Este articulo trata sobre la localidad peruana. Para otros usos de este termino, vease
Nazca (desambiguacion)
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Este aviso fue puesto el 27 de octubre de 2010.
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Nasca
[
1
]
(tambien
Nazca
, variante introducida recientemente) es una ciudad
peruana
capital del
distrito homonimo
ubicado en la
provincia de Nazca
en el
departamento de Ica
. Geograficamente se situa en la margen derecha del rio Aja, afluente del
rio Grande
en un estrecho valle a 520
m. s. n. m.
a 439
km
al sur de
Lima
.
Es una ciudad muy activa debido a la gran afluencia de visitantes que llegan a diario a conocer las
Lineas de Nazca
y tambien por el desarrollo minero, agricola y comercial de su entorno.
Contaba con una poblacion estimada de 49 200 hab. en 2019.
[
2
]
Vista de la plaza Mayor de Nazca.
Plazuela Bolognesi en Nazca.
Caracteristicas
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]
A traves de los anos Nazca ha sufrido eventos sismicos de menor magnitud; el ultimo el 12 de noviembre de 1996, un sismo de 6,8, con epicentro en el
Oceano Pacifico
, (
Marcona
), impacto seriamente la ciudad y mas de 8000 construcciones colapsaron totalmente y 1600 personas quedaron heridas. El 24 de agosto de 1942 un fuerte terremoto de 8.4 destruyo la provincia.
Nazca y el distrito de Vista Alegre conforman un solo nucleo urbano al estar ambos practicamente unidos formando la ciudad (41.000 habitantes aproximadamente), cosa que no sucede con los demas distritos de la provincia.
Toponimia
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]
La cultura Nazca fue una de las civilizaciones mas grandes del antiguo Peru.
Historia
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]
Existen dos versiones de su fundacion espanola. Segun escritos de cronistas, fue fundada el 28 de octubre de 1548, por encargo del pacificador
Pedro de la Gasca
, por don
Alonso de Mendoza
. La otra version dice que fundada por el
virrey
Garcia Hurtado de Mendoza
, marques de Canete, en 1591.
Nazca tambien fue conocida por producir un aguardiente de uva -similar al pisco- destinado para el consumo de los esclavos, y al que los habitantes locales llamaron
Nazca
. Asimismo se dice que se produjo el primer aguardiente de uva (pisco) en la Hacienda Cahuachi, por un esclavo afroamericano de los duenos de este fundo.
En
Historia regional de Ica: epoca colonial
, t.I (1964), de
Alberto Rossel Castro
, el capitulo VII, titulado
Historia colonial del valle de Nasca
refiere que desde antes de la conquista, el
valle de Nasca
fue conocido por el nombre de
Caxamarca
, como lo registran los titulos de escrituras, de los corregidores y
Cedulas Reales
de la epoca, que principian con este tenor:
..en el pueblo de Caxamarca de la Nazca
Senala que el Repartimiento de Caxamarca comprendia tres grandes parcialidades: Nazca, Collao y Palpa. Que
la Parcialidad de Nazca se extendia por las quebradas de Aja y Copara
, en el decir de hoy, Tierras Blancas y Las Trancas.
Que la Parcialidad del Collao correspondia al valle de Ingenio, y la Parcialidad de Palpa se situaba entre las quebradas del Rio Grande y la de las Viscas.
Senala que trece
ayllus
conformaban la Parcialidad de Nazca, de los cuales solo se cuentan los ayllus Amoto, Copara, Poruma, (poroma) Cantallo, Siamesas y Pallas, los cuales pertenecian a la
encomienda
del capitan don
Pedro Gutierrez de Mendoza
.
El ayllu Collana era el principal y sus componentes se jactaban de pertenecer a la sangre real de los
Incas
del
Cusco
. A este ayllu pertenecia la dinastia de los Nasca, cuya familia se aposentaba, a la llegada de los espanoles, en el pueblo incaico de
Caxamarca
, cuyas ruinas se encuentran a la salida de la actual ciudad y que se conoce con el nombre de
Los Paredones
.
Rossel Castro dice que los
curacas
o caciques principales del Repartimiento de Caxamarca, el ano 1546 eran don Francisco Nanaska y don Alonso Rimansa, hijo este de Anqueada, duenos de las tierras de Collao y Caxamarca. Asi lo declararon ambos ante el primer Alcalde Ordinario, don Nicolas de Rivera el Viejo el 17 de junio de 1546 en documento que consta en el archivo
Derecho de Propiedad
, Leg. 3, cuaderno 83, ano 1546, en el Archivo Nacional.
