đ?p

Đây là một bài viết cơ bản. Nhấn vào đây để biết thêm thông tin.
Bach khoa toan th? m? Wikipedia
đ?i v?i cac đ?nh ngh?a khac, xem đ?p (đ?nh h??ng) .
"Pretty" va "Beautiful" đ?i h??ng t?i đay. đ?i v?i album co bai hat mang ten nay, xem Oneiric Diary (EP) . đ?i v?i cac đ?nh ngh?a khac, xem Beautiful (đ?nh h??ng) .
H?a ph?m La nascita di Venere c?a Sandro Botticelli , mo t? ngay th?n V? N? , bi?u t??ng c?a s?c đ?p, ra đ?i

đ?p la s? gan ghep c?a m?t đ?c đi?m cho m?t đ?ng v?t , y t??ng , đ?i t??ng , ng??i ho?c đ?a đi?m t?o ra m?t tr?i nghi?m nh?n th?c v? ni?m vui ho?c s? hai long . V? đ?p đ??c nghien c?u nh? m?t ph?n c?a th?m m? , v?n hoa , tam ly xa h?i va xa h?i h?c . M?t "v? đ?p ly t??ng" la m?t th?c th? đ??c ng??ng m?, ho?c s? h?u nh?ng đ?c đi?m đ??c gan cho v? đ?p trong m?t n?n v?n hoa c? th?, vi s? hoan h?o. X?u xi la đ?i ngh?ch c?a cai đ?p.

Kinh nghi?m v? "cai đ?p" th??ng lien quan đ?n vi?c gi?i thich m?t s? th?c th? la s? can b?ng va hai hoa v?i thien nhien , đi?u nay co th? d?n đ?n c?m giac thu hut va h?nh phuc v? c?m xuc . B?i vi đay co th? la m?t tr?i nghi?m ch? quan , ng??i ta th??ng noi r?ng "v? đ?p n?m trong m?t c?a k? si tinh". [1] Thong th??ng, d?a tren quan sat r?ng cac quan sat th?c nghi?m v? nh?ng th? đ??c coi la đ?p th??ng đ??c s?p x?p gi?a cac nhom trong s? đ?ng thu?n, v? đ?p đ??c tuyen b? la co m?c đ? khach quan va ch? quan m?t ph?n ma khong hoan toan ch? quan trong phan đoan th?m m? c?a h?.

T?ng quan [ s?a | s?a ma ngu?n ]

V? đ?p la m?t khai ni?m th?m m?, đ??c coi la m?t thu?c tinh tich c?c, đ?i l?p v?i x?u xi. [2] [3] [4] V? đ?p la m?t trong nh?ng khai ni?m c? b?n trong hi?u bi?t c?a con ng??i, cung v?i chan ly va long t?t. [5] [6] [7] Ch? ngh?a khach quan coi v? đ?p la m?t thu?c tinh khach quan, trong khi ch? ngh?a ch? quan coi v? đ?p la m?t thu?c tinh ch? quan. [2] [8] Cu?c tranh lu?n v? cai đ?p b?t ngu?n t? vi?c m?i ng??i co m?t cai nhin khac nhau v? cai đ?p. [9]

V? đ?p th??ng đ??c g?n v?i nh?ng v?t th? c? th?, co th? c?m nh?n b?ng giac quan [9] . Tuy nhien, co y ki?n cho r?ng v? đ?p c?ng co th? t?n t?i ? nh?ng v?t th? tr?u t??ng, ch?ng h?n nh? cau chuy?n ho?c b?ng ch?ng toan h?c. V? đ?p la m?t y?u t? quan tr?ng trong ngh? thu?t va thien nhien. [10] [11] Theo Immanuel Kant , v? đ?p co th? đ??c chia thanh hai lo?i: v? đ?p ph? thu?c va v? đ?p t? do. V? đ?p ph? thu?c la v? đ?p c?a m?t v?t d?a tren quan ni?m hay ch?c n?ng c?a v?t đo. V? đ?p t? do la v? đ?p c?a m?t v?t khong d?a tren quan ni?m hay ch?c n?ng c?a v?t đo. [9]

Quan ni?m [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Co nhi?u quan ni?m khac nhau v? v? đ?p, nh?ng v?n ch?a co s? đ?ng thu?n v? quan ni?m nao la đung.

Quan ni?m c? đi?n [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Quan ni?m c? đi?n cho r?ng cai đ?p la s? hai hoa gi?a cac b? ph?n c?a m?t v?t th? [2] [4] [8] . S? hai hoa nay co th? đ??c th? hi?n qua t? l?, đ?i x?ng, ho?c cac y?u t? khac. Tuy nhien, quan ni?m nay c?ng g?p ph?i m?t s? v?n đ?, ch?ng h?n nh? kho đ?nh ngh?a "s? hai hoa" m?t cach ro rang va co th? d?n đ?n vi?c coi cai đ?p la m?t khai ni?m khach quan. [2]

Vi d?, Alexander Baumgarten, nha tri?t h?c th? k? 18 , tin r?ng cac quy lu?t v? cai đ?p t??ng t? nh? cac quy lu?t t? nhien va co th? đ??c kham pha thong qua nghien c?u th?c nghi?m [4] . Tuy nhien, nh?ng n? l?c nay đa khong thanh cong trong vi?c tim ra m?t đ?nh ngh?a chung v? v? đ?p. M?t s? tac gi? th?m chi cho r?ng nh?ng quy lu?t nh? v?y khong th? t?n t?i. [9]

Ch? ngh?a khoai l?c [ s?a | s?a ma ngu?n ]

M?i quan h? gi?a cai đ?p va ni?m vui la m?t y?u t? ph? bi?n trong nhi?u quan ni?m v? cai đ?p. [4] [12] Ch? ngh?a khoai l?c cho r?ng cai đ?p la m?t tr?ng thai gay ra ni?m vui, ho?c tr?i nghi?m v? cai đ?p luon đi kem v?i ni?m vui. [13] Quan ni?m nay đoi khi đ??c g?i la "ch? ngh?a khoai l?c th?m m?" đ? phan bi?t no v?i cac hinh th?c ch? ngh?a khoai l?c khac. [14] [15] [16] Immanuel Kant cho r?ng cai đ?p la s? hai hoa gi?a kh? n?ng hi?u bi?t va tri t??ng t??ng. [12] Ch? ngh?a khoai l?c th?m m? ph?i gi?i quy?t v?n đ?: li?u m?t th? co đ?p vi chung ta thich no hay chung ta thich no vi no đ?p? [4] Theo cac nha ly thuy?t b?n s?c, cai đ?p chinh la s? thich thu. Ngh?a la, m?t th? gi đo đ?p khi no mang l?i c?m giac vui v?, thich thu cho ng??i c?m nh?n. [12] [17] [18]

Trong tri?t h?c [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Hy L?p c? đ?i [ s?a | s?a ma ngu?n ]

C?a s? ph?n quang c?a nha th? Rayonnant ? Notre-Dame de Paris . Anh sang đ??c coi la đ?p nh?t t??ng tr?ng cho Chua, ki?n truc c?a Gothic .

