至於《禮志》合郊祀、祭祀、朝會、輿服，總爲一門，以省支節；《樂志》詳述八音衆器及鼓吹?歌諸樂章，以存義訓，如《鐸舞曲》、《聖人制禮樂》篇，有聲而詞不可詳者，每一句爲一斷，以存其節奏，義例尤善。若其追述前代，晁公武《讀書志》雖以失於限斷爲譏，然班固《 漢書 》增載《地理》，上敍九州，創設《五行》，演明《鴻範》，推原溯本，事有前規，且魏晉竝皆短祚，宋承其後，歷時未久，多所因仍，約詳其沿革之由，未爲大失，亦未可遽用糾彈也。觀《徐爰傳》，述當時修史，議爲桓元等立傳，約則謂桓元、盧循等，身爲晉賊，非關後代；吳隱、謝混等，義止前朝，不宜濫入；劉毅、何無忌等，志在興復，情非造宋，竝爲刊除，歸之晉籍，其申明史例，又何嘗不謹嚴乎。
宋書 (四庫全書本)
本作品在全世界都?于 公有?域 ，因?作者逝世已?超?100年，?且于1929年1月1日之前出版。
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