Al primer curaca o cacique, don Francisco Nanaska, le sucede en el cacicazgo de Caxamarca, su hijo legitimo don Garcia Nanaska, (ahijado del encomendero Garcia Salcedo, luego casado con Beatriz Illacuchi, hija del curaca o cacique de Lurin Ica Aquije) quien en su testamento fechado el 4 de noviembre de 1569, ubicado por el P. Rossel Castro en el Archivo Nacional, manifiesta que tiene un hijo legitimo llamado Garcia Nanaska, de dos anos de edad, por lo que delega el poder de gobernar el cacicazgo en su hermano don Pedro Vilcanchana.
El 13 de marzo de 1582, ante el Notario Publico Garcia de Cordova, ya figura el nombre de Garcia Nanaska, a la edad de 19 anos, juntamente con los otros representantes del Repartimiento, como don Luis Vininanchana, don Fernando Capcha, Don Baltasar Camote y don Francisco Michilla, lo que demostraba, dice Rossel, que don Garcia Nanaska se habia ya hecho cargo del curacazgo o cacicazgo.
Sobre la fundacion del pueblo colonial de Santiago de la Nasca, relata que don Garcia Nanaska padre, y don Garcia Nanaska hijo, fueron los verdaderos benefactores del valle de Caxamarca, quienes donaron a los encomenderos sus bienes
para la formacion del pueblo colonial en el sitio de la Parcialidad de Naska, dandole el nombre de Santiago Apostol de Nasca
, donde se redujeron los demas indigenas del valle y se dieron los asientos a los espanoles el ano de 1549, con fecha quizas de 25 de julio, dia de la festividad del santo patron del pueblo.
Sobre la fundacion del Convento de San Agustin (lugar comprendido aproximadamente entre la primera cuadra de la calle Arica, la quinta cuadra de la calle derecha o Lima, y el barrio de las latas, primera cuadra de Grau y el margen del rio Tierras Blancas) refiere que asi como don Garcia Nanaska habia instituido una Capellania en el altar de San Pablo con parte de sus bienes, don Garcia Nanaska hijo, siguiendo el ejemplo de su padre, gravo a censo sus haciendas a favor de los padres
Agustinos
de
Lima
, a condicion de que estos dijeran doscientas misas a favor de su alma y fuera sepultado su cuerpo dentro de la Iglesia de Santiago Apostol de Nasca. Es asi que el 16 de mayo los Agustinos pidieron la ejecucion de la voluntad del cacique y la licencia para edificar la iglesia del Convento de los Agustinos en el Valle de la Nazca, la construccion de la cual se realizo el ano de 1591.
Continua el autor narrando que la poblacion colonial de Nasca fue elevada a
Villa
y sus terminos precisados en Acari, Anan-Huayuri, Urin, Huayuri, Palpa e Ingenio, en tiempos del Virrey don
Luis de Velasco y Castilla
, conde de Nieva, y en la misma epoca de la fundacion de la Villa de Valverde de Ica que se realizo el 17 de julio de 1563.
Dice que fue el cacique Garcia Nanaska padre, el que dio asiento a los vecinos y moradores espanoles, a los soldados cristianos servidores del Virrey, para una casa y una huerta, segun las normas impartidas desde Espana por el Rey. Este asiento se hizo en el mismo lugar donde se encuentra la actual ciudad de Nasca.
El pueblo de Nasca fue creado un 29 de agosto de 1821, luego el 2 de julio de 1855 fue elevado a la categoria de distrito, convirtiendose en provincia el 23 de enero de 1941.
Nasca, es como se denomina en la actualidad, es un lugar seco, razon por la cual en tiempos del incario se realizo un formidable trabajo de ingenieria hidraulica, trayento aguas de las alturas, en ramales subterraneos, llamados acueductos, que sirven hasta la actualidad, para el riego de terrenos de cultivo y para uso domestico.
En la historia colonial, hubo fundos-modelo como
San Juan del Ingenio
y
San Javier
propiedad del
Colegio Jesuita del Cusco
, en los cuales se hacian trabajos de tallado en madera, cultivo de vid, procesamiento de vino para el culto catolico, y dos hermosas iglesias ubicadas en estos lugares. En 1767 a la
expulsion por edicto
del Rey
Carlos III de Espana
, estas propiedades, quedaron a disposicion de la
Corona
, y en propiedad de un encomendero.
