Semitiska sprak
ar en grupp
sprak
som talas av drygt 467 miljoner manniskor i stora delar av
Mellanostern
,
Nordafrika
och
Ostafrika
. De tillhor de
afroasiatiska spraken
.
Den semitiska sprakgruppen ar valdigt omfattande och delas in i flera inriktningar samt en mangd olika subgrupper och undergrupper. Dessa ar
- Centralsemitiska sprak (57 sprak), arabiska sprak, hebreiska, etc.
- Nordostsemitiska sprak (12 sprak), arameiska, etc.
- Nordvastsemitiska sprak (2 sprak), turoyo, etc.
- Ostsemitiska sprak (17 sprak)
- Sydsemitiska sprak (endast i Ostafrika) (21 sprak)
[
1
]
Semitiska sprak var bland de forsta som fick
skriftsprak
.
Akkadiskan
finns i skrift fran mitten av 2000-talet f.Kr.
Den semitiska sprakfamiljen ar en medlem av den storre
afroasiatiska sprakfamiljen
, vars ovriga fem eller fler grenar alla hor hemma i Afrika. Till stor del av denna anledning tros i allmanhet forfaderna till dem som talade
ursemitiska
ha kommit till Mellanostern fran Afrika omkring det sena
neolitikum
[
2
]
[
3
]
, fastan andra forskare havdar att de afroasiatiska spraken har sitt ursprung i Mellanostern och att den semitiska grenen var den enda som blev kvar dar.
[
4
]
Ursemitiskan anses hur som helst ha natt
Arabiska halvon
ungefar vid
3000-talet f.Kr.
. Darifran spreds semitiska dottersprak. Nar de skriftliga kallorna forst upptrader i mitten av
2000-talet f.Kr.
anlande de semitisktalande
akkaderna
och
amoriterna
i
Mesopotamien
fran oknarna i vaster, och fanns troligen redan pa orter som
Ebla
i
Syrien
.
I borjan av
1000-talet f.Kr.
dominerade ostsemitiska sprak i Mesopotamien, medan vastsemitiska sprak troligen talades fran
Syrien
till
Jemen
, aven om fornsydarabiska av de flesta anses vara sydsemitiskt och det finns fa data.
Akkadiska
hade blivit det dominerande skriftspraket i
Bordiga halvmanen
, och skrevs med
kilskrift
som hade overtagits fran
sumererna
, medan den sparsamt belagda
eblaitiskan
forsvann med staden Ebla, och
amoritiskan
endast ar belagd i egennamn.
For 1000-talet finns nagot mer data tillgangligt, tack vare spridningen av
alfabetet
, som forst uppfanns for semitiska sprak.
Protokanaaneiska
texter fran omkring 1500 f.Kr. ar de forsta obestridda belaggen av ett vastsemitiskt sprak. Dessa foljs av de mycket mer omfangsrika
ugaritiska
skrivtavlorna fran norra Syrien fran omkring 1300 f.Kr.. Akkadiskan fortsatte att blomstra, och uppdelades i babylonska och assyriska dialekter.
Under
0000-talet f.Kr.
spreds alfabetet mycket langre och ger oss en bild av inte bara
kanaaneiskan
, utan ocksa
arameiskan
,
fornsydarabiskan
och tidig
ge'ez
. Under denna period tycks
kasusbojningen
, som fortfarande var livskraftig i ugaritiskan, ha borjat forsvinna i nordvastsemitiska sprak.
Feniciska
kolonier spred sitt kanaaneiska sprak over en stor del av Medelhavsomradet, och dess nara slakting
hebreiskan
blev viktigt som religiost skriftsprak.
Arameiskan
blev dock
lingua franca
i Bordiga halvmanen, och drev undan akkadiska, hebreiska, feniciska och flera andra sprak (hebreiskan anvandes dock fortsatt som
liturgiskt sprak
), och utvecklade en omfattande litteratur. Ge'ez-texter med borjan under denna tid ger de forsta direkta belaggen for
Etiopiens
semitiska sprak.
Arameiskan
blev ett viktigt skriftsprak inom tidig
kristendom
under 200- till 400-talen.
Nar
islam
framtradde blev det ett hart slag mot arameiskans vidare spridning, da de arabiska erovringarna gjorde ett annat semitiskt sprak,
arabiskan
, till officiellt sprak i ett imperium som strackte sig fran
Spanien
till
Centralasien
.
Arabiska talas idag som modersmal av majoritetsbefolkningar fran
Mauretanien
till
Oman
och fran
Irak
till
Sudan
. Som
Koranens
sprak och ett
lingua franca
studeras det i stora delar av den
muslimska varlden
. Dess talade form har splittrats i ett antal dialekter, av vilka vissa inte ar omsesidigt forstaeliga. De forenas av ett gemensamt skriftsprak.
