Tribo

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Tribo (do termo latino tribus ) e um tipo de agrupamento humano unido pela lingua , costumes , instituicoes e tradicoes . [ 1 ] O termo era, originalmente, empregado para designar cada uma das trinta divisoes da Roma Antiga (mais tarde, trinta e cinco) formadas por cidadaos plebeus . Passou a ser aplicado, posteriormente, aos ramos dos povos da Antiguidade , como as doze Tribos de Israel , por exemplo. Nas epocas colonialista e neocolonialista , foi utilizado por antropologos , passando a ter um sentido pejorativo de "agrupamento humano com cultura rudimentar". [ carece de fontes ? ] Porem, por estar "cercado por uma carga de etnocentrismo , sendo considerada uma organizacao 'primitiva', de povos subdesenvolvidos historicamente", [ 2 ] o mesmo deixou de ser usado no dominio da antropologia.

As tribos romanas [ editar | editar codigo-fonte ]

Ver artigo principal: Tribos romanas

Os romanos tinham a ligacao familiar baseada na agnacao ( parentesco de consanguinidade por linha masculina), segundo a qual o parentesco dava-se pela adoracao aos mesmos deuses lares , formando a base da gens . A adoracao de um deus comum a mais de uma familia recebeu, na Grecia Antiga , o nome de fratria e, na Roma Antiga , de curia . [ 3 ] Cada curia possuia seu chefe, chamado curiao , cuja funcao principal era a de presidir aos rituais religiosos . A reuniao de varias curias formava a tribo . A tribo, cabia um altar comum, dedicado a um deus originado, assim como nas familias e curias, de algum heroi do lugar, tornado divino, e do qual a tribo retirava seu nome. O ritual comum em que toda a tribo tomava parte tinha seu ponto alto num banquete ; seu chefe se tornava, entao, o tribuno (em latim, tribunus ). [ 3 ]

Criticas ao uso do termo [ editar | editar codigo-fonte ]

Por sua origem europeia e uso na filosofia colonialista para designar agrupamentos humanos nos diversos territorios conquistados pelos europeus, o termo ganhou oposicao no meio cientifico, nao apenas por sua imprecisao como tambem por nao atender as divisoes peculiares dos povos que pretendia reunir. Alguns dos autores que o aboliram argumentam que se trata de "ficcao etnografica e academica". [ 4 ]

Estes conceitos de tribo, bem como os de tribalismo , etnicidade , cla e linhagem , trazem forte vicio colonialista e neocolonialista , com o apoio da antropologia , que, entao, servia aos interesses europeus, e devem ser evitados, por trazerem inerentes divisoes que visam antes ao dominio politico do que propriamente a compreensao das realidades que procuram retratar. Como exemplo deste mau uso, citam-se os meios de comunicacao de massa , que costumam mascarar os problemas africanos como decorrentes de "conflitos tribais", ocultando, assim, as suas reais causas economicas, politicas e sociais. [ 4 ]

Neste sentido, Roberto Cardoso de Oliveira ressalta que conceitos como tribo e etnia surgem na otica europeia para definir as sociedades asiaticas , amerindias e africanas, dotando-os de um rotulo comum que lhes retira suas especificidades historicas. [ 4 ]

Ritual xavante . As divisoes etnicas dos povos indigenas do Brasil sao, costumeiramente, chamadas de "tribos".

Ver tambem [ editar | editar codigo-fonte ]

Referencias

  1. Dicionario Aurelio , verbete tribo .
  2. SILVA, Kalina Vanderlei (2009). Dicionario de Conceitos Historicos . Sao Paulo: Contexto. p. 409  
  3. a b Fustel de Coulanges (1961). A Cidade Antiga . Sao Paulo: Editora das Americas SA  
  4. a b c Sergio Figueiredo Ferretti (1995). Repensando o Sincretismo . [S.l.]: EdUSP. p. 96 e seg.. 234 paginas. ISBN   8531402891 . Consultado em 1 de janeiro de 2012  

Ligacoes externas [ editar | editar codigo-fonte ]

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