Solun
|
angl.
Thessaloniki
novogr.
Θεσσαλον?κη
|
pristavne mesto
|
Solun
|
|
?tat
|
Grecko
|
Region
|
Makedonia
|
|
Suradnice
|
40°38′42.9″S
22°54′51″V
/
40,645250°S 22,91417°V
/
40.645250; 22.91417
|
Najvy??i bod
|
|
- vy?ka
|
250
m n. m.
|
Najni??i bod
|
|
- vy?ka
|
0
m n. m.
|
|
Rozloha
|
19,307
km²
(1 931
ha
)
|
- aglomeracie
|
111,703
km²
(11 170
ha
)
|
- okresu
|
1 455,62
km²
(145 562
ha
)
|
|
Obyvate?stvo
|
325 182
(
2011
)
|
- aglomeracie
|
788 952
|
- okresu
|
1 104 460
|
Hustota
|
16 842,7 obyv./
km²
|
- aglomeracie
|
7,100 obyv./
km²
|
- okresu
|
760 obyv./
km²
|
|
?asove pasmo
|
VE?
(
UTC
+2)
|
- letny ?as
|
VEL?
(
UTC
+3)
|
PS?
|
53xxx, 54xxx, 55xxx, 56xxx
|
|
Poloha mesta v Grecku
|
|
Wikimedia Commons:
Θεσσαλον?κη
|
OpenStreetMap:
mapa
|
|
Portal, ktoreho su?as?ou je tato stranka:
|
|
Solun
(
gr.
Θεσσαλον?κη ?
novogr.
Thessaloniki
/starogr.
Thessalonike
, ?udovo Σαλον?κη ?
Saloniki
) je druhe najva??ie pristavne
mesto
v
Grecku
; le?i pri Solunskom zalive, hlavne mesto
greckej Makedonie
. Bolo zalo?ene v roku
315 pred Kr.
diadochom
Kassandrom
, od roku
146
bolo hlavnym mestom rimskej provincie
Macedonia
, najvyznamnej?im mestom
Byzantskej ri?e
po
Kon?tantinopole
. V su?asnosti ma mesto okolo 365 000 a metropolitna oblas? 1 000 000 obyvate?ov.
Solun sa nachadza na
Balkanskom polostrove
, v
Grecku
, v kraji
Makedonia
, na zapadnej strane polostrova
Chalkidiki
v Solunskom zalive. Mesto sa nachadza na malej ni?ine, obklopenej vrchmi, ktora vznikla v delte riek
Axios
a
Aliakmon
. Vrchy vytvarali na ni?ine relativne bezpe?ne prostredie, hlboky zaliv poskytoval vyborne podmienky pre pristav. Mesto malo v?aka svojej polohe ve?ky strategicky vyznam.
V dobe bronzovej tu bolo vyznamne osidlenie na polohe
Tumba
, i?lo o jednu z najproduktivnej?ich kultur
Balkanu
. Mesto, na ktoreho ruinach bol zalo?eny Solun, sa nazyvalo
Therme
a bola to grecka kolonia mesta
Eritrea
na
Euboii
. Toto mesto sa spomina vo viacerych starovekych greckych dielach od
Herodota
,
Thukydida
i
Aischina
.
Mesto Solun bolo zalo?ene jednym z generalov
Alexandra Macedonskeho
,
Kassandrom
, v roku 316 alebo 315 pred Kr. Kassandros bol general slu?iaci
Alexandrovi Ve?kemu
a zarove? jeho ?vagor. V ramci zjednocovacieho procesu v tejto oblasti zni?il dvadsa??es? dedin, z ktorych sa obyvatelia sustredili do jedneho mesta (povodne znameho pod menom Therme). Obyvatelia Therme boli grecki kolonisti z
Euboie
a tie? povodni
grecki Macedonci
. Po tomto sustredeni obyvate?ov bolo mesto pomenovane po Kassandrovej man?elke, sestre Alexandra Ve?keho. Princezna
Thessalonike
ziskala toto meno po vi?aznej bitke v Thesalii. Meno sa sklada z nazvu kraja (
Thessalia
) a
greckeho
slova vi?azstvo (
nike
). V 2. storo?i pred Kr. bol Solun slobodnym mestom
Macedonie
s mestskou radou, cez ktoru zasahoval do diania v meste
kra?
. Sidlili tu
Greci
povodom z roznych kon?in Stredomoria.
V roku
168 pred Kr.