En tiempos de la Republica, fueron dadas en uso por el Congreso peruano, en 1828, al Capitan de Navio de la Marina Peruana
Hipolito Bouchard
, como recompensa y en agradecimiento por los servicios prestados al estado. Bouchard fundo un
ingenio azucarero
que llamo
La Buena suerte
, lugar donde fue asesinado, segun se cree, una turba de esclavos. Despues de 120 anos, en junio de 1962, se encontro una tumba con las iniciales HB en las catacumbas de la Iglesia de San Javier.
El 6 de julio de ese ano, los restos fueron exhumados por una comision conjunta de la Armada argentina y peruana, y repatriados a
Buenos Aires
, a bordo del crucero
La Argentina
. Hoy reposan en el
Panteon de Buenos Aires
.
A la muerte de Bouchard estos fundos ingresaron al inventario de bienes de la incipiente y naciente republica, llegando a ser un lastre economico para el erario nacional, al solo ocasionar perdidas. Fueron vendidas por el gobierno de
Jose Rufino Echenique
, al iqueno don Domingo de Elias y Carbajo, llamado “el monarquico”, ya que se habia educado en Francia durante la Restauracion. De los ciento diez mil pesos ofrecidos por Domingo Elias en remate publico, por la hacienda y los seiscientos esclavos que en ella trabajaban, el estado solo recibio billetes de deuda interna por el diez por ciento de su valor, segun denuncia del propio Echenique.
[
3
]
Durante la
guerra de independencia del Peru
, se libro la
batalla de Nasca
, la cual seria el primer enfrentamiento belico entre el
ejercito libertador
y el
ejercito realista
.
Nasca recibio a los patriotas de la Expedicion Libertadora del general Jose de San Martin el 14 de octubre de 1820 luego de librarse la Batalla de Nasca. Dos dias antes, el 12 de octubre el general Juan Antonio Alvarez de Arenales, desde Ica, habia enviado hacia el Sur, en persecucion de las tropas realistas del coronel Manuel Quimper huidas de Ica, a su segundo y jefe de Estado Mayor de la Division de la Sierra, el argentino teniente coronel Manuel Rojas Argerich al mando de 250 hombres: 110 de caballeria y 140 de infanteria. Entre los principales jefes patriotas van el aleman mayor de ingenieros Clemente de Althaus, el frances capitan Federico Bransen, el argentino capitan Juan Lavalle y el paraguayo teniente Vicente Suarez. Tambien va el argentino cabo Eustoquio Frias.
El dia 13 a las 2:00 de la tarde la subdivision patriota habia iniciado la travesia del desierto de Huayuri y al amanecer, culminada dicha travesia, se dirige por el camino secundario hacia la hacienda Changuillo, asi evita Palpa donde supuestamente pueden estar los soldados realistas. Mientras descansaban y se alimentaban los soldados y los caballos y mulas; por espionaje logran informarse los jefes patriotas que en Palpa estan solo doce soldados y un oficial realistas en calidad de vigias y que tambien el dia 12 los soldados realistas han partido hacia Nazca, ciudad donde se encontraban en ese momento. Es entonces que antes del mediodia de aquel glorioso 14 de octubre el teniente coronel Manuel Rojas ordena la marcha de su subdivision hacia Nasca. En los suburbios de Nasca, un hombre los divisa y corre hacia el pueblo para dar la alarma; son las cinco de la tarde cuando el jefe patriota, para dar un ataque sorpresivo ordena ingresar al pueblo solo a la caballeria: cuarenta granaderos al mando del capitan Federico Brandsen y otros cuarenta granaderos al mando del capitan Juan Lavalle y destina treinta cazadores al mando del teniente Vicente Suarez a cortar la huida de los realistas hacia el camino que va hacia Arequipa. Manuel Rojas y Clemente de Althaus, el jefe y subjefe patriota ordenan tocar a deguello a los clarines y se lanzan al ataque con los granaderos. Mas que batalla es una carniceria, los realistas se creian protegidos por los inmensos desiertos y no esperan un ataque, mucho mas por el aviso que esperan de los vigias de Palpa. Las tropas virreinales son cogidas sin jefes, desarmados y desmontados; son derrotados ignominiosamente. El coronel Manuel Quimper logra huir hacia la sierra, por el camino a Lucanas, segun informa en parte el capitan Lavalle que lo persgue.
