?гнат?й Лойола

Матер?ал з В?к?пед?? ? в?льно? енциклопед??.
Перейти до нав?гац?? Перейти до пошуку
?гнат?й Лойола
У чернецтв?: ?гнат?й
Народився 23 жовтня 1491 ( 1491-10-23 )
Holy House d , Кастильська Корона
Помер 31 липня 1556 ( 1556-07-31 ) (64 роки)
Рим , Папська держава [1]
Поховання Церква ?ль-Джезу ? Santa Maria della Strada d
Шану?ться в Католицьк?й Церкв?
Канон?зований 12 березня   1622
Беатиф?кований 27 липня   1609
У лику святий , блаженний ? католицький святий [d]
День пам'ят? 31 липня
Патрон ?спан?? , кра?ни Баск?в , Ф?л?пп?н , ?зу?т?в та солдат?в
Мед?афайли на В?к?сховищ?

?гна?т?й Лойо?ла ( лат. Ignatius Loyola ; 23 жовтня 1491 ( 14911023 )  ? 31 липня 1556 ) ? басконець за походженням, ?спанський католицький священник, теолог, святий. Засновник Товариства ?суса (Ордену ?зу?т?в), його перший генерал ( 1541 ? 1556 ). Представник наваррського роду Лойол . Народився в Аспейт?? , Наварра . У молодост? служив у Кастил?? , при двор? нахерського герцога. Брав участь у французько-кастильськ?й в?йн? за Наварру . Зазнав серйозного поранення при оборон? Памплони ( 1521 ). Полишив в?йськову кар'?ру, присвятивши сво? життя служ?нню ?сусу та ближн?м. Зд?йснив паломництво до Монсерратського монастиря ( 1522 ) ? Свято? земл? ( 1523 ). Навчався в ?тал??, Кастил?? та Франц?? ( 1526 ? 1534 ). Пересл?дувався ?спанською ?нкв?зиц??ю . Разом ?з групою однодумц?в з Паризького ун?верситету орган?зував чернечу громаду нового типу ? Товариство ?суса ( 1534 ). Прийняв та?нство священства у Венец?? ( 1537 ). Добився в?д папи Павла III затвердження Товариства ?суса ( 1540 ), став його першим генералом. Був активним поборником Католицько? реформи ? захисником Святого Престолу . Разом ?з ?зу?тами зм?г зупинити поширення протестантизму в Зах?дн?й ?вроп? , насамперед ?тал??, Франц?? та П?вденн?й Н?меччин?. Помер у Рим? . Автор ≪Духовних вправ≫ ( 1548 ). Д?яльн?сть ? життя описан? в ≪Автоб?ограф??≫ . Вшанову?ться святим у католицьк?й церкв? . Беатиф?кований папою Павлом V ( 1609 ) ? канон?зований папою Григор??м XV ( 1622 ). День пам'ят? ? 31 липня . Патрон Товариства ?суса, кра?ни Баск?в (Наварри), вояк?в.

?мена

[ ред. | ред. код ]

Зг?дно ?зу?тських джерел, при народженн? отримав ?м'я ??н?го Ло?пес де Лойо?ла ( ?сп. Inigo Lopez de Loyola ), проте досягши визнання в клерикальному середовищ?, надавав переревагу кастильському вар?анту свого ?мен? ?гна?с?о  ( ?сп. Ignacio ), перед басконським ?нь?го  ( ?сп. Inigo ); або вар?ант латиною ?ньяц?ус де Лойо?ла ( лат. Ignatius de Loyola ) [2] . В ?зу?тських документах ?гнас?о ?нод? називали ??н?го Ло?пес де Река?льде .

Б?ограф?я

[ ред. | ред. код ]

?гнат?й Лойола народився у заможн?й баскськ?й шляхетн?й родин? з Наварри близько 23 жовтня 1491 року [3] . У 30-р?чному в?ц? в?н був важко поранений на в?йн? з французами, захищаючи фортецю Памплони . Його перевезли до родинного замку ? в?н залишився надовго прикутий до л?жка. Не маючи чим зайнятись, в?н попросив р?дних дати йому почитати лицарськ? романи, як? йому дуже подобалися. Але в дом? знайшлися лише дв? книжки: ≪Життя Христа≫ ? ≪Життя святих≫. Почавши читати ?х, радше з нудьги, ан?ж з ц?кавост?, в?н почав замислюватися над сво?м подальшим життям. Чим дал?, тим б?льше в?н в?дчував прагнення насл?дувати святих, про яких читав, ? тим менше мав бажання дал? вести попередн? життя. Терп?ння й читання зробили з нього нову людину. Одужавши, в?н в?дмовився в?д придворно? та в?йськово? кар'?ри, склав св?й меч на прест?л Пресвято? Богородиц?, в?ддав дорог? шати жебраков? та став убогим паломником.

