Manuel Carpio
Diputado al Congreso de la Union de Mexico por Estado de Mexico
1 de enero de 1825-31 de diciembre de 1826
Predecesor	Primer diputado electo
Informacion personal
Nombre de nacimiento	Manuel Eulogio Carpio y Hernandez
Nacimiento	1 de marzo de 1791 Cosamaloapan ( Virreinato de Nueva Espana , Espana )
Fallecimiento	11 de febrero de 1860 (68 anos) Ciudad de Mexico ( Mexico )
Nacionalidad	Espanola  (hasta 1822) y mexicana  (desde 1822)
Familia
Hijos	Guadalupe Carpio
Educacion
Educado en	Universidad Nacional Autonoma de Mexico
Informacion profesional
Ocupacion	Poeta , escritor , filosofo , politico y medico
Anos activo	desde 1823
Miembro de	Academia de San Carlos
[ editar datos en Wikidata ]

Manuel Eulogio Carpio Hernandez ( Cosamaloapan de Carpio , 1 de marzo de 1791 ^{[ 1 ]} ​ - Ciudad de Mexico , 11 de febrero de 1860), conocido como Manuel Carpio , fue un relevante intelectual mexicano del siglo  XIX y artifice de la medicina cientifica en Mexico. Fue poeta , medico , filosofo , maestro y politico , ademas de ser considerado como padre del Romanticismo mexicano , fue miembro distinguido de la Academia de Letran , y de la Academia Nacional de San Carlos de Mexico .

Su personalidad y obra se caracterizan por sus profundas convicciones religiosas y humanistas , haciendo que “el amor y la caridad fueran la regla de su vida” . ^{[ 2 ]} ​

Biografia [ editar ]

Primeros anos y formacion [ editar ]

Manuel Carpio era el octavo hijo del matrimonio formado por el comerciante de algodon, Don Antonio Jose Carpio nacido en Cordoba , Espana y de Dona Josefa Hernandez nativa del Estado de Veracruz . A muy temprana edad de Manuel, la familia se traslada a la Ciudad de Puebla , por compromisos de trabajo de su senor padre. Al morir su padre en 1796 y enfrentando una penosa situacion economica, Carpio valiendose por sus propios merecimientos, decide ingresar al Seminario Conciliar de Puebla , donde cursa las asignaturas de latinidad , artes , letras , filosofia y teologia . Rapidamente y gracias al empeno en sus estudios, logra destacarse entre sus companeros, lo que llamo la atencion de los maestros y padres del Seminario.

Entre sus maestros, logro el amplio reconocimiento del sacerdote Don Jose Jimenez, profesor de teologia, que contaba con una abundante biblioteca y que fue un mentor para el. Una de las mayores pasiones de Manuel Carpio era la lectura, por lo que encontro en la coleccion de su maestro, y guiado por sus consejos, libros de religion, historia antigua, y clasicos griegos y latinos , hecho que lo marcaria para toda la vida.

Siendo natural y al terminar el curso de teologia, pudo haber seguido el camino del sacerdocio , pero sintiendose no digno para ejercerlo, dado su altisima concepcion santa del oficio, opta por cursar la asignatura de derecho . No obstante y al no cubrir sus expectativas intelectuales, decidio optar por estudiar medicina .

Estudios de medicina y traslado a la capital [ editar ]

En aquella epoca, solo en la Universidad de Guadalajara y en la Real y Pontificia Universidad de Mexico se impartian cursos de medicina, siendo estos aun basicos y de poca calidad. Para la asignatura de cirugia , en la Ciudad de Mexico existia un curso que duraba cuatro anos impartido por dos cirujanos que daban lecciones de anatomia en el Hospital Real , sin requisitos previos; en la Ciudad de Puebla se impartia este curso en el Hospital de San Pedro , aunque con una calidad mucho menor.

Dado los escasos recursos economicos con los que contaba Manuel y al no poder costear su educacion en la Universidad de Mexico, decide ingresar al curso impartido en la Ciudad de Puebla. Manuel conto con la fortuna de que un grupo de jovenes seminaristas optaron por la misma carrera y al ver que el curso no satisfacia del todo sus expectativas, decidieron formar una Academia particular para estudiar por ellos mismos medicina, mientras continuaban con sus cursos en el hospital.

