Мухаммад I аль-Галиб

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Абу Абдуллах Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср
араб. ??? ??? ???? ???? ?? ???? ?? ???
16 июля 1232  ? около 1244
около 1238  ? 22 января 1273
Предшественник титул учреждён
Преемник Мухаммад II аль-Факих
Личная информация
Имя при рождении араб. Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr
Прозвище Ибн эль-Ахмар
аль-Габиб Биллах
Профессия, род деятельности правитель
Дата рождения 1195 ( 1195 )
Место рождения Архона , Султанат Альмохадов
Дата смерти 22 января 1273 ( 1273-01-22 )
Место смерти близ Гранады , Эмират Гранада
Место погребения Альхамбра
Прожито лет 77?78
Страна
  •   Гранадский эмират
  • Тайфа Архоны [вд]
Национальность андалусец ( араб )
Род, династия Насриды
Религия ислам суннитского толка
Отец Юсуф ибн Наср
Супруга Аиша бинт Мухаммад
Дети Сыновья :
Фараж ибн Мухаммад
Юсуф ибн Мухаммад
Мухаммад ибн Мухаммад
дочери :
Мумина бин Мухаммад
Шамс бинт Мухаммад
Логотип Викисклада  Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных   ?

Абу Абдулла Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср ( араб. ??? ??? ???? ???? ?? ???? ?? ??? ‎, 1195 , Архона , Султанат Альмохадов  ? 22 января 1273 , близ Гранады , Гранадский эмират ), более известный как Ибн эль-Ахмар ( араб. ??? ?????? ‎, ≪Рыжий≫) или под лакабом аль-Габиб Биллах ( араб. ?????? ????? ‎, ≪Побеждающий во славу Аллаха ≫), ? первый эмир Гранады из династии Насридов , последнего независимого мусульманского государства на Пиренейском полуострове . Его правление пришлось на активную экспансию основных христианских королевств Иберии ? Португалии , Кастилии и Арагона  ? на территорию Аль-Андалуса .

Происхождение и ранние годы

[ править | править код ]
Карта южной Испании в годы правления династии Насридов. Гранадский эмират выделен зелёным цветом, светло-жёлтым ? территории, при разных правителях династии Насридов входившие в состав Гранады и Кастилии

Мухаммад ибн Юсуф родился в 1195 году [1] в Архоне , мусульманской пограничной заставе к югу от Гвадалквивира , современная испанская провинция Хаэн [2] . На тот момент эта территория была частью владений династии Альмохадов , правивших Аль-Андалусом и Магрибом [3] . Мухаммад был членом семьи Насридов , которые, согласно Первой всеобщей хронике [англ.] , составленной при дворе королей Кастилии , были скромной семьёй землепашцев, поэтому в свои ранние годы у Мухаммада не было другого дела, кроме запрягать волов на плуг [4] . Помимо названия Бану аль-Наср (≪Насриды≫) его род называли и Бану аль-Ахмар (≪Рыжие≫) [5] . Согласно гранадскому историку, придворному летописцу и визирю XIV века Ибн аль-Хатибу , они имели достаточно выдающееся происхождение, ведя свой род от сподвижника исламского пророка Мухаммеда , известного как Сад ибн Убада из Бану аль-Хазрадж . Его потомки действительно эмигрировали в Испанию вслед за последними Омейядами , став землепашцами в Архоне [6] . Согласно У. М. Уотту и Пьеру Какиа , семья Мухаммада происходила из Медины [7] . Уже в раннем возрасте он стал известен своими лидерскими качествами во время деятельности по обороне границ от вторжений христиан и аскетическим образом жизни. Последнего Мухаммад придерживался и после того, как стал султаном [2] .

