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Tutsis Batutsi
Princesa Tutsi
Populacao total
3 milhoes (oficialmente)
Regioes com populacao significativa
Ruanda   Burundi R.D.Congo Oriental (a maioria refugiados)
Linguas
kirundi , quiniaruanda , frances
Religioes
Catolicismo , Protestantismo , Islao Sunita , crencas nativas.
Grupos etnicos relacionados
hutus

Os tutsis ^{[ 1 ]} ou tutsis ^{[ 1 ]} (em quiniaruanda e kirundi : batutsi ) sao um grupo etnico existindo principalmente em Ruanda e no Burundi , mas tambem nas regioes vizinhas do Congo-Quinxassa , do Uganda e da Tanzania . Sao um povo banto e, tanto do ponto de vista linguistico , como cultural , nao se distinguem dos hutus , o grupo etnico majoritario em Ruanda e no Burundi .

Os tutsis sao a segunda maior divisao populacional entre os tres maiores grupos em Ruanda e Burundi; os outros dois sao os Hutu (maior porcentagem) e os Twa (menor porcentagem). Um pequeno numero de pessoas Hema, Kiga e Furiiru tambem vivem perto dos Tutsi em Ruanda.

Pensa-se que a divisao entre estes dois grupos tem raizes sociais, uma vez que os tutsis foram a classe politica dominante naquela regiao dos Grandes Lagos Africanos desde o seculo XV ate a colonizacao do Ruanda e do Burundi primeiro pela Alemanha e depois pela Belgica . Geneticamente, nao existem grandes diferencas entre os tutsis e os hutus.

Etimologia [ editar | editar codigo-fonte ]

Historicamente, eles eram frequentemente chamados de Watutsi, Watusi, Wahuma, Wahima ou Wahinda. ^{[ 2 ]} Os Tutsi do Norte, que residem em Ruanda , sao chamados de Ruguru (Banyaruguru) ^{[ 3 ]} , enquanto os Tutsi do Sul, que vivem no Burundi , sao conhecidos como Hima, os Tutsis que residem em Masisi, em Kivu (RD Congo) sao conhecidos como Banyamasisi e os Tutsi que habitam o planalto de Kivu, no Congo, sao chamados de Banyamulenge. ^{[ 4 ]}

Caracteristicas [ editar | editar codigo-fonte ]

As definicoes de pessoas "hutus" e "tutsis" podem ter mudado de acordo com o tempo e a localizacao. As estruturas sociais nao eram estaveis ??em Ruanda, mesmo durante os tempos coloniais sob o dominio belga. A aristocracia ou elite tutsi distinguia-se dos plebeus tutsis, e os hutus abastados eram muitas vezes indistinguiveis dos tutsis da classe alta.

Quando os colonos belgas realizavam censos, eles queriam identificar as pessoas em todo o Ruanda-Urundi de acordo com um esquema de classificacao simples. Eles definiram "Tutsi" como qualquer um que possua mais de dez vacas (um sinal de riqueza) ou com a caracteristica fisica de um nariz mais longo, ou pescoco mais longo, comumente associado aos tutsis. A altura tambem era uma caracteristica diferenciadora entre os tutsis e os hutus. Sua altura media e de 1,79 m, embora tenham sido registrados individuos com 2,13 m de altura. ^{[ 5 ]}

Os belgas acreditavam que alguns tutsis tinham caracteristicas faciais que eram geralmente atipicas de outros bantus . Eles procuraram explicar esses supostos tracos fisicos divergentes, postulando uma mistura com ou descendencia parcial de migrantes da raca caucasoide , que supostamente teriam chegado a regiao dos Grandes Lagos a partir do Chifre da Africa e/ou do Norte da Africa . ^{[ 6 ] [ 7 ]} Em contraste, os belgas consideravam a maioria dos hutus um povo bantu caracteristico de origem centro-africana.