, po viacerych bitkach, padlo
Macedonske kra?ovstvo
a jeho posledny kra? Perseus a Thessaloniki, rovnako ako cele Grecko, sa dostali pod vplyv
Rima
. V roku 167 bola Macedonia Rimom rozdelena na ?tyri di?trikty. Solun sa stal hlavnym mestom druheho.
Po?as 1. storo?ia pred Kr., po roku
42 pred Kr.
, sa dokonca stal hlavnym mestom celej rimskej provincie Macedonia, ktora sa rozprestierala na uzemi dne?neho
Grecka
,
Albanska
a republiky
FYROM
. Thessaloniki boli ustanovene za slobodne mesto, ?o bolo odmenou za ich podporu
Augustovi
. Vyznamne postavenie, prirodzene vyplyvajuce z ich polohy, si zachovali aj po?as
1. storo?ia
.
Thessaloniki sa stali po?as rimskej nadvlady hlavnym mestom celej provincie. Macedonia bola Rimu lojalna, preto bola pod vladou senatneho prokonzula zodpovedneho rimskemu senatu, ktory mal svoj urad prave v tomto meste. Latinske meno mesta bolo Thesalonica, starogrecke Thessalonike. Mesto malo i vlastnu radu. Obchodna funkcia mesta suvisi s faktom, ?e Thessaloniki boli dopravnym uzlom. Vyborne prirodne podmienky pre ve?ky a bezpe?ny pristav Rimania dobre vyu?ili, ?o rozvinulo ?uly namorny obchod. Mesto tie? le?alo na vyznamnych cestach, ktore sa vyu?ivali hlavne na obchodne u?ely. Spomenuty pristav bol za?iatkom vyznamnej obchodnej cesty spajajucej Egejske more s Dunajom, hlavna dopravna tepna medzi Rimom a jeho vychodnymi provinciami: ?Via Egnatia“. V?aka tymto faktorom bolo mesto nielen najvyznamnej?im, ale pod?a niektorych historikov i najbohat?im mestom tejto provincie. Sidlil tu senatny prokonzul.
Rimania
tu vystavali cele nove forum, novy pristav, kupele a divadlo, ktorych ruiny vidie? dodnes.
V 1. storo?i tu vznikla druha kres?anska obec v
Europe
. V Solune ?ilo v prvom storo?i po Kristovi pribli?ne 65 000 obyvate?ov, najma
Greci
ale aj
Rimania
. Po ?idovskych vojnach s Rimanmi sa sem nas?ahovali aj
?idia
. V meste sa vytvorila nabo?ensky ve?mi pluralitna spolo?nos?. Ob?ubene boli po?etne mysterijne kulty, napr.
Dionyzov
,
Serapidin
,
Osirisov
i
Mitrov
, ale aj maloazijske grecke kulty. Vykopavky odhalili miesta, na ktorych sa uctieval grecky
Partenon
, v men?ej miere pretrvavalo uctievanie spomenutych egyptskych bohov. So vzrastajucim rimskym vplyvom vzrastal aj kult
cisara
, ktoremu sa podriadili aj ostatne kulty. Po?etna ?idovska komunita sa schadzala k spolo?nemu vyu?ovaniu a modlitbam v
synagoge
(Skutky 17,1). Vierovyznanim sa k ?idom pripojilo aj ve?a pohanov, najma Grekov. Pavlovo trojty?d?ove kazanie o Panovi
Je?i?ovi
zasiahlo mnohych ?udi. Bolo to prve z miest, v ktorom
Pavlovo
vyu?ovanie prilakalo ve?ku skupinu spolo?ensky dobre situovanych ob?anov. Od tejto doby za?ina va??ina solunskych Grekov prestupova? na
kres?anstvo
.
V
4. storo?i
, po?as
tetrarchie
tu sidlil cisar
Galerius
ako cisar vychodnej ?asti ri?e. Sidlil tu aj
Kon?tantin Ve?ky
. Cisar
Theodosius I.
sem v 4. storo?i umiestnil ve?ku
rimsku armadu
a mesto obohnal hradbami, ktore sa na niektorych miestach zachovali dodnes, lebo slu?ili aj po?as byzantskej doby. Prave za jeho vlady bolo ve?a obyvate?ov zmasakrovanych. Solun?ania toti? zavra?dili miestneho generala Germana
Bothericha
a jeho m?tvolu vla?ili ulicami. Cisar Theododius potom v meste usporiadal dostihy, po?as ktorych do ?tadiona vtrhli vojaci a ?ud zmasakrovali. Tento incident sa nazyva Solunska masakra.
