Mojster Eckhart
|
---|
|
Rojstvo
| Eckhart
1260
[1]
Nessetal
[d]
,
Duchy of Thuringia
[d]
,
Sveto rimsko cesarstvo
,
Tambach-Dietharz
[d]
,
Duchy of Thuringia
[d]
,
Sveto rimsko cesarstvo
|
---|
Smrt
| 1328
Avignon
,
Arle?ko kraljestvo
,
Sveto rimsko cesarstvo
|
---|
Dr?avljanstvo
| Nem?ija
|
---|
Poklic
| filozof
,
teolog
,
univerzitetni u?itelj
|
---|
|
Obdobje
| Srednjeve?ka filozofija
|
---|
Regija
| Zahodna filozofija
|
---|
?ola/tradicija
| kr??anski
novoplatonizem
, mistika
Renske ?ole
|
---|
Glavna zanimanja
| metafizika
(s
teologijo
),
etika
,
mistika
|
---|
Pomembne ideje
| razlika Bog in bo?tvo (
Gottheit, die
)
|
---|
|
Henrik Suzo
,
Janez Tauler
,
Ruysbroeck
,
Teodorik iz Freiberga
,
Kuzanski
,
Luter
,
Melanchthon
,
Jakob Boehme
,
Kant
,
Fichte
,
Schelling
,
Hegel
,
Schopenhauer
,
Alfred Rosenberg
,
Heidegger
,
Losev
,
Kjotska ?ola
zen budizma
|
|
Mojster Eckhart
(pravo ime
Eckhart von Hochheim
, tudi Eckehart),
nem?ki
teolog
,
filozof
in
mistik
, * okoli
1260
,
Hochheim
,
Turginija
,
Nem?ija
, † okoli
1328
,
Avignon
ali
Koln
.
Vzdevek
Mojster
se povezuje na dose?en naziv magistra teologije in ne povsem dolo?enih razlogov je ta naziv s?asoma postal njegovo prepoznavno ime. Kljub temu, da je bil njegov u?itelj med drugimi
Albert Veliki
, ga zgolj utrjevanje temeljnih konceptov
novoplatonizma
povezuje z
dominikansko
intelektualno linijo, ki je po?asi prihajala pod vpliv aristotelizma talentiranega Albertovega u?enca
Toma?a Akvinskega
. Najpomembnej?i filozofski prispevek je vpeljava razlikovanja med Bogom in bo?tvom (nem?ko
die Gottheit
). Sicer je tudi spoznanje Boga sredi??na podmena njegovih intelektualnih in misti?nih prizadevanj.
Eckhart je bil verjetno rojen v vasi Tambach, v bli?ini mesta
Gotha
, v De?elni grofiji
Turingija
, nekje med 1250 in 1260. Prej je veljalo, da je bil rojen v plemi?ki dru?ini lastnikov zemlji??, vendar to izvira iz napa?ne razlage arhiva iz tistega obdobja. V resnici je malo znanega o njegovi dru?ini in njegovem za?etku ?ivljenja. Njegovo kr??ansko ime je Eckhart, njegov priimek pa von Hoccheim, iz Hoccheima.
Eckhart se je pridru?il dominikancem v
Erfurtu
, verjetno ko je bil star okoli osemnajst let in se domneva, da je ?tudiral v
Kolnu
. Morda je tudi ?tudiral na
Univerzi v Parizu
, pred ali po njegovem ?asu v Kolnu.
Prvi trdni dokazi za njegovo ?ivljenje so, ko 18. aprila 1294, ko je s pridigo opravil baklaverat oziroma diplomiral na temo
Lombardovih
Sentenc
. Z uspe?nim zagovorom diplome (in kan?kom plemi?kega porekla) mu je bil zaupan poklic opata v Erfurtu in provinciala za Turingijo. zagotovilo mesto V poznih 1294, je bil Eckhart tudi v Turingiji. Njegovo prvo delo v maternem jeziku je bilo ≫
Razgovori o pou?evanju
≪ (Reden der Unterweisung) , vrsta navodil za dominikanske
novice
, ki so se odlo?ali za meni?ko ?ivljenje. Leta 1302 je bil poslan v Pariz. Tam je ostal do 1303. Kratka Pari?ka vpra?anja izvirajo iz tega ?asa.
V poznih 1303 se je Eckhart vrnil v Erfurt. Tako je bil kot provincial odgovoren za sedemin?tirideset samostanov v tej regiji.