Os tutsis viveram nas areas onde estao por 400-500 anos, levando a um consideravel casamento com os hutus, um povo banto na area. Nota-se que os nomes Hutu e Bantu nao sao os mesmos. Devido a historia de intercalada entre os hutus e os tutsis, os etnografos e historiadores chegaram recentemente a concordar que eles nao podem ser propriamente chamados de grupos etnicos distintos. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Genetica [ editar | editar codigo-fonte ]

DNA-Y (linhagens paternas) [ editar | editar codigo-fonte ]

Estudos geneticos modernos do cromossomo Y geralmente indicam que os tutsis, assim como os hutus , sao em grande parte de extracao bantu (60% E1b1a, 20% B, 4% E-P2 (xE1b1a)). Influencias geneticas paternas associadas ao Chifre da Africa e ao Norte da Africa sao poucas (abaixo de 3% E1b1b-M35) e sao atribuidas a habitantes muito anteriores que foram assimilados. No entanto, os tutsis tem consideravelmente mais linhagens paternais do haplogrupo B (14,9% B) do que os hutus (4,3% B). ^{[ 10 ]}

Foi encontrado 22,2% de E1b1b em uma pequena amostra de tutsis do Burundi , mas nenhum portador do haplogrupo entre as populacoes locais de Hutu e Twa . ^{[ 11 ]} O subclado era da variedade M293, o que sugere que os ancestrais dos tutsis nessa area podem ter assimilado alguns pastores de lingua cuchitica do sul. ^{[ 12 ]} O M293 tem cerca de 4.500 anos de idade. ^{[ 13 ]} Acredita-se que seu marcador parental E-V1515 tenha se originado na parte norte do Chifre da Africa em torno de ha 12.000 a 14.000 anos. ^{[ 14 ] [ 12 ]}

DNA autossomico (ancestralidade geral) [ editar | editar codigo-fonte ]

Em geral, os tutsis parecem compartilhar um parentesco proximo com as populacoes vizinhas bantu, particularmente os hutus. No entanto, nao esta claro se essa semelhanca se deve principalmente a extensas trocas geneticas entre essas comunidades por meio de casamentos mistos ou se, em ultima analise, decorre de origens comuns::

[...] geracoes de fluxo genico eliminaram quaisquer distincoes fisicas claras que existissem entre esses dois povos bantu - notadamente altura, forma fisica e caracteristicas faciais. Com um espectro de variacao fisica nos povos, as autoridades belgas exigiram legalmente a filiacao etnica na decada de 1920, com base em criterios economicos. Divisoes sociais formais e discretas eram consequentemente impostas a distincoes biologicas ambiguas. Ate certo ponto, a permeabilidade dessas categorias nas decadas seguintes ajudou a reificar as distincoes biologicas, gerando uma elite e uma classe mais baixa, mas com pouca relacao com os reservatorios geneticos que haviam existido alguns seculos antes. As categorias sociais sao assim reais, mas ha pouca ou nenhuma diferenciacao genetica detectavel entre hutus e tutsis. ^{[ 15 ]}

Tambem foram descobertas que amostras mistas de hutus e tutsis de Ruanda eram predominantemente de origem banto, com menor fluxo genico de comunidades afro-asiaticas (17,7% de genes afro-asiaticos encontrados na populacao mista de hutus/tutsis). ^{[ 16 ]}

Historia [ editar | editar codigo-fonte ]

Existem diferentes teorias sobre a origem dos grupos tutsis e hutus (ambos Banyarwanda ) que argumentam respectivamente que as diferencas entre esses dois grupos sao primariamente etnicas, culturais ou simplesmente sociologicas.

Segundo alguns historiadores, como o abade de Ruanda Alexis Kagame , que concentrou suas pesquisas no assentamento de Ruanda, os tutsis chegaram a Ruanda no seculo XVI , sendo precedidos pelos hutus por quase seis seculos. Os Batwa ( pigmeus ) que estavam la sao considerados os primeiros habitantes de Ruanda. Essa ordem de chegada revelaria que hutus e tutsis tem origens diferentes. Os tutsis seriam originalmente um povo nilotico e hutus um povo banto .

Isso ecoa a analise dos primeiros colonos alemaes e, em seguida, belgas que dominaram Ruanda e Burundi, e afirmaram que o povo desses paises eram divididos em tres grupos "etnicos": Hutu, Tutsi e Twa. Mas, na opiniao de autores como Jean-Pierre Chretien ^{[ 12 ]} ou Dominique Franche ^{[ 17 ]} , esta analise nao e baseada no criterio que normalmente caracterizam os grupos etnicos: todos os ruandeses e burundeses falam a mesma lingua (com variacoes nacionais menores: Kinyarwanda e Kirundi) e compartilham a mesma cultura. Alem disso, eles vivem misturados, aceitam em muitas familias os casamentos entre grupos e tem as mesmas crencas ancestrais ou questoes de colonizacao.