Como muestra de sus estudios, el grupo de estudiantes ofrece una exhibicion de fisiologia , dedicada al Obispo de la Diocesis , ^{[ 3 ]} ​ Don Antonio Joaquin Perez . Manuel Carpio fue uno de los que presento dicho trabajo. Para el ano siguiente, Manuel fue designado Presidente de la Academia por sus mismos companeros y continuaba con la presentacion de actos de sobre anatomia y patologia . Terminando sus estudios recibiria el grado de Bachiller .

Tan grata impresion causo Manuel, que el Senor Obispo de la Diocesis, Don Antonio Joaquin Perez, lo beco con una pension y lo mando a la Ciudad de Mexico para estudiar en la Universidad. Hacia 1832 lograba el grado de Profesor de Medicina , titulo obtenido por aprobar los examenes requeridos ante la junta de facultativos de la Facultad Medica del Distrito .

Manuel Carpio de caracterizo por su formacion autodidacta , por el estudio privado . Siempre mostro mucho interes en los adelantos cientificos de su epoca y en las nuevas teorias; aunque fiel a sus convicciones y a su formacion, jamas dejo de lado las teorias clasicas y que tanto habian formado su intelecto. Prueba de esto es la traduccion al espanol de los Aforismos y Pronosticos de Hipocrates .

Aforismos y Pronosticos de Hipocrates [ editar ]

Durante sus estudios, tal era el interes de Manuel por la ciencia y la lectura clasica, que habiendo encontrado los aforismos y pronosticos de Hipocrates , decidio traducirlos al espanol, publicandolos al poco tiempo de obtener el grado bachiller en medicina (1823).

Este libro esta dividido en cuatro secciones, siendo las dos primeras la traduccion al espanol del escrito de Hipocrates, y las ultimas dos son articulos traducidos del frances, uno sobre el pectoriloquo o estetoscopio y el otro, escrito por el Dr. Joaquin Villa, es sobre la percusion del pecho.

Siendo criticado en un principio por esta traduccion, ya que en aquella epoca el latin era la lengua oficial de ensenanza en la Universidad, Manuel Carpio la justifica en su breve prologo de esta obra, que a continuacion se muestra de forma integra:

Poco satisfecho con las traducciones de los Aforismos y Pronosticos de Hipocrates, unas por incompletas, otras por anticuadas, y todas por inexactas, me puse la obligacion de hacer una nueva que libre de semejantes notas, pudiera ser util a los profesores del arte. Moviome tambien a dar este paso, el deseo vivo que tengo de desterrar en lo posible un idioma, que leido y correcto en Ciceron, insinuante y magico en Virgilio, es intolerable, fastidioso y repugnante en los colegios y universidades, donde, todavia se tiene la ridicula y quijotesca pedanteria, de hablar en una lengua cuyos idiotismos se ignoran . No soy tan orgulloso que piense haber llevado la exactitud hasta el extremo: lo he procurado en todo, y si acaso no siempre he podido conseguirlo, atribuyase menos a mi descuido, que al lenguaje latino semibarbaro de los traductores de Hipocrates .

Carpio, Manuel. 1823. Aforismos y Pronosticos de Hipocrates, seguidos del articulo Pectoriloquia del Diccionario de Ciencias Medicas Traducidos al castellano, los primeros del latin, y el ultimo del frances/ Prologo

Por si fuera poco, Carpio utiliza como introduccion la siguiente frase: “Hipocrates era hombre, y a veces se engano como todos” . Considerada casi como una herejia para su tiempo, esta frase demuestra la epoca que imperaba en Mexico que vivio Manuel Carpio, el derrumbamiento de las instituciones coloniales para dar paso a un corriente reformadora y novohispana, utilizando el idioma como medio de cambio.

Como dijera Jose Bernardo Couto en la obra prologada de Manuel Carpio: ≪El cuidado de seguir la ciencia en sus adelantos lo mantuvo hasta sus ultimos dias; aunque sin dejarse jamas deslumbrar con novedades.≫ ^{[ 4 ]} ​

Medico reformador y de vanguardia [ editar ]

Manuel Carpio recibe la gran influencia de uno de sus maestros, el Dr. Luis Jose Ignacio Montana, quien fue un innovador para su epoca, ya que rechazaba las afirmaciones verbalistas, condenaba practicas que para algunos estudiosos del tema resultaban perjudiciales y peligrosas, e impulsaba una nueva vision, de que para cada mal existia un medicamento biologico. Este pensamiento marco a Carpio, quien se empeno en trasformar el metodo empirico y tradicionalista, que en ocasiones era perjudicial para la salud, por una ensenanza cientifica, descriptiva y de vanguardia. Es por esto que se le considera como artifice de la medicina cientifica en Mexico.