Danh t? Hy L?p c? đi?n d?ch t?t nh?t cac t? ti?ng Anh "beauty" hay "beautiful" la κ?λλ , kallos , va tinh t? la καλ??, kalos . Tuy nhien, kalos co th? va c?ng đ??c d?ch la ″ t?t ″ ho?c ch?t l??ng t?t ″ va do đo co y ngh?a r?ng h?n so v?i v? đ?p v?t ch?t ho?c v?t ch?t. T??ng t?, kallos đ??c s? d?ng khac v?i v? đ?p t? ti?ng Anh ? ch? no đ??c ap d?ng đ?u tien va quan tr?ng nh?t đ?i v?i con ng??i va mang m?t y ngh?a g?i tinh. [19]

T? Hy L?p Koine co ngh?a đ?p la ?ρα?ρ ?? , h?raios , [20] m?t tinh t? co ngu?n g?c t? t? ?ρα, h?ra , co ngh?a la "gi?". Trong ti?ng Hy L?p Koine, v? đ?p g?n li?n v?i "ngang v?i đ? tu?i". [21] Do đo, m?t qu? chin (th?i đo) đ??c coi la đ?p, trong khi m?t ph? n? tr? c? g?ng đ? trong gia h?n ho?c m?t ph? n? l?n tu?i c? g?ng đ? trong tr? h?n s? khong đ??c coi la đ?p. Trong ti?ng Hy L?p gac mai, h?raios co nhi?u y ngh?a, bao g?m "tu?i tr?" va "tu?i gia chin". [21]

Ly thuy?t v? cai đ?p s?m nh?t c?a ph??ng Tay co th? đ??c tim th?y trong cac tac ph?m c?a cac nha tri?t h?c Hy L?p đ?u tien t? th?i ti?n Socrates , nh? Pythagoras . Tr??ng phai Pythagore đa ch?ng ki?n s? k?t n?i m?nh m? gi?a toan h?c va s?c đ?p. C? th?, h? l?u y r?ng cac đ?i t??ng đ??c chia theo t? l? vang co v? h?p d?n h?n. [22] Ki?n truc Hy L?p c? đ?i d?a tren quan đi?m v? s? đ?i x?ng va t? l? nay .

Plato coi v? đ?p la Y t??ng (Hinh th?c) tren t?t c? cac Y t??ng khac. [23] Aristotle đa th?y m?t m?i quan h? gi?a ng??i đ?p ( to kalon ) va đ?c h?nh, l?p lu?n r?ng "đ?c h?nh nh?m vao ng??i đ?p". [24]

Tri?t h?c c? đi?n va tac ph?m đieu kh?c c?a đan ong va ph? n? đ??c s?n xu?t theo nguyen ly v? đ?p con ng??i ly t??ng c?a cac nha tri?t h?c Hy L?p đa đ??c tai phat hi?n ? Chau Au th?i Ph?c h?ng , d?n đ?n vi?c ap d?ng l?i cai g?i la "ly t??ng c? đi?n". V? v? đ?p con ng??i, m?t ng??i ph? n? co ngo?i hinh phu h?p v?i cac nguyen ly nay v?n đ??c g?i la "v? đ?p c? đi?n" ho?c đ??c cho la co "v? đ?p c? đi?n", trong khi n?n t?ng c?a cac ngh? s? Hy L?p va La Ma c?ng cung c?p tieu chu?n cho v? đ?p nam gi?i va v? đ?p ph? n? trong n?n v?n minh ph??ng tay nh? đa th?y, vi d?, trong Chi?n th?ng co canh c?a Samothrace . Trong th?i k? gothic, kinh đi?n th?m m? c? đi?n c?a v? đ?p đa b? t? ch?i la t?i l?i. Sau đo, cac nha t? t??ng Ph?c h?ng va Nhan v?n đa bac b? quan đi?m nay, va coi v? đ?p la s?n ph?m c?a tr?t t? h?p ly va t? l? hai hoa. Cac ngh? s? va ki?n truc s? th?i Ph?c h?ng (nh? Giorgio Vasari trong cu?n "Cu?c đ?i c?a cac ngh? s?") đa ch? trich th?i k? Gothic la phi ly va man r?. Quan đi?m nay c?a ngh? thu?t Gothic keo dai cho đ?n Ch? ngh?a lang m?n, vao th? k? 19

Th?i Trung c? [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Trong th?i Trung c? , cac nha tri?t h?c Cong giao cho r?ng v? đ?p la m?t thu?c tinh c? b?n c?a th?c t?i [25] . Thomas Aquinas , m?t trong nh?ng nha tri?t h?c Cong giao n?i ti?ng nh?t, đa đ?a ra ba đi?u ki?n c?n thi?t cho v? đ?p: s? toan v?n, s? hai hoa va can x?ng, va s? r?ng r?. Theo quan ni?m c?a Aquinas, v? đ?p la m?t thu?c tinh c?a th?c t?i va no đ??c th? hi?n ? m?i khia c?nh c?a cu?c s?ng, t? thien nhien đ?n ngh? thu?t. [25] [26]

Trong ki?n truc Gothic c?a th?i Trung c?, anh sang đ??c coi la bi?u hi?n c?a Chua [27] . đi?u nay đ??c th? hi?n ro trong thi?t k? c?a cac nha th? Gothic, ch?ng h?n nh? Nha th? đ?c Ba Paris va Nha th? Chartres . [28] Thanh Augustino đa noi v? cai đ?p: "V? đ?p qu? la m?t mon qua t?t lanh c?a Chua; nh?ng đ? nh?ng ng??i t?t khong coi đo la m?t đi?u t?t đ?p v? đ?i, Chua ban t?ng no ngay c? cho nh?ng k? ac." [29]

Th?i đ?i Khai sang [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Th?i đ?i Khai sang ch?ng ki?n s? gia t?ng m?i quan tam đ?n cai đ?p nh? m?t ch? đ? tri?t h?c. Ch?ng h?n, tri?t gia ng??i Scotland, Francis Hutcheson , cho r?ng v? đ?p la "s? th?ng nh?t trong s? đa d?ng va s? đa d?ng trong s? th?ng nh?t". [30] Cac nha th? lang m?n c?ng tr? nen r?t quan tam đ?n b?n ch?t c?a cai đ?p, v?i John Keats đang tranh lu?n ? Ode on a Grecian Urn r?ng: "V? đ?p la s? th?t, v? đ?p th?t s?, đo la la t?t c? nh?ng gi b?n bi?t tren Trai đ?t, va t?t c? nh?ng gi b?n c?n ph?i bi?t."