Исторический фон

[ править | править код ]
Иберийский полуостров в 1210 году, незадолго до распада султаната Альмохадов

Начало XIII века стало периодом больших территориальных потерь для мусульман Пиренеев [8] . В 1224 году скончался султан Юсуф II , не оставивший законного наследника. Это привело к началу борьбы между представителями династии Альмохадов, которая привела к распаду государства на части. Аль-Андалус разделился на несколько независимых и враждующих между собой тайф [9] . Лидер одного из таких государств Ибн Худ провозгласил возрождение Арабского халифата в землях Испании и формально признал себя зависимым от Аббасидов . Однако на практике он управлял будучи совершенно независимым правителем [10] . Правя Мурсией , он завоевал авторитет и силу и стал лидером мусульман Аль-Андалуса. На короткий промежуток времени его власть признал и Мухаммад [11] . Несмотря на свою силу и популярность среди мусульманских повелителей, Ибн Худ терпел поражения в борьбе с христианами, в том числе при Аланхе в 1230 году и при Хересе в 1231 году. Последнее поражение обескровило его армию и лишило мусульман Бадахоса и Эстремадуры [12] .

На севере полуострова уверенно себя чувствовали несколько сильных христианских королевства Кастилия, Леон (всё в том же 1231 году объединившийся с Кастилией на правах личной унии ), Португалия, Наварра и союз королевств, известный как Арагонская корона . К моменту прихода Мухаммада к власти они активно расширяли свои земли на юг, покоряя территории мусульманского королевства Альмохадов. Этот процесс носил название ≪Реконкиста≫ или ≪Отвоевание≫. В каждом из этих королевств проживали мусульмане, составлявшие значимое религиозное меньшинство [13] . К середине столетия Кастилия стала крупнейшим государством полуострова [14] . Её король Фернандо III , воспользовавшись присоединением Леона и разобщённостью мусульманских властителей, начал экспансию на юг [15] .

Приход к власти

[ править | править код ]

Из-за поражения Ибн Худа в 1231 году при Хересе в небольшом городе Архона вспыхнуло значительное недовольство правлением эмира [16] . 16 июля следующего года собрание мечети города провозгласило независимость. Это событие совпало с окончанием последней пятничной молитвы священного исламского месяца [17] . Единовластным правителем города на молитве был провозглашён Мухаммад, известный своей набожностью и репутацией грозного воина. Дополнительно он воспользовался поддержкой клана Насридов и союзного клана из Архоны, Ашикула [англ.] [18] .

В том же году Мухаммад покорил город Хаэн, важный населённый пункт недалеко от Архоны. Воспользовавшись помощью соперничавшего с Ибн Худа клана аль-Маула, он ненадолго подчинил центр мусульманских владений в Испании, Кордову . В 1234 году пала Севилья, в завоевании которой Насридам оказал поддержку местный клан аль-Баджи, но силы Мухаммада удерживали город лишь в течение месяца. Недовольные его правлением, оба города откололись от владений Насридов и вновь попросили защиты у Ибн Худа. Из-за этих неудач Мухаммад вновь присягнул ему на верность и стал правителем небольшой области, которая включала в себя Хаэн, Архону, Поркуну , Гуадикс и Баэсу [19] .

Два года спустя Мухаммад вновь выступил против Ибн Худа. В союзе с Фернандо III он вступил в Кордову. Город достался Кастилии, что положило конец многовековому правлению мусульман в регионе [20] . В последующие годы, действуя уже единолично, Мухаммад подчинил несколько важных городов на юге. В священный месяц Рамадан 634 года хиджры (май 1237 года от Р.Х. ) он подчинил город Гранада , ставший с тех пор столицей тайфы [21] . В 1238 году пала Альмерия , а год спустя ? Малага [22] . При этом оба города были присоединены к владениям Насридов не силой, а дипломатией и политическими ухищрениями [23] .