Manuel Carpio vive la transicion de la medicina colonial y tradicionalista, a la medicina cientifica, cuando en Mexico se da el cambio mas importante del paradigma medico, del humoral al anatomo-patologico . ^{[ 5 ]} ​

Como se describe, el es en enlace entre dos epocas, estudiando los conceptos de la medicina tradicional y transformandolo en conocimientos vanguardistas. Es sabido, que Manuel Carpio realizo los primeros estudios e investigaciones con microscopio en Mexico. ^{[ 6 ]} ​

Docencia [ editar ]

Hacia el ano 1833, y una vez que Manuel obtiene el titulo de medico, forma parte del profesorado del Establecimiento de Ciencias Medicas , siendo el responsable de la catedra de fisiologia e higiene. Es en este recinto, donde su espiritu de investigador lo llevan a contravenir las viejas concepciones medicas y empieza a incorporar nuevos conceptos fisiologicos, en gran medida influenciado por las investigaciones y pensamientos de Thomas Sydenham , de Xavier Bichat y de Francois Magendie .

Siendo admirador y seguidor del pensamiento de Hipocrates, dedica parte de su investigacion y docencia a depurar las catedras influenciadas por las teorias de Brown y de Francois Broussais , que el consideraba como "malas influencias". ^{[ 7 ]} ​ Asimismo y como lo dijera Don Bernardo Couto , el comportamiento de Carpio a estas ideas era: Oyolas con precaucion, pusolas luego al crisol de la observacion y el raciocinio, no tardo en decidirse contra ellas. Ni se contento con desecharlas para si; sino que persuadido de que ademas de falsas, eran nocivas, las ataco de todas maneras; en escritos cientificos, en la conversacion familiar, hasta con el arma del chiste. ^{[ 4 ]} ​

Existe un epigrama, que parecia que entre broma y poesia, parecia decir mucho del pensamiento Manuel Carpio:

Metodo de nuestros dias
Luego que algun mal asoma
Agua de malvas o goma ,
Sanguijuelas o sangrias ,

Y que el enfermo no coma .

Manuel Carpio, Epigrama, sin fecha conocida

El Establecimiento de Ciencias Medicas, se vio atrapado en la situacion politica que imperaba en esa epoca, por lo que al ano siguiente corrio el riesgo de cerrar sus puertas para siempre. Pero gracias al empeno y dedicacion del profesorado del Establecimiento, a su decidida participacion, se esforzaron en salvarlo. Sin sueldo, sin recursos para los gastos mas necesarios; privados de un lugar para la ensenanza; haciendo del dia a dia una conquista, o mas bien, ejerciendo un apostolado de la ciencia. Fue de esta forma en que Carpio junto con el profesorado logran salvar el Establecimiento, lugar donde Manuel Carpio siguio impartiendo clases hasta el dia de su muerte.

Contando con afamada reputacion como medico, decide dedicarse de forma total a la vida academica (pasion que abrazo hasta el dia de su muerte) en lugar de una carrera como medico privado. Entre sus innumerables actividades, fue miembro de la Primera Academia de Medicina (1836 - 1841), del cual en distintas epocas fue Secretario y Presidente. El espiritu aventurero y academico de Manuel, lo lleva ser editor y director del Periodico de la Academia, miembro de la Comision Nacional de Estudios y vicepresidente del Consejo Superior de Salubridad que en 1841 reemplazo a la Facultad medica del Distrito.

Manuel dividia su tiempo entre las asignaturas del Establecimiento de Ciencias Medicas, las clases de anatomia que impartia a los estudiantes de la Academia Nacional de San Carlos de Mexico (hoy Escuela Nacional de Artes Plasticas ) en donde el reconocido pintor y paisajista mexicano Jose Maria Velasco fue uno de sus tantos alumnos y en algunas consultas a gente de escasos recursos, todas estas siempre de forma gratuita. En su biografia, el caracter humanista de Carpio quedaba plasmado:

Bondadoso e indulgente, como he dicho, con los enfermos, jamas sin embargo lisonjeaba, ni mentia, ni halagaba manias; que todo eso era incompatible con la mesura y gravedad de su caracter. Algunos libros se han escrito de moral medica: creo que bastaria por todos uno que contase como ejercia Carpio su oficio. ^{[ 4 ]} ​

La Universidad de Mexico le dio espontaneamente en 1854 el grado de Doctor , incorporandolo al gremio, conforme a los estatutos, sin exigirle ninguna nueva prueba, ni gastos; y seguidamente le confirio las catedras de Higiene y de Historia de las ciencias medicas.

