Ovaj ?lanak ili jedan njegov dio nije preveden ili je samo djelimi?no preveden. Ako smatrate da ste sposobni prevesti ga, pogledajte kako uređivati ?lanak, kliknite na link uredi i prevedite ga vode?i ra?una o standardima Wikipedije i srpskohrvatskog jezika.

Monoteizam , ili jednobo?tvo ( gr?. μ?νο? ? ?jedan”, gr?. θε?? ? ?bog”), vera je u jedno, univerzalno, sveobuhvatno bo?anstvo . ^{[1] [2] [3]}

Monoteisti?ka religija je religija u kojoj vernici veruju u jednog boga . Razlike postoje između ekskluzivnog monoteizma, kod, na primer, judaizma , hri??anstva i islama , kao i monoteizma, kod koga se priznaje postojanje i drugih bogova ? pluriformni monoteizam koji s obzirom da priznaje postojanje drugih bo?anstava, smatra da postoji neki oblik njihovog jedinstva. ^[4]

U ?irem smislu re?i, u monoteisti?ke religije se ubrajaju atenizam , bahaizam , kaodaizam , deizam , ekandar , hinduizam ( vai?naizam , ?ivaizam ), ravidaizam , sikizam , tenrikjo i zoroastrizam . ^{[5] [6] [7] [8]} Postoji razlika između ekskluzivnog monoteizma s jedne strane, i uklju?uju?eg monoteizma i pluriformnog ( panenteisti?kog ) monoteizma s druge, koji, koji mada mada priznaju vi?e bogova, postuliraju neki vid fundamentalnog jedinstava. ^[4]

Re? monoteizam poti?e od gr?kih re?i μ?νο? ( monos ) ^[9] sa zna?enjem ?jedan” i θε?? ( theos ) ^[10] sa zna?enjem ?bog”. ^[11] U engleskom jeziku ovaj termin je privi koristio Henri Mor (1614?1687). ^[12]

Kvazi-monoteisti?ke tvrdnje o postojanju univerzalnog bo?anstva datiraju iz kasnog bronzanog doba , sa Ehnatonovom velikom himnom Atenu . Mogu?a sklonost ka monoteizmu nastala je tokom Vedskog perioda ^[13] u gvozdnom dobu u ju?noj Aziji. Rigveda izra?ava pojmove monizma Brahmana , posebno u relativno kasnoj desetoj knjizi , ^[14] koja je datirana na rano gvozdeno doba , npr. u Nasadiji sukti . Bonpa Darma , mo?da iz dvadesetog veka p. n. e, ^[15] bila je prva zapisana religija koja je deklarisala da postoji jedan Bog iznad svih, kojeg nazivaju Sangpo Bumtri. ^[16] Međutim, time se ne podsti?e monoteisti?ko obo?avanje Sangpa Bumtrija ili kog boga radi spasenja, ve? se fokus zadr?ava na karmi .

Prema hri??anskoj tradiciji, monoteizam je bila izvorna religija ljudi, ali je izgubljena tokom tzv. ?ovekovog pada . Ova teorija je napu?tena u 19. veku usled napretka evolutivne teorije i da se do monoteizma do?lo od animizma preko politeizma , ali je i ova teorija slabo zastupljena. Dva primera da se monoteizam razvio iz politeizma je Atonov kult u vremenu egiptskog faraona Ehnatona , kao i fenomem Marduka , koji je najpre bio za?titnik Vavilona , ali je kasnije bio po?tovan kao bo?anstvo u celom Vavilonu.