Эмир Гранады

[ править | править код ]

Укрепление города

[ править | править код ]
Крепость Альгамбра, 2008

Согласно историку XIV века Ибн аль-Хаттибу, когда Мухаммад входил в Гранаду на нём была одежда суфия : простая льняная шапочка, сандалии и одежда из грубых тканей [24] . Своей штаб-квартирой он провозгласил алькасабу , построенную ещё Зиридами в XI веке [25] . Однако это было лишь временное место пребывания его двора, поскольку он сразу же заложил фундамент для новой крепости в аль-Хамре, местечке в пределах города [26] . Затем по его приказу население города начало работы по возведению оборонительных сооружений, ирригационной дамбы и плотины . Строительство продолжалось при его преемниках, а комплекс стал известен как Альгамбра и стал резиденцией всех правителей Насридов вплоть до сдачи Гранады в 1492 году [27] . По ходу строительства Мухаммад давил на своих сборщиков налогов, требуя собрать необходимые средства для строительства, дойдя до того, что казнил одного из них, что занимался работой в Альмерии, Абу Мухаммада ибн Аруса, чтобы обеспечить выполнение своих требований. Кроме этого эмир использовал для этих целей деньги, присланные правителем Туниса из династии Хафсидов и по первоначальному договору предназначенные для обороны от христиан, для расширения городской мечети [28] .

Первый конфликт с Кастилией

[ править | править код ]
Мухаммад I аль-Галиб целует руку Фернандо III Кастильскому. Картина 1883 года авторства Педро Гонсалеса Боливара

К концу 1230-х годов Мухаммад смог стать самым могущественным правителем во всей мусульманской Иберии. Он контролировал многие крупные города мусульманского юга включая Гранаду, Альмерию, Малагу и Хаэн. В начале 40-х Мухаммад вступил в конфликт с кастильцами, своими экс-союзниками, которые начали отвоевывать мусульманские владения. Источники времён данных событий расходятся в своих оценках причин данного конфликта. Христианская ≪Первая всеобщая хроника≫ обвиняет в произошедшем мусульман, якобы устраивавших набеги на христианские земли, а мусульманский историк Ибн Хальдун пишет, что это наоборот христиане вторгались в земли мусульман. Так или иначе, в 1242 году мусульмане совершили успешный набег на Андухар и Мартос близ Хаэна, но два года спустя кастильцам удалось подчинить себе родной город Мухаммада, Архону [29] .

В 1245 году король Кастилии Фернандо III взял в осаду хорошо укреплённую крепость Хаэн. Штурм города был связан с большим риском, на который король идти не хотел, поэтому тактика христиан заключалась в поддержании осады и морении мусульман голодом за счёт отрезания конвоев с припасами. Мухаммад неоднократно посылал в город солдат и ресурсы, но осаждающие перехватили все поставки. Мухаммаду было затруднительно как освобождать Хаэн, так и оборонять его от христианских войск, поэтому он принял условия противника, сдав город и согласившись выплачивать ежегодную дань в 150 тысяч мараведи . Эта сумма стала важным источником пополнения кастильской государственной казны [30] . Противники заключили соглашение в марте 1246 года, и в знак примирения Мухаммад должен был поцеловать руку Фернандо III, пообещав ему ≪совет и помощь≫ [31] . Выполнение этого обещания христианские источники описывают как клятву верности и акт феодального подчинения. В дальнейшем они называют Мухаммада вассалом Фернандо в прямом, феодальном смысле этого слова [32] . Мусульманские же источники не называют кастильского короля сюзереном и склонны рассматривать данные отношения как отношения равных по статусу людей с рядом обязанностей по отношению друг к другу [33] . После заключения соглашения мусульмане покинули город [34] .

Дальнейшее правление

[ править | править код ]

В последующее время за годы правления Мухаммада I экономика эмирата быстро развивалась. Резко выросло и население Гранадского эмирата ? в первую очередь за счёт переселения сюда многих тысяч мусульманских семей из занятых христианскими государствами районов. Благодаря этому был уравнен дисбаланс в численности арабского и берберского населения, имевший ранее место. Впрочем, внешняя торговля эмирата по-прежнему в большой мере зависела от христианских морских держав XIII столетия ? Арагона и Генуи . При Мухаммаде I начались работы по украшению и превращению Альгамбры в крепость-резиденцию эмиров.