Ph??ng Tay th? k? 19 va 20 [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Trong th?i k? Lang m?n, Edmund Burke yeu c?u m?t s? khac bi?t gi?a v? đ?p trong y ngh?a c? đi?n c?a no va s? cao sieu . Khai ni?m sieu pham, nh? Burke va Kant đa gi?i thich, đ? ngh? xem ngh? thu?t va ki?n truc Gothic, m?c du khong phu h?p v?i tieu chu?n c? đi?n c?a cai đ?p, la tuy?t v?i. [31] [32]

Th? k? 20 đa ch?ng ki?n s? t? ch?i v? đ?p ngay cang t?ng c?a cac ngh? s? va cac nha tri?t h?c, đ?nh cao la s? ch?ng th?m m? c?a ch? ngh?a h?u hi?n đ?i . [33] đi?u nay m?c du v? đ?p la m?i quan tam chinh c?a m?t trong nh?ng ?nh h??ng chinh c?a ch? ngh?a h?u hi?n đ?i, Friedrich Nietzsche , ng??i l?p lu?n r?ng Y chi Quy?n l?c la Y chi Lam đ?p. [34] [35]

Sau h?u qu? c?a s? t? ch?i cai đ?p c?a ch? ngh?a h?u hi?n đ?i, cac nha t? t??ng đa tr? l?i v?i cai đ?p nh? m?t gia tr? quan tr?ng. Nha tri?t h?c phan tich ng??i M? Guy Sircello đa đ? xu?t Ly thuy?t m?i v? cai đ?p c?a ong nh? m?t n? l?c đ? kh?ng đ?nh l?i v? th? c?a cai đ?p nh? m?t khai ni?m tri?t h?c quan tr?ng. [36] [37] Elaine Scarry c?ng cho r?ng v? đ?p co lien quan đ?n cong ly. [38] [39] V? đ?p la m?t d?ng ni?m vui. Cac nha tam ly h?c va nha th?n kinh h?c trong l?nh v?c th?m m? th?c nghi?m va th?n kinh h?c đa nghien c?u v? đi?u nay. [40] [41] Cac nghien c?u cho th?y r?ng nh?ng ng??i nhin th?y nh?ng th? đ?p th??ng c?m th?y vui v? va th? gian h?n. [42] [43] [44]

Tri?t h?c Trung Hoa [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Tri?t h?c Trung Hoa truy?n th?ng quan ni?m r?ng cai đ?p va cai thi?n la m?t va khong coi tri?t h?c th?m m? la m?t nganh h?c rieng bi?t. [45] Theo quan ni?m c?a Kh?ng T? v? đ?p khong ch? n?m ? ngo?i hinh ma con ? ph?m ch?t, nhan cach c?a con ng??i. [46] T?ng T?, h?c tro c?a Kh?ng T?, c?ng co chung quan đi?m nay. [46] M?nh T? thi cho r?ng "s? chan thanh hoan toan" la v? đ?p. [47] [48] Chu Hi c?ng đ?ng quan đi?m v?i M?nh T?. [47]

V? đ?p con ng??i [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Fresco c?a m?t ph? n? La Ma t? Pompeii , c. 50 sau cong nguyen

đ?c tinh c?a m?t ng??i la ng??i đ?p, du tren c? s? ca nhan hay theo s? đ?ng thu?n c?a c?ng đ?ng, th??ng d?a tren s? k?t h?p c?a v? đ?p ben trong , bao g?m cac y?u t? tam ly nh? tinh cach , tri thong minh , an s?ng , l?ch s? , loi cu?n , liem chinh , phu h?p va sang tr?ng va v? đ?p ben ngoai (t?c la s? h?p d?n v? th? ch?t ) bao g?m cac thu?c tinh v?t ly đ??c đ?nh gia tren c? s? th?m m?.

Tieu chu?n c?a cai đ?p đa thay đ?i theo th?i gian, d?a tren s? thay đ?i cac gia tr? v?n hoa. Trong l?ch s?, cac b?c tranh cho th?y m?t lo?t cac tieu chu?n khac nhau cho v? đ?p. Tuy nhien, nh?ng ng??i t??ng đ?i tr?, co lan da m?n mang, than hinh can đ?i va cac đ?c đi?m th??ng xuyen, theo truy?n th?ng đ??c coi la đ?p nh?t trong su?t l?ch s?.

M?t ch? s? m?nh m? c?a v? đ?p hinh th? la " tinh trung binh ". [49] [50] [51] [52] [53] Khi hinh ?nh c?a khuon m?t ng??i đ??c tinh trung binh v?i nhau đ? t?o thanh m?t hinh ?nh t?ng h?p, chung s? d?n d?n tr? nen g?n g?i h?n v?i hinh ?nh "ly t??ng" va đ??c coi la h?p d?n h?n. đi?u nay l?n đ?u tien đ??c chu y vao n?m 1883, khi Francis Galton ph? len hinh ?nh t?ng h?p hinh ?nh c?a khuon m?t c?a nh?ng ng??i ?n chay va t?i ph?m đ? xem li?u co m?t khuon m?t đi?n hinh cho m?i ng??i. Khi lam đi?u nay, anh nh?n th?y r?ng cac hinh ?nh t?ng h?p h?p d?n h?n so v?i b?t k? hinh ?nh rieng l? nao. [54] Cac nha nghien c?u đa sao chep k?t qu? trong cac đi?u ki?n đ??c ki?m soat nhi?u h?n va th?y r?ng trung binh toan h?c do may tinh t?o ra c?a m?t lo?t cac khuon m?t đ??c đanh gia thu?n l?i h?n so v?i cac khuon m?t rieng l?. [55] Co y ki?n cho r?ng, v? m?t ti?n hoa, cac sinh v?t tinh d?c b? thu hut b?i nh?ng ng??i b?n s? h?u nh?ng đ?c đi?m ch? y?u la ph? bi?n ho?c trung binh, b?i vi no cho th?y s? v?ng m?t c?a cac khi?m khuy?t di truy?n ho?c m?c ph?i. [49] [56] [57] [58] C?ng co b?ng ch?ng cho th?y s? thich v? khuon m?t đ?p xu?t hi?n s?m ? tu?i ?u th? va co l? la do b?m sinh, [50] [59] [60] [61] [62] va r?ng cac quy t?c ma s? h?p d?n đ??c thi?t l?p la t??ng t? nhau gi?a cac gi?i tinh khac nhau va cac n?n v?n hoa. [63] [64]

M?t co gai ?n đ? trong trang ph?c truy?n th?ng

M?t đ?c đi?m c?a ph? n? xinh đ?p đa đ??c cac nha nghien c?u kham pha la t? l? vong eo so v?i mong kho?ng 0,70. Cac nha sinh ly h?c đa ch? ra r?ng nh?ng ph? n? co than hinh đ?ng h? cat co kh? n?ng sinh s?n cao h?n nh?ng ph? n? khac do n?ng đ? hormone n? nh?t đ?nh cao h?n, m?t th?c t? co th? khi?n nam gi?i ch?n b?n tinh trong ti?m th?c. [65] [66] Tuy nhien, cac nha binh lu?n khac đa cho r?ng ?u tien nay co th? khong ph? bi?n. Vi d?, trong m?t s? n?n v?n hoa ngoai ph??ng Tay, trong đo ph? n? ph?i lam vi?c nh? tim th?c ?n, đan ong co xu h??ng co s? thich v? t? l? eo-hong cao h?n. [67] [68] [69]