Od ?estog veka p. n. e, u zoroastrizmu , Ahura Mazda ^[17] ili Ormazd (gospodar mudrosti, odnosno mudri gospodar) pojavio se kao vrhovni apstraktni bog koji je stvorio vidljivi i nevidljivi svet. ^{[18] [19] [20] [21]} U zavisnosti od toga iz kog perioda je Zoroaster (naj?e??e je vezivan za rano gvozdeno doba), ovo je mo?da jedan od najranijih pojava monizma u Indoevropskoj religiji. Bez obzira na to, zoroastrizam nije bila strogo monoteisti?ka religija, ^[22] jer su po?tovani drugi jazati pored Ahura Mazde. Drevna hinduisti?ka teologija je u međuvremenu bila monisti?ka , ali nije bila strogo monoteisti?ka u obo?avanju zato ?to je i dalje zadr?alo postojanje mnogih bogova, koji su bili zami?ljeni kao aspekti jednog najvi?eg Boga, Brahmana . ^[23] Brojni anti?ki gr?ki filozofi, uklju?uju?i Ksenofana i Antisten verovali su u sli?an politeisti?ki monizam koji je bio sli?an monoteizmu, mada se ne mo?e kvalifikovati kao takav. ^[23] Judaizam je bila prva religija koja je proizvela pojam li?nog monoteisti?kog Boga u monisti?kom kontekstu. ^[23] Koncept eti?kog monoteizma , koji smatra da taj moral proizlazi iz samog Boga i da su njegovi zakoni nepromenljivi, ^{[24] [25]} prvi put se javio u Judaizmu , ^[26] i vremenom je postao osnovni princip ve?ine modernih monoteisti?kih religija, uklju?uju?i zoroastrizam, hri??anstvo , islam , sikizam i bahai . ^[27]

U gradovima anti?kog bliskog istoka, svaki grad je imao boga za?titnika, kao ?to su ?ama? u Larsi ili Sin u Uru . Prve pojave ?ire nadmo?i određenog bo?anstva datiraju iz kasnog bronzanog doba, sa Atonom (kojeg je Sigmund Frojd doveo u vezu sa judaizmom ). Međutim, vreme egzodusa je diskutabilno, jer nije jasno da li se to prema Bibliji desilo pre ili posle njegove vladavine. Takođe nije jasno da li je ovo monoteizam ili henoteizam gde Ehnaton sebe identifikuje sa bogom Atonom. Etni?ki monoteizam i pojava apsolutnog dobra i zla pojavila se u zoroastrizmu i judaizmu, a kasnije je ovo kulminiralo u ranom hri??anstvu i u tevhinu u islamu .

Prema jevrejskoj, hri??anskoj i islamskoj tradiciji, monoteizam je bila originalna religija ?ove?anstva; ta originalna religija se ponekad naziva ?Adamskom religijom”, ili, u smislu Endru Langa , ? prareligija ”. U?enjaci koji se bave religijom su u velikoj meri su napustili to gledi?te u 19. veku u korist evolucione progresije od animizma preko politeizma do monoteizma, ali je do 1974. godine ta teorija bila manjoj meri prihva?ena, i modifikovana gledi?ta sli?na Langovom postala su prominentnija. ^[2] Austrijski antropolog Vilhelm ?mit je postulirao pramonoteizma , ?originalni” ili ?primitivni monoteizam” tokom 1910-ih. ^[28] Postoje neslaganja s tvrdnjom da su Judaizam , Hri??anstvo , i Islam proiza?li iz opozicije politeizmu, kao ?to je bio slu?aj sa gr?ki filozofskim monoteizmom. ^[2] U bli?oj pro?losti, Karen Armstrong ^[29] i drugi autori su se vratili ideji evolucionarne progresije po?ev?i od animizma , koji se razvio u politeizam , iz koga je proiza?ao henoteizam , ?emu je sledila monolatrija , iz koje je nastao istinski monoteizam. ^[30]

Sveto Trojstvo je hri??anska doktrina verovanja u Boga koji ima tri dela: Oca, Sina, Svetog duha.

Tevhid je prvi ?lan vere u islamu . Muslimani veruju da je Bog jedan, nedeljiv bez ravnih ili onih koji su u vezi sa njim. Sa muslimanske ta?ke gledi?ta, podela boga na trojstvo je oblik politeizma.

