Кири?лл Ту?ровский
(
1130
,
Туров
,
Туровское княжество
,
Русская земля
? около
1182
, там же) ?
епископ
Турова, православный богослов, церковный деятель, писатель, один из видных духовных деятелей
Древнерусского государства
в XII веке.
Писатель и проповедник. Кирилл Туровский
канонизирован
Русской православной церковью
в
лике
святителя
. Память совершается 28 апреля (11 мая по новому стилю) и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице (в Соборе белорусских святых).
Сведений о его жизни немного. В рукописных прологах сохранилась его
житие
? каноническая церковная биография: ≪Сей блаженный Кирилл родился и вырос в городе
Турове
. Сын состоятельных родителей, он не любил, однако же, богатства и тленной славы сего мира; но прежде всего старался постигнуть учение Божественных книг и достиг совершенного их познания≫. Получил хорошее домашнее воспитание, позднее постигал высшие науки и искусства от греческих учителей. Искусно владел образным народным и старославянским языками, глубоко знал византийскую культуру, особенно поэзию и
красноречие
.
Приблизительно в возрасте 10 лет Кирилл осиротел. Лишившись родителей, он решил стать монахом в одном из туровских монастырей. После трехлетнего послушничества он принял
постриг
в Туровском
Борисоглебском монастыре
. Спустя несколько лет (ок. 1144 г.) Кирилл был поставлен игуменом (настоятелем) туровского монастыря в честь св. Николая. Но потом он передал управление монастырём другому и, как пишет неизвестный автор его жития, ≪
стремясь к большему подвигу, он ушёл в
затвор
на
столп
[2]
и прожил там некоторое время, работая в посте и молитвах, написал здесь многие Писании божественные
≫. Кирилл Туровский был одним из первых известных на Руси ≪столпников≫ (закрылся в монастырской келье, чтобы полностью предаться размышлениям и молитвам). В затворе он не только созерцал мир Божий и молился, а написал свои первые произведения. Написанное им становилось достоянием не только монахов, но светских людей. Его сочинения читались, переписывались и заучивались. Молва о незаурядном столпнике распространилась за пределами Туровской епархии.
Богословские труды Кирилла принесли ему известность. Князь Туровский стал уговаривать Кирилла покинуть затвор и стать епископом Туровской епархии. Лишь, как сказано в житии, ≪моление князя и людей≫ убедили Кирилла дать согласие. О времени поставления Кирилла во епископы Туровские точно не известно. Как предполагается, поставление совершилось до
1169 года
.
В 1169 году Кирилл, возможно, был участником
Церковного собора
, осудившего епископа Феодора, занявшего
Владимиро-Суздальскую кафедру
и пытавшегося отделиться от
Киевской митрополии
, используя честолюбивые планы князя
Андрея Боголюбского
[3]
. Кирилл Туровский остроумно обличил
ересь
Феодора, а Андрею Боголюбскому написал ряд посланий на эту тему, которые, однако, не сохранились.
В связи с канонизацией
княгини Ольги
Кирилл составил канон на ≪успение преподобныя Ольги, бабы Владимеря≫.
Около 1182 г. Кирилл, будучи в преклонном возрасте, оставил Туровскую
кафедру
и удалился в монастырь, где в тиши уединения посвятил себя написанию новых духовных сочинений (молитв, проповедей и др.). Им были написаны ≪Слова≫ на весь годичный круг
Господских праздников
, часть из которых сохранилась до нашего времени.
По мнению исследователей (И. Ерёмина, В. Чемерицкого, А. Мельникова), литературному наследию Кирилла Туровского принадлежат 8 слов-проповедей, 2 притчи про душу и тело, или про слепого и хромого (краткая и полная редакция), 2 проповеди про монашеский чин и ангельский образ, 2 послания к Василию, игумену Печёрскому, 3 канона и около 30 молитв, где с наибольшей глубиной проявилась личность писателя, его духовные переживания.
Умер просветитель в последнее десятилетие XII века. Его память православная и греко-католическая церковь отмечает
28 апреля
(
11 мая
по григорианскому календарю).
Произведения Кирилла Туровского приобрели большую популярность на Руси и распространялись в списках XII?XVII веков. Его молитвы печатались в Беларуси в ≪Евангелии учительном≫ (
Заблудов
,
1569 год
)
Ивана Фёдорова
и
Петра Мстиславца
, в ≪Молитвах повседневных≫ (
Вевис
,
1615
;
Вильно
,
1635
) и др. изданиях. В
1821 году
К. Калайдович издал 15 произведений Кирилла в ≪Памятниках российской словесности XII в.≫. Позднее, в
1880 году
, епископ минский и туровский Евгений (Шерешилов) издал собрание его произведений в переводе на русский язык. Академическое издание литературного наследия белорусского просветителя осуществил И. Ерёмин в
195
5-
58
годах. Филолог Ю. Лабынцев переиздал факсимильным способом (
1956 год
) молитвенные произведения Кирилла из виленского издания ≪Молитвы повседневные≫ 1596 года.