Проща до Монсеррату (1522)

[ ред. | ред. код ]

У березн? 1522  року ?гнат?й з?брався зд?йснити прощу до ?русалиму . Але спочатку вирядився до Монсеррату  ? г?рського бенедиктинського абатства поблизу Барселони , де збер?га?ться чудотворна статуя Мадонни. На шляху в?н дав об?цянку доброчесност? . У м?ст? ?гуалада , неподал?к в?д абатства, в?н купив вере?тище покая?нника, посох, пляшку та полотнян? черевики на шнурков?й п?дошв?. 21 березня 1522 року в?н прийшов до Монсеррату та три дн? готувався до повно? спов?д?. 24 березня (в день перед Благов?щенням ) виспов?дався, переодягнувся у веретище, в?ддав св?й одяг злидарев? ? почав ≪Н?чну Варту≫ (≪Н?чна варта≫, яка передувала посвят? в лицар?, склада?ться з омивання, спов?д?, причастя, благословення та вручення меча). Всю н?ч в?н простояв у каплиц? перед образом Пресвято? Д?ви, ?нколи ставав навко?л?шки, але не дозволяв соб? с?дати, а на св?танку передав свою зброю, меч та кинджал, ченцев? який його спов?дував, попросивши пов?сити ?х як пожертву в каплиц?. В?днин? в?н вважав себе посвяченим у лицар? Цариц? Небесно?.

Манреса та прозр?ння на Кардонер? (1522?1523)

[ ред. | ред. код ]
Себастьяно Р?чч? : Свята Родина та Святий ?гнат?й Лойола. Ол?я, ?тал?я , 1704  р.

З? сходом сонця в?н спустився з Монсеррату ? зупинився в невеликому м?стечку Манреса (Manresa). Там в?н знайшов усам?тнене ?ротто на берез? р?чки Кардонер , б?ля римського акведуку , та вир?шив дек?лька дн?в провести в молитв? в цьому усам?тненому м?сц?. В?н жив на милостин? , дотримувався строгого посту, ранком ходив на месу, п?клувався за хворими в м?сцев?й л?карн?, ввечер? молився в собор?. Згодом в?н захвор?в, ним заоп?кувалися в дом?н?канському монастир?. Тут в?н пережив духовну кризу: спочатку у нього виникли сумн?ви в тому, що на спов?д? в Монсеррат? в?н д?йсно покаявся у вс?х попередн?х гр?хах, ? в?н знову намагався згадати вс? гр?хи, вчинен? ним у житт?. Чим б?льше в?н згадував, тим б?льш н?кчемним та недостойним соб? здавався. Спов?дь не допомогла. Виникла спокуса пок?нчити життя самогубством. В якийсь момент ?гнат?й задумався про те, зв?дки приходять ц? сумн?ви ? яку д?ю вони викликають в його душ?, ? тод? св?домо вир?шив не спов?дуватися б?льше в минулих гр?хах: ≪Я зрозум?в, ? говорив в?н згодом, ? що в так?й спов?д? м?ститься д?я злого духа≫. Незабаром п?сля цього, коли ?гнат?й йшов вздовж берега р?чки Кардонер до в?ддалено? церкви, в?н зупинився, вдивляючись у воду. ≪Оч? мого розум?ння почали в?дкриватися. Це не було вид?ння, але мен? було дане розум?ння багатьох речей, як духовних, так ? тих, що стосуються в?ри, а також ? людських наук, ? з такою великою ясн?стю… Достатньо сказати, що я отримав велике св?тло розум?ння, так що, якщо скласти всю допомогу, протягом всього життя одержаною мною в?д Бога, та вс? набут? мною знання, то мен? зда?ться, що це було би менше, н?ж те, що я отримав в цьому ?диному випадку. Мен? здалося, що я став ?ншою людиною… Все це продовжувалося якнайб?льше три хвилини≫. Зиму 1522 року, яка видалась для нього дуже важкою, в?н пров?в у Манрес?.