Tieu chu?n s?c đ?p b?t ngu?n t? cac chu?n m?c v?n hoa đ??c t?o ra b?i cac xa h?i va ph??ng ti?n truy?n thong qua nhi?u th? k?. Tren toan c?u, ng??i ta l?p lu?n r?ng ?u th? c?a ph? n? da tr?ng đ?c tr?ng trong phim ?nh va d?n qu?ng cao t?i m?t khai ni?m v? v? đ?p ki?u chau Au , khi?n cac n?n v?n hoa đo t?o ra m?c c?m cho ph? n? da mau. [70] Do đo, cac xa h?i va v?n hoa tren toan c?u đ?u tranh đ? lam gi?m s? phan bi?t ch?ng t?c đa đ??c n?i b? hoa t? lau. [71] Phong trao Mau đen la đ?p la phong trao v?n hoa đ?p tim cach xua tan quan ni?m nay trong nh?ng n?m 1960. [72]

Ti?p xuc v?i ly t??ng m?ng manh tren cac ph??ng ti?n thong tin đ?i chung, ch?ng h?n nh? t?p chi th?i trang, lien quan tr?c ti?p đ?n s? b?t man c?a c? th?, long t? tr?ng th?p va s? phat tri?n c?a ch?ng r?i lo?n ?n u?ng ? nh?ng đ?c gi? n?. [73] [74] H?n n?a, kho?ng cach ngay cang l?n gi?a kich th??c c? th? ca nhan va ly t??ng xa h?i ti?p t?c gay lo l?ng cho cac co gai tr? khi h? l?n len, lam n?i b?t b?n ch?t nguy hi?m c?a tieu chu?n s?c đ?p trong xa h?i. [75]

Khai ni?m v? cai đ?p ? đan ong đ??c g?i la ' bish?nen ' ? Nh?t B?n. Bish?nen đ? c?p đ?n nh?ng ng??i đan ong v?i cac đ?c đi?m n? tinh ro r?t, cac đ?c đi?m th? ch?t thi?t l?p tieu chu?n v? cai đ?p ? Nh?t B?n va th??ng đ??c th? hi?n trong cac th?n t??ng v?n hoa nh?c pop c?a h?. M?t nganh cong nghi?p tr? gia hang t? đo la c?a cac Th?m m? vi?n Nh?t B?n t?n t?i vi ly do nay. Tuy nhien, cac qu?c gia khac nhau co ly t??ng lam đ?p nam khac nhau; Tieu chu?n chau Au cho nam gi?i bao g?m chi?u cao, đ? n?c va c? b?p; do đo, cac tinh n?ng nay đ??c th?n t??ng hoa thong qua cac ph??ng ti?n truy?n thong M?, nh? trong cac b? phim va bia t?p chi Hollywood . [76]

V? đ?p ki?u chau Au [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Khai ni?m v? đ?p chau Au th?nh hanh co nh?ng ?nh h??ng khac nhau đ?i v?i cac n?n v?n hoa khac nhau. Ch? y?u, vi?c tuan th? tieu chu?n nay c?a ph? n? M? g?c Phi đa t?o ra s? thi?u th?ng nh?t tich c?c v? v? đ?p chau Phi, va tri?t gia Cornel West gi?i thich r?ng, "nhi?u s? h?n thu va t? khinh b? mau da đen đa d?n đ?n s? ch?i b? c?a nhi?u ng??i M? da đen, khi?n h? khong yeu c? th? mau đen c?a rieng h? - đ?c bi?t la m?i, hong, moi va toc đen c?a h?. " [77] Nh?ng b?t an nay co th? b?t ngu?n t? ly t??ng hoa toan c?u c?a ph? n? co lan da sang, m?t xanh ho?c xanh lam va mai toc dai ho?c l??n song tren cac t?p chi va ph??ng ti?n truy?n thong trai ng??c hoan toan v?i cac đ?c đi?m t? nhien c?a ph? n? chau Phi. [78]

Trong cac n?n v?n hoa đong A, ap l?c gia đinh va cac chu?n m?c v?n hoa hinh thanh nen ly t??ng lam đ?p; Nghien c?u th?c nghi?m c?a giao s? va h?c gi? Stephanie Wong đa k?t lu?n r?ng hy v?ng r?ng đan ong trong v?n hoa chau A khong thich ph? n? co v? ngoai m?ng manh, ?nh h??ng đ?n l?i s?ng, ?n u?ng va l?a ch?n ngo?i hinh c?a ph? n? M? g?c A. [79] [80] Ngoai anh m?t c?a đan ong, cac ph??ng ti?n truy?n thong mieu t? ph? n? chau A la nh? nh?n va chan dung c?a ph? n? xinh đ?p tren truy?n thong M? la s? m?c c?m va dang ng??i m?nh kh?nh gay ra s? lo l?ng va cac tri?u ch?ng tr?m c?m ? ph? n? M? g?c A khong phu h?p v?i nh?ng ly t??ng lam đ?p nay. [79] [80] H?n n?a, đ?a v? cao lien quan đ?n lan da tr?ng h?n co th? đ??c quy cho l?ch s? xa h?i chau A; Nh?ng ng??i thu?c t?ng l?p th??ng l?u thue cong nhan lam vi?c ngoai tr?i, lao đ?ng chan tay, nuoi d??ng s? phan chia th? giac theo th?i gian gi?a nh?ng gia đinh m?c c?m, giau co h?n va nh?ng ng??i lao đ?ng t?i t?m, ram n?ng h?n. [80] đi?u nay cung v?i nh?ng ly t??ng đ?p m?i t?p trung vao nhung trong v?n hoa chau A đa lam sang da kem, nang m?i , va ph?u thu?t t?o hinh (m?t ph?u thu?t mi đ? giup cho ng??i chau A co nhi?u h?n chau Au m?t "mi m?t") ph? bi?n ? ph? n? chau A, ch? ro s? b?t an khi so sanh b?n than v?i tieu chu?n s?c đ?p v?n hoa. [80]

T? t??ng ph??ng Tay [ s?a | s?a ma ngu?n ]

V? đi?n trai c?a m?t đ?u s? bo tot

Nhi?u l?i ch? trich đa nh?m vao cac ng??i m?u lam đ?p ch? ph? thu?c vao ly t??ng lam đ?p c?a ph??ng Tay nh? đa th?y trong nh??ng quy?n c?a ng??i m?u Barbie . Nh?ng l?i ch? trich v? Barbie th??ng t?p trung vao nh?ng lo ng?i r?ng tr? em coi Barbie la hinh m?u c?a s?c đ?p va s? c? g?ng thi đua v?i co. M?t trong nh?ng l?i ch? trich ph? bi?n nh?t v? Barbie la co ?y thuc đ?y m?t y t??ng phi th?c t? v? hinh ?nh c? th? cho m?t ph? n? tr?, d?n đ?n nguy c? cac co gai c? g?ng mo ph?ng co ?y s? tr? nen chan ?n . [81]

Nh?ng l?i ch? trich nay đa d?n đ?n m?t cu?c đ?i tho?i mang tinh xay d?ng đ? t?ng c??ng s? hi?n di?n c?a cac mo hinh khong đ?c quy?n c?a ly t??ng ph??ng Tay v? th? hinh va v? đ?p. Khi?u n?i c?ng ch? ra s? thi?u đa d?ng trong cac nh??ng quy?n th??ng m?i nh? mo hinh Barbie v? v? đ?p trong v?n hoa ph??ng Tay. [82] Mattel đa tr? l?i nh?ng l?i ch? trich nay. B?t đ?u t? n?m 1980, no đa s?n xu?t bup be Tay Ban Nha, va sau đo đ?n cac mo hinh t? kh?p n?i tren th? gi?i. Vi d?, vao n?m 2007, no đa gi?i thi?u "Cinco de Mayo Barbie" m?c m?t chi?c vay xu mau đ?, tr?ng va xanh la cay (vang len la c? Mexico). T?p chi Tay Ban Nha bao cao r?ng:

