Алексей Фьодорович Лосев
(на
руски
:
Алексе?й Фёдорович Ло?сев
) е
руски
философ
и филолог-класик, автор на над 400 оригинални труда (от тях ? над 30 монографии) по
философия
,
класическа филология
, общо
езикознание
,
културология
. Чел е университетски лекции по
антична философия
,
логика
,
естетика
и
история на философията
в московски университети.
През
1915
г. Алексей Лосев завършва две специалности в историко-филологическия факултет на
Московския държавен университет
през 1915: философия и класическа филология. Сприятелява се с руски религиозни философи, между които
Николай Бердяев
и
Павел Флоренски
. През
1919
г. става професор по класическа филология в Нижни Новгород, а по-късно (
1920
) в
Московската консерватория
. От
1942
г. до
1944
г. преподава в Московския университет, а от 1944 г. ? в Московския педагогически институт.
В трудовете си от 20-те години Лосев синтезира идеите на
Платон
,
неоплатонизма
,
диалектиката
на
Хегел
,
Шелинг
,
феноменологията
на
Хусерл
, както и
християнството
и руската философска мисъл на ранния
ХХ век
. Лосев се стреми да построи с помощта на идеалистическата диалектика универсален метод за битието и мисленето, и пише произведения като ?Философия на името“ (
1927
), ?Античен космос“ (
1927
), ?
Диалектика на мита
“ (
1930
), както и такива върху художественото творчество ? ?Диалектика на художествената форма“, (
1927
), ?Музиката като предмет на логиката“ (
1927
) и др. В ?
Диалектика на мита
“ Лосев нарича
диалектическия материализъм
?очевидна глупост“ ? това е и последната книга, публикувана в
СССР
, която открито отхвърля
марксизма
. За своя ?идеализъм“ Лосев е осъден на изгнание и изпратен в трудов лагер и работи по изграждането на Беломорско-Балтийския канал. Там той почти изгубва зрението си, и едва след години го възвръща частично. Книгата му се изземва веднага след публикуването ? и самият Лосев почти до края на живота си не притежава собствено копие от нея.
Когато се връща в
Москва
, му бива разрешено да поднови академичната си кариера и дори да преподава.
Античната философия
,
митът
и
естетиката
се превръщат в негово ?вътрешно изгнание“. Посредством интерпретацията на авторите от отминалите времена Лосев успява да изкаже собствените си идеи, като в предговорите към изданията на произведенията си ?плаща“ дан на официалната
идеология
. Между
1950
и
1970
публикува около 30 монографии. Той адмирира Западната
философия
на времето, но остро критикува
структурализма
.
Две години преди смъртта му, през
1986
г. Лосев е награден с
Държавната награда на СССР
за осемтомното му произведение ?История на античната естетика“
- ?Абсолютная диалектика ? Абсолютная мифология“
- ?Античная философия истории“
- ?Атеизм, его происхождение и влияние на науку и жизнь“ (16 ? 17 июня 1909)
- ?Вещь и имя“ (1929)
- ?Г.С. Сковорода в истории русской культуры“
- ?Двенадцать тезисов“ об античной культуре“
- ?Диалектика мифа“ (1930)] (?
Диалектика на мита
“)
- ?Диалектика творческого акта“
- ?Жизнь“
- ?Из дополнений к диалектике мифа“ (осень 1929)
- ?Из бесед и воспоминаний“
- ?Имяславие“, перевод с немецкого А.Г.Вашестова
- ?Имяславие и платонизм“
- ?История античной философии в конспективном изложении“
- ?История античной эстетики т. I ? Ранняя классика“ (1963)
- ?История античной эстетики т. II ? Софисты. Сократ. Платон“ (1969)
- ?История античной эстетики т. III ? Высокая классика“ (1974)
- ?История античной эстетики т. IV ? Аристотель и поздняя классика“ (1975)
- ?История античной эстетики т. V кн. 1 ? Ранний эллинизм“ (1979)
- ?История античной эстетики т. V кн. 2 ? Эллинистически-Римская эстетика“ I-II веков (1979)
- ?История античной эстетики т. VI ? Поздний эллинизм“ (1980)
- ?История античной эстетики т. VII кн. 1 ? Последние века“ (1988)
- ?История античной эстетики т. VII кн. 2 ? Последние века“ (1988)
- ?История античной эстетики т. VIII кн. 1 ? Итоги тысячелетнего развития“ (1992)
- ?История античной эстетики т. VIII кн. 2 ? Итоги тысячелетнего развития“ (1994)
- ?Критические заметки о буржуазной математической логике“
- ?Миф ? развёрнутое магическое имя“
- ?Первозданная Сущность“
- ?Проблема символа и реалистическое искусство“
- ?Ранние диалоги Платона и сочинения платоновской школы“
- ?Романтические идеи в элегиях и балладах Жуковского“
- ?Самое само“
- ?Средневековая диалектика“
- ?Творческий путь Владимира Соловьева“
- ?Театрал“
- ?Философия имени“ (1927)
- ?Философия культуры“
- ?Философско-исторический подвиг Давида Непобедимого“ (1984)
- ?Эстетика Возрождения“
- ?Эстетика природы“
- ?Эстетическая терминология Платона“
Нормативен контрол
 | |
|---|
|