| Foram assinalados varios problemas nesta pagina ou se(c)cao:
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Crenca religiosa e filosofica
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Satanismo
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pentagrama do livro
La Clef de la Magie Noire
, 1897
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O
Satanismo LaVeyano,
Satanismo de LaVey, Satanismo Filosofico
ou ainda
Satanismo Religioso
foi fundado em
1966
por
Anton Szandor LaVey
. As doutrinas basicas deste satanismo se baseiam na ideia de que
Satanas
e um
arquetipo
(e nao uma entidade), e na interpretacao positiva de
conceitos
associados a
simbolica
das
trevas
. Tambem se baseiam no
individualismo
, na
autoindulgencia
e na moral da
pena do taliao
, com influencias ritualisticas e cerimoniais do ocultista
Aleister Crowley
e de
filosofias
de pensadores como
Friedrich Nietzsche
e
Ayn Rand
. Empregando a terminologia de Crowley, os praticantes definem o
satanismo
como parte do "
Caminho da Mao Esquerda
" (termo originario do conceito hindu, "
Vamamarga"
), religiosa e filosoficamente, rejeitando o tradicional "
Caminho da Mao Direita
" (hindu: "
Dakshinachara
") que englobam religioes e doutrinas apelidadas por satanistas como "de luz branca", das quais a principal no ocidente seria o
cristianismo
por forte percepcao de negacao da vida e enfase na culpa e na
abstinencia
.
LaVey procura mostrar, por meio da
Biblia Satanica
, o satanismo como uma forma de culto a si mesmo (i.e. autolatria ou egoteismo):
Diga dentro do seu proprio coracao, "Eu sou o meu proprio redentor
. (Biblia Satanica)
Justifica tambem que o uso de "imagens" no satanismo e um mero instrumento de acesso a potenciais ocultos inerentes ao ser humano e a realidade que o cerca, ainda que procure valorizar simbolos dos valores carnais e terrenos e da parte mais animalesca da natureza humana, negando assim que um culto propriamente dito:
E, alem disso, facilimo de entender como uma certa especie de adoradores do Demonio foi criada atraves das invencoes dos teologos
. (Biblia Satanica)
Essas justificativas, somadas as redefinicoes proprias de magia adotadas por LaVey, seriam o motivo do porque nao haveria contradicao em invocacoes como as das
Chaves Enoquianas
presentes ao final da
Biblia Satanica
:
Porque sou servo do vosso mesmo Deus, o verdadeiro adorador do altissimo e inefavel Rei do Inferno!
(Biblia Satanica)
Anton LaVey fundou a primeira e maior organizacao de suporte religioso ao satanismo, a
Church of Satan
(
Igreja de Satanas
), em 1966, e descreveu as crencas e praticas satanicas publicadas todas no livro
The Satanic Bible
(
A Biblia Satanica
) em
1969
. Segundo a Igreja de Satanas, ha muitos satanistas pelo mundo, filiados e nao-filiados, porem rejeita veementemente a legitimidade de quaisquer outras organizacoes de satanistas, chamando-as de cristaos-reversos e pseudo-satanistas. Embora o numero exato de membros nunca tenha sido divulgado, estima-se que o numero esteja em torno das dezenas de milhares.
[
1
]
Na
Noite das Bruxas
(
Walpurgisnacht
) de
1966
,
Anton Szandor LaVey
fundou a Igreja de Satanas. Ele ja havia promovido eventos de leitura e grupos de estudos ocultistas em sua residencia, a epoca conhecida como
Black House
("Casa Negra") cobrando dois
dolares
por entrada. Com seus associados mais proximos, primeiro ele formou o
Magic Circle
("Circulo Magico"), para comecar a fazer rituais coletivos de magia cerimonial. Com o tempo, foi sugerido a LaVey que ele tinha acumulado material e experiencia suficiente para iniciar uma religiao organizada.
[
2
]
Foi ai que a Igreja de Satanas atraiu grande publicidade. Com o uso de mocas nuas como altares e performances de
casamentos
e
velorios
satanicos, LaVey trouxe grande atencao para a organizacao: raspou a cabeca, passou a se apresentar com um
clergima
combinado a um amuleto prateado com o simbolo do pentagrama invertido (em parodia blasfema ao clergima catolico), e as vezes ate vestia chifres posticos para completar a imagem de diabo. Essa personalidade extravagante atraiu muitos seguidores e admiradores.
