Мученик

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
≪Не от мира сего (Христианская мученица)≫, Марк Антокольский , 1887

Му?ченик ( ж. р. му?ченица, др.-греч. μ?ρτυ?, μ?ρτ?ρο?  ? ≪ свидетель ≫, лат.   martyr ) ? человек , подвергающийся преследованиям и принявший смерть за отрицание, проповедование, или отказ отречься от своих религиозных или светских взглядов.

Большинство мучеников почитается последователями или даже считается святыми, становясь символами героизма и силы духа. Мученики играют значительную роль в истории религий. Первому?ченик  ? первый (по времени) мученик в какой-либо стране (крае) или среди какой-либо группы людей.

Христианство [ править | править код ]

Массовое убийство мучеников, Альбрехт Дюрер

В христианстве мученик ? человек, принявший мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа . В христианстве мученики составляют один из древнейших ликов святых , то есть собрание или категорию людей, прославляемых Церковью за свидетельство о Христе ≪даже до смерти≫ ( Фил.   2:6?8 ).

В житиях христианских святых ( Агиографиях ) описаны многочисленные мученики первых и последующих веков христианской эры.

Лжемученики (убитые) [ править | править код ]

Церковь почитала страдальца мучеником только тогда, когда имелось полное убеждение, что человек не отступился во время мученического подвига, а совершил его в единстве с Церковью, всецело предавшись в руки всеспасительного Промысла Божия. Не могли, естественно, быть причислены к святым пострадавшие еретики или схизматики , а также отпавшие из-за церковного раскола или из-за предательства, или по нецерковным мотивам (не за веру во Христа).

Епископ Аполлинарий Иерапольский свидетельствует о позиции Церкви применительно к мученичеству монтанистов : ≪Если члены Церкви, призванные к мученичеству за истинную веру, встречаются с так называемыми ?мучениками“, последователями фригийской ереси (то есть монтанизма), они держатся особо и умирают, не входя с ними в общение≫ [1] .

9-е и 34-е правила Лаодикийского собора (343 год), несомненно отражающие уже сложившееся церковное воззрение, прямо называют скончавшихся не за христианскую веру лжемучениками и возбраняют (под угрозой отлучения) членам Церкви посещать места их захоронений с какой бы то ни было целью:

  • Правило 9: На кладбища всяких еретиков, или в так именуемыя у них мученическия места, да не будет дозволено церковным ходити для молитвы или для врачевания. А ходящим, аще суть верные , быти лишёнными общения церковнаго на некое время. Кающихся же и исповедающих, яко согрешили, приимати во общение [2] .
  • Правило 34: Всякому христианину не подобает оставляти мучеников Христовых и отходити ко лжемученикам, которые, то есть, у еретиков находятся или сами еретиками были. Ибо сии удалены от Бога: того ради прибегающие к ним да будут под клятвою [2] .

Следует также указать, что Церковью, как правило, не признавались мучениками христиане, намеренно добившиеся смерти своим вызывающим поведением, как, например, поступали донатисты , как отмечал Блаженный Августин в ≪Кратком изложении спора с донатистами≫ [3] . В свою очередь, епископ Менсурий Карфагенский (начало IV века) запрещал своей пастве посещать в темницах тех, кто попадал туда из-за оскорбления язычников, а Эльвирский собор , бывший в 305 году, прямо постановил, что убитые в походах при разрушении языческих капищ и идолов не должны быть признаваемы мучениками.

Святитель Григорий Богослов писал: ≪Закон мученичества: щадя гонителей и немощных, не выходить на подвиг самовольно, но выйдя ? не отступать, потому что первое ? дерзость, а второе ? малодушие≫ [4] .

Старообрядчество [ править | править код ]

Иудаизм [ править | править код ]

Пострадать за Божье имя ? одна из 613 заповедей Торы (по мнению Маймонида ), основанная на Лев.   22:32 . Примером мученичества является Дан.   3 .

Ислам [ править | править код ]

Бахаизм [ править | править код ]

Политические движения [ править | править код ]

Понятие ≪мученик≫ иногда используется и в светских политических идеологиях для обозначения отдавших жизнь за достижение партийных целей. Так, у национал-социалистов были свои мученики [нем.] . Погибшие в ходе путча национал-социалисты были позднее объявлены официальной пропагандой ≪мучениками≫ ( нем.   Blutzeuge ). Флаг, под которым они шли (и на который, по официальной версии, попали капли крови мучеников) , использовался в дальнейшем в качестве ≪священного≫ при ≪освящении≫ партийных знамён: на партийных съездах в Нюрнберге Адольф Гитлер прикладывал новые флаги к ≪священному≫ знамени, совершая, таким образом, ритуал ≪освящения≫ новых знамён.

В художественной литературе [ править | править код ]

Первохристианские мученики живо описаны в романе Генрика Сенкевича ≪ Камо грядеши? ≫ ( Quo vadis ); за этот роман автор в 1905 году был награждён Нобелевской премией.

См. также [ править | править код ]

Примечания [ править | править код ]

  1. Евсевий Кесарийский . Книга V, 17, 20-21 Архивная копия от 2 августа 2009 на Wayback Machine // Церковная история.
  2. 1 2 Правила поместного Лаодикийского собора Архивная копия от 12 апреля 2012 на Wayback Machine .
  3. Блаженный Августин . Breviculus Collationis Cum Donatistis , III, 25.
  4. Творения свт. Григория Богослова, ч. IV. ? М., 1844. ? С. 57

Литература [ править | править код ]

Ссылки [ править | править код ]