V roku
395
sa Rimska ri?a rozdelila a Solun pripadol vychodnemu (
Byzantskemu
) imperiu. Ri?a sa postupne pretransformovala na ri?u
Grekov
. Potom, ako
Arabi
dobyli
Kartago
,
Alexandriu
a
Antiochiu
v
7. storo?i
, ostali Thessaloniki najvyznamnej?im mestom ri?e po
Kon?tantinopole
. V meste sa rozvijala byzantska grecka architektura. V tejto dobe sa do Grecka dostavaju
Slovania
, ktori si h?adaju nove uzemia na usadenie a prelomili dunajsku hranicu. Mnoho Slovanov sa usadilo i v okoli Soluna, no mesto sa im nikdy nepodarilo doby?. Byzantska vlada nedokazala Slovanov z Grecka vyhna?. Cela severna oblas? Makedonie sa slovanizovala. Nakoniec cisar
Nikiforos
v
8. storo?i
dokazal Slovanov pri
Patre
zni?i?, ?o zabezpe?ilo nahly obrat, Slovania pova??ine Grecko opustili. Niektori Slovania sa v Solune, u? pod byzantskou nadvladou, v nasledujucich storo?iach pogre?tili. Solun je rodisko
svateho Cyrila
a
Metoda
, ktori takisto ovladali slovansky jazyk. Tito dvaja filozofi boli synmi solunskeho byzantskeho miestodr?ite?a. V nasledujucich rokoch sa te?il Solun ve?kej slave, po
Kon?tantinopole
to bolo druhe najvyznamnej?ie mesto ri?e a jedno z najva??ich kulturnych centier
Europy
. V roku
1204
Byzantsku ri?u dobyli kri?iacki
Benat?ania
a ri?u si rozdelili europski panovnici.
1206
?
1246
bol Solun sidlom kri?iackeho
Solunskeho kra?ovstva
, no v roku 1246 sa vratil pod obnovenu Byzantsku ri?u. Nepokoje v meste nastali, ke? Byzantsku ri?u spravovala ako regentka
Anna Savojska
, lebo Greci boli proti jej vlade. V Solune vzniklo najznamej?ie protivladne povstanie,
Povstanie Zelotov
, ktori skonfi?kovali aristokracii cely majetok. Mesto potom obliehal vzdorocisar
Jan Kantakuzenes
, no jeho armada bola odrazena. Po ?al?ich rebeliach si Solun?ania nestihli povola? pomoc zo
Srbska
, preto bolo toto hnutie porazene. Povstanie Zelotov posobilo v rokoch
1342
?
1349
. V nasledujucich rokoch Byzanciu ni?ili osmanski
Turci
, ktori sa v rokoch
1430
zmocnili aj Soluna. Za?ina sa turecka nadvlada.
Solun bol aj v tomto obdobi ve?mi vyznamnym mestom a usadilo sa tu nieko?ko tureckych rodin. Grecke meno Thessaloniki Turci zjednodu?ili na Selanik. Po dobyti mesta
Turci
predali mnoho obyvate?ov do otroctva, ?as? obyvate?stva mesto opustilo, ?im Thessaloniki zna?ne upadli. V roku 1478 ?ilo v Thessalonikach 6 094
Grekov
a 4 320
moslimov
. Miestni moslimovia boli potur?eni Greci,
Albanci
a
Turci
. V ?al?ich obdobiach sa v meste usadzuju aj
Bulhari
,
Armeni
no najma
?idia
, vyhnani zo
?panielska
. Mesto postupne opa? kulturne vzrastlo, spolu s
Kon?tantinopolom
a
Smyrnou
patrilo k najvyznamnej?im mestam
Osmanskej ri?e
a sidlom
eyaletu
(osmanska provincia). V 19. stor. boli Thessaloniki mnohonarodnym mestom a centrom vzdelanosti pre rozne narody. V tejto dobe bulharsky etnograf
Vasil Kin?ov
uviedol, ?e v Thessalonikach ?ilo 118 000 obyvate?ov, z toho 55 000
?idov
, 26 000
Turkov
(mnohi z nich rozpravali slovansky, grecky a albansky), 26 000
Grekov
, 10 000
Bulharov
, 2 500
Ciganov
a 8 500 ?udi tvorili ine narodnosti (
Francuzi
,
Taliani
,
Armeni
). Miestni Greci boli jednak povodni byzantski obyvatelia mesta, ale aj rozni remeselnici ?i podnikatelia povodom z inych kon?in, najma severneho Grecka.