[
3
]
[
4
]
Em
1969
, LaVey publicou
The Satanic Bible
(
A Biblia Satanica
) que, ate os dias de hoje, continua sendo a leitura canonica sobre o assunto do satanismo laveyano, descrevendo os conceitos basicos, a filosofia e os rituais da religiao satanica. Um livro complementar,
The Satanic Rituals
(
Os Rituais Satanicos
), publicado em
1972
, apresenta uma serie de rituais e cerimoniais associados ao satanismo atraves dos tempos, mas nao necessariamente ligados as crencas satanicas. LaVey tambem lancou outro livro para expandir sua ideologia, o
The Satanic Witch
(
A Bruxa Satanica
), antes publicado como
The Compleat Witch
(
A Bruxa Habilidosa
), e dois ensaios:
The Devil's Notebook
(
O Livro de Atas do Diabo
) e
Satan Speaks!
(
Satanas Da a Palavra!
).
[
5
]
Desde a criacao, muitos individuos tentaram recriar o sucesso de LaVey fundando novas organizacoes e afirmando-as como o "verdadeiro" satanismo, porem a maioria teve existencia breve e acabou caindo no esquecimento.
[
6
]
Alguns, entretanto, acabaram conseguindo sucesso, provavelmente por seus fundadores terem tido uma forte ligacao com a Igreja de Satanas no passado. Geralmente as razoes citadas para o rompimento com LaVey foram atritos ideologicos, a simonia da instituicao, ou a busca por uma elitizacao e obscuridade anteriormente inexistentes. Um exemplo bastante notorio e o Templo de Set, fundado em
1975
por Michael A. Aquino, ex-filiado da alta-roda da Igreja de Satanas, cuja principal discordancia foi com o
ateismo
pratico de LaVey
[
7
]
(Aquino acreditava que realmente existia uma divindade viva das trevas, que ele dizia ser o deus egipcio
Seti
).
A outra grande organizacao ligada a ideologia laveyana e a
First Satanic Church
(Primeira Igreja Satanica), fundada em
1999
pela filha de Anton LaVey, Karla LaVey. Ela argumenta que, apos a morte do pai, a Igreja se distanciou do
modus operandi
original, tornando-se uma maquina com fins comerciais. Assim, a Primeira Igreja Satanica e considerada uma re-fundacao da original.
Hoje, a Igreja de Satanas ainda e vista como a representacao
de facto
do satanismo laveyano aos olhos do publico, e novas publicacoes continuam a ser lancadas com reflexoes e ensaios sobre como aplicar a filosofia satanica na atualidade.
[
5
]
[
8
]
Na
Biblia Satanica
, Anton LaVey descreve
Satanas
como uma forca motriz que traz equilibrio a
natureza
.
Em seu mais importante ensaio,
Satanism: The Feared Religion
(
Satanismo: A Religiao Temida
), o atual Sumo Sacerdote da Igreja de Satanas,
Peter H. Gilmore
, afirma:
[
9
]
Os satanistas nao acreditam no sobrenatural, nem em Deus e nem no Diabo. Para o satanista, o satanista e o proprio Deus. Satanas e um simbolo do homem vivendo da forma como dita sua magnifica natureza carnal. A realidade por tras de Satanas e simplesmente a forca sombria e evolutiva da entropia que permeia toda a natureza e da os meios para a sobrevivencia e propagacao inerente a todas as coisas vivas. Satanas nao e uma entidade consciente a ser adorada, mas um potencial dentro de cada ser humano para ser tomada a vontade. Assim, qualquer nocao de sacrificio e rejeitada como uma aberracao crista ? no satanismo nao ha divindades para as quais se sacrificar.
Satanas e citado como tendo aparecido na mitologia e na literatura pelo mundo como um
trickster
, um rebelde e uma figura procurando a destruicao ou a escravidao do homem. Figuras como o grego
Prometeu
sao tidas como perfeito exemplo das qualidades de Satanas, o rebelde orgulhoso.