Esses mesmos autores dizem que, antes da colonizacao, os hutus eram agricultores, os tutsis eram pecuaristas e os twa coletores ^{[ 12 ] [ 17 ]} . Essa tradicao relacionada ao trabalho, acrescentam, foi transmitida de geracao em geracao pelo fato de as mulheres mudarem seu status etnico no momento do casamento. Assim, uma menina nascida Hutu se tornava Tutsi ou Twa porque seu marido era Tutsi ou Twa e vice-versa. Eram essencialmente, dizem eles, o mesmo grupo etnico que falava a mesma lingua com uma variante regional. A mudanca de status tinha o efeito de transmitir aos filhos nascidos dessa uniao a obrigacao de participar do papel social e do trabalho do pai.

Antes da chegada dos colonos , Ruanda era governada por uma monarquia dominada pelos tutsis desde meados de 1600.

Colonizacao [ editar | editar codigo-fonte ]

Por volta de 1880, missionarios catolicos romanos chegaram a regiao dos Grandes Lagos . Mais tarde, quando as forcas alemas ocuparam a area durante a Primeira Guerra Mundial , o conflito e os esforcos para a conversao catolica tornaram-se mais pronunciados. Como os tutsis resistiram a conversao, os missionarios so obtiveram sucesso entre os hutus. Em um esforco para recompensar a conversao, o governo colonial confiscou a terra tradicionalmente tutsi e transferiu-a para as tribos hutus. ^{[ 18 ]}

A area foi governada como uma colonia pela Alemanha (antes da Primeira Guerra Mundial) e pela Belgica. Como os tutsis haviam sido a elite governante tradicional, ambas as potencias coloniais mantiveram esse sistema e permitiram que apenas os tutsis fossem educados e participassem do governo colonial. Tais politicas discriminatorias geraram ressentimento.

Quando os belgas assumiram, acreditavam que poderia ser melhor governado se continuassem a identificar as diferentes populacoes. Na decada de 1920, exigiam que as pessoas se identificassem com um determinado grupo etnico e classificassem-nas de acordo com os censos.

Em 1959, a Belgica inverteu sua posicao e permitiu que a maioria dos hutus assumisse o controle do governo atraves de eleicoes universais apos a independencia. Isso refletia, em parte, a politica interna belga, na qual a discriminacao contra a maioria hutu passou a ser vista como semelhante a opressao dentro da Belgica, decorrente do conflito flamengo - valao , e a democratizacao e o empoderamento dos hutus eram vistos como uma resposta justa a dominacao tutsi. Politicas belgas hesitaram e mudaram consideravelmente durante este periodo que antecedeu a independencia do Burundi e do Ruanda

Independencia de Ruanda e Burundi (1962) [ editar | editar codigo-fonte ]

A maioria hutu em Ruanda se revoltou contra os tutsis e conseguiu tomar o poder. Os tutsis fugiram e criaram comunidades exiladas em Uganda e na Tanzania. No Burundi, os extremistas tutsis chegaram ao poder e oprimiram os hutus, especialmente aqueles que foram educados ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} . Suas acoes levaram a morte de ate 200.000 hutus. A evidente discriminacao do periodo colonial foi continuada por diferentes governos de Ruanda e Burundi, incluindo cartoes de identidade que distinguiam tutsis e hutus. ^{[ 22 ]}

Genocidio do Burundi (1993) [ editar | editar codigo-fonte ]

Ver artigo principal: Genocidio no Burundi

Em 1993, o primeiro presidente democraticamente eleito do Burundi, Melchior Ndadaye , um hutu, foi assassinado por oficiais tutsis, assim como a pessoa que tinha direito a sucede-lo ^{[ 23 ]} . Isso provocou um genocidio no Burundi entre as estruturas politicas hutus e os militares tutsis, no qual "possivelmente ate 25.000 tutsis" foram assassinados pelos primeiros e "pelo menos tantos" foram mortos por estes ultimos. Desde o Processo de Paz de Arusha , em 2000, a minoria tutsi partilha o poder de uma maneira mais ou menos equitativa com a maioria hutu. Tradicionalmente, os tutsis tinham mais poder economico e controlavam os militares. ^{[ 24 ]}

Genocidio de Ruanda (1994) [ editar | editar codigo-fonte ]

Ver artigo principal: Genocidio em Ruanda

Um padrao semelhante de eventos ocorreu em Ruanda, mas la os hutus chegaram ao poder em 1962. Eles, por sua vez, muitas vezes oprimiram os tutsis, que fugiram do pais. Depois da violencia anti-tutsi de 1959-1961 , os tutsis fugiram em grande numero.