Литературное мастерство святителя Кирилла было высоко оценено современниками и потомками: его ≪Слова≫ и поучения входят в состав многих сборников (в том числе и в
Торжественник
) наряду с сочинениями
византийских
богословов и проповедников
[4]
. Ошибочно считался автором ≪
Слова о полку Игореве
≫, хотя большинством историков это признано маловероятным, так как Туровский умер (1182 г.) раньше самого похода (1185 г.) и написания произведения.
Кириллу Туровскому поставлены памятники в
Турове
,
Гомеле
и
Минске
.
-
Памятник Кириллу Туровскому в
Турове
. Скульптор М. Иньков. Установлен в 1993 г.
-
Памятник Кириллу Туровскому в
Гомеле
в сквере им. Кирилла Туровского возле
Драмтеатра
. Скульпторы Л. Гумилевский и С. Гумилевский. Открыт в 2004 г.
Имя Кирилла Туровского носит
Минская духовная академия
, а также ГУО ≪Средняя школа № 38 им. К. Туровского г. Гродно≫
[5]
.
Наряду с
Ефросиньей Полоцкой
является одним из наиболее почитаемых белорусских святых.
В Белоруссии существует несколько православных церквей, освящённых во имя святителя Кирилла:
- церковь Кирилла Туровского при Соборном доме (
Минск
)
[6]
- кафедральный собор святителей Кирилла и Лаврентия Туровских (Туров)
[7]
- храм святителя Кирилла Туровского (
Светлогорск
)
[8]
Кроме того, несколько известных православных и греко-католических церквей
белорусской диаспоры
названы в честь святого Кирилла Туровского:
-
церковь Святого Кирилла Туровского и Всех Святых Покровителей Белорусского Народа (Лондон)
-
церковь Святого Кирилла Туровского (Торонто)
-
собор святого Кирилла Туровского (Бруклин)
- Артамонов Ю. А., Галко В. И.
Кирилл II, свт., еп. Туровский
//
Православная энциклопедия
. ?
М.
, 2014. ? Т. XXXIV : ≪
Кипрская православная церковь
? Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей≫. ? С. 601-603. ? 752 с. ?
33 000 экз.
?
ISBN 978-5-89572-039-4
.
- Ерёмин И. П.
Ораторское искусство Кирилла Туровского
//
Труды Отдела древнерусской литературы
/ АН СССР. Ин-т русской литературы (
Пушкинский Дом
); Отв. ред.
Я. С. Лурье
. ? 1962. ? Т. 18. ? С. 50?58. ? 608 с. ?
1400 экз.
- В. В. Мильков.
Кирилл Туровский
//
Новая философская энциклопедия
:
в 4 т.
/ пред. науч.-ред. совета
В. С. Стёпин
. ? 2-е изд., испр. и доп. ?
М.
:
Мысль
, 2010. ? 2816 с.
- Память во святых отца нашего Кирилла, епископа Туровского
//
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней
свт.
Димитрия Ростовского
: 12 кн., 2 кн. доп. ?
М.
: Моск. Синод. тип., 1903?1916. ? Т. VIII: Апрель, День 28. ? С. 463.
- Franklin, Simon.
Sermons and Rhetoric of Kievan Rus'. ? Cambridge, MA : Distributed by Harvard University Press for the Ukrainian Research Institute of Harvard University, 1991. ? Vol. V. ?
ISBN 9780916458416
.
- Lunde, Ingunn.
Verbal Celebrations: Kirill of Turov’s Homiletic Rhetoric and its Byzantine Sources. ? Wiesbaden : Harrassowitz, 2001. ? Vol. 86. ?
ISBN 978-3-447-04358-8
.
- Lunde, Ingunn.
Kirill of Turov; Bishop, Preacher, Hymnographer / Ingunn Lunde. ? Bergen : Department of Russian Studies, IKRR University of Bergen, 2000. ? Vol. 2. ?
ISBN 9788290249279
.
- Колесов В. В.
Стилистика и поэтика Кирилла Туровского
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 10-35
- Мильков В. В.
Идейное своеобразие религиозных и нравственных воззрений Кирилла Туровского
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 36-65
- Вдовина О. Я.
Символико-аллегорическая интерпретация монашества в аскетических сочинениях Кирилла Туровского
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 66-82
- Вдовина О. Я.
Человек в сочинениях Кирилла Туровского: идейные основы богословско-философских построений
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 83-115
- Бондарь С. В.
Антропологические воззрения св. Кирилла Туровского в контексте христианского учения о человеке (окончание)
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 116?184
- Баранкова Г. С.
Место ≪Притчи о душе и теле≫ Кирилла Туровского в кругу его повествовательных и риторических сочинений
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 185?217
- Макеева И. И.
Четвертая редакция ≪Слова о снятии тела Христова с креста≫ Кирилла Туровского
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 218?235
- Молитвы Кирилла Туровского
// Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. ? СПб.; Казань, 2016. ? 528 с. ? С. 236?266
- Творенiя святаго отца нашего Кирiлла, епiскопа Туровскаго съ предварительнымъ очеркомъ исторiи Турова и туровской iерархiи до XIII века / Издание Преосвященного Евгения, епископа Минского и Туровского. ? Киев : Типогр. Киево-Печерской Лавры, 1880. ? 296 с.
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|