V roku
1831
sa Grecko osamostatnilo od Turecka. Oblas?
Makedonia
spolu s Thessalonikami oslobodil od tureckej nadvlady grecky premier
Eleftherios Venizelos
v roku
1913
. Moslimske obyvate?stvo sa z mesta vys?ahovalo a? po?as
Grecko-tureckej vymeny obyvate?stva
v roku
1921
. Tesne po oslobodeni sa v meste usadilo aj mnoho Grekov z
Krety
, na posilnenie greckeho obyvate?stva. V roku 1917 mesto vyhorelo, pri?om po?iar zni?il ve?ku ?as? stareho mesta. Nasledne bolo vystavane dne?ne mesto, aj zname Aristotelovo namestie. V Solune a aj v Makedonii v?ak stale ?ilo slovanske obyvate?stvo, ktore tvorilo men?inu oproti Grekom. Priamo v Thessalonikach sa v?ak miestni Slovania pova?ovali za
Bulharov
a tak sa dostavali do konfliktov s Grekmi. Bulhari toti? mali zaujem ovladnu? Thessaloniki, no Greci ich predbehli. Po pri?leneni do Grecka boli Bulhari presidleni do Bulharska, po?as Grecko-bulharskej vymeny obyvate?ov. V roku 1923, po tureckej pora?ke Grekov v
Malej Azii
sa konala Grecko-turecka vymena obyvate?ov. Z Grecka vtedy odi?lo 500 000 moslimov, z Turecka vy?e 2 000 000 Grekov. Pribli?ne 300 000
Maloazijskych Grekov
sa usadilo v Thessalonikach. Pochadzali hlavne z kraja
Ionia
s vyspelym mestom
Smyrna
, z
Kon?tantinopolu
a z kraja
Pontos
. Thessaloniki sa tak stali ?isto greckym mestom. V priebehu 20. stor. sa tu usadili aj obyvatelia okolitych krajov.
Mesto bolo obohnane murmi v tvare obd??nika, ktore postavil rimsky cisar
Theodosius Ve?ky
, z ktorych severna a vychodna ?as? stale stoja.
V meste pri vychodnych hradbach bol
hipodrom
slu?iaci na konske preteky. Uprostred mesta sa sformovalo ?tvorcove
forum
, ktorym prechadzala ?Via Egnatia“. Ruiny fora a rimske divadlo vidie? v centre mesta dodnes. Pre dopravnu infra?trukturu bol vyznamny aj ve?ky pristav, ktory vybudovali
Rimania
. Nazyvali ho "Skryty pristav". Pri vykopavkach sa objavili aj
kupele
datovane do 1. storo?ia. V meste stala i hlavna ?idovska synagoga celej oblasti. V roku
55 pred Kr.
postavili z bezpe?nostnych dovodov za mestom v severnych horach akropolu. V roku
303
tu cisar Galerius postavil
vi?azny obluk
(
Kamara
) na znak vi?azstva nad Per?anmi a postavil tu tie? svoje mauzoleum.
Mauzoleum
bolo neskor premenene na kostol (tzv. rotunda) a stoji dodnes.
V
5. storo?i
tu bol postaveny
monastier
(
kla?tor
) Studion a chram sv. ve?komu?enika
Demetra Solunskeho (Myroto?iveho)
(Εκκλ?σια του Αγ?ου Δημ?τρη), kde sa nachadzaju aj ostatky tohto svatca, ktory je pova?ovany za ochrancu mesta. Chram bazilikalneho typu bol zrekon?truovany po po?iari v r.
1917
, v interieri sa nachadzaju bohate byzantske fresky. Za byzantskej doby tu bol postaveny aj chram sv. archanjela Michala, chram Svatej Mudrosti (?γ?α Σοφ?α). Ve?mi znamy jej aj kostol
Panagia Chalkeon
z 11. stor. tradi?nej byzantskej architektury. Hlavne namestie dne?neho mesta je monumentalne
Aristotelovo
namestie, postavene po ve?kom po?iari v roku 1917. Architektom bol
Francuz
Ernest Hebrard
, ktory sa pri tomto namesti in?piroval najma
byzantskou architekturou
. Solun ma druhy najva??i pristav v Grecku. V meste sa nachadza aj najslavnej?ia grecka univerzita,
Aristotelova univerzita
. Je tu vybudovana promenada pri mori, na ktorej je ve?kolepy pamatnik venovany
Alexandrovi Ve?kemu
s jeho jazdeckou sochou. Nachadza sa tu anticke Archeologicke muzeum a tie? Byzantske muzeum. Podobne ako v
Atenach
, aj v Solune su typicke nizke ?in?ove budovy bielej farby. ?tyl starej dochovanej mestskej architektury je osmanskeho typu. Symbolom mesta je aj tzv.