Deizam pretpostavlja postojanje jednog Boga stvoritelja, koji se malo ili nimalo ne me?a u de?avanja u svetu. ^[31] Semjuel Klark razlikuje ?etiri tipa deista: oni koji veruju u stvoritelja bez interesa u svetu; one koji su videli i druga proviđenja ali ne i u moralnim i duhovnim sferama; oni koji veruju da Bog ima malo moralnih atributa ali ne veruje u budu?nost ?ivota; i one koje odbijaju otkrovenje, a prihvataju sve ostale istine prirodne religije. ^[32]

Termin henoteizam ima dva razli?ita zna?enja. U kontekstu biblijskih studija obi?no ozna?ava plemenska bo?anstva koja ne negiraju postojanje bo?anstava drugih naroda, dok se drugo zna?enje ?esto koristi kao sinonim za monolatriju, koje je verovanje u ili obo?avanje u jednog Boga bez negiranja postojanja drugih. ^[33] Hinduizam se, op?te gledaju?i, smatra za henoteisti?ku religiju . ^[34]

Monizam je filozofsko u?enje prema kojem se sve mo?e izvesti iz jednog jedinog na?ela.

Panteizam podrazumeva da je univerzum identi?an Bogu. ^[35] Filozofski, postoji samo jedna supstanca koja je apsolutna, ve?na i beskona?na tako da sve stvari, uklju?uju?i i ljude, nisu nezavisni nego su to samo manifestacije apsolutnog. ^[36]

Panenteizam je oblik monisti?kog monoteizma koji se dr?i stanovi?ta da Bog obuhvata ceo univerzum, ali, za razliku od panteizma, univerzum nije identi?an Bogu. ^[37]

Politeizam , kod određenih urođeni?kih afri?kih religija, smatra da su razli?iti bogovi razli?iti oblici jedne jedinstvene osnovne supstance. U drugim slu?ajevima, u pitanju je mnogobo?tvo, odnosno vera u vi?e bogova, suprotnost monoteizmu.

Za vi?e informacija pogledajte ?lanak Avramske religije

Dok svi pripadnici avramskih religija smatraju da su monoteisti, Judaizam ne smatra Hri??anstvo monoteisti?kim, ve? prepoznaje samo Islam kao monoteisti?ku religiju. ^[38] Islam sli?no tome ne priznaje moderno Hri??anstvo kao monoteisti?ku veru, prvenstveno zbog hri??anske doktrine svetog trojstva , za koju Islam tvrdi da nije bila deo prvobitnog monoteisti?kog hri??anstva, koje je Isus propovedao. ^[39] Hri??ani s druge strane, tvrde da je doktrina svetog trojstva valjan izraz monoteizma, navode?i da se trojstvo ne sastoji od tri zasebna bo?anstva , ve? od tri osobe , koje postoje konsupstanciono (kao jedna supstanca ) unutar jednog bo?anstva . ^{[40] [41] [42]}

Glavni ?lanak: Bog u Judaizmu

Judaizam je jedna od najstarijih monoteisti?kih religija na svetu. ^[43] Bog u Judaizmu je striktno monoteisti?ki, ^[44] i apsolutno je, nedeljivo i neuporedivo bi?e , koje je ultimatni uzrok svog postojanja. Vavilonski Talmud navodi druge, ?strane bogove” kao nepostoje?e entite kojima ljudi pogre?no pripisuju postojanje i mo?. ^[45] Jedan od najbolje poznatih izjava rabajskog Judaizma o monoteizmu je iz drugog od Majmonidovih 13 principa vere :

Bog, uzrok svega, je jedan. Ovo ne zna?i jedan kao jedan par, niti jedan kao vrsta (koja obuhvata mnoge individue), niti jedan kao jedan objekat koji je napravljen od mno?tva elemenata, niti kao jedan objekat koji se mo?e beskona?no deliti. Umesto toga, Bog je jedinstvo razli?ito od bilo kojeg drugog mogu?eg jedinstva. ^[46]

Judaizam ^[47] i Islam odbacuju Hri??ansku ideju monoteizma. Judaizam koristi termin ?ituf za imenovanje bogoslu?enja na na?in na koji Judaizam ne smatra da je monoteisti?no.

• Politeizam , ili mnogobo?tvo
• Katenoteizam

• About.com "What is Monolatry?"
• Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Christian Monotheism (biblical unitarians)
• Deism