Проща до Свято? Земл? (1523)

[ ред. | ред. код ]

28 лютого 1523 року ?гнат?й направився до Барселони , щоб зв?дти в?дпливти до ?тал?? та зд?йснити прощу до ?русалиму . В оч?куванн? корабля в?н в?в те ж життя, що ? в Манрес?: молився, сл?дкував за страждаючими в л?карнях, збирав пожертви. 23 березня 1523  року в?н в?дплив до ?тал?? ? через п'ять дн?в прибув до Гену? , а зв?дти п?шов в Рим . Отримавши благословення Папи Адр?ана IV , в?н п?шки вирушив до Венец?? ? ранком 15 червня в?дплив на корабл?. 1 вересня корабель досяг Свято? Земл?, там прочан зустр?ли францисканц? , як? пот?м протягом двох тижн?в водили ?х по ?русалиму, Вифле?му та Йордану . ?гнат?й звернувся з проханням до настоятеля францисканц?в: ≪Отче, я хот?в би залишок мо?х дн?в провести у вашому монастир?≫. Настоятель погодився, але францисканський пров?нц?ал в проханн? в?дмовив, отже ?гнат?й повернувся до Барселони.

Бажання краще ≪допомагати душам≫, врешт?, привело паломника до усв?домлення необх?дност? отримати ?рунтовну осв?ту. Спочатку в?н почав навчатися в ?спан??, а згодом опинився в паризьк?й Сорбонн? .

Заснування Товариства ?суса (1534)

[ ред. | ред. код ]

У 1534 роц? ?гнат?й ? ще ш?сть товариш?в ? ?спанц? Франциск Ксав'?р , Альфонсо Сальмеронс , Д???о Лайнез , Н?колас Бобад?лла , француз П'?р Фавр та португалець С?мао Родр??ес дали об?тницю п?сля зак?нчення навчання вирушити до Свято? земл? , щоб пропов?дувати серед нев?рних, а якщо б з якихось причин це було неможливим, то п?ти до Риму ? в?ддати себе у ц?лковите розпорядження Верховному Первосвященников?, тобто Пап?, щоб в?н направив ?х туди, де вважатиме, що церква матиме б?льшу потребу.

Ця под?я мала м?сце 15 серпня 1534 року в п?дземн?й церкв? Монмартру , на м?сц? яко? 9 жовтня 272 року було закатовано першого ?пископа святого Д?он?с?я , у передм?ст? Сен-Жак , де семеро перших член?в майбутнього Ордену дали клятву присвятити сво? життя Богов? . Клятва зак?нчувалася словами ? ≪Для б?льшо? слави Божо?≫ ( лат. Ad maiorem Dei gloriam ). Цей день, по сут?, став днем духовного народження Товариства ?суса, хоча до його формального заснування ще залишалося п'ять рок?в.

На в?втар? церкви 40-р?чний ?гнат?й написав три велик? л?тери ? J.H.S. ( лат. Jesus Hominum Salvator ) ? ≪?сус , людей Спаситель≫. Вони означали, що в?н та його друз? хочуть бути ≪слугами Спасителя ?суса≫. Ц? три л?тери стали дев?зом майбутн?х ?зу?т?в.

Орден було створено передус?м для боротьби з Реформац??ю. Його членами ставали ретельно в?д?бран? люди, яких навчали беззаперечно, сл?по коритися вищим особам. ?зу?т?в навчали вс?х прийом?в духовного впливу на в?руючих. Статут та правила ?зу?т?в були спрямован? на перетворення ?х на заповзятливих пропов?дник?в ? людей, як? працюють в?д Папи Римського.

?, нарешт?, у 1539 роц?, п?сля сорока дн?в молитов ? дискус?й п?д час Великого посту , вони вир?шили заснувати новий чернечий Чин, який назвали Товариство ?суса . Першим настоятелем одностайно обрано святого ?гнат?я.

Рубенс : Чудеса Святого ?гнат?я Лойоли, 1621 . Музей ?стор?? Мистецтва, В?день . Рубенс мав на уваз? в?дом? чудеса Святого ?гнат?я ? зц?лення б?снувато? ж?нки та ?ншо? ж?нки, чия рука зц?лилася, коли вона мила простирадло святого, а також, мабуть, його заступництво за ж?нок та д?тей при тяжких родах.

Спадщина

[ ред. | ред. код ]

?гнат?й Лойола був беатиф?кований (проголошений блаженним) 27 липня 1609 року Папою Павлом V та канон?зований (проголошений святим) 12 травня 1622 року Папою Григор??м XV .

Католицька церква вшанову? його пам'ять 31 липня .

