Антрополо?гия
(от
др.-греч.
?νθρωπο?
?
человек
и
λ?γο?
? наука) ? совокупность
научных дисциплин
, занимающихся изучением
человека
, его
происхождения
,
развития
,
существования
в
природной
(естественной) и
культурной
(искусственной) средах.
[1]
[2]
[3]
Возникновение
термина
≪антропология≫ восходит к
античной философии
. Древнегреческий
философ
Аристотель
(384?322 гг. до н. э.) первым употребил его для обозначения области знания, изучающей преимущественно духовную сторону человеческой природы. Несмотря на то, что термин в этом значении употреблялся многими классическими и неклассическими мыслителями (
Кант
,
Фейербах
и др.), специальная
философская
дисциплина и школа как таковые оформляются лишь в начале XX века под названием ≪
философская антропология
≫.
В оригинальном значении термин ≪антропология≫ употребляется также во многих гуманитарных науках (
искусствоведение
,
психология
и др.) и в
богословии
(
теологии
),
религиозной философии
до сих пор. Так, в
педагогике
существует
антропологический подход к воспитанию
[4]
. Позднее антропологическое знание дифференцировалось и усложнилось.
На раннем этапе формирования антропологии как науки (XVIII ? середина XIX веков) преобладало широкое понимание её как универсальной науки о человеке, включая его естественную историю, физическую организацию, психологию, культуру и язык. Первые общие концепции природы человека и человеческого общества предвосхитили теорию географического детерминизма и эволюционизма. Идея последовательной смены охотничьей, скотоводческой и земледельческой стадий развития человеческого общества была сформулирована
Робером Тюрго
; место человека в биологической классификации дал
Карл Линней
. Систематизацию знаний о человеке подпитывали научные открытия в гуманитарной области в первой половине XIX века: например, сравнительно-историческое языкознание, и археологические открытия
первобытности
. К середине XIX века главным стал эволюционистский взгляд на человека, связанный, в частности, с развитием изучения биологии человека и созданием
симиальной теории
его происхождения (от обезьяны)
Ч. Дарвина
[5]
.
С середины XIX века создаются антропологические научные общества. В 1855 году был открыт антропологический отдел в
Музее естественной истории в Париже
. Первое Антропологическое общество во Франции было создано на базе существовавшего ранее Этнологического общества в 1859 году
Полем Брока
. Такого же рода общества возникли в других странах: в 1863 году в Великобритании (в 1871 году оно объединилось с существовавшим ранее Этнологическим обществом в
Королевский антропологический институт
) и в том же году в России (
Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии
), в 1869 году ? в Германии (
Общество антропологии, этнологии и доистории
); в Италии первым, в 1868 году, было создано
Общество антропологии и этнологии во Флоренции
, в 1871 году такое же в
Риме
.
В дальнейшем во Франции и России под антропологией стали понимать главным образом изучение биологии (физическая, или биологическая, антропология), в англоязычных странах включали также изучение социальной и культурной деятельности человека (социальная, или культурная, антропология), в Северной Америке ? ещё и археологию и
историческую лингвистику
.
В
Советском Союзе
антропология чаще всего понималась как наука о происхождении и эволюции человека и его рас, то есть как
физическая антропология
[6]
.
В России под антропологией до недавнего времени продолжали понимать преимущественно
физическую антропологию
, но, начиная с 1990-х годов, в вузах России начали появляться кафедры социальной, культурной, политической и философской антропологии.
Традиционно выделяют несколько в разной степени обособленных друг от друга и взаимосвязанных дисциплин.
- Антропология медиа
? занимается изучением потребления и создания материалов
СМИ
.
- Визуальная антропология
? занимается изучением человека на основе
фото
-
видеоматериалов
с помощью таких выразительных средств, как:
кинематограф
,
фотоискусство
,
телевидение
, и других.
- Кибернетическая антропология
? занимается изучением человека как кибернетической системы, функционирующей на основании определённых программ.
- Педагогическая антропология
? рассматривает воспитание как антропологический феномен.