[O]ne of the most dramatic developments in Barbie's history came when she embraced multi-culturalism and was released in a wide variety of native costumes, hair colors and skin tones to more closely resemble the girls who idolized her. Among these were Cinco De Mayo Barbie, Spanish Barbie, Peruvian Barbie, Mexican Barbie and Puerto Rican Barbie. She also has had close Hispanic friends, such as Teresa. [83]

Khai ni?m v? v? đ?p ? Chau A [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Trong v?n hoa chau A , ap l?c gia đinh va chu?n m?c v?n hoa đ?nh hinh cac ly t??ng v? v? đ?p. Nghien c?u n?m 2017 cho th?y s? ly t??ng hoa v?n hoa chau A đ?i v?i nh?ng co gai "mong manh" đang tac đ?ng đ?n l?i s?ng, ?n u?ng va l?a ch?n ngo?i hinh c?a ph? n? M? g?c A. [84] Ph? n? đong A ? M? ngay cang co xu h??ng than hinh m?nh mai, theo chu?n đ?p c?a ph??ng Tay. đi?u nay la do s? giao thoa v?n hoa gi?a hai n?n v?n hoa ph??ng đong va ph??ng Tay. [85] [86] Nam gi?i đong A ? M? th??ng c?m th?y c? th? minh khong đ? to, v?m v? nh? chu?n đ?p c?a ph??ng Tay. đi?u nay khi?n h? khong hai long v? ngo?i hinh c?a minh. [87] [88]

?nh h??ng đ?n xa h?i [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Cac nha nghien c?u đa phat hi?n ra r?ng nh?ng sinh vien đ?p trai xinh gai đ?t đi?m cao h?n nh?ng sinh vien co ngo?i hinh binh th??ng. [89] M?t s? nghien c?u s? d?ng cac th? nghi?m hinh s? gi? đa ch? ra r?ng cac "b? cao" h?p d?n v? th? ch?t it co kh? n?ng b? k?t an va n?u b? k?t an co kh? n?ng nh?n cac b?n an nh? h?n so v?i nh?ng ng??i kem h?p d?n h?n (m?c du co th? th?y hi?u qu? ng??c l?i khi t?i ph?m b? cao bu?c l?a đ?o, co l? b?i vi cac b?i th?m nh?n th?y s? h?p d?n c?a b? cao la t?o đi?u ki?n cho t?i ph?m). [90] Cac nghien c?u ? thanh thi?u nien va thanh nien, ch?ng h?n nh? bac s? tam th?n va tac gi? t? giup đ? Eva Ritvo cho th?y tinh tr?ng da co ?nh h??ng sau s?c đ?n hanh vi va c? h?i xa h?i. [91]

S? ti?n m?t ng??i ki?m đ??c c?ng co th? b? ?nh h??ng b?i v? đ?p hinh th?. M?t nghien c?u cho th?y nh?ng ng??i co s?c h?p d?n th?p v? th? ch?t ki?m đ??c it h?n 5 đ?n 10% so v?i nh?ng ng??i co v? ngoai binh th??ng, nh?ng ng??i nay ki?m đ??c it h?n 3 đ?n 8% so v?i nh?ng ng??i đ??c coi la đ?p trai hay xinh gai. [92] Trong th? tr??ng cho vay, nh?ng ng??i kem h?p d?n nh?t it co kh? n?ng nh?n đ??c s? ch?p thu?n, m?c du h? it co kh? n?ng v? n?. Trong th? tr??ng hon nhan, ngo?i hinh c?a ph? n? ? m?c cao, nh?ng ngo?i hinh c?a nam gi?i khong quan tr?ng l?m. [93]

Ng??c l?i, vi?c co ngo?i hinh r?t kem h?p d?n lam t?ng xu h??ng ho?t đ?ng t?i ph?m c?a m?t ca nhan đ?i v?i m?t s? t?i ph?m t? tr?m c?p đ?n tr?m c?p đ?n ban ma tuy b?t h?p phap. [94]

Phan bi?t đ?i x? v?i ng??i khac d?a tren ngo?i hinh c?a h? đ??c g?i la ch? ngh?a ngo?i hinh. [95]

Xem them [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Chu thich [ s?a | s?a ma ngu?n ]