Trots arabiskans dominans i Mellanostern finns fortfarande andra semitiska sprak dar. Hebreiskan, som lange var utdod forutom inom judisk liturgi, aterupplivades vid slutet av 1800-talet av den judiske sprakforskaren
Eliezer Ben-Yehuda
, och har blivit huvudspraket i
Israel
. Flera sma etniska grupper, sarskilt
assyrier/syrianer
, talar fortfarande arameiska i bergen i norra Irak, ostra
Turkiet
, nordvastra
Iran
och
Syrien
. En avkomling till fornarameiska, syriska, anvands som liturgiskt sprak av manga irakiska kristna. I Jemen och Oman talas "moderna
sydarabiska sprak
" sasom
soqotri
av nagra fa stammar. Dessa sprak skiljer sig mycket bade fran arabiska och fran spraken i de gamla sydarabiska inskrifterna.
Etiopien och
Eritrea
har ett betydande antal sydsemitiska sprak, av vilka
amhariska
och
tigrinja
i Etiopien samt
tigre
och tigrinja i Eritrea ar de mest talade. Amhariska och tigrinja ar
officiella sprak
i Etiopien respektive Eritrea. Tigre, som talas i norra och centrala Eritrea samt delar av ostra Sudan, har over en miljon talare. Ett antal
guragesprak
finns i bergstrakterna i centrala sodra Etiopien.
Harari
talas endast i staden
Harar
.
Geez
ar fortfarande liturgiskt sprak for kristna i Etiopien och Eritrea.
De semitiska spraken har ett antal gemensamma grammatiska drag.
Den rekonstruerade grundlaggande ordfoljden i ursemitiskan ar
verb subjekt objekt
(VSO) och substantiv ? adjektiv. I klassisk och modern standardarabiska ar detta fortfarande den dominerande ordningen:
ra'? muħammadun far?dan.
(Muhammad sag Farid.) I de flesta moderna semitiska sprak har dock VSO-ordfoljden lamnat plats at typologiskt vanligare foljder (till exempel
SVO
). Detta har skett i manga moderna arabiska dialekter och i hebreiska. Moderna etiopiska semitiska sprak har ordfoljden SOV och adjektiv ? substantiv, troligen pa grund av
kushitiskt
inflytande. Det aldsta belagda etiopiska semitiska spraket,
geez
, hade dock ordfoljden VSO och substantiv - adjektiv
[
5
]
.
Det ursemitiska trekasussystemet (
nominativ
,
ackusativ
och
genitiv
) med skiljaktiga vokalandelser (-u, -a -i), som ar fullt bevarat i koranarabiska, akkadiska och ugaritiska, har forsvunnit overallt i talade semitiska sprak, fastan modern standardarabiska behaller sadana kasusandelser i litterara och massmediala sammanhang. En ackusativandelse -n har bevarats i etiopisk semitiska. Dessutom hade semitiska substantiv och adjektiv kategorin status, dar obestamd status uttrycks med
nunation
.
Semitiska sprak hade ursprungligen tre grammatiska
numerus
:
singular
,
dualis
och
plural
. Dualis anvands fortfarande i nutida arabiska dialekter och i
maltesiskan
.
Verbets
aspektsystem
skiljer sig avsevart mellan vast- och ostsemitiska; akkadiskan har bevarat ett antal drag som allmant hanfors till afroasiatiskan, sasom att
imperfekt
uttrycks genom
geminering
, medan en
stativform
, som fortfarande anvandes i akkadiskan, blev ett nytt
perfekt
i vastsemitiskan. Protovastsemitiska beholl tva huvudsakliga verbaspekter:
perfekt
for avslutad handling (med
pronominala
suffix
) och
imperfekt
for oavslutad handling (med pronominala
prefix
och suffix).
Alla semitiska sprak uppvisar ett unikt monster av stammar som bestar av konsonantrotter som normalt bestar av tre
konsonanter
. Fran dessa rotter bildas substantiv, adjektiv och verb med hjalp av prefix, suffix eller
infix
.
Exempelvis ger roten K-T-B, "skriva", pa arabiska:
- kataba
??? betyder "han skrev"
- kutiba
??? betyder "det skrevs" maskulinum
- kutibat
???? betyder "det skrevs" femininum
- kit?b
???? betyder "bok"
- kutub
??? betyder "bocker"
- kutayyib
???? betyder "hafte" diminutiv
- kit?ba
????? betyder "skrift"
- k?tib
???? betyder "forfattare" maskulinum
- k?tiba
????? betyder "forfattare" femininum
- kutt?b
???? betyder "forfattare" plural
- kataba
???? betyder "forfattare" plural
- maktab
???? betyder "skrivbord/kontor"
- maktaba
????? betyder "bibliotek"
- makt?b
????? betyder "skriven"
Totalt talas semitiska sprak av ca 500 miljoner manniskor.
Centralsemitiska sprak (57 sprak)
Nordsemitiska sprak , ostsemitiska sprak, vastsemitiska sprak
Sydsemitiska sprak
(enbart ostafrikanska sprak, 21 sprak)
- Den har artikeln ar helt eller delvis baserad pa material fran
engelsksprakiga Wikipedia
,
tidigare version
.