[7]
- Религиозная антропология
? богословское или философское учение о сущности человека, развиваемое в русле
теологии
и рассматривающее природу и сущность человека в контексте религиозных учений. Самоопределение предмета антропологии в богословии ? раскрытие учения церкви о человеке.
- Социальная
и
культурная антропология
? дисциплина, достаточно близкая к
этнологии
, занимается сравнительным изучением человеческих обществ. В контексте проблемного поля и методологии социально-культурной антропологии также выделяются в качестве специфических дисциплин
лингвистическая
,
когнитивная
,
политическая
,
экономическая
,
историческая антропология
и
антропология права
.
- Феминистская антропология
? междисциплинарный подход к изучению антропологии (археологический, биологический, культурный, лингвистический), направленный на преобразование существующих исследований, социальных практик, а также выработку научных знаний с учётом
феминистской
теории
[8]
.
- Физическая антропология
? изучает происхождение и
эволюцию
физической организации человека и его рас. Включает
палеоантропологию
и прикладную дисциплину
судебная антропология
. Рассматривает человека в качестве биологического
вида
в контексте его эволюции и в сравнении с его ближайшими родственниками ? современными и ископаемыми человекообразными
приматами
. Одним из основных разделов палеоантропологии является
расоведение
, исследующие
расы
человека (проблемы классификации современных рас, их географическое распространение, историю формирования и т. д.)
[9]
.
- Философская антропология
? философское учение о природе и сущности человека, рассматривающее человека как особый род бытия. Антропология как философское учение является исторически первой формой представления человека как такового в качестве особого предмета понимания и изучения.
- ↑
Меджидова, Наргиз (2022-12-15).
"Компаративный анализ современных философскоантропологических концепций"
(PDF)
.
Metafizika Journal
.
5
(4): 22?37.
eISSN
2617-751X
.
ISSN
2616-6879
.
OCLC
1117709579
.
Архивировано
(PDF)
28 января 2023
. Дата обращения:
15 декабря 2022
.
{{
cite journal
}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (
ссылка
)
- ↑
Якимов В.
Антропология
// Философский энциклопедический словарь
(рус.)
. ? 2010.
//
Философская энциклопедия
. В 5-х т. ?
М.
: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960?1970.
- ↑
Воронцова Л. П.,
Белик А. А.
Антропология
// Культурология. XX век. Энциклопедия
(рус.)
. ? 1998.
//≪Культурология. XX век. Энциклопедия≫, Университетская книга, Санкт-Петербург, 1998.
- ↑
Антропологический подход к воспитанию
(неопр.)
. Дата обращения: 10 ноября 2020.
Архивировано
18 июня 2021 года.
- ↑
Дарвин о происхождении человека
(неопр.)
. Дата обращения: 26 октября 2020.
Архивировано
29 октября 2020 года.
- ↑
Антропология
? статья из
Большой советской энциклопедии
.
Рогинский Я. Я.
.
- ↑
Гавров С. Н.
, Микляева Н. В., Лопатина О. Г. Воспитание как антропологический феномен. ?
М.
: Форум, 2011. ? 240 с.
ISBN 978-5-91134-545-7
- ↑
Brodkin, Karen; Morgen, Sandra; Hutchinson, Janis (2011).
"Anthropology as White Public Space?"
.
American Anthropologist
(англ.)
.
113
(4): 545?556.
doi
:
10.1111/j.1548-1433.2011.01368.x
.
ISSN
0002-7294
.
- ↑
Большой энциклопедический словарь
- Философская антропология
- Физическая антропология
- Харитонов В. М., Ожигова А. П., Година Е. З.
Антропология. М.: Владос, 2004. 272 c.
ISBN 5-691-01068-9
- Петри Э. Ю.
Антропология. Основы антропологии. Тт. 1,2 ?
СПб.
: Картогр. заведение А. Ильина, 1890, 1895.
- Рогинский Я. Я.
,
Левин М. Г.
Основы антропологии.
М.
: Изд-во Московского университета, 1955. 502 с.
- Дерягина М. А.
Эволюционная антропология: Биологические и культурные аспекты. Учебное пособие. 2-е издание, исправленное.
М.
: Изд-во УРАО, 2003. 208 с.