  1. ^ Gary Martin (2007). “Beauty is in the eye of the beholder” . The Phrase Finder. B?n g?c l?u tr? ngay 30 thang 11 n?m 2007 . Truy c?p ngay 4 thang 12 n?m 2007 .
  2. ^ a b c d Sartwell, Crispin (2017). “Beauty” . The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Metaphysics Research Lab, Stanford University. L?u tr? b?n g?c ngay 26 thang 2 n?m 2022 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  3. ^ “Aesthetics” . Encyclopedia Britannica (b?ng ti?ng Anh). L?u tr? b?n g?c ngay 28 thang 2 n?m 2022 . Truy c?p ngay 9 thang 2 n?m 2021 .
  4. ^ a b c d e “Beauty and Ugliness” . Encyclopedia.com . L?u tr? b?n g?c ngay 24 thang 12 n?m 2021 . Truy c?p ngay 9 thang 2 n?m 2021 .
  5. ^ “Beauty in Aesthetics” . Encyclopedia.com . L?u tr? b?n g?c ngay 13 thang 1 n?m 2022 . Truy c?p ngay 9 thang 2 n?m 2021 .
  6. ^ Levinson, Jerrold (2003). “Philosophical Aesthetics: An Overview”. The Oxford Handbook of Aesthetics . Oxford University Press. tr. 3?24. L?u tr? b?n g?c ngay 10 thang 2 n?m 2021 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  7. ^ Kriegel, Uriah (2019). “The Value of Consciousness” . Analysis . 79 (3): 503?520. doi : 10.1093/analys/anz045 . L?u tr? b?n g?c ngay 11 thang 1 n?m 2022 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  8. ^ a b De Clercq, Rafael (2013). “Beauty”. The Routledge Companion to Aesthetics . Routledge. L?u tr? b?n g?c ngay 13 thang 1 n?m 2022 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  9. ^ a b c d Zangwill, Nick (2003). “Beauty”. Trong Levinson, Jerrold (bien t?p). Oxford Handbook to Aesthetics . Oxford University Press. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199279456.003.0018 . L?u tr? b?n g?c ngay 11 thang 1 n?m 2022 . Truy c?p ngay 16 thang 2 n?m 2021 .
  10. ^ De Clercq, Rafael (2019). “Aesthetic Pleasure Explained” . Journal of Aesthetics and Art Criticism . 77 (2): 121?132. doi : 10.1111/jaac.12636 .
  11. ^ Gorodeisky, Keren (2019). “On Liking Aesthetic Value”. Philosophy and Phenomenological Research . 102 (2): 261?280. doi : 10.1111/phpr.12641 . S2CID   204522523 .
  12. ^ a b c De Clercq, Rafael (2019). “Aesthetic Pleasure Explained” . Journal of Aesthetics and Art Criticism . 77 (2): 121?132. doi : 10.1111/jaac.12636 .
  13. ^ Gorodeisky, Keren (2019). “On Liking Aesthetic Value”. Philosophy and Phenomenological Research . 102 (2): 261?280. doi : 10.1111/phpr.12641 . S2CID   204522523 .
  14. ^ Berg, Servaas Van der (2020). “Aesthetic Hedonism and Its Critics” . Philosophy Compass . 15 (1): e12645. doi : 10.1111/phc3.12645 . S2CID   213973255 . L?u tr? b?n g?c ngay 11 thang 2 n?m 2021 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  15. ^ Matthen, Mohan; Weinstein, Zachary. “Aesthetic Hedonism” . Oxford Bibliographies (b?ng ti?ng Anh). L?u tr? b?n g?c ngay 18 thang 1 n?m 2021 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  16. ^ Honderich, Ted (2005). “Beauty”. The Oxford Companion to Philosophy . Oxford University Press. L?u tr? b?n g?c ngay 29 thang 1 n?m 2021 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  17. ^ Craig, Edward (1996). “Beauty”. Routledge Encyclopedia of Philosophy . Routledge. L?u tr? b?n g?c ngay 16 thang 1 n?m 2021 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  18. ^ Hansson, Sven Ove (2005). “Aesthetic Functionalism” . Contemporary Aesthetics . 3 . L?u tr? b?n g?c ngay 13 thang 2 n?m 2021 . Truy c?p ngay 10 thang 2 n?m 2021 .
  19. ^ Konstan, David (2014). Beauty - The Fortunes of an Ancient Greek Idea . New York: Oxford University Press. tr. 30?35. ISBN   978-0-19-992726-5 .
  20. ^ Matthew 23:27, Acts 3:10, Flavius Josephus, 12.65
  21. ^ a b Euripides, Alcestis 515.
  22. ^ Seife, Charles (2000). Zero: The Biography of a Dangerous Idea . Penguin. tr.  32 . ISBN   0-14-029647-6 .
  23. ^ Phaedrus
  24. ^ Nicomachean Ethics
  25. ^ a b Eco, Umberto (1988). The Aesthetics of Thomas Aquinas . Cambridge, Mass: Harvard Univ. Press. p. 98. ISBN 0674006755 .
  26. ^ McNamara, Denis Robert (2009). Catholic Church Architecture and the Spirit of the Liturgy . Hillenbrand Books. pp. 24?28. ISBN 1595250271 .
  27. ^ Stegers, Rudolf (2008). Sacred Buildings: A Design Manual . Berlin: De Gruyter. p. 60. ISBN 3764382767 .
  28. ^ Duiker, William J., and Spielvogel, Jackson J. (2019). World History . United States: Cengage Learning. p. 351. ISBN 1337401048
  29. ^ “NPNF1-02. St. Augustine's City of God and Christian Doctrine - Christian Classics Ethereal Library” . CCEL . L?u tr? b?n g?c 1 thang B?y n?m 2017 . Truy c?p 1 thang N?m n?m 2018 .
  30. ^ Francis Hutcheson (1726). An Inquiry Into the Original of Our Ideas of Beauty and Virtue: In Two Treatises . J. Darby.
  31. ^ Edmund Burke (1787). A philosophical enquiry into the origin of our ideas of the sublime and beautiful . Dodsley.
  32. ^ Ishizu, Tomohiro; Zeki, Semir (6 thang 7 n?m 2011). “Toward A Brain-Based Theory of Beauty” . PLOS ONE . 6 (7): e21852. Bibcode : 2011PLoSO...621852I . doi : 10.1371/journal.pone.0021852 . PMC   3130765 . PMID   21755004 .
  33. ^ Hal Foster (1998). The Anti-aesthetic: Essays on Postmodern Culture . New Press. ISBN   978-1-56584-462-9 .
  34. ^ Friedrich Wilhelm Nietzsche (1967). The Will To Power . Random House. ISBN   978-0-394-70437-1 .
  35. ^ Conway, Bevil R.; Rehding, Alexander (19 thang 3 n?m 2013). “Neuroaesthetics and the Trouble with Beauty” . PLOS Biology . 11 (3): e1001504. doi : 10.1371/journal.pbio.1001504 . PMC   3601993 . PMID   23526878 .
  36. ^ A New Theory of Beauty. Princeton Essays on the Arts, 1. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1975.
  37. ^ Love and Beauty. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989.
  38. ^ Elaine Scarry (ngay 4 thang 11 n?m 2001). On Beauty and Being Just . Princeton University Press. ISBN   0-691-08959-0 .
  39. ^ Kawabata, Hideaki; Zeki, Semir (thang 4 n?m 2004). “Neural Correlates of Beauty” . Journal of Neurophysiology . 91 (4): 1699?1705. doi : 10.1152/jn.00696.2003 . PMID   15010496 . S2CID   13828130 .
  40. ^ Reber, Rolf; Schwarz, Norbert; Winkielman, Piotr (thang 11 n?m 2004). “Processing Fluency and Aesthetic Pleasure: Is Beauty in the Perceiver's Processing Experience?”. Personality and Social Psychology Review . 8 (4): 364?382. doi : 10.1207/s15327957pspr0804_3 . hdl : 1956/594 . PMID   15582859 . S2CID   1868463 .