Na njegovo vodenje in delo so za?eli leteti razni o?itki, ki pa jih je (?e) zlahka zavrnil. Mojster domninikanskega reda
Ajmerik iz Piacenze
imenoval za generalnega in?pektorja pristojnega za ?e?ko z nalogo, da v red spravi tamkaj?nje samostane. Do leta 1311 je bil ?e provincial Sa?ke, ki je upravno pokrivala skoraj celotno severno Nem?ijo. Na Sa?kem ustanovil tri samostane za ?enske.
Na sinodi v Neaplju je bil dne 14. maja, 1311 je bil imenovan za profesorja na Pari?ki univerzi. Biti ?astno povabljen nazaj v Pariz kot magister je bil velik privilegij, katerega je imel prej le Toma? Akvinski. Eckhart je ostal v
Parizu dve ?olski leti, do poletja 1313, in je ?ivel v isti hi?i, kot
protitempljarski
inkvizitor
Vilijem Pari?ki
.
Nato pa sledi dolgo obdobje, za katerega je znano le, da je pre?ivel del ?asa v
Strasbourgu
. Ni zanesljivih podatkov, kaj je tam po?el, zdi pa se da se je predvsem ukvarjal z duhovnim vodstvom in pridiganjem v dominikanskih samostanih.
Odlomek neke kronike iz leta 1320, v veljavi v rokopisu govori o Eckhartu, priorja opatije v
Frankfurtu
, ki je bil osumljen krivoverstva. Nenavadno bi bilo, da bi bil ?lovek, ki je bil obsojen krivoverstva imenovan za u?itelja v eni izmed
najbolj znanih ?ol v redu. Njegov nenavaden slog pou?evanja pa bi lahko vzeli pod drobnogled ?e njegovi fran?i?kanskih nasprotniki, ki jih je z dominikanci vezalo intelektualno rivalstvo.
Leta 1320 ga je kolnski nad?kof
[2]
Henrik iz Virneburga obto?il herezije. Izmikanje ni bilo ve? mogo?e, ko je leta 1329 je
Janez XXII.
v buli
In Agro Dominico
v tezah obsodil Mojstrova u?enja za krivoverska. Dve leti pred sodbo je Mojster Eckhart izginil in do ?asa izreka sodbe verjetno umrl. Dominikanski meni?ki red si danes prizadeva za popolno rehabilitacijo obsojenih tez in za razglasitev Mojstra Eckharta kot
bla?enega
.
Njegov opus lahko razdelimo na teolo?ki del namenjen izvedencem v teologiji in pridigarskega namenjen ?lanom dominikanskega reda. Teolo?ke razprave je pisal v latin??ini, skozi zgodovino se je ohranilo le malo teh razprav. ?ir?i dominikanski skupnosti je namenjal pridige v nem??ini, ki so najpomembnej?i ohranjeni vir njegovih idej.
Eckhart je eden izmed najbolj vplivnih kr??anskih novoplatonistov 13. stoletja, nadaljevalcev tradicije zgodnjih novoplatonistov
Psevdo-Dionizija
in
Prokla
iz 5. stoletja. Kljub obsodbi so dominikanci in
kartuzijani
nadaljevali z branjem njegovih del.
do poznega srednjega veka. Neposredno je vplival na
Nikolaja Kuzanskega
, ki je zbral njegova dela, velik vpliv pa ima tudi na porensko misti?no ?olo
Prijatelji Boga
[3]
s predstavnikoma
Janezom Taulerjem
in
Henrikom Suzonom
.
- ↑
data.bnf.fr
: platforma za odprte podatke
? 2011.
- ↑
Kolnski nad?kof je bil hkrati eden od sedmih nem?kih volilnih knezov, ki so volili novega nem?kega kralja (Rex Romanus)
- ↑
Gottesfreunde
- Hribar, Tine
, ≫
Filozofija religije : poglavja o onto-teo-logiji
≪, Oddelek za filozofijo, Filozofska fakulteta, Ljubljana 2000, str. 185-197 (
COBISS
)
- Maurer, Armand A., ≫
Srednjeve?ka filozofija zahoda
≪, Mohorjeva dru?ba, Celje 2001 (
COBISS
)
- Mojster Eckhart, ≫
Pridige in traktati
≪, Mohorjeva dru?ba, Celje 1995 (
COBISS
)
- Vorlander, K. 1977. Zgodovina filozofije: Prva knjiga. Ljubljana: Slovenska matica.
|
---|
Splo?no
| |
---|
Narodne knji?nice
| |
---|
Biografski slovarji
| |
---|
Znanstvene podatkovne baze
| |
---|
Drugo
| |
---|