한국   대만   중국   일본 
Мартин Лутер Кинг ? Википеди?а

Мартин Лутер Кинг

Мартин Лутер Кинг ( енгл. Martin Luther King, Jr. ; Атланта , 15. ?ануар 1929 ? Мемфис , 4. април 1968 ), ро?ен као Ма?кл Кинг Мла?и , ?е био амерички баптистички свештеник и борац за гра?анска права.

Мартин Лутер Кинг
Датум?ро?е?а ( 1929-01-15 ) 15. ?ануар 1929.
Место?ро?е?а Атланта ,? САД
Датум?смрти 4. април?1968. ( 1968-04-04 ) ?( 39 год. )
Место?смрти Мемфис ,? САД
Награде Нобелова награда за мир
Веб-са?т thekingcenter .org
Потпис

У борби за равноправност Афроамериканаца у САД користио ?е методе ненаси?а и гра?анске непослушности. 4. априла 1968. у Мемфису га ?е убио ?е?мс Ерл Ре? , пред почетак промоци?е ?Кампа?е сиромашних“, ко?у ?е покренуо почетком те године. Добитник ?е и Нобелове награде за мир 1964. године.

Сматра се ?едним од на?бо?их говорника у истори?и С?еди?ених Држава. ?егови говори и проповеди попут ?Волите сво?е непри?ате?е“ и ? Имам сан “, данас су баштина не само Американаца ве? и целог човечанства. За?едно са говорима Махатме Ганди?а и делом Толсто?а ?Истина Божи?а ?е у теби“, постали су манифест ненасилне борбе за ?удска права.

Мартина Лутера Кинга ?е постхумно, 1977 . године, одликовао председник ?ими Картер Председничком меда?ом слободе . Од 1986. године се у САД обележава дан посве?ен ?ему, а 2004. године му ?е постхумно доде?ена конгресна Златна меда?а. Иако за живота оспораван и критикован од стране режима ( ФБИ га ?е пратио и прислушкивао) и сво?их сународника ( Малколм Икс и Црни пантери били су за револуционарну борбу) постао ?е ?едан од симбола САД и афроамеричке за?еднице. Данас око 730 ве?их и ма?их градова у САД има улицу ко?а носи ?егово име [1] [2] .

Биографи?а

уреди

Младост и школова?е

уреди

Мартин Лутер Кинг ?е ро?ен као сред?е дете у свештеничко? породици. ?егови родите?и, истоимени отац Мартин Лутер Кинг и ма?ка Алберта Вили?амс Кинг су имали тро?е деце, на?стари?у Вили Кристину Кинг, Мартина Лутера Кинг и на?мла?ег сина Алфреда Даниела Вили?амса Кинга. [3] [4] [5] [6] Кинг ?е Ирско порекло по свом прадеди. [7]

Мартин Лутер Кинг ?е растао поред цркве и учествовао у активностима поред цркве. Са 10 година ?е са црквеним хором у Атланти 1939 . године наступио на преми?ери филма ? Проху?ало с вихором “. ?ош као дете, размиш?ао ?е о хриш?анству и ономе што оно проповеда. ?егова скептичност ко?у ?е у почетку имао према многим хриш?анским тврд?ама се огледа и у томе што ?е као тринаестогодиш?ак у Неде?но? школи порицао телесно васкрсе?е Исуса Христа . Ме?утим, временом ?е зак?учио да Библи?а садржи ?многе дубоке истине од ко?их се не може побе?и“ и одлучио да се упише на богослови?у .

Одраста?у?и у Атланти, Кинг ?е поха?ао сред?у школу ?Букер Т. Вашингтон“ ( енгл. Booker T. Washington High School ). Прескочивши прву и четврту годину, превремено ?е уписао Морхаус Коле? ( енгл. Morehouse College ) са петнаест година, а да ни?е формално ни завршио сред?у школу. Године 1948. ?е на Морхаусу дипломирао из социологи?е, да би се одмах уписао на Крозер Теолошку Богослови?у у Честеру , у Пенсилвани?и , где ?е након три године дипломирао из богослов?а.