El pueblo de Nasca celebra la Victoria. Al dia siguiente 15, al anochecer, el teniente Vicente Suarez es destinado a perseguir a un cargamento de 100 mulas que habian salido en direccion a Arequipa con cargas de armas y otros enseres. Guias nasquenos conducen a los bravos soldados patriotas, que cabalgan sobre desiertos de intensa neblina, que segun el parte de batalla del teniente Vicente Suarez, no permite ver ni siquiera el suelo al mirar desde el caballo. El bravo teniente paraguayo les dio alcance en Acari al mediodia del 16 de octubre, apropiandose del cargamento y sableando a los soldados realistas que se resisten. Entretanto ese dia 16 de octubre, Manuel Rojas, como lo describe en su segundo parte de batalla proclama la Independencia en Nasca. Los datos expuestos provienen de los dos partes de batalla que dirige de Nazca a Ica, el teniente coronel Manuel Rojas a su jefe el general Juan Antonio Alvarez de Arenales. La batalla fue en Nasca, es un error la Ley 11634 que otorga esa batalla al pueblo de Changuillo, lugar donde las fuerzas patriotas solo descansaron una manana y escenario por donde nunca pasaron en su huida las tropas realistas. Fue el diputado iqueno quien propuso la Ley 11634 y la hizo promulgar a pesar de que a solicitud de la Camara de Diputados consulto la opinion del Centro de Estudios Historico Militares y al Instituto Sanmartiniano del Peru y ambas eruditas instituciones con la flor y la nata de historiadores peruanos, los partes de batalla y documentos peruanos y argentinos le informaron que la batalla habia sido dentro del pueblo de Nazca, a las 5:00 p. m. del 14 de octubre de 1820, tal como lo homenajea una placa colocada en la ciudad de Nazca, colocada por la Comision del Sesquicentenario de la Independencia del Peru. Tambien fue visitada por el coronel ingles William Miller (al servicio del ejercito de
Jose de San Martin
) que fue acogido en Nazca y ayudado por Jose Manuel Mesa y Donayre, (posteriormente fue primer diputado que tuvo Nazca, prefecto de Ica, y fundador del colegio
San Luis Gonzaga
de Ica).
Calido seco, soleado durante todo el ano, con una temperatura media anual de 20 °C. Tiene un clima calido y benigno. La temperatura en verano sobrepasa los 35 °C (enero-marzo),
 Parametros climaticos promedio de Nazca
|
| Mes
|
Ene.
|
Feb.
|
Mar.
|
Abr.
|
May.
|
Jun.
|
Jul.
|
Ago.
|
Sep.
|
Oct.
|
Nov.
|
Dic.
|
Anual
|
| Temp. max. abs.
(°C)
|
37
|
38
|
38.8
|
36
|
34
|
32
|
29
|
30
|
33
|
35
|
35
|
36
|
38.8
|
| Temp. max. media (°C)
|
30.7
|
31.3
|
31.3
|
30.4
|
28.3
|
27.1
|
25.3
|
26.5
|
27.4
|
28.9
|
29.8
|
30
|
28.9
|
| Temp. media (°C)
|
23.7
|
24.5
|
24.1
|
22.6
|
20.2
|
18.2
|
16.6
|
17.9
|
19.2
|
20.2
|
21.1
|
22.4
|
20.9
|
| Temp. min. media (°C)
|
16.8
|
17.8
|
16.9
|
14.8
|
12.2
|
9.3
|
7.9
|
9.3
|
10.1
|
11.5
|
12.4
|
14.9
|
12.8
|
| Temp. min. abs.
(°C)
|
12
|
13
|
12
|
10
|
7
|
3
|
0.2
|
2
|
6
|
7
|
8
|
10
|
0.2
|
| Precipitacion
total (mm)
|
2
|
2
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
4
|
| Dias de precipitaciones (≥ 1 mm)
|
1
|
1
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
2
|
| Fuente: climate-data.org
[
4
]
|
Transporte
[
editar
]
Aeropuerto Maria Reiche Neuman
Nasca es un verdadero nudo de las comunicaciones terrestres entre el centro y sur del pais, se interconecta a traves de
carretera Panamericana
Sur (km 439) y la carretera hacia
Puquio
-
Abancay
-
Cusco
(
Interoceanica
). Ademas por la Panamericana Sur el trafico de pasajeros y carga es constante sobre todo en las provincias vecinas de
Ica
,
Palpa
y
Marcona
, ademas de
Lima
(la capital de la Republica),
Arequipa
y
Tacna
.