Trabajo social [ editar ]

Manuel Carpio siempre busco la forma de educar y generar habitos de higiene en la poblacion, es asi que decide escribir un libro titulado Medicina Domestica , en el cual ensenaba los principios basicos de higiene, primeros auxilios y pequenas intervenciones quirurgicas con los elementos indispensables que existian en cualquier hogar de una familia mexicana.

De gran utilidad, especialmente en el campo y en lugares en donde el acceso a la medicina resultaba practicamente imposible, Bernardo Couto explicaba que para escribir una obra de este tipo, se debe reunir dotes que parece imposible hermanar; suma claridad, suma exactitud, completa seguridad de doctrina; y al mismo tiempo nada de aparato cientifico. ^{[ 4 ]} ​

Otras ciencias [ editar ]

Mas alla de la medicina , la docencia , la anatomia , la higiene y la salud publica, Carpio mostraba gran interes en otras ciencias: la geologia , y la astronomia , disciplina que le era fascinante.

La arqueologia , la ciencia sagrada , y las bellas artes , llamaron siempre su atencion. Su aficion a las obras de los clasicos de Grecia y Roma , la historia de antiguas civilizaciones como las de Ninive , Babilonia , Siria , Egipto , formaban para el un aliciente mas a su intelecto. Asiduo seguidor de los descubrimientos de Jean-Francois Champollion , busco seguirlos lo mejor posible y a la medida que encontraba informacion en Mexico.

Lo mismo hizo con las investigaciones sobre las ruinas de las ciudades de Asiria y Caldea . Pero, sobre todo, Palestina era para el su predileccion: a Flavio Josefo lo habia leido quiza tanto como a Hipocrates, y los viajeros de Tierra Santa eran un escape para su imaginacion.

Por si fuera poco, se encargo de la edicion, direccion y publicacion de la obra Tierra Santa , que imprimio Mariano Galvan, decano y benemerito de la libreria en Mexico. El fondo del libro es la parte del Itinerario de Chateaubriand , que trata de Siria y Egipto. ^{[ 8 ]} ​

Otro de los autores que le llenaban el ojo era Calmet . Traductor, por encargo de Galvan, se dio a la tarea de traducir al espanol partes de la Biblia de Avinon o de Vencee, ya que fue el encargado de la traduccion del Deuteronomio y del Libro de Josue ; probablemente al profeta Jeremias tambien lo tradujo.

Humanismo [ editar ]

Manuel Carpio era en propia definicion de Bernardo Couto: un hombre genialmente bueno, incapaz de aborrecer sino el vicio en si mismo. Yo no he conocido persona que menos se permitiera juzgar mal de nadie, ni manifestar opinion o sentimiento contrario a otro. Delante de el la murmuracion tenia que callar, porque con su presencia grave y severa le obligaba a guardar mesura . ^{[ 4 ]} ​

De impecable lenguaje y buenas costumbres, los chocarreros y lenguaraces jamas hallaron acogida con el. Y no porque fuera de caracter amargado y sin gracia, al contrario con un fino sentido del humor, que en ocasiones el sarcasmo y los chistoretes eran parte de su conversacion, mas sin embargo no toleraba que algun comentario hiriese a persona, que se afectara la reputacion, ni que se rebajaran las cosas que el consideraba basicas en el trato humano.

Su bondad sin embargo, no era muestra de debilidad o de miedo para afrontar sus deberes, por duros que fuesen. Actuaba como dictaminaba su conciencia, y practicaba a la letra la maxima de Leibniz : La justicia es la caridad del sabio. Manuel Carpio poseia su alma en sosiego, y era siempre senor de si mismo. Amaba sobremanera la verdad en todas las cosas, y la mentira era para su corazon lo que el sofisma para su entendimiento; objeto de una repugnancia instintiva, anterior a toda reflexion . ^{[ 4 ]} ​

Se dice que era excelente amigo, bondadoso con cualquier persona, pero selecto de otorgar su amistad, sabiendo el costo de esta. De fuerte formacion catolica, jamas interfirio en otras creencias, al contrario las respetaba. Su formacion solo la ensenaba a traves de sus actos. Las disputas religiosas le parecian nocivas, y seguia con entera pero razonada fe la creencia de la Iglesia catolica . ^{[ 4 ]} ​

Actividad politica [ editar ]

Manuel Carpio tambien se dio el tiempo suficiente para incursionar dentro de la administracion publica y la politica. En 1824, fungio como Redactor de actas de la legislatura del Estado de Mexico , despues fue elegido Diputado al Congreso General por el mismo estado para el bienio de 1825-1826. De buena reputacion en el Congreso, fue elevado a Presidente de la Camara en algun momento

Para el siguiente periodo, en su estado natal, Veracruz, fue consejero del Gobierno Estatal y Diputado local por el Partido Conservador Mexicano . En aquel momento, el Congreso y el Gobierno Estatal se opusieron al bando yorkino , que se habia para entonces organizado en logias masonicas bajo encargo y supervision del Embajador norteamericano Joel R. Poinsett . Para defender y justificar su postura, la Legislatura local decidio redactar un manifiesto, encargo que se dio a Manuel Carpio. El manifiesto se publico el 19 de junio de 1827, escrito que causo impacto, redactado con fuerza y vehemencia. En algunos sectores causo tanta impresion, que no daban credito al escrito de Carpio, dada su fuerza y al contrastante caracter templado de quien lo escribio.

Al fracaso de la Revolucion de Tulancingo , Manuel Carpio, que habia atraido sobre si la atencion, sufrio amenazas, y temio ser blanco de la sana del bando vencedor, por lo que decide exiliarse en el Estado de Puebla . En septiembre de 1828, y con la eleccion de Presidente de la Republica a poco a tiempo, volvio a Xalapa , voto como sus colegas de Congreso en favor de Manuel Gomez Pedraza y contra el general Vicente Guerrero , candidato de los yorkinos. Pero una vez que se desconocio el resultado de las elecciones generales, que llevaron a Guerrero a la Presidencia , decide retirarse y regresar a la Ciudad de Mexico.

Era una epoca en que la situacion politica en el pais era debil y complicada, enmarcada por una guerra civil entre liberales y conservadores . Manuel Carpio, a pesar de sus actividades politicas, siempre se mantuvo al margen de las luchas sangrientas e inmisericordes. Como lo explica Luis Ramon Bustos, ^{[ 9 ]} ​ el comportamiento del poeta era:

Alli donde otros disputan a muerte, el tan solo se recrea con vinos dulces de Judea. Oye consoladores tanidos de lucios laudes; salmos que se desgranan con melodiosa piedad; campos y montes que, cuando el orto inicia, entonan alabanzas a Dios. Es un medico que pastorea rebanos. Por eso no esta aqui, por eso ronda -dia tras dia y sin conocerla- Tierra Santa. Oriente le guia. Solo hacia Oriente encamina sus pasos .

Luis Ramon Bustos , Hablando de Manuel Carpio en La Cronica

Al paso de los anos regreso a la actividad politica, siendo que en 1837 fue miembro de la Junta Departamental de Mexico . Por derecho establecido en las Bases Organicas , debio entrar a las Camaras de 1846; pero antes cayo aquella constitucion por la asonada de San Luis Potosi. Despues de la paz de Guadalupe, en 1848 fue miembro de la Camara de Diputados, y en 1851 de la del Senado. En enero de 1858 entro al Consejo de Estado , como representante de Nuevo Leon ; mas a mediados del mismo ano renuncio el cargo, como lo hablan hecho varios de sus colegas, cuando se anuncio que iba a adoptarse una politica menos templada que la que habia seguido el primer ministerio del Plan de Tacubaya .

Pocas veces tomaba parte en las discusiones publicas, y mas bien se daba al trabajo de comisiones. En estas y en el acto de votar mostraba siempre imparcialidad y rectitud. Por principios, por caracter, por los habitos todos de su vida, el no podia pertenecer al bando popular; pero tampoco podia avenirse con las destemplanzas del poder arbitrario. Patriota sincero, amando con pasion el pais de su nacimiento, y queriendo para el ventura y buen nombre, no podia desear sino un gobierno de orden y justicia, que respetara el derecho donde quiera que estuviese, y que de verdad, sin estrepito ni agitaciones, promoviera el adelantamiento de la Republica. Todo el mundo hacia justicia a sus sentimientos, y todos los partidos al fin respetaron su persona y estimaron su virtud.

Actividad politica por orden cronologico [ editar ]

Romanticismo [ editar ]

Considerado como el Padre del Romanticismo mexicano para algunos autores ^{[ cita requerida ]} , Carpio era un hombre de vasta cultura y una fuerte formacion religiosa. Desde muy temprana edad, e inducido por sus padres y despues por sus estudios en el Seminario Conciliar de Puebla, la influencia catolica fue el sello que marcaria sus obras. Humanista y de refinada cultura, de buena formacion academica y de tendencias conservadoras, los temas historicos y religiosos fueron el hilo conductor de la poesia de Manuel en el naciente romanticismo mexicano. Jose Luis Martines, llamaba a Manuel Carpio y a Jose Joaquin Pesado los referentes del ≪romanticismo del pasado.≫ ^{[ 11 ]} ​

El fuerte arraigo catolico y conservador de Manuel, hizo que su espiritu compasivo, caritativo y contemplativo se reflejara en cada una de sus poesias, buscando la perfeccion de la forma y la claridad en la expresion . ^{[ 2 ]} ​

Bernardo Couto lo llamo Musa vetat mori (el arte de la palabra libra de morir) como hubiera sentenciado siglos antes el gran poeta latino Horacio . Se introdujo en este maravilloso oficio en edad avanzada, cerca de los cuarenta anos, y solo cuando se sintio apto y basto de conocimientos. Su primera obra -1832- fue una Oda a la Virgen de Guadalupe , la cual se entrego en la funcion anual que los comerciantes de la Ciudad de Mexico celebraban ano con ano. En los siguientes anos, Mariano Galvan le encargaria otras composiciones sobre al mismo tema a Manuel Carpio para incluirlo en el calendario anual que editaba.

En 1849, Jose Joaquin Pesado reunio las obras publicadas del poeta en un solo tomo, para lo cual tambien incluyo obras ineditas, ademas de ser prologado por el mismo. La publicacion alcanzo el reconocimiento general y fue de gran aceptacion en el circulo literario. Couto hace un analisis de la situacion en la que se encontraba la literatura mexicana en esa epoca: si se compara lo que se escribia hacia el ano de 1830, con lo que dos siglos antes habian producido Valbuena, Ruiz de Alarcon, Sor Juana Ines de la Cruz, la comparacion es notoriamente desventajosa para el tiempo posterior, y hay que convenir en que habiamos atrasado en vez de adelantar.

En la poesia de Carpio se encuentra una rima simple y exacta, variada y rica; pareciera que escribiera versos de la forma mas simple sin ni siquiera redondear sus estrofas. Sin andarse buscando de proposito consonantes dificiles, no los esquiva cuando se "le ofrecen al paso, ni le hacen jamas sacrificar su pensamiento". Escribir en verso es lo suyo, es exacto y puro. Su estilo es limpio y claro, aunque en ocasiones abuzo por buscar la perfeccion de estilo, nunca dejo llevarse por la tentacion de la prosa, no porque esta fuese mala, sino porque no correspondia a su ser. La poesia de Carpio basicamente se centro en dos temas: La Biblia, y los pasajes naturales de Cosamaloapan, de donde era originario. Tal fue su amor por su tierra natal, que popularmente se le empezo a llamar El Cantor del Terruno . ^{[ 12 ]} ​

Se cree que en la poesia de Manuel Carpio existian dos grandes problemas, el primero: la monotonia que de sus composiciones, las cuales parecian ser un produccion en serie, porque en todas estan los mismos elementos y las mismas pasiones: el segundo, que esos elementos estan integrados y compuestos profundamente en cada una de sus obras. Couto lo senalo como

..." tal vez lo hubiera evitado todo, si no hubiera visto con despego la poesia de pensamiento, en que tantos recursos encuentran los talentos superiores; la poesia al modo horaciano. Pero, sea genio, sea sistema, el seguia otro camino.

Bernardo Couto

Esa forma de escribir, no solo la plasmaba en sus obras literarias, sino que procuraba difundirlas y sostenerlas de palabra. Asi lo hizo constantemente en la Academia de Letran, que desde el ano de 1836 hasta el de 1856 acostumbraron juntarse una vez cada semana, para leer y examinar sus composiciones, y discutir los principios del arte. A esas reuniones asistian Andres Quintana Roo , Jose Maria Lacunza y Juan N. Lacunza , Joaquin Pesado , Guillermo Prieto , Francisco Ortega , Alejandro Arango , entre otros.

El papel de Manuel Carpio en la Academia era siempre el de mantenedor de los principios severos del gusto clasico; en el tribunal de su juicio no alcanzaba indulgencia lo que se ajustaba estrictamente a esos principios. Lo mismo que en la poesia, le pasaba en bellas artes, de las que tambien fue aficionado. Ninguna pintura, ninguna estatua le llamo jamas la atencion, si el asunto no era noble, y si no estaba desempenado con grandiosidad y con pureza de estilo. Fue secretario provisional de 1856 a 1857 de la Academia de San Carlos, de la que tambien era Academico honorario.

Su formacion, era blanco de criticas. Al respecto Luis Ramon Bustos, ^{[ 9 ]} ​ hace la siguiente aclaracion:

Lo suyo es leer, aprender siempre, hacerse espiritu. De ahi que resulte tan absurdo que furibundos liberales le cataloguen de furibundo conservador. Quien le conoce, sabe que su reino no es de este mundo; que su alma, entera y plena, pertenece exclusivamente al Senor. Suelen sus amigos agobiarlo con reconocimientos y aplausos. Hombres de ciencia, poetas consagrados, han escrito eruditos comentarios, profusos estudios que confirman sus dotes en ambas sendas... Nada le importan los boatos, los cantos de sirena de la fama, la veleidosa fortuna. En un siglo donde el oro y las armas imperan, su solo escudo es la plegaria... No posee moblaje lujoso: modestas viandas y cristalina agua adornan su mesa... Sabe lavar el corazon con versos sencillos, restaura cuerpos maltrechos con tonicos unciosos. Es, apenas, un hombre de Dios .

Luis Ramon Bustos, Hablando de Manuel Carpio en La Cronica

Jurado en el Himno Nacional Mexicano [ editar ]

En 1853, el gobierno de Antonio Lopez de Santa Anna , convoca a un concurso para la composicion de la letra del Himno Nacional Mexicano . Como miembros del jurado, fueron seleccionados tres importantes intelectuales de la epoca: Bernardo Couto, Jose Joaquin Pesado, y Manuel Carpio.

Vida personal [ editar ]

Manuel Carpio se caso con Guadalupe Berruecos , matrimonio que procreo cinco hijos. Esta familia tuvo un comportamiento ejemplar y fue reconocida por sus actos caritativos. En 1856 muere su esposa y tres anos despues, en enero de 1859, su cunado, Rafael Berruecos , al que queria como un hermano. Estos hechos le dejarian una profunda tristeza y pena hasta el dia de su muerte. ^{[ 4 ]} ​

Se vio aquejado por una penosa enfermedad cerebral (que se explico por una especie de oblivion , ya que presentaba fuertes dolores de cabeza, cegueras momentaneas, mareos y perdida de memoria), que lo mermo durante mas de un ano. El 11 de febrero de 1860, sufre un ataque, que le deja sin vida varias horas despues. Sus funerales fueron publicos y llenos de dolor, dignos del que en aquella epoca se le pudo considerar el primer hombre de la ciudad. Alumnos de la clase de escultura de la Academia de San Carlos , bajo la direccion de Manuel Vilar , sacaron poco antes de su muerte un busto del poeta, de tamano mayor que el natural a manera de homenaje. ^{[ 4 ]} ​

Y, como dijera Bernardo Couto , "Del talento y la bondad unidos es imposible hablar sin algun sabor de alabanza." ^{[ 4 ]} ​

Manuel Carpio en la cultura popular [ editar ]

En 1918, por Decreto publicado el 4 de junio, el municipio de Cosamaloapan recibe el nombre de Cosamaloapan de Carpio, en honor al medico y poeta. ^{[ 13 ]} ​

En las tres principales metropolis de la Republica Mexicana, existen calles y avenidas nombradas Manuel Carpio, de las cuales la Ciudad de Mexico cuenta con 10.

