna"), som stiftades av den beromde
persiske
forfattaren
Maulawi Djelal ud-din er-Rumi
(dod 1273).
En annan bekant orden ar
Qalandariyya
("de klandervarda, vandrande dervischerna"), som harstammar fran
Persien
och stod under inflytande fran bade
zoroastrism
och
buddhism
. I sin ursprungliga form representerade denna inrattning inom islam en mystisk riktning, som tillampade vissa egensinniga principer for tolkningen av
Koranen
och den fran
Muhammed
harstammande traditionen.
Da dervischerna inte erkanner nagon annan
auktoritet
an deras eget andliga overhuvud, har bade de turkiska
sultanerna
och de ortodoxa
ulama
i alla tider betraktat dem med oblida ogon. Efter
janitsjarkarens
upplosning 1826 upphavde sultan
Mahmud II
aven den ansedda
bektashiorden
, som stod i nara forbindelse med de sjalvradiga janitsjarerna. Daremot fortlever de ovriga ordnarna, och sarskilt Mevleviorden har raknat manga medlemmar, som tillhort de hogre och mera valmaende klasserna. I
Iran
och i
Kurdistan
ar
dervisch
-idealet fortfarande hogt uppskattat bland vanliga manniskor.
Sufism
(ta?awwuf)
|
---|
| Termer
| | | | Ordnar
| | | Klassiska sufier
| | | Personer inom sufismen
och sufistudier i modern tid
| |
|