La ciudad cuenta con un aeropuerto utilizado principalmente para el turismo. El
Aeropuerto Maria Reiche Neuman
realiza vuelos sobre las lineas de Nasca.
[
5
]
el tio nacho nya
Atractivos turisticos
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editar
]
Los Paredones.
Acueductos de Cantalloc
- Lineas de Nasca
: ubicada en la pampa de San Jose y sobre una extension de 50
km
, los geoglifos representan figuras de animales y plantas, algunas de estas figuras pueden llegar a medir hasta 300 metros de longitud y ocupar una superficie de 1000 m² . Para poder apreciar correctamente estas figuras, es necesario poder
volar sobre las Lineas de Nasca
y asi admirar toda esta maravilla como se debe.
- Cahuachi
: ciudadela y centro ceremonial de los antiguos nascas, hay dos piramides escalonadas de adobe, muy cerca esta el lugar conocido como Estaqueria, donde se conserva estacas de algarrobo.
- Acueductos de Cantalloc
: ubicado a 4 km al norte del a ciudad de Nasca construido por la cultura nasca y funcionan hoy en dia, demostrando sus avances tecnologicos en la ingenieria hidraulica, construyeron mas de 40 acueductos, que se usaban todo el ano, para poder desarrollar una agricultura eficiente y capaz de saciar las necesidades de la poblacion de aquella epoca, existen otros acueductos en diversos lugares de la ciudad
- Cerro Blanco
: situado al este de la ciudad de Nasca, el medano mas grande del Peru; ideal para la practica de deportes de aventura como el sandboard y el
parapente
.
- Museo Municipal de Nasca
: se puede apreciar ceramicas y textiles de la
cultura Nasca
.
Festividades
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]
- Fiesta patronal de la “VIRGEN DE GUADALUPE ”. del 29 de agosto al 10 de septiembre, dia central el 8 de septiembre.
La historia comienza cuando se tuvieron noticias en la Villa de Nasca (hoy provincia), que en las playas de la Bahia de San Nicolas se habia hallado varado por el mar un cajon de madera conteniendo la imagen de la Virgen de Guadalupe, la espanola (diferenciandose de la Virgen de Guadalupe, la morena, que se encuentra en Mexico), que se supone seria parte del cargamento de un galeon espanol que probablemente, por algun motivo desconocido, encallo en alta mar.
Dicho hallazgo tuvo lugar en San Nicolas el ano 1810, por un pastor que se le recuerda con e! nombre de "Miguelin". Por aquel entonces cundio la noticia por las localidades mas proximas, como Yauca, Acari, Palpa, Ica y Pisco, las mismas que se organizaron y formaron grupos de expedicion para llevarse la preciada carga a sus respectivos lugares, pero cuenta la tradicion que fue un designio divino el que fracasaran en su intento cada una de ellas, pues sucedieron hechos inexplicables, como el que las mulas que jalaban el carruaje con dicha carga no querian moverse, pareciendo estar pegadas al suelo; en otras, los jumentos se sentian tan cansados que no habia forma de levantarlos; asi como tambien un grupo expedicionario no pudo dirigirse a su pueblo con la carga a cuesta por presentarse fuertes "paracas" que se les imposibilitaban avanzar, temiendo perderse en el camino de tal manera que dejaron la carga en el lugar del hallazgo. Estos y otros obstaculos hicieron comprender a los postulantes que dicha imagen no estaba destinada para ellos.
En la plaza mayor de la Villa de Nasca, que en aquel tiempo se encontraba rodeada por algunas casas, "rancherias", capilla principal y la casa del gobernador. Los pobladores se dieron cita en ella para organizarse pidiendo la creacion de una expedicion al mando del padre Fray Sotil (de la orden de los Ermitanos), quien formo una comitiva encabezada por el mismo y solicito a los pobladores de esta Villa conseguir unas buenas bestias de carga para traer la venerada imagen, si esa fuese la voluntad divina.
La comitiva organizada llego al sitio donde se encontraba la sagrada imagen, un dia claro, sereno, con buen tiempo y segun cuentan los pobladores durante el regreso no encontraron ningun obstaculo, mas bien la carga se hizo tan ligera que las mulas apuraban el trote, como queriendo llegar cuanto antes al lugar elegido.