 
Мартин Лутер Кинг са сво?ом супругом Коретом Скот Кинг

Дана 18. ?уна 1953 . Кинг се оженио Коретом Скот у ку?и ?ених родите?а у ?еном родном граду Хе?бергеру (Heiberger) у Алабами . [8] ?их дво?е су имали четворо деце - ?оланду, Мартина Лутера III, Декстера Скота и Бернису. [9] Након тога ?е започео сво?е докторске студи?е из систематичне теологи?е на Универзитету у Бостону , да би 5. ?уна 1955 . докторирао филозофи?у са дисертаци?ом ?Упоре?ива?е концепци?е Бога у размиш?а?има Паула Тилича и Хенри Нелсона Вимана" ("A Comparison of the Conceptions of God in the Thinking of Paul Tillich and Henry Nelson Wieman"). [10] Осамдесетих година 20. века, изме?у двадесет и тридесет година након ?еговог докторира?а, истрага ?е утврдила да су делови ?егове дисертаци?е плагирани и да се Кинг понашао непрописно, али да ?егова дисертаци?а и да?е ?да?е интелигентан допринос науци“. [11] [12] [13]

Касни?и живот

уреди
 
Мартин Лутер Кинг 1964. године
 
Марш на Вашингтон 1963.
Одломак са конференци?е Мартина Лутера Кинга на "Схипхол“ аеродрому 15. септембра 1964 . године

Кинг 1955 . године започи?е промоци?у на по?у систематичне теологи?е. Исте године ?е предводио протестне акци?е у оквиру Бо?кота аутобуса Монтгомери?а подстичу?и ?уде да акци?е остану ненасилне. Следе?е године бива ухапшен, ?ер ?е возио 30?mi (48?km) на сат у зони где ?е дозво?ено возити 25?mi (40?km) на сат. Те године ?е 30. ?ануара извршен и бомбашки атентат на ?егову ку?у. Две године касни?е, 1958 . године, изашла ?е ?егова прва к?ига ?Корачати према слободи“ ("Stride Toward Freedom"), у ко?о? ?е он описао сво?а се?а?а на ова? бо?кот.

?ужноисточна хриш?анска конференци?а о во?ству

уреди

Кинг ?е 1957 . године номинован за првог председника ?ужноисточне хриш?анске конференци?е о во?ству (Southern Christian Leadership Conference), организовану од стране афроамеричких свештеника. Током ове године, за ко?у су демонстраци?е биле типичне, Кинг ?е пропутовао 780 хи?ада ми?а и одржао 208 говора .

Утица? Махатме Ганди?а

уреди

Кинг ?е посетио Инди?у 1959 . године. ?егово див?е?е Махатма Ганди?у довело ?е до тога да ?е он ?егове методе успешно применио у борби Покрета за гра?анску равноправност . И наредних година ?е радио на борби за гра?анска права . Године 1962. се сусрео са председником ?оном Ф. Кенеди?ем , а 1963. ?е водио протесте против расне поделе у робним ку?ама и других начина дискриминаци?е . У априлу 1963 . године ?е био ухапшен, након што ?е, упркос судско? забрани, учествовао у демонстраци?ама . У затвору ?е написао познато ?Писмо из Бирмингам затвора“ ("Letter From Birmingham Jail"), ко?е ?е постало класични документ покрета за гра?анска права.

Марш на Вашингтон

уреди

Такозвани Марш на Вашингтон ?е одржан 28. августа 1963 . на Линколн Мемори?алу, када се окупило 250 хи?ада ?уди испред ко?их ?е Кинг одржао познати говор ??а имам сан“ ("I have a dream"). 1963. године Кинг бива проглашен ?Човеком године“ од стране Та?м Магазина (Time Magazin).

Нобелова награда

уреди

Под именом ?Зашто не можемо да чекамо“ ("Why We Can't Wait") Кинга ?е 1964 . године об?авио сво?у другу к?игу, да би исте године посетио председника западног Берлина, Вили?а Бранта , као и Папу Павла VI 14. октобра 1964, са сво?их тридесет пет година, постао до тада на?мла?и носилац Нобелове награде свих времена.

Марш од Селме до Монтгомери?а

уреди

Кинг се следе?е године успешно регистровао као учесник на изборима у Селми , у Алабами . Ме?утим, у фебруару Кинг поново доспева у затвор, након што ?е демонстрирао против дискриминаци?е црнаца при регистрова?у на учеш?е у изборима. Успео ?е да се сусретне са председником Линдоном Б. ?онсоном и другим важним личностима и с ?има разговара и о изборном праву за црнце. За?едно са 3.200 ?уди Кинг ?е учествовао ?е у маршу од Селме до Монтгомери?а .