- Ископаемые гоминиды и происхождение человека. Труды ин-та Этнографии им. Н. И. Миклухо-Маклая. Нов. сер. Т. 82.
М.
: ≪Наука≫. 1966. 555 с.
- Джохансон Д.
, Иди М.
Люси: Истоки рода человеческого.
М.
, 1984.
- Кибернетическая антропология
- Исаев А.А.
Программы человека. М.: Директ-Медиа, 2022. - 47 с.
- Социальная и культурная антропология (учебники)
- Токарев С. А.
История зарубежной этнографии: Учеб. пособие. М.: Высш. школа, 1978. 352 с.
- Итс Р. Ф.
Введение в этнографию: Учебное пособие. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1991.
- Клейн Л. С.
История антропологических учений. ? СПб: СПбГУ, 2014. ? 744 с. ?
ISBN 978-5-288-05509-6
.
- Классики антропологии
- Клакхон К.
Зеркало для человека. Введение в антропологию. СПб., 1998.
- Леви-Стросс К.
[yanko.lib.ru/books/cultur/stross_struktur_antrop.htm Структурная антропология] // Пер. с фр.
Вяч. Вс. Иванова
. ? М., 2001. ? 512 с.
- Лич Э.
Культура и Коммуникация: Логика взаимосвязи символов.
- Максимов А. Н.
Теория родового быта // Максимов А. Н. Избранные труды. М., 1997.
- Малиновский Б. К.
Научная теория культуры. М., 1999.
- Мёрдок Дж. П.
Социальная структура. М.: О. Г. И., 2003. 606 с.
- Мосс М.
Общество. Обмен. Личность. М., 1994.
- Ольдерогге Д. А.
Малайская система родства, 1951
- Плосс Г.
Женщина в естествоведении и народоведении. Антропологические исследования. Сыктывкар-Киров, ≪Вятка≫. 1995.
- Рэдклифф-Браун А. Р.
Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001.
- Тэйлор Э. Б.
Антропология: Введение к изучению человека и цивилизации.
- Ли, Ричард Боршей
- Критические и обзорные работы
- Брескин, Владимир
.
Метод Триады как инструмент изучения антропологии языка и искусства
ИФ РАН
Эпистемология & философия науки
2, т. 16, 2008, с. 119?132.
- Коротаев А. В.
Джордж Питер Мердок и школа кросс-культурных исследований // Бюллетень: Антропология, меньшинства, мультикультурализм 3 (2003): 19-74
(статья включает в себя краткий очерк истории западной культурной антропологии).
- Бейтсон Грегори
.
≪Экология разума≫
М.
: Смысл, 2000.
- Бейтсон Грегори.
Шаги в направлении экологии разума: Избранные статьи по АНТРОПОЛОГИИ. Пер. с англ. Изд.3, 2010 ? подходы к решению поставленной автором широкомасштабной задачи по ревизии и модификации фундаментальных основ гуманитарного знания в свете современных положений кибернетики, теории информации и теории систем, а также созданию новой синтетической науки о живом, которую он назвал ≪экология разума≫.
- Воеводин А. П.
Эстетическая антропология
: Монография/МВД Украины, Луган. гос. ун-т внутр. дел им. Э. А. Дидоренко, Восточноукр. нац. ун-т им. В. Даля. ? Луганск: РИО ЛГУВД им. Э. А. Дидоренко, 2010. ? 368 с.
ISBN 978-966-2905-79-3
- Диденко Б. А.
Этическая антропология. Видизм.
Изд. ФЭРИ-В, 2003,
ISBN 5-94138-019-4
- Диденко Б. А.
Сумма антропологии
М.
, 1992.
- Педагогическая антропология
- Христианская антропология
![Перейти к шаблону «External links»](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png) Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|
| Некоторые
внешние ссылки
в этой статье
ведут на сайты, занесённые в
спам-лист
Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны
неавторитетными источниками
или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки
ссылками на соответствующие правилам сайты
или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым).
- lib.ru/HISTORY/PORSHNEW/paleopsy.txt
- yanko.lib.ru/books/cultur/stross_struktur_antrop.htm
|