[
10
]
Satanas e visto como um individuo poderoso que age nao se importando com o que os outros possam dizer. Ainda, a palavra
sata
vem do
hebraico
"adversario" ou "acusador" (
ha-satan
). Assim, combinando a tradicional imagem de rebeldia associada a Sata e outras divindades relacionadas, juntamente com o aspecto etimologico da palavra em si, os satanistas clamam ser adversarios do comportamento de massa que eles definem como
comportamento de manada
, vendo-o como um entrave a individualidade, criatividade e progresso.
[
11
]
A funcao de Deus no satanismo laveyano e executada e satisfeita pelo proprio satanista, ou seja, toda a necessidade de adoracao, rituais e foco religioso ou espiritual e auto-centrada, mas isto porque o satanismo laveyano defende a proposta de que, ao contrario dos que se dizem satanistas e fazem uso de circulos de protecao quando da invocacao, o verdadeiro satanista deveria buscar um contato amistoso e sem restricoes com as criaturas infernais:
"Segue-se a invocacao de Satanas e dos Nomes Infernais (vide Livro de Leviata) sao agora lidos em voz alta pelo
sacerdote. Participantes deverao repetir cada nome infernal depois que ele tenha sido dito pelo sacerdote."
(Biblia Satanica)
Ainda tratando do direcionamento correto do poder infernal para o alvo do feitico, LaVey ilustra que o satanista de sucesso nao se comporta como os feiticeiros e bruxas incompetentes que fazem "encantamentos" ou invocam a "bencao" do Diabo sem consciencia do que estao fazendo:
A bruxa que lanca seu charme entre longas esperas pelo telefone, antecipando a chamada do seu desejoso
amor; o feiticeiro necessitado que invoca a bencao de Satanas, e entao espera com alfinete e dedal controlar o sucesso; todos eles sao exemplo de energia magica maldirecionada!
(Biblia Satanica)
LaVey propoe que todos os deuses foram criacao dos humanos, e nao o contrario, e que dessa forma a adoracao de uma divindade acaba sendo a adoracao do proprio ser humano. Ele sugere que os satanistas racionais tratem a si mesmos como seus proprios deuses e adorem a si proprios: dai a maxima satanista,
"eu sou meu proprio deus"
.
[
12
]
O satanismo laveyano deliberadamente evita a adoracao de quaisquer divindades concebidas como entidades pessoais ou sobrenaturais. A crenca em tais divindades externas e geralmente tida como fator de exclusao de alguem como satanista e, particularmente, a adoracao da figura do Demonio e considerada simplesmente uma variacao do
cristianismo
com seus valores invertidos, com seus praticantes devendo ser chamados de "adoradores do Demonio", e nao satanistas.
[
8
]
LaVey se preocupou em frisar atraves da
Biblia Satanica
que o satanismo nao promove nem encoraja a crueldade e o comportamento irresponsavel, afirmando que isto e uma representacao produzida por teologos e padres, embora defenda que, quando o satanista for atacado, destruir o desafeto por meio de maleficios magicos e uma opcao viavel:
“
|
Ao caminhar em territorio aberto, nao incomode ninguem.
Se alguem o incomoda, peca-lhe que pare.
Se ele nao parar, destrua-o.
|
”
|
O satanista e visto como o equivalente do
Ubermensch
do
filosofo
alemao
Friedrich Nietzsche
; LaVey dizia que "os satanistas nascem satanistas, ninguem os fabrica", e que "os satanistas tem uma doenca chamada independencia, que precisa ser encarada da mesma forma que o alcoolismo". Ha fortes elementos
progressistas
e
libertarios
nas doutrinas satanicas: a diversidade e encorajada, espera-se que cada um descubra sua propria
sexualidade
sem ser destratado por causa disso, tome consciencia da propria personalidade e decida as proprias ambicoes e rumo na vida. Como ja diti, por tamanho foco no individualismo, o satanismo e considerado uma religiao do "
Caminho da Mao Esquerda
".
Adeptos de religioes de negacao da vida sao muitas vezes tidos como autoabnegados em sua devocao a sua propria servilidade. Os adeptos do satanismo laveyano enxergam a demais religioes como uma promocao de relacionamento pessoal ou impessoal com o que as igrejas costumam chamar de "Deus". O satanismo apresenta uma oportunidade de autoidentificacao com o conceito de "Deus", que e definido pelo proprio individuo. Na ritualistica tradicional da Igreja de Satanas, foi dada grande atencao a detalhes de
film noir
como
White Heat
e
The Big Sleep
ao sugerir formas de como se relacionar com esse ideal de autoidentidade baseado em formas deliberadamente pessoais. O satanismo encoraja o seguidor da religiao a crescer atraves da propria vida e perceber como vai se adequando a ela.