  41. ^ Armstrong, Thomas; Detweiler-Bedell, Brian (thang 12 n?m 2008). “Beauty as an Emotion: The Exhilarating Prospect of Mastering a Challenging World”. Review of General Psychology . 12 (4): 305?329. CiteSeerX   10.1.1.406.1825 . doi : 10.1037/a0012558 . S2CID   8375375 .
  42. ^ Vartanian, Oshin; Navarrete, Gorka; Chatterjee, Anjan; Fich, Lars Brorson; Leder, Helmut; Modrono, Cristian; Nadal, Marcos; Rostrup, Nicolai; Skov, Martin (18 thang 6 n?m 2013). “Impact of contour on aesthetic judgments and approach-avoidance decisions in architecture” . Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America . 110 (Suppl 2): 10446?10453. doi : 10.1073/pnas.1301227110 . PMC   3690611 . PMID   23754408 .
  43. ^ Marin, Manuela M.; Lampatz, Allegra; Wandl, Michaela; Leder, Helmut (4 thang 11 n?m 2016). “Berlyne Revisited: Evidence for the Multifaceted Nature of Hedonic Tone in the Appreciation of Paintings and Music” . Frontiers in Human Neuroscience . 10 : 536. doi : 10.3389/fnhum.2016.00536 . PMC   5095118 . PMID   27867350 .
  44. ^ Brielmann, Aenne A.; Pelli, Denis G. (thang 5 n?m 2017). “Beauty Requires Thought” . Current Biology . 27 (10): 1506?1513.e3. doi : 10.1016/j.cub.2017.04.018 . PMC   6778408 . PMID   28502660 .
  45. ^ The Chinese Text: Studies in Comparative Literature (1986). Cocos (Keeling) Islands: Chinese University Press. p. 119. ISBN 962201318X .
  46. ^ a b Chang, Chi-yun (2013). Confucianism: A Modern Interpretation (2012 Edition) . Singapore: World Scientific Publishing Company. p. 213. ISBN 9814439894
  47. ^ a b Tang, Yijie (2015). Confucianism, Buddhism, Daoism, Christianity and Chinese Culture . Springer Berlin Heidelberg. p. 242. ISBN 3662455331
  48. ^ Nguy?n My (22 thang 8 n?m 2023). “Spa tr? m?n” . Truy c?p ngay 6 thang 12 n?m 2023 .
  49. ^ a b Langlois, Judith H.; Roggman, Lori A. (1990). “Attractive Faces Are Only Average” . Psychological Science . 1 (2): 115?121. doi : 10.1111/j.1467-9280.1990.tb00079.x .
  50. ^ a b Strauss, Mark S. (1979). “Abstraction of prototypical information by adults and 10-month-old infants”. Journal of Experimental Psychology: Human Learning and Memory . American Psychological Association (APA). 5 (6): 618?632. doi : 10.1037/0278-7393.5.6.618 . ISSN   0096-1515 . PMID   528918 .
  51. ^ Rhodes, Gillian; Tremewan, Tanya (1996). “Averageness, Exaggeration, and Facial Attractiveness” . Psychological Science . SAGE Publications. 7 (2): 105?110. doi : 10.1111/j.1467-9280.1996.tb00338.x . ISSN   0956-7976 .
  52. ^ Valentine, Tim; Darling, Stephen; Donnelly, Mary (2004). “Why are average faces attractive? The effect of view and averageness on the attractiveness of female faces” . Psychonomic Bulletin & Review . Springer Science and Business Media LLC. 11 (3): 482?487. doi : 10.3758/bf03196599 . ISSN   1069-9384 . PMID   15376799 .
  53. ^ “Langlois Social Development Lab ? The University of Texas at Austin” . homepage.psy.utexas.edu . B?n g?c l?u tr? ngay 4 thang 2 n?m 2015 . Truy c?p ngay 1 thang 5 n?m 2018 .
  54. ^ Galton, Francis (1879). “Composite Portraits, Made by Combining Those of Many Different Persons Into a Single Resultant Figure” . The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland . JSTOR. 8 : 132?144. doi : 10.2307/2841021 . ISSN   0959-5295 . JSTOR   2841021 .
  55. ^ Langlois, Judith H.; Roggman, Lori A.; Musselman, Lisa (1994). “What Is Average and What Is Not Average About Attractive Faces?” . Psychological Science . SAGE Publications. 5 (4): 214?220. doi : 10.1111/j.1467-9280.1994.tb00503.x . ISSN   0956-7976 .
  56. ^ Koeslag, Johan H. (1990). “Koinophilia groups sexual creatures into species, promotes stasis, and stabilizes social behaviour”. Journal of Theoretical Biology . Elsevier BV. 144 (1): 15?35. doi : 10.1016/s0022-5193(05)80297-8 . ISSN   0022-5193 . PMID   2200930 .
  57. ^ Symons, D. (1979) The Evolution of Human Sexuality . Oxford: Oxford University Press.
  58. ^ Highfield, Roger (ngay 7 thang 5 n?m 2008). “Why beauty is an advert for good genes” . The Daily Telegraph . Telegraph Media Group Limited . Truy c?p ngay 13 thang 2 n?m 2012 .
  59. ^ Slater, Alan; Von der Schulenburg, Charlotte; Brown, Elizabeth; Badenoch, Marion; Butterworth, George; Parsons, Sonia; Samuels, Curtis (1998). “Newborn infants prefer attractive faces”. Infant Behavior and Development . Elsevier BV. 21 (2): 345?354. doi : 10.1016/s0163-6383(98)90011-x . ISSN   0163-6383 .
  60. ^ Kramer, Steve; Zebrowitz, Leslie; Giovanni, Jean Paul San; Sherak, Barbara (ngay 21 thang 2 n?m 2019). “Infants' Preferences for Attractiveness and Babyfaceness”. Studies in Perception and Action III . Routledge. tr. 389?392. doi : 10.4324/9781315789361-103 . ISBN   978-1-315-78936-1 .
  61. ^ Rubenstein, Adam J.; Kalakanis, Lisa; Langlois, Judith H. (1999). “Infant preferences for attractive faces: A cognitive explanation” . Developmental Psychology . American Psychological Association (APA). 35 (3): 848?855. doi : 10.1037/0012-1649.35.3.848 . ISSN   1939-0599 . PMID   10380874 .
  62. ^ Langlois, Judith H.; Ritter, Jean M.; Roggman, Lori A.; Vaughn, Lesley S. (1991). “Facial diversity and infant preferences for attractive faces” . Developmental Psychology . American Psychological Association (APA). 27 (1): 79?84. doi : 10.1037/0012-1649.27.1.79 . ISSN   1939-0599 .
  63. ^ Apicella, Coren L; Little, Anthony C; Marlowe, Frank W (2007). “Facial Averageness and Attractiveness in an Isolated Population of Hunter-Gatherers”. Perception . SAGE Publications. 36 (12): 1813?1820. doi : 10.1068/p5601 . ISSN   0301-0066 . PMID   18283931 .
  64. ^ Rhodes, Gillian (2006). “The Evolutionary Psychology of Facial Beauty”. Annual Review of Psychology . Annual Reviews. 57 (1): 199?226. doi : 10.1146/annurev.psych.57.102904.190208 . ISSN   0066-4308 . PMID   16318594 .
  65. ^ “Hourglass figure fertility link” . BBC News . ngay 4 thang 5 n?m 2004 . Truy c?p ngay 1 thang 7 n?m 2018 .
  66. ^ Bhattacharya, Shaoni (ngay 5 thang 5 n?m 2004). “Barbie-shaped women more fertile” . New Scientist . Truy c?p ngay 1 thang 7 n?m 2018 .
  67. ^ “Best Female Figure Not an Hourglass” . Live Science . ngay 3 thang 12 n?m 2008 . Truy c?p ngay 1 thang 7 n?m 2018 .
  68. ^ Locke, Susannah (ngay 22 thang 6 n?m 2014). “Did evolution really make men prefer women with hourglass figures?” . Vox . Truy c?p ngay 1 thang 7 n?m 2018 .