Durante varios dias hubo cierta incertidumbre entre los lugarenos, pues creian que la sagrada imagen habia sido llevada a otro pueblo, pero fue grata la sorpresa cuando adelantandose al resto de la comitiva se presento el padre Fray Sotil, para comunicar a los pobladores que pronto la Virgen estaria en esta Villa de Nasca y que era necesario proporcionarle un altar en la capilla de ese entonces.
Con el repique de campanas y entusiastas vitores de alegria, fue recibida la comitiva en la Plaza Mayor de la Villa de Nasca, portando el cajon de la Sagrada Imagen de la Virgen y segun el relato de los lugarenos, la mula portadora de la carga llego a doblar sus patas y recostarse en un lugar distante de la Capilla Principal, hecho que se tomo como un aviso para que alli se le construyera el templo para su veneracion, edificandose esta al frente de la Plaza de Armas y que posteriormente fue destruida por el terremoto del 24 de agosto de 1942.
Actualmente es la Iglesia Matriz la que cobija la sagrada imagen de la Patrona de Nazca, ”santisima Virgen de Guadalupe”
- Aniversario por haber ascendido a la categoria Provincia de Nazca, 23 de enero.
- La semana turistica (recordando el nacimiento de la doctora Maria Reiche Neumman).
Gastronomia
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]
El plato tipico de la ciudad es el bufo (llamada en Nasca
charapana
segun la historiadora gastronomica
Rosario Olivas Weston
, que su libro dice: ≪El bufo es otro plato que los iquenos atribuyen a los negros y del que existen varias versiones. En Nazca tambien se le conoce con el nombre de charapana y se elabora con la cabeza del carnero, mondongo, maiz pelado, lonjas de chancho, zapallo, habas, papas, perejil y sal≫. Segun Antonio Galvez Ronceros, escritor contemporaneo, en Chincha se prepara el bufo con trozos menudos de higado y pulmones de res. Eudocio Carrera dice: ≪Llamaban bufo a unos trozos de bofe, por lo comun de toro padre guisados de manteca de chancho, vinagre y hartos ajos y ajies molidos (...) que se servia con arrocito y yucas sancochadas≫, preparado a base de menudencias de res; distintos tipos de corte de esta carne;(consumido por comunidad afronasquena) la
sangre de Cristo
( ensalada de granada, mas especies, consumida por los nasquenos de origen africano en fiestas de Semana Santa); la
patita con mani
; la "tripulina" o tambien denominado "fricase" plato mestizo, hecho a base de criadillas de res, picada, carne de res picada, rinores de res picada, cebolla en corte de escabeche, tomate, sal pimienta, comino hojas de perejil, se le atribuye propiedades afrodisiacas, consumida en su mayoria por matarifes y ganaderos, la humita de choclo tierno y los tamales; los chicharrones de cerdo, guiso de pan o miga de pan, picantes de yuyo (consumido por los yanaconas de las haciendas), en los dulces propios tenemos el dulce de camote, la melcocha, la mazamorra de uva con leche, los dulces de higo, todos estos dulces con la influencia negra.
En bebidas se consume la
cachina
, el
chinchivi
(bebida a base de cana de azucar antes cultivado en el ingenio, muy consumido por la comunidad afronasquena), el
guarapito
dulce (idem); el ponche de agraz (llamado tambien
los orines del nino
, preparado por la mayoria de familias nasquenas tradicionales, que siempre contaban con vides dentro sus casas como era costumbre, era preparado con agua de canela, zumo de uva verde, azucar y pisco, consumida en las fiestas navidenas), el tradicional
ponche de siete leches
, bebida caliente muy propia, solo hecha en esta zona, (en otros lugares tiene otras particularidades) a base de leche, mani, ajonjoli, coquito de panama y coco rayado, semilla de zapallo o pecanas, clavo de olor, canela, azucar,(antiguamente se usaba la
chancaca
a falta de azucar) pisco al gusto, consumido en las fiestas patronales en honor al culto de la Nuestra Senora de Guadalupe, ademas de la elaboracion de vinos y piscos.
Deportes
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]
El club de
futbol
local,
Santos FC
(tambien denominado Santos de Nasca), participa en la
Liga 2
, la segunda division del
futbol peruano
, y juega sus partidos de localia en el
Estadio Municipal
.
Vease tambien
[
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]
Referencias
[
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]
Enlaces externos
[
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]