ヘンリ??バックル

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ヘンリ??トマス?バックル
バックルの肖像（1857年）
人物情報
生誕 ( 1821-11-24 ) 1821年 11月24日
イギリスの旗 イギリス ケント州 リ?
死? 1862年 5月29日 (1862-05-29) （40?）
シリアの旗 シリア ダマスカス
?問
?究分野 ?史?
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ヘンリ??トマス?バックル （ 英 : Henry Thomas Buckle , 日:伯克爾、 1821年 11月24日 - 1862年 5月29日 ）は、イギリスの ?史?者 。 History of Civilization in England 〈イングランド文明史〉）の著者 [1] [2] [3] 。

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1821年、裕福な ロンドン の 哲? 者?商人であるトマス?ヘンリ??バックルの息子として、 ケント州 のリ??（Lee）に生まれた。病弱であったため、正式な?校?育を受けることが困難であった。そのような幼少期を過ごしたが、?書に?する愛情が大いに?みとなった。20?になる前に、世界でも屈指の?力を誇る チェス プレ?ヤ?として、その名を知られるようになった。1840年1月に父親を亡くした後、母親と共に大陸を旅する（1840年から1844年まで）。その際に、全ての?識と熱意を偉大なる?史的業績に注ぐことを決意する。以後17年間に渡り、1日に10時間もの時間を?究に費やしたと言われている。

?初は 中世 史に?する?究を進めるつもりであったが、1851年までに 文明 史?究に?念することを決意した。以後6年間は執筆作業（編集と改訂）に取り組み、 #History of Civilization in England の第1?が1857年に刊行された [4] 。これにより文?的?社?的名?を確立した。1858年、王立?究所において人生初の公開講義"Influence of Women on the Progress of Knowledge"（知識の進?に?する女性の影響力）を行なった。この講義は1858年4月に フレイザ?誌 （ 英語版 ） 上に公刊され、のち Miscellaneous and Posthumous Works [5] 〈著者の死後に出版された種?の功績〉(1872) の第1?に再?載された。

1859年4月1日に母親を亡くす。この喪失感は、彼が?時書いていた J?S?ミル の『 自由論 』に?する論評に影響を?えた。この論評はフレイザ?誌、および〈著者の死後に出版された種?の功績〉(1872) に?載された。

#History of Civilization in England の第2?が1861年5月に出版される [4] 。その後まもなく、健康上の理由からイングランドを去り旅に出る。1861年の冬から62年の3月初旬まで エジプト で過ごし、 シナイ とエドムの砂漠を越えて シリア の方角へ向かい、1862年4月19日に エルサレム へ到着した。11日後、 ベイル?ト からヨ?ロッパに向けて出?したが、 ナザレ で熱病にかかり、その後 ダマスカス で死去した。

?究?容?業績 [ 編集 ]

バックルの名?はひとえに #History of Civilization in England によって今日まで?っている。これは未完成に終わった?大な構想の序?であり、その構想は、第1に「著者の方法論の原理」および「人間の進?の道筋を決定する一般的な法則」について述べ、第2にスペインやスコットランド、アメリカそしてドイツといった、?著で?特な特?を持つ?際の??の?史を通してそれらの原理や法則を例?するというものであった。その主な見解は以下の通りである。

  1. ?史?者の能力の欠如に一部分を依?し、また社?現象の複?さに一部分を依?し、?家の特?と運命を統治する原理の?見、あるいは、言い換えれば、?史の科?の確立に向けて、極端にわずかのことしかなされてこなかった。
  2. 神?的な予定?の命題が知識の分野を超えて不毛の??であり、形而上?の自由な命題が意識の不過誤の?にある誤った信念として存在する一方で、人間の行動が物理的な世界を治め規則的で固定されたものとして存在する法律によって統治されていることが、科?、とりわけ統計?によって?明される。
  3. ?候、土?、食糧、そして自然の?相が知性の進?の主要な原因である－最初の三つは富の蓄積と分配を決定するが間接的で、最後の一つは思考の蓄積と分配に直接的な影響を?える。外界の現象が過酷で畏敬すべきものであるとき、想像力は刺激され理解力は抑えられる。外界の現象が小さく弱いものであるとき、理解力は刺激され想像力は抑えられる。
  4. ヨ?ロッパの??とそうでない??の文明の大きな差異は以下の事?に依?する。すなわちヨ?ロッパでは人が自然よりも?く、その他の土地では自然が人よりも?い。その結果として、ヨ?ロッパにおいてのみ人が自然をその活動のうちに服?させることができる。
  5. ヨ?ロッパの文明は物理的な法の??的減少による影響と、精神的な法の??的?加による影響によって特?づけられる。
  6. 社?の進?を規定する精神的な法は形而上?的な方法（個人の思考についての?省的な?究方法）では?見することができない。しかし事?の包括的調査によってのみ、我?は障害物を取り除くことができる。すなわち、算術平均による方法である。
  7. 人間の進?は、どの期間をとってみても影響を感じられないしきたりの中でバランスを保ち固定的である道?の力によるものではなく、絶え間なく?化し?展していく知的な活動によるものである－“個?人の行動は、彼らの道?的な感?と感情に大きな影響を受ける。しかしそれらは他の個?人の感情や感?と?立するため、彼らの中でバランスを保ち、結果として、人間に?する事柄の大規模な平均というものは存在せず、人間の行動の?計というものは、全?として、人間が持つ知識の?量として規定される”
  8. 個人の努力は大衆に?する事柄の前では取るに足らないものであり、確かに偉大な人?は存在し、“現在のところは”憂慮すべき力を持っているとみなされるに違いないが、彼らは?に自分達が?する時代の被造物にすぎない。
  9. 宗?、文?そして政府は、せいぜい所産にすぎず、文明の原因ではない。
  10. 文明の進?は“?疑的な態度”（疑いそして調査する性質）として、また逆に“?信性”あるいは“保守的な性向”（調査することなしに維持する性質で、信念と慣習を確立する）として、?化する。

評? [ 編集 ]

バックルは?史を正確な科?として扱ったことで記憶されている。このことが彼の着想の多くが?問上の一般的な見解とされた理由であり、その姿勢は後?の 社?? 者や?史?者たちのさらなる正確かつ入念な科?的分析へと引き?がれていくことになったのである。

著書 [ 編集 ]

?考資料 [ 編集 ]

ウィキソ?ス に ヘンリ??バックル に?する ブリタニカ百科事典第11版 のテキストがあります。
  • See his Life by AW Huth (1880).
  •  この記事には アメリカ合衆? ?で 著作?が消滅した 次の百科事典本文を含む:  Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Buckle, Henry Thomas ". Encyclopædia Britannica (英語). Vol. 4 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 732.

脚注 [ 編集 ]

  1. ^ 『英國文明史』 CiNii
  2. ^ 浜林正夫 「H.T.バックルの『イングランド文明史』」『一橋大?社?科?古典資料センタ?年報』第5?、一橋大?社?科?古典資料センタ?、1985年3月30日、4-8頁、 doi : 10.15057/5551 “明治初期の日本の文明開化論に大きな影響を?えたヨ?ロッパの?史書”  
  3. ^ 世界大百科事典（?版）『 《イギリス文明史》 』 - コトバンク
  4. ^ a b History of Civilization in England 2 volumes (1857, 1861) AbeBooks
  5. ^ Googleブックス

外部リンク [ 編集 ]

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