Атентат и кра? живота

уреди

Мартин Лутер Кинг ?е уби?ен у Тенеси?у , у Мемфису , 4. априла 1968 . године, након што ?е на ?ега ?е?мс Ерл Ре? извршио атентат. Кингов ро?ендан се први пут слави као национални празник 20. ?ануара 1968. године.

Иде?е, утица?и, и политички ставови

уреди

Религи?а

уреди

Кинг ?е постао пастор баптистичке цркве Dexter Avenue у Монтгомери?у у Алабами , у сво?о? двадесет пето? години, 1954. године.

Као хриш?анском свештенику, ?егов главни утица? ?е био Исус и хриш?анска ?еван?е?а, ко?а ?е готово увек цитирао у сво?им верским скуповима, црквеним говорима, и ?авним расправама. Кингова вера ?е била снажно утеме?ена на Исусовим заповестима: воли ближ?ега свога као самог себе , воли Бога изнад свега, и воли сво?е непри?ате?е, моли за ?их и благослови их. ?егов ненасилни приступ ?е тако?е био базиран на изреци окрени други образ из Беседе о гори , и Исусовом уче?у о став?а?у мача назад на ?егово место ( Matthew 26:52). [ тражи се извор ] У свом чувеном писму из Бирмингемског затвора , Кинг ?е позвао на акци?у у складу са оним што он опису?е као Исусова ?екстремна“ ?убав, и тако?е ?е цитирао бро?не друге хриш?анске пацифистичке ауторе, што ?е било веома неуобича?ено за ?ега. У друго? проповеди, он ?е из?авио:

"Пре него што сам био во?а за гра?анских права, био сам проповедник Еван?е?а. То ?е био мо? први позив и да?е оста?е мо?е на?ве?е преда?е. Знате, заправо све шта ?а радим у гра?анским правима, ?а радим ?ер сматрам да ?е то део мо?е надлежности. Немам других амбици?а у животу него да постигнем изврсност у хриш?анском свештенству. Не планирам да се кандиду?ем за било ко?у политичку функци?у. Не планирам да радим ништа друго, него да и да?е будем свештеник. А оно што ?а радим у ово? борби, као и многи други, произилази из мог осе?а?а да се свештеник мора бринути о целокупном човеку."

?? Кинг, 1967. [14] [15]

У свом говору ? Био сам на планинском врху “, он ?е из?авио да он само жели да следи Бож?у во?у .

Ненаси?е

уреди
 
Кинг у маршу гра?анских права на Вашингтон, Д. Ц.

Ветеран борбе за гра?анска права Афроамериканаца, активиста Бе?ард Растин ?е био Кингов први регуларни саветник по пита?у ненаси?а. [16] Кингови саветници су тако?е били бели активисти Харис Вофорд и Глен Сма?ли . [17] Растин и Сма?ли потичу из хриш?анске пацифистичке традици?е, а Вофорд и Растин су студирали Ганди?ева уче?а. Растин ?е применио ненаси?е у кампа?и путова?а помире?а током 1940-их, [18] а Вофорд ?е промовисао гандизам код ?ужних црнаца од почетка 1950-их. [17] Кинг ?е иници?алном мало знао о Ганди?у и ретко ?е користио термин ?ненаси?е“ током сво?их раних година активизма почетком 1950-их. Кинг ?е иници?ално веровао у, и упраж?авао самоодбрану, чак ?е добавио оруж?е за сво?е дома?инство као средство одбране од могу?их нападача. Пацифисти су саветовали Кинга указу?у?и му на алтернативе ненасилног отпора, тврде?и да би то било бо?е средство да оствари сво?е ци?еве гра?анских права него самоодбрана. [19] [20]

У раздоб?у након бо?кота, Кинг ?е написао Корача?е према слободи , ко?е садржи поглав?е Ходочаш?е у ненаси?е. [ тражи се извор ] Кинг ?е изложио ?егово разумева?е ненаси?а, ко?и насто?и да осво?и противника у при?ате?ство, уместо да га понизи или победи. Поглав?е произилази из утица?а Вофорда, и смерница ко?е су Растин и Стенли Левисон пружили, као и ?иховог непосредног доприноса тексту. [ тражи се извор ]