A
pena do taliao
e um dos alicerces fundamentais do satanismo laveyano. "Trate os outros como lhe tratam" suplantou a diretiva "trate os outros da forma que gostaria de ser tratado", de forma que voce so mostra compaixao e piedade aqueles que merecam. E uma regra reativa, se comparada a regra proativa do cristianismo; pela regra, amor, compaixao e simpatia nao sao desperdicadas com ingratos; estes sao dados apenas aos que o praticante considera merecedores. A religiao satanica, da forma exposta por LaVey, e centrada quase que exclusivamente sobre o conceito de ser seu proprio deus; assim, valores e aquisicoes como amor, afeicao e carinho, juntamente com os conceitos opostos como odio e desprezo, devem ser disseminados a criterio de cada individuo realmente satanista. Desta forma, e responsabilidade do individuo (e nao de um deus, ou falta de alguma entidade maligna) tanto justificar quanto aceitar as consequencias de suas acoes. LaVey sentia que pessoas fortes e inteligentes desperdicavam muito tempo em
vampiros psiquicos
? individuos fracos que sempre demandavam atencao e cuidado, sem nunca dar nada em troca. Ele ensinou aos satanistas que deve-se manter distancia tanto quanto possivel dessas pessoas de forma a se viver segundo os instintos e vontades individuais.
(Retiradas da
Biblia Satanica
)
- Satanas representa
indulgencia
ao inves de
abstinencia
!
- Satanas representa a existencia vital ao inves de sonhos espirituais fantasiosos!
- Satanas representa sabedoria imaculada ao inves de auto-ilusao hipocrita!
- Satanas representa
bondade
para quem a merece ao inves de amor desperdicado aos ingratos!
- Satanas representa
vinganca
ao inves de virar a outra face!
- Satanas representa
responsabilidade
para o responsavel ao inves de dar atencao a vampiros psiquicos!
- Satanas representa o homem como outro
animal
, algumas vezes melhor, mas geralmente pior do que aqueles que caminham sobre quatro patas, e que, apesar de todo o "desenvolvimento espiritual e intelectual", tornou-se o animal mais vicioso de todos!
- Satanas representa todos os assim-chamados
pecados
, pois levam a gratificacao fisica, mental ou emocional!
- Satanas tem sido o melhor amigo que a Igreja ja teve, pois foi quem a manteve rica durante todos esses anos!
[
13
]
(Retiradas da
Biblia Satanica
)
- Nao de
opinioes
ou conselhos a menos que alguem os peca.
- Nao conte seus problemas aos outros a menos que voce esteja certo de que eles estao dispostos a ouvi-los.
- Quando no lar de alguem, demonstre-lhe
respeito
, caso contrario nunca va la.
- Se um convidado em seu lar o irrita, trate-o com crueldade e sem piedade.
- Nao avance sexualmente a menos que lhe seja dado o consentimento.
- Nao pegue algo que nao lhe pertenca, a menos que seja um fardo para a outra pessoa ou que ela peca para ser livrada dele.
- Esteja ciente do poder da magia se voce a empregou com sucesso para obter seus desejos. Se voce negar o poder da magia apos te-la utilizado, perdera tudo o que obteve.
- Nao reclame de nenhuma coisa a qual nao precise se sujeitar.
- Nao faca mal a
criancinhas
.
- Nao mate animais nao humanos a menos que voce seja atacado ou que o animal seja utilizado como alimento.
- Ao andar em territorio aberto, nao perturbe ninguem. Se alguem o perturbar, peca para parar. Se ele nao parar, destrua-o.
[
14
]
(Retirados da
Biblia Satanica
)
- Estupidez
? Esta no topo da lista dos pecados satanicos. E o principal pecado do satanismo. E uma pena a estupidez nao ser dolorosa. Uma coisa e ignorancia, mas nossa sociedade incentiva a estupidez. Isso tem a ver com as pessoas indo onde quer que lhes e dito para ir. A midia promove a estupidez como uma postura cultivada que nao so e aceitavel, como e louvavel. Os satanistas precