Heroinas de la Coronilla

Heroinas de la Coronilla
Independencia de Bolivia
Fecha 27 de mayo de 1812
Lugar Colina de San Sebastian, en las afueras de Cochabamba
Coordenadas 17°24′17″S 66°09′37″O  /  -17.4046875, -66.1603037
Resultado victoria realista
Beligerantes
Corona de Espana [ 1 ] Provincias Unidas del Rio de la Plata
Comandantes
Jose Manuel de Goyeneche Manuela Gandarillas

Las Heroinas de la Coronilla fueron un grupo de mujeres que lucharon durante la guerra de independencia de la Real Audiencia de Charcas (hoy Bolivia ), el 27 de mayo de 1812, en la ciudad de Cochabamba enfrentandose al general realista Jose Manuel de Goyeneche (1760-1814) quien ataco la ciudad despues de vencer en la Combate de Pocona tres dias antes. [ 2 ] ​ Las mujeres de la ciudad lideradas por Manuela Gandarillas al verse sin el Ejercito patriota, se organizan y deciden dar resistencia a los espanoles. Se atrincheraron en la punta de la Colina de San Sebastian , en el lugar conocido como La Coronilla, a unos 1400 m del centro de Cochabamba (actualmente en el centro de la ciudad) donde los soldados realistas las vencieron.

En memoria de su valentia, en 1927 mediante la Ley del 8 de noviembre, el presidente Hernando Siles Reyes instituyo el 27 de mayo como el Dia de la Madre en Bolivia . [ 3 ]

Antecedentes [ editar ]

En mayo de 1812, despues de su victoria en la batalla de Huaqui (20 de junio de 1811), el general realista Jose Manuel de Goyeneche inicio una nueva ofensiva sobre Cochabamba desde La Paz ... El 24 de mayo de 1812, alcanzo las alturas de Pocona , cerca de Cochabamba. Alli ataco a Esteban Arze (1775-1815), que contaba con unos 4000 hombres mal armados y consiguio desalojarlo de su posicion y capturar su artilleria. Las fuerzas en retirada de Arze se replegaron. Habiendose reagrupado, Arze recibio un emisario de Mariano Antezana (1771-1812), gobernador de Cochabamba, que le solicitaba retirarse. Arze obedecio, pero les dijo a sus hombres: ≪Esta retirada no se hace por mi: estamos en la mejor situacion para vencerlos, y me manda llamar Antezana≫.

Antezana envio parlamentarios a Goyeneche ofreciendo rendicion, actitud esta que acepto ordenando que cesara el combate. La derrota provoco el distanciamiento entre Arze y Antezana, quien intentaba asi acordar con el comandante realista:

Esa misma noche caminamos de regreso y al dia encontramos todos con dicho Antezana y entonces empezaron a renir con el general [sic, por ≪coronel≫] Arze y el dicho Antezana, tanto que hubieron de pelearse entre los dos y se dijeron que cada uno vaya a defender el lugar donde vivia, esto es, el gobernador Antezana, Cochabamba y el general Arze el valle de Tarata.
Francisco Turpin [ 4 ]

De acuerdo a lo resuelto, Arze, junto a Carlos Taboada y otros 300 revolucionarios sin reconocer el armisticio, intentaron retirarse hacia el sur, pero el 7 de junio de 1812 se encontraron en Mollemolle (Molles) con los civicos y una compania de mercenarios migueletes de Chuquisaca (actual ciudad de Sucre). Fueron derrotados y capturados. Los lideres fueron ejecutados.

Ataque sobre Cochabamba [ editar ]

El gobernador Antezana retorno a Cochabamba, donde intento reunir refuerzos. Goyeneche hizo avanzar a sus soldados hacia la ciudad, pero desde La Tamborada se les abrio fuego nuevamente, por lo que reinicio el ataque. Antezana le hizo saber que el se rendia. La resistencia de la ciudad se redujo asi a un pequeno ejercito de mujeres armadas de machetes, mazos, algunos fusiles y tres canones, comandadas por una anciana ciega llamada Manuela Gandarillas y las vendedoras del mercado popularmente conocidas como chifleras .

Goyeneche tampoco acepto acuerdo alguno con Antezana y el 27 de mayo de 1812 hizo entrar a sus soldados, permitiendoles que durante dos horas saquearan Cochabamba. Los soldados forzaron los domicilios buscando a los lideres, incluyendo la finca de Esteban Arze , donde su esposa Manuela Rodriguez Terceros enfrento a los que irrumpieron en su hogar, y encabezo a las mujeres que salieron a las calles con sus hijos protestando contra los allanamientos al grito de ≪¡nuestro hogar es sagrado!≫. Las mujeres de Cochabamba, ante la cobardia de sus esposos, padres e hijos ―quienes prefirieron negociar con las fuerzas espanolas que se acercaban, decidieron defender a sangre y fuego sus hogares. Las mujeres se dirigieron a la colina de San Sebastian . Goyeneche cerco la colina donde se concentraba la resistencia y la capturo despues de dos horas de combate.

Habiendo yo quedado en Cochabamba, y en destacada en un lugar llamado Colque Pirgua, a los cuatro dias vino la noticia de que el general Arce habia sido derrotado, entonces don Mariano Antezana nos mando llamar a la ciudad, y habiendo formado todas sus tropas nos dijo: ≪¿Juran soldados defender la Patria?≫, a lo que respondimos ≪si≫; pero como todos los soldados desconfiaron que el gobernador Antezana era sarraceno, sospecharon que los iba a entregar y asi la mayor parte de ellos desertaron.
En este mismo dia por la tarde hubo Cabildo Abierto y nuevamente Antezana dijo: ≪¿Cumplireis lo que habeis dicho de defender la Patria y la excelentisima Junta de Buenos Aires ?≫. Algunos respondieron que si, pero ya no habia mas de mil hombres escasos, y entonces las mujeres dijeron: ≪Si no hay hombres nosotras defenderemos≫. A poco rato mando informar el senor Antezana que el ya se rendia, y que todas las armas las pusieran en el cuartel, que el se iba y, que el que quisiera seguirlo que lo siguiese, mando al mismo tiempo que se asegurasen las armas bajo llave. Hecha esta diligencia repentinamente se congregaron todas las mujeres armadas de cuchillos, palos, barretas y piedras en busca del gobernador Antezana para matarlo, pero no lo encontraron. Luego vino un caballero Mata Linares, a quien dejo las llaves Antezana, y este abrio el cuartel, entraron las mujeres, sacaron los fusiles, canones y municiones, y fueron al punto de San Sebastian, al pie de La Coronilla, extramuros de la ciudad, donde colocaron las piezas de artilleria.
Al dia siguiente hubo un embajador de parte de Goyeneche, previniendo que venian ellos en paz a unirse como con sus hermanos, que desistan de esa empresa barbara; el pliego se entrego al unico oficial capitan de Caballeria que quedaba, don Jacinto Terrasas, y habiendo este preguntado a todas ellas si querian rendirse, dijeron que no, que mas bien tendrian la gloria de morir matando y el embajador que vino a Cochabamba murio en manos de las mujeres.
A poco rato se vio ya formado el ejercito enemigo e inmediatamente rompieron el fuego las mujeres con los rebozos atados a la cintura, haciendo fuego por espacio de tres horas: el enemigo acometio por cuatro puntos y mataron treinta mujeres, seis hombres de garrote y tres fusileros, y en esta confusion me hicieron prisionero, manteniendome atado a la curena de un canon y lo mismo a dos mujeres; a los seis dias de mi prision prendieron tambien al senor Antezana en el convento de San Francisco, le dieron tres dias de termino y lo pasaron por las armas despues; despues de muerto le cortaron la cabeza, y colocaron en la plaza mayor de la ciudad.
Francisco Turpin [ 5 ]

Legado [ editar ]

Monumento a las Heroinas de la Coronilla, Cochabamba

El general argentino Manuel Belgrano se entero de la masacre casi un mes despues, el 22 de junio, por los informes que le llevaron algunos fugitivos y posteriormente el soldado Francisco Turpin, perteneciente a la Primera Compania de Fusileros del Regimiento n.º 6, le brindo un detallado informe de lo sucedido que fue transmitido a Buenos Aires. [ 6 ]

El mismo Belgrano, que en 1812 se encontraba en la ciudad de San Salvador de Jujuy dirigiendo el Ejercito del Norte , transmitio a Buenos Aires el unico documento irrebatible que a la fecha da fe del holocausto y sacrificio de las mujeres cochabambinas en La Coronilla: el informe del soldado patriota Francisco Turpin.

Todas las noches, a la hora de la lista, un oficial de cada cuerpo militar preguntaba en alta voz: ≪¿Estan presentes las mujeres de Cochabamba?≫. Y otro oficial respondia: ≪Gloria a Dios, han muerto todas por la patria en el campo del honor≫.
¡Gloria a las cochabambinas que se han demostrado con un entusiasmo tan digno de que pase a la memoria de las generaciones venideras!
Ellas han dado un ejemplo que debe excitar, senor excelentisimo, los sentimientos mas apagados por la patria, y estoy seguro de que no sera el ultimo con que confundan a las de su sexo que, alucinadas, trabajan en contra de la causa sagrada, y aun a los hombres que prefieren la esclavitud, por no exponer sus vidas para asegurar nuestros justos derechos
Manuel Belgrano (Jujuy, 4 de agosto de 1812).

Todos los 27 de mayo se celebra en Bolivia el Dia de la Madre .

Vease tambien [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. La escarapela roja seguia siendo oficial.
  2. S.S., Floriaan Giebel (1944). Lecciones de Historia de Bolivia . La Paz - Bolivia: Escuela Tipografica Salesiana. p. 99 . Consultado el 8 de agosto de 2023 .  
  3. Bolivia, Editorial La Patria Ltda. Oruro -. ≪Heroinas de la Coronilla inspiraron la declaracion del Dia de la Madre≫ . lapatriaenlinea.com . Consultado el 3 de enero de 2017 .  
  4. Relato del soldado Francisco Turpin al general argentino Manuel Belgrano .
  5. O’Donnell, Pacho (1998). ≪14. Las heroicas cochabambinas≫ , capitulo del libro El grito sagrado . Buenos Aires: Sudamericana.
  6. Speroni, Maria Elena (2020). ≪El Exodo Jujeno≫ . En Asociacion Belgraniana de la Ciudad de Buenos Aires , ed. Revista Digital Belgranianos . Ano 1, Nº1. p. 14 . Consultado el 20/8/20 .  

Bibliografia [ editar ]

  • MORALES, Jose Agustin (1925): Los primeros cien anos de la Republica de Bolivia . La Paz: Veglia&Edelman.
  • SALINAS, Jorge Siles (1992): La independencia de Bolivia . La Paz: Mapfre.
  • URQUIDI, Jose Macedonio (1967): Bolivianas ilustres . J. Camarlinghi.

Enlaces externos [ editar ]