Centenario de la muerte del poeta [ editar ]

En la celebracion del centenario de la muerte de Manuel Carpio, el 11 de marzo de 1960, se compone un himno en su honor. He aqui un fragmento de este:

Cantado por primera vez en el Centenario del fallecimiento del Dr. Manuel Eulogio Carpio Hernandez. ^{[ 14 ]} ​

Obras [ editar ]

Publicaciones [ editar ]

• Carpio, Manuel (1832). Mariano Galvan Rivera , ed. La Tierra Santa, o descripcion exacta de Joppe, Nazareth, Belen, el Monte de los Olivos, Jerusalen y otros lugares celebres en el Evangelio. A lo que se agrega una noticia sobre otros sitios notables en la historia del pueblo hebreo (1era edicion). Mexico.  
• Carpio, Manuel (1832). Periodico de la Academia de Medicina de Mexico . En 5 tomos (1era edicion). Mexico: Cuatro primeros en la imprenta de Galvan, y el ultimo en la de Ojeda.  
• Carpio, Manuel (1860). Poesias del Sr. Dr. Don Manuel Carpio. Con Su Biografia escrita por el Sr. Dr. Don Jose Bernardo Couto (2 ^a edicion). Mexico: Imprenta de Andrade y Escalante.  
• Carpio, Manuel (1823). Aforismos y Pronosticos de Hipocrates, seguidos del articulo Pectorilouo del Diccionario de Ciencias Medicas Traducidos al castellano, los primeros del latin, y el ultimo del frances 1 (12) (1era edicion). Mexico: oficina de D. Mariano Ontiveros.  
• Carpio, Manuel (1845). Medicina domestica (1era edicion). Mexico: Sin datos.  

Recopilaciones [ editar ]

• Carpio, Manuel; Pesado, Jose Joaquin, et al (2000). Poesia romantica mexicana (antologia) (1era edicion). Mexico: Educal, S.A. de C.V. ISBN   968-27-0919-9 .   La referencia utiliza el parametro obsoleto |coautores= ( ayuda )
• Carpio, Manuel (1987). Poesia (Coleccion UV Rescate) (1era edicion). Mexico: Universidad Veracruzana. ISBN   968-83-4070-7 .  
• Montes de Oca, Francisco (1993). ≪Ocho Siglos De Poesia: En Lengua Castellana≫. Sepan cuantos (873). ISBN   968-43-2784-6 .  

Bibliografia [ editar ]

• Carpio, Manuel (1860). Poesias del Sr. Dr. Don Manuel Carpio. Con Su Biografia escrita por el Sr. Dr. Don Jose Bernardo Couto (2 ^a edicion). Mexico: Imprenta de Andrade y Escalante.  
• Carpio, Manuel (1823). Aforismos y Pronosticos de Hipocrates, seguidos del articulo Pectorilouo del Diccionario de Ciencias Medicas Traducidos al castellano, los primeros del latin, y el ultimo del frances 1 (12) (1era edicion). Mexico: Oficina de D. Mariano Ontiveros.  
• Miguel Leon-Portilla, ed. (1986). ≪Tomo I≫. Diccionario Porrua de historia, biografia y geografia de Mexico (Quinta edicion edicion). Mexico: Porrua. ISBN   968-45-2155-3 .  
• ≪Tomo 9≫. Historia de Mexico. (2 ^a . ed. edicion). Mexico: Salvat Mexicana de Ediciones. 1978. ISBN   968-32-0007-9 .  
• Instituto Nacional de Educacion de los Adultos, ed. (1998). Personajes de Veracruz (1a. ed. edicion). Xalapa, Ver.: Artes Graficas Graphos.  
• Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal, ed. (2005). Enciclopedia de los Municipios de Mexico . Mexico: Secretaria de Gobernacion.  
• Poder Legislativo del Estado de Veracruz, ed. (1992). Compilacion de Ordenamientos Municipales 1824-1992 . Xalapa, Ver.: Editora de Gobierno.  
• Sanfilippo, Jose (Julio - Agosto 2005). ≪Historia y filosofia de la medicina. El hipocratismo en tiempos del Dr. Manuel E. Carpio ≫. Revista de la Facultad de Medicina, UNAM. 48 (4).  

Referencias [ editar ]

Vease tambien [ editar ]

• Mexico
• Cultura de Mexico
• Literatura de Mexico
• Historia de Mexico
• Politica de Mexico
• Romanticismo / Romanticismo Mexicano
• Academia de Letran
• Portal:Mexico . Contenido relacionado con Mexico .
• Portal:Veracruz . Contenido relacionado con Veracruz .

Enlaces externos [ editar ]

• Wikimedia Commons alberga una galeria multimedia sobre Manuel Carpio .
• Wikisource contiene obras originales de o sobre Manuel Carpio .
• Biografia de personajes veracruzanos / Manuel Carpio. Gobierno del Estado de Veracruz; Dolores Gonzalez Andrade.
• Hablando de Manuel Carpio en La Cronica por Luis Ramon Bustos