Essas comunidades de exilados tutsis deram origem aos movimentos rebeldes tutsis. A Frente Patriotica Ruandesa , composta em sua maioria por tutsis exilados vivendo principalmente em Uganda , atacou Ruanda em 1990 com a intencao de libertar Ruanda. O RPF tinha experiencia em guerra de guerrilhas com a Guerra Civil de Uganda e obteve muito apoio do governo ugandes. O avanco inicial da RPF foi interrompido pelo levantamento de armas francesas ao governo de Ruanda. Tentativas de paz culminaram nos Acordos de Arusha.

O acordo fracassou apos o assassinato dos presidentes de Ruanda e Burundi, provocando a retomada das hostilidades e o inicio do Genocidio de Ruanda em 1994, no qual os hutus que estavam no poder mataram de 500.000 a 1 milhao de pessoas, em grande parte de origem tutsi. Vitorioso apos o genocidio, o RPF chegou ao poder em julho de 1994.

Cultura [ editar | editar codigo-fonte ]

No territorio de Ruanda, do seculo XV ate 1961, os tutsis eram governados por um rei (o mwami). A Belgica aboliu a monarquia em resposta ao ativismo hutu, apos o referendo nacional que levou a independencia. Em contraste, na parte noroeste do pais (predominantemente hutu), grandes proprietarios regionais compartilhavam o poder, semelhante a sociedade Buganda (no que hoje e a Uganda).

Sob o seu sagrado rei, a cultura tutsi tradicionalmente girava em torno da administracao da justica e do governo. Eles eram os unicos proprietarios de gado e se sustentavam em seus proprios produtos. Alem disso, seu estilo de vida lhes proporcionava muito tempo de lazer, que passavam cultivando as altas artes da poesia, da tecelagem e da musica. Devido ao status de tutsi como minoria dominante em relacao aos agricultores hutus e aos outros habitantes locais, essa relacao tem sido comparada a existente entre senhores e servos na Europa feudal . ^{[ 25 ]}

Os tutsis sao sorologicamente relacionados as populacoes bantu e nilotica . Isso, por sua vez, descarta uma possivel origem cusita para a classe dominante Tutsi-Hima fundadora nos reinos lacustres. No entanto, os costumes do enterro real dos ultimos reis sao bastante semelhantes aos praticados pelos antigos estados de Sidama, de Cucida, na regiao sul de Gibe, na Etiopia . EEm contraste, as populacoes Bantu ao norte dos Tutsi-Hima no Quenia eram ate os tempos modernos essencialmente sem um rei, enquanto havia varios reinos Bantu ao sul dos Tutsi-Hima na Tanzania, todos compartilhando o padrao de chefia da Tutsi-Hima. Desde que os reinos de Sidama de Cushitic interagiram com grupos nilotas, se propoe assim que os Tutsi descendem de uma tal populacao nilota migrante. Os ancestrais niloticos dos tutsis teriam, assim, em tempos anteriores, servido como intermediarios culturais, adotando algumas tradicoes monarquicas de reinos cusiticos adjacentes e subsequentemente levando consigo esses costumes emprestados quando se estabeleceram entre os bantus autoctones na regiao dos Grandes Lagos. ^{[ 25 ]}

No entanto, pouca diferenca pode ser verificada entre as culturas atuais dos tutsis e hutus; ambos os grupos falam a mesma lingua bantu. A taxa de casamentos entre os dois grupos era tradicionalmente muito alta e as relacoes eram amigaveis ate o seculo XX. Muitos estudiosos concluiram que a determinacao de tutsis era e e principalmente uma expressao de classe ou casta, e nao de etnia.

Como observado acima, os estudos de DNA mostram claramente que os povos estao mais intimamente relacionados entre si do que com grupos distantes.

Tutsi congoleses [ editar | editar codigo-fonte ]

Existem essencialmente dois grupos de tutsis no Congo . Ha os Banyamulenge, que vivem na ponta sul do Kivu do Sul . Eles sao descendentes de migrantes ruandeses, burundianos e tanzanianos. E em segundo lugar, ha tutsis em Kivu do Norte e na regiao de Kalehe em Kivu do Sul - que fazem parte da comunidade Banyarwanda (Hutu e Tutsi). Estes nao sao Banyamulenge. Alguns desses Banyarwanda sao descendentes de pessoas que viveram muito antes do dominio colonial em Rutshuru - sobre o que atualmente e territorio congoles. Outros migraram ou foram "transplantados" pelos colonos belgas de Rutshuru ou de Ruanda e principalmente se estabeleceram em Masisi em Kivu do Norte e Kalehe em Kivu do Sul.

Referencias