  69. ^ Begley, Sharon. “Hourglass Figures: We Take It All Back” . Sharon Begley . Truy c?p ngay 1 thang 7 n?m 2018 .
  70. ^ Harper, Kathryn; Choma, Becky L. (ngay 5 thang 10 n?m 2018). “Internalised White Ideal, Skin Tone Surveillance, and Hair Surveillance Predict Skin and Hair Dissatisfaction and Skin Bleaching among African American and Indian Women”. Sex Roles . 80 (11?12): 735?744. doi : 10.1007/s11199-018-0966-9 . ISSN   0360-0025 .
  71. ^ Weedon, Chris (ngay 6 thang 12 n?m 2007). “Key Issues in Postcolonial Feminism: A Western Perspective”. Gender Forum Electronic Journal .
  72. ^ DoCarmo, Stephen. “Notes on the Black Cultural Movement” . Bucks County Community College. B?n g?c l?u tr? ngay 8 thang 4 n?m 2005 . Truy c?p ngay 27 thang 11 n?m 2007 .
  73. ^ “Media & Eating Disorders” . National Eating Disorders Association (b?ng ti?ng Anh). ngay 5 thang 10 n?m 2017 . Truy c?p ngay 27 thang 11 n?m 2018 .
  74. ^ “Model's link to teenage anorexia” . BBC News . ngay 30 thang 5 n?m 2000.
  75. ^ Jade, Deanne. “National Centre for Eating Disorders - The Media & Eating Disorders” . National Centre for Eating Disorders (b?ng ti?ng Anh) . Truy c?p ngay 27 thang 11 n?m 2018 .
  76. ^ “The New (And Impossible) Standards of Male Beauty” . Paging Dr. NerdLove (b?ng ti?ng Anh). ngay 26 thang 1 n?m 2015 . Truy c?p ngay 27 thang 11 n?m 2018 .
  77. ^ West, Cornel (1994). Race Matters . Vintage.
  78. ^ https://search.proquest.com/docview/233235409/
  79. ^ a b Wong, Stephanie N.; Keum, Brian TaeHyuk; Caffarel, Daniel; Srinivasan, Ranjana; Morshedian, Negar; Capodilupo, Christina M.; Brewster, Melanie E. (thang 12 n?m 2017). “Exploring the conceptualization of body image for Asian American women”. Asian American Journal of Psychology (b?ng ti?ng Anh). 8 (4): 296?307. doi : 10.1037/aap0000077 . ISSN   1948-1993 .
  80. ^ a b c d Le, C.N (ngay 4 thang 6 n?m 2014). “The Homogenization of Asian Beauty - The Society Pages” . thesocietypages.org (b?ng ti?ng Anh) . Truy c?p ngay 1 thang 12 n?m 2018 .
  81. ^ Dittmar, Helga; Halliwell, Emma; Ive, Suzanne (2006). “Does Barbie make girls want to be thin? The effect of experimental exposure to images of dolls on the body image of 5- to 8-year-old girls” . Developmental Psychology . American Psychological Association (APA). 42 (2): 283?292. doi : 10.1037/0012-1649.42.2.283 . ISSN   1939-0599 . PMID   16569167 .
  82. ^ Marco Tosa (1998). Barbie: Four Decades of Fashion, Fantasy, and Fun . H.N. Abrams. ISBN   978-0-8109-4008-6 .
  83. ^ “A Barbie for Everyone”. Hispanic . 22 (1). February?March 2009.
  84. ^ Wong, Stephanie N.; Keum, Brian TaeHyuk; Caffarel, Daniel; Srinivasan, Ranjana; Morshedian, Negar; Capodilupo, Christina M.; Brewster, Melanie E. (thang 12 n?m 2017). “Exploring the conceptualization of body image for Asian American women”. Asian American Journal of Psychology . 8 (4): 296?307. doi : 10.1037/aap0000077 . S2CID   151560804 .
  85. ^ Barnett, Heather L.; Keel, P.; Conoscenti, Lauren M. (2001). “Body Type Preferences in Asian and Caucasian College Students” . Sex Roles . 45 (11/12): 875-875. doi : 10.1023/A:1015600705749 . S2CID   141429057 . Truy c?p ngay 3 thang 6 n?m 2023 .
  86. ^ Barnett, Keel & Conoscenti 2001 , tr. 875: "Rieger et al. (2001) argue that traditional values and practices in Asian cultures also idealize thinness. Virtues of fasting that results in emaciation are quoted from the Daoist text Sandong zhunang (Rieger et al., 2001). Thus, while Caucasian and Asian women may be exposed to similar ideals of attractiveness, and Asian women are nearer to weight ideals portrayed by the media, both traditional and western values may contribute to the internalization of extremely thin ideals by Asian females."
  87. ^ Barnett, Keel & Conoscenti 2001 , tr. 875: "Additionally, ethnic facial features may contribute to a general feeling of deviating from the norm, leading Asian or Asian American men to focus on a seemingly mutable quality, body weight. Further, Asian men were more likely than Caucasian men to select an ideal body figure that was similar to the figure they thought most attractive to the opposite sex. This suggests that Asian males may be more invested in achieving a larger body in order to attract a romantic partner. Finally, Asian males may be negatively affected by efforts to acculturate to Western society. A recent study revealed that acculturation is positively related to perfectionism in Asian males but not Asian females (Davis & Katzman, 1999)."
  88. ^ Barnett, Keel & Conoscenti 2001 , tr. 875: " "Specifically, Asian males reported an ideal figure that was larger than their current figure. An interaction between gender and ethnicity revealed that Caucasian females and Asian males reported the largest degree of body dissatisfaction."
  89. ^ Sharon Begley (ngay 14 thang 7 n?m 2009). “The Link Between Beauty and Grades” . Newsweek . B?n g?c l?u tr? ngay 20 thang 4 n?m 2010 . Truy c?p ngay 31 thang 5 n?m 2010 .
  90. ^ Amina A Memon; Aldert Vrij; Ray Bull (ngay 31 thang 10 n?m 2003). Psychology and Law: Truthfulness, Accuracy and Credibility . John Wiley & Sons. tr.  46 ?47. ISBN   978-0-470-86835-5 .
  91. ^ “Image survey reveals "perception is reality" when it comes to teenagers” . multivu.prnewswire.com. B?n g?c l?u tr? ngay 10 thang 7 n?m 2012.
  92. ^ Lorenz, K. (2005). “Do pretty people earn more?” . CNN News . Time Warner . Cable News Network .
  93. ^ Daniel Hamermesh; Stephen J. Dubner (ngay 30 thang 1 n?m 2014). “Reasons to not be ugly: full transcript” . Freakonomics . B?n g?c l?u tr? ngay 1 thang 3 n?m 2014 . Truy c?p ngay 4 thang 3 n?m 2014 .
  94. ^ Erdal Tekin; Stephen J. Dubner (ngay 30 thang 1 n?m 2014). “Reasons to not be ugly: full transcript” . Freakonomics . B?n g?c l?u tr? ngay 1 thang 3 n?m 2014 . Truy c?p ngay 4 thang 3 n?m 2014 .
  95. ^ Leo Gough (ngay 29 thang 6 n?m 2011). C. Northcote Parkinson's Parkinson's Law: A modern-day interpretation of a management classic . Infinite Ideas. tr. 36. ISBN   978-1-908189-71-4 .

Tham kh?o [ s?a | s?a ma ngu?n ]

  • T? đi?n tri?t h?c , Nha xu?t b?n ti?n b?, Mat-xc?-va, Nha xu?t b?n S? th?t in t?i Ha N?i n?m 1986.
  • 150 thu?t ng? v?n h?c , L?i Nguyen An bien so?n, Nha xu?t b?n đ?i h?c Qu?c gia, Ha N?i 2003.

Lien k?t ngoai [ s?a | s?a ma ngu?n ]

L?y t? “ https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=đ?p&oldid=71084584 ”