Инспирисан успехом Ганди?евог ненасилног активизма, Кинг ?е ?дуго времена ... желео да оде на путова?е по Инди?и“. [21] Уз помо? Хариса Вофорда, Америчког одбора при?ате?ских услуга, и других поборника, он ?е био у могу?ности да финансира путова?е априла 1959. [ тражи се извор ] [22] Пут у Инди?у ?е утицао на Кинга, продуб?у?у?и ?егово разумева?е ненасилног отпора и ?егову посве?еност америчко? борби за гра?анска права. У радио обра?а?у направ?еном током ?егове зад?е вечери у Инди?и, Кинг ?е из?авио, ?Од када сам у Инди?и, ?а сам уверени?и него икад рани?е да ?е метода ненасилног отпора на?потентни?е оруж?е доступно потлаченим ?удима у ?ихово? борби за правду и ?удско досто?анство“.

Имам сан

уреди

На?познати?и говор Мартина Лутера Кинга, одржан 28. августа 1963 . године, у оквиру Марша на Вашингтон за послове и слободу, ко?и представ?а ?едно од на?ве?их окуп?а?а ?уди у америчко? истори?и.

... Мо? сан ?е да на црвенкастим пропланцима ?ор?и?е, ?едног дана за столом братски седе синови некадаш?их робова и синови некадаш?их робовласника. Мо? сан ?е да Мисисипи, држава ко?а гори од неправде, ?едног дана постане оаза слободе и правде. Мо? сан ?е да мо?е четворо деце (?оланда, Бани, Декстер Скот, Мартин III) ?едног дана живе у зем?и где ?е ?уди о ?има судити не на основу бо?е коже, ве? на основу ?иховог карактера... Истину по ко?о? смо сви створени ?еднаки, не треба доказивати... Имам ?ош ?едан сан. Он ?е дубоко укоре?ен у америчком сну. Са?ам да ?е ова наци?а ?еднога дана устати како би уживала у снази сво?их чланова. Имам сан...

Дела

уреди
  • A comparison of the conceptions of God in the thinking of Paul Tillich and Henry Nelson Wieman . Dissertation, 1955
  • Stride Toward Freedom: The Montgomery Story . 1957 (deutsch: ?Schritte zur Freiheit: Die Montgomery Story“). Englischer Reprint (Taschenbuch) Beacon Press. 2010.? ISBN 978-0-8070-0069-4 .
  • The Trumpet of Conscience (1967). Deutsche Ubersetzung: Aufruf zum zivilen Ungehorsam. . Econ, 1. izdanje. 1969 (. 1993.? ISBN 978-3-612-26036-9 .)
  • Aufruf zum zivilen Ungehorsam . Econ-Verlag, Dusseldorf. 1993.? ISBN 978-3-612-26036-9 .
  • Freiheit. Von der Praxis des gewaltlosen Widerstandes . Brockhaus, Wuppertal. 1982.? ISBN 978-3-417-20332-5 .
  • Frieden ist kein Geschenk. Von der Kraft der Gewaltlosigkeit . Herder, Wien. 1984.? ISBN 978-3-210-24776-2 .
  • Ich habe einen Traum. Texte und Reden . Kiefel Verlag, Gutersloh. 1996.? ISBN 978-3-7811-5777-4 .
  • Ich habe einen Traum . Patmos-Verlag, Dusseldorf. 2003.? ISBN 978-3-491-45025-7 .
  • Mein Traum vom Ende des Hassens. Texte fur Heute . Herder, Freiburg/B. 1994.? ISBN 978-3-451-04318-5 .
  • Schopferischer Widerstand . Mohn, Gutersloh. 1985.? ISBN 978-3-579-00576-8 .
  • Testament der Hoffnung. Letzte Reden, Aufsatze und Predigten . Mohn, Gutersloh . 1989.? ISBN 978-3-579-05079-9 .
  • Ein Traum lebt weiter . Mohn, Gutersloh }-. 1986.? ISBN 978-3-451-08285-6 .
  • Wohin fuhrt unser Weg. Chaos oder Gemeinschaft . Fischer, Frankfurt/M. 1969