В?д самого початку засноване ним Товариство ?суса присвячувало себе п?клуванню б?дними, хворими та пересл?дуваними, а також навчанню людей правд християнсько? в?ри. Коли вони заснували новий Чин, то в особливий спос?б в?ддали себе у розпорядження Пап?, щоб в?н м?г ?х посилати туди, де церква мала найнагальн?ш? потреби.

Коли у 1931 роц? було засновано Рад?о Ватикану , Папа Римський П?й Х? доручив пров?д ново? установи саме посл?довникам ?гнат?я Лойоли.

Пастирське служ?ння Ордену св. ?гнат?я на укра?нських землях бере початок з середини 60-х рок?в XVI стол?ття. Представники Товариства ?суса працювали не т?льки в римо-католицьк?й церкв?, але також ? для греко-католицько? та православно? церков. [ джерело? ]

Сьогодн? в багатьох кра?нах св?ту (в тому числ? й в Укра?н?) Орден ?зу?т?в проводить реколекц?? на основ? Духовних вправ ?гнат?я Лойоли .

Прац?

[ ред. | ред. код ]
  • Духовн? вправи ?гнат?я Лойоли ( 1548 )

Вшанування

[ ред. | ред. код ]

В Укра?н?

[ ред. | ред. код ]

Ц?кав? факти

[ ред. | ред. код ]

У б?ограф?ях засновника ордену ?зуат?в Джованн? Коломб?н? та ?гнат?я Лойоли, засновника ордену ?зу?т?в , було багато зб?г?в ? обидва стали ченцями п?д впливом ≪жит?й святих≫, обидва заснували ордени, назван? ?менем ?суса Христа, як? були скасован? папами-тезками ? орден ?зуат?в Климентом IX , а орден ?зу?т?в ? Климентом XIV , обидва померли в ?тал??, в один ? той самий день ? 31 липня (Коломб?н? б?ля С??ни 1367 року, а Лойола в Рим? 1556 року) [6] .

Див. також

[ ред. | ред. код ]

Прим?тки

[ ред. | ред. код ]
  1. Deutsche Nationalbibliothek Record #118555359 // Gemeinsame Normdatei ? 2012?2016.
  2. https://www.noticiasdealava.eus/cultura/2020/08/25/ignacio-versus-inigo-1177685.html
  3. Garcia Villoslada 1986.
  4. ?зу?тський костел св. ?гнат?я Лойоли . Арх?в ориг?налу за 12 березня 2016 . Процитовано 9 березня 2016 .
  5. Святий ?гнат?й Лойола < Паломницький центр . bpc.org.ua . Арх?в ориг?налу за 9 серпня 2016 . Процитовано 31 липня 2016 .
  6. Блок М. Апология истории, или Ремесло историка [ Арх?вовано 11 лютого 2017 у Wayback Machine .] / Пер. с фр. ? Таллин: Ээсти раамат, 1983. ? гл. 3.
  7. Lutz D. Schmadel . Dictionary of Minor Planet Names . ? 5-th Edition. ? Berlin, Heidelberg : Springer-Verlag, 2003. ? 992 (XVI) с. ? ISBN 3-540-00238-3 . (англ.)

Джерела

[ ред. | ред. код ]
  • Pollen, John Hungerford. St. Ignatius Loyola [ Арх?вовано 15 серпня 2012 у Wayback Machine .] // The Catholic Encyclopedia . Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910.
  • Garcia Villoslada, Ricardo. San Ignacio de Loyola: Nueva biografia . Madrid: La Editorial Catolica, 1986.
  • ?гнат?й Лойола. Конституц?? Товариства ?суса . Льв?в: ≪Св?чадо≫ , 2005 ? створений у 1550-х роках вельми об'?мний (400 с.) нормативний документ, на п?дстав? якого Товариство ?суса д?? ? сьогодн?.
  • ?гнат?й Лойола. Духовн? вправи ?гнат?я Лойоли . ? результат м?стичних досв?ду ? довгол?тн?х роздум?в св. ?гнат?я Лойоли. ?х велика сила ? ефективн?сть, випробувана самим ?гнат??м ? його першими товаришами, призвела до оф?ц?йного затвердження Вправ в 1548 р. Папою Павлом III. Таким чином Церква збагатилася новим методом, що полегшу? внутр?шн? оздоровлення людини ? знаходження Божо? вол? в сво?му житт?.

Посилання

[ ред. | ред. код ]

В?к?сховище ма? мультимед?йн? дан? за темою: ?гнат?й Лойола