朝鮮の?統音?

出典: フリ?百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
金弘道 が描いた 李氏朝鮮 時代の音?合奏。後方の男性が打つ太鼓がプク、その右が チャンゴ 。さらに右側の男性2人は ?? に似た笛「ピリ」を演奏し、その前の男性は大型の?笛「 テグム 」を鳴らす。躍る少年の右の男性は、弦?器「 奚琴 」を演奏する。

朝鮮の?統音? (ちょうせんのでんとうおんがく)は、 朝鮮 で?えられてきた 民? 音? などを指す。

最近に作られたとしても?統音?の基本的な?を外れなかったり、?統?器を土台に演奏される音?であれば一般的に朝鮮の?統音?の範疇に含まれる。

朝鮮では?統音?全般を??して(現代の西洋音?系の音?などに?して) ?? (クッガッ、國樂)と呼ばれる。

?統?器 [ 編集 ]

ジャンル [ 編集 ]

?史的分類法 [ 編集 ]

朝鮮の?統音?の?史的な分類法は?曲の由?と形式による?分法である。この?分法で、朝鮮の?統音?は次の三つに分けられる。

  • 雅? - 中?の宋より??した宮廷音?。具?的には高麗の 睿宗 11年(1116年)に輸入された「大晟雅?」をいう。現存するのは『文廟祭??』一曲のみ。
  • 唐? - 中?の宋の「詞?」など、中?から??した民俗音?。現存するのは『??子』『洛陽春』の二曲のみ。
  • ?? - 韓???の民俗音?(俗?)で、現存する??はほぼこれに相?する。パンソリ、民?、?歌など朝鮮王朝後期の庶民の音?は含まれない。

現代の分類法 [ 編集 ]

現代に一番多く使われる分類法は正?と民俗音?に分類する方法がある。しかし、?統音?界で異見もある。 梵唄 と同じ??音?はどこにも含まれていないのであれば、「民俗音?」という言葉が本?「芸術音?」の反?の?念で使用されるため、散調やパンソリのような芸術音?の分類が困難であると言う理由でジャンル別に分類することもあり、宗?音?は別に分類することもある。 [1] また、演奏される方法によって、器?曲と??曲に分類することもある。 [2] ここでは、一般的な分類方法により正?と民俗音?、創作音?に?分することにする。

?史 [ 編集 ]

朝鮮音?についての最古の記述である 陳? の書いた『 三?志 』魏志東夷?三韓?の?によれば、 馬韓 の歌舞は 祭鬼神 とともに演奏されたとあり、 巫覡 儀式に伴う巫?(ムアク)は朝鮮の?統的な音?の始原を成す存在だったと言える [3] 。『 高麗史 』?三によれば、 新羅 時代には??舞???を含む?家的な巫の儀式「八??」が行われたが、その歌舞音?は「不?且煩擾」で「雅正」とは正反?の性格の音?だった。しかし、 高麗 李朝 と時代を?ていくうちに「?容舞」などの芸術的な次元に昇華したものが見え始める [3]

?磎寺 にある?艦?師大空塔碑文によれば、 830年 に唐から??した?艦は?磎寺で多くの弟子達に梵唄を?えたとあり、これが一般には韓?の梵唄の起源とされている [3] 。しかし、『 三?遺事 』新羅の景?王19年(760年)の記述に王が梵唄僧を召し出す逸話があり、承和14年(847年)に唐より??した日本の天台宗の僧 円仁 の『 入唐求法巡?行記 』に、山東半島の赤山院で演奏されていた新羅風梵唄についての記述があることから、?艦以前の8世紀には新羅に??音?が存在したといえる [3] 。現在に?わるホッソリ?チッソリといった梵唄は、かつて新羅の領土だった東部地域の民?と共通するミ?ラ?ドを主音階としており、新羅風梵唄の?統に?くものと推測できる [3] 。梵唄の特?である長引屈曲の メリスマ スタイルは「?山?上」といった ?? に?する諸?に影響を?えた [3]

高麗 睿宗 11年( 1116年 )に、 徽宗 から中?の宮中祭?音?である大晟雅?に必要な一式が送られ、朝鮮の雅?が始まった。大晟雅?は 世宗 9年( 1427年 )まで朝鮮の朝廷で演奏されたが、?器の亡失を??器で補ったり、不正確な?承などで次第に姿を?えていった [3] 。李氏朝鮮では 儒? の理念を基にした??を理想とした。世宗の時代、 朴セン 朝鮮語版 は正確な 律管 を制定し、それを基に の制度に?った新たな朝廷用雅?を制定した。一方、抑?崇儒の?策によってメリスマナイズトの??を淫?として排斥した。テンポが?く雅正な 宗?音? である雅?は大衆に好まれる音?ではなかったが、「西京別曲」などメリスマ?スタイルの曲を一字一音のシラビック?スタイルに改作するなど、??に影響を?えている [3]

20世紀 に入り キリスト? が朝鮮に浸透するとともに、はじめは ?美歌 を通じて流入した西?音?の 平均律 和音 が、朝鮮の?統音?にも影響を?えるようになった [3] 三分損益法 で作られた雅?????民?は、意識される事もなく徐?に平均律化されつつある。

宮廷音?である雅?の?い手は、 大韓帝? の掌?院から日韓?合後の 李王職 の雅?部に引き?がれ、大韓民??足後の 1951年 韓??立??院 へと再編された。現在は?立??院が正??民俗音??創作音?など?統音?(??)を幅?く扱い、??芸術?の維持?公演??究?普及活動を行っている。 2001年 、?立??院が準備してきた ??FM放送 が開局し、順次放送エリアが全?に?大した。この放送局はいつでもどこでも??に親しみ愛好家を?やすことを目的としたもので、インタ?ネット上でも日本語や英語で??を紹介する ウェブ放送局 を開設している。2019年にはテレビ放送も開始された。

現? [ 編集 ]

韓?の?統芸能は、現在日本でも受け?がれている。大阪では、?年 四天王寺ワッソ を行なったりしている。白頭?院の?統芸術部では、各地で公演を行っている。

脚注 [ 編集 ]

  1. ^ 「國樂通論」、서한범、台臨出版社、 p.110
  2. ^ 「國樂感傷、성경린、三湖뮤직、p.31
  3. ^ a b c d e f g h i 韓 1994 , pp. 187?209.

?考文? [ 編集 ]

  • 韓萬榮、1994、「韓?の?統音?一般に及ぼした宗?音?の影響」、『成立と展開』2、東京書籍〈岩波講座 日本の音??アジアの音?〉  ISBN   4000103628

外部リンク [ 編集 ]

この記述には、 ダウム から GFDL または CC BY-SA 3.0 で公開される百科事典『 グロ?バル世界大百科事典 』をもとに作成した?容が含まれています。