Филмографи?а

уреди
  • Dann war mein Leben nicht umsonst ? Martin Luther King Dokumentation, 1970, 135 Min., Regie: Sidney Lumet und Joseph L. Mankiewicz
  • Martin Luther King ? Mord auf Staatsbefehl. Dokumentation, 2004, 52 Min., Buch und Regie: Claus Bredenbrock und Pagonis Pagonakis, Produktion: ARTE, ZDF, Erstsendung: 27. Oktober 2004, Inhaltsangabe von arte
  • 'html Inhaltsangabe [ мртва веза ] von arte, Original-Filmwebsite von Public Broadcasting Service
  • html Inhaltsangabe [ мртва веза ] von arte
(Der Dokumentarfilm zeichnet das politische Portrat Martin Luther Kings von 1963 bis zu seiner Ermordung 1968)
  • Das Rassismusdrama Boykott aus dem Jahr 2001 greift die Geschehnisse um Rosa Parks, Martin Luther King und den Montgomery Bus Boycott auf.
  • Selma aus dem Jahr 2014 behandelt Kings Rolle wahrend der Selma-nach-Montgomery-Marsche.

Референце

уреди
  1. ^ ?Сан ко?и ?е издржао суд времена” . Данас . 24. 1. 2019.  
  2. ^ ?На данаш?и дан” . National Geographic . 4. 4. 2015 . Приступ?ено 24. 1. 2019 .  
  3. ^ Ogletree 2004 , стр.?138.
  4. ^ ?Upbringing & Studies” . The King Center. Архивирано из оригинала 05. 06. 2012. г . Приступ?ено 2. 9. 2012 .  
  5. ^ Mohn, Tanya (12. 1. 2012). ?Martin Luther King Jr.: The German Connection and How He Got His Name” . Forbes.com . Приступ?ено 16. 1. 2012 .  
  6. ^ ?Martin Luther King Jr. name change” . German-way.com. Архивирано из оригинала 18. 06. 2013. г . Приступ?ено 9. 7. 2013 .  
  7. ^ Nsenga, Burton. ?AfricanAncestry.com Reveals Roots of MLK and Marcus Garvey” . Архивирано из оригинала 24. 1. 2016. г . Приступ?ено 2. 4. 2017 .  
  8. ^ ?Coretta Scott King” . The Daily Telegraph . 1. 2. 2006. Архивирано из оригинала 06. 10. 2008. г . Приступ?ено 8. 9. 2008 .  
  9. ^ Fuller 2004 , стр.?314
  10. ^ 01.stanford.edu/primarydocuments/Vol2/550415AComparisonOfTheConceptionsOfGod.pdf ?King's Ph.D. dissertation, with attached note” Проверите вредност параметра |url= ( помо? ) (PDF) . Приступ?ено 7. 11. 2014 .  [ мртва веза ]
  11. ^ Radin, Charles A. (11. 10. 1991). ?Panel Confirms Plagiarism by King at BU”. The Boston Globe . стр.?1.  
  12. ^ ?Martin Luther King” . Snopes . Приступ?ено 14. 3. 2011 .  
  13. ^ ?Boston U. Panel Finds Plagiarism by Dr. King” . The New York Times . 11. 10. 1991. Архивирано из оригинала 08. 11. 2013. г . Приступ?ено 13. 11. 2013 .  
  14. ^ The Martin Luther King Jr. Research and Education Institute. 01.stanford.edu/index.php/kingpapers/article/why_jesus_called_a_man_a_fool/ Why Jesus Called A Man A Fool [ мртва веза ] . Delivered at Mount Pisgah Missionary Baptist Church, Chicago, Illinois, on 27 August 1967.
  15. ^ The Huffington Post . 2013. 'A Gift Of Love': Martin Luther King's Sermons From Strength To Love (EXCERPT) .
  16. ^ Enger 2003 , стр.?90.
  17. ^ а б 01.stanford.edu/index.php/encyclopedia/encyclopedia/enc_wofford_harris_llewellyn_1926/ "Wofford, Harris Llewellyn" King Encyclopedia [ мртва веза ]
  18. ^ Kahlenberg, Richard D. (1997). ?Book Review: Bayard Rustin: Troubles I've Seen” . Washington Monthly . Архивирано из оригинала 08. 07. 2012. г . Приступ?ено 12. 6. 2008 .  
  19. ^ Enger, Mark and Paul. ?When Martin Luther King Jr. gave up his guns” .  
  20. ^ Bennett 2003 , стр.?217.
  21. ^ King Jr. & Carson 2005 , стр.?231
  22. ^ King 1992 , стр.?13.

Литература

уреди

Спо?аш?е везе

уреди