Biela ve?a
(
Lefkos Pyrgos
), ktora bola postavena ako osmanske vazenie, no po oslobodeni mesta sa stala jeho symbolom.
Mestska tradi?na kultura sa tu vyvinula v
19. storo?i
, po?as modernizacie
Osmanskej ri?e
. Mesto malo ?tatut ve?komesta a v?aka
pristavu
a podnikaniu bohatlo. Spolo?ne s Kon?tantinopolom a v
Smyrnou
boli Thessaloniki najvyznamnej?im mestom ri?e. Svoje postavenie si uchovali aj po vymene obyvate?ov v roku 1923, kedy sa tu usadila prave kultivovana vrstva mestskych Grekov zo
Smyrny
, ?i z
Kon?tantinopolu
.
V meste mo?eme nav?tivi? tradi?ne kaviarne s greckou ?ivou hudbou, nachadza sa tu mno?stvo kaviarni, ?udovych jedalni (taverna) a re?tauracii, je tu aj bohaty no?ny ?ivot. Thessaloniki su univerzitne mesto, ?o znamena mno?stvo mladych ?udi. V meste je aj ve?a parkov a obchodnych centier. ?udia ?asto chodia na miestne pla?e, najznamej?ia je Aja Triada (Sv. trojica). Nachadzaju sa tu aj rozne divadelne in?titucie, zname je aj mestske otvorene divadlo
Theatro Dasos
, kde sa v lete konaju rozne divadelne predstavenia, ?asto starogrecke tragedie. V Thessalonikach sa nachadza aj ve?ke mno?stvo knihkupectiev. Nachadzaju sa tu Muzeum moderneho umenia, Muzeum su?asneho umenia, Experimentalne centrum pre umenie, Muzeum fotografie, Muzeum filmu (posledne tri su situovane v revitalizovanej ?asti pristavu) a ?al?ie muzea. Mesto je dnes metropolou Grecka a zvykne sa nazyva? druhe hlavne mesto Grecka.
- Alexandria
,
Egypt
,
1993
- Bergen
,
Norsko
,
2008
- Bologna
,
Taliansko
,
1984
- Bratislava
,
Slovensko
,
1986
- Dongguan
,
?ina
,
2008
- Kolin nad Rynom
,
Nemecko
,
1988
- Konstanca
,
Rumunsko
,
1988
- Hartford
,
Connecticut
,
Spojene ?taty
,
1962
- Kalkata
,
India
,
2005
|
- Korce
,
Albansko
,
2005
- Lipsko
,
Nemecko
,
1984
- Limassol
,
Cyprus
,
1984
- Melbourne
,
Australia
,
1984
- Nice
,
Francuzsko
,
1992
- Plovdiv
,
Bulharsko
,
1984
- San Francisco
,
Kalifornia
,
Spojene ?taty
,
1990
- Tel Aviv
,
Izrael
,
1994
- Tchien-?in
,
?ina
,
2002
|
- Biblia, Pismo Svate Starej a Novej zmluvy. Londyn : Slovenska evanjelicka cirkev a. v. v ?SSR v Spojenych biblickych spolo?nostiach, 1979.
ISBN 0-564-03222-0
.
- Biblia s aplikaciami pre ?ivot. Bratislava : Medzinarodna biblicka spolo?nos? ? Slovensko, 1999.
ISBN 80-7131-039-5
.
- BUTTRICK, George: The Interpreter´s Dictionary Of The Bible. Nashville : Abingdon Press, 1984.
ISBN 0-687-19273-0
.
- http://www.abrock.com/Greece-Turkey/Thessa.html
Archivovane
2006-08-23 na
Wayback Machine
, 26. 03. 2006
- HUBBARD, David, et al.: The Wycliffe Bible Commentary. Chicago : Moody Press, 1977.
ISBN 0-8024-9695-4
.
- TENNEY, Merrill: O Novem Zakon?
- Ιστορ?α τη? Μακεδον?α? 1354-1833, Βακαλ?πουλο? E. Απ?στολο?, Εκδ?σει? Β?νια?, 1992.
- http://www.lithoksou.net/p/i-mitriki-glossa-ton-katoikon-tis-makedonias-prin-kai-meta-tin-antallagi-ton-plithysmon-1992