В конце своего правления Мухаммад I оказался в конфликте с Кастилией, требовавшей передачи ей Тарифы и Гибралтара . Мухаммад отверг эти претензии и в ответ поддержал восстания мусульман в самой Кастилии. В ответ король Кастилии Альфонс X выступил в поход против престарелого эмира, дошёл до Гранады и вынудил мусульман увеличить в его пользу выплачиваемую Кастилии дань. Кроме этого, король поддержал враждебного Мухаммаду вождя Бану Ашкилулу. В свою очередь, Мухаммад оказал помощь оппозиционной Альфонсу кастильской аристократии.

В 1273 году против эмира взбунтовались некоторые из его провинций. Мухаммад I, выступивший в поход против мятежников, недалеко от Гранады попал в засаду и был убит. После его смерти осталось сильное, жизнеспособное мусульманское государство, оказавшееся в состоянии ещё более 200 лет оказывать стойкое сопротивление наступавшим с севера христианским армиям.

Наследником Мухаммада I стал его сын Мухаммад II аль-Факих (правил в 1273?1303 годы).

Примечания

[ править | править код ]
  1. Vidal Castro, 2000 , p. 798.
  2. 1 2 Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , p. 1021.
  3. Cory, 2009 , pp. 36?37; Уотт; Какиа, 1976 , с. 101.
  4. Harvey, 1992 , p. 28.
  5. Harvey, 1992 , p. 21.
  6. Harvey, 1992 , pp. 28?29.
  7. Уотт; Какиа, 1976 , с. 109.
  8. Harvey, 1992 , p. 9.
  9. Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , p. 1020.
  10. Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , p. 1020; Kennedy, 2014 , p. 265.
  11. Kennedy, 2014 , p. 268.
  12. Kennedy, 2014 , p. 268?274.
  13. Harvey, 1992 , pp. 5?6.
  14. Harvey, 1992 , p. 6.
  15. Уотт; Какиа, 1976 , с. 109; Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , p. 1020; Harvey, 1992 , pp. 8?9.
  16. Kennedy, 2014 , p. 274.
  17. Kennedy, 2014 , p. 274; Vidal Castro, 2000 , p. 806.
  18. Kennedy, 2014 , pp. 267 & 274; Harvey, 1992 , p. 21; Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , p. 1021.
  19. Kennedy, 2014 , pp. 275?276; Harvey, 1992 , p. 22; Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , p. 1021.
  20. Harvey, 1992 , p. 22.
  21. Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , pp. 1020?1021.
  22. Kennedy, 2014 , p. 275; Harvey, 1992 , p. 22.
  23. Kennedy, 2014 , pp. 275?276; Harvey, 1992 , p. 22.
  24. Harvey, 1992 , p. 29.
  25. Terrasse, 1991 , p. 1016.
  26. Terrasse, 1991 , pp. 1014?1016; Latham; Fernandez-Puertas, 1993 , p. 1028.
  27. Terrasse, 1991 , pp. 1016?1017.
  28. Terrasse, 1991 , p. 1014.
  29. Harvey, 1992 , pp. 22?23.
  30. Doubleday, 2016 , p. 46.
  31. Catlos, 2018 , p. 334.
  32. Catlos, 2018 , p. 334; Harvey, 1992 , p. 26.
  33. Catlos, 2018 , p. 334; Harvey, 1992 , p. 30.
  34. Harvey, 1992 , pp. 23?24; Kennedy, 2014 , p. 276.

Литература

[ править | править код ]
На русском
  • Уотт У. М.; Какиа П. Мусульманская Испания = A History of Islamic Spain / Пер. с англ. С. И. Дунаевецкого. Предисл. А. Б. Куделина . ? М. : Главная редакция восточной литературы издательства ≪Наука≫ , 1976. ? 218 с. ? ( По следам исчезнувших культур Востока ).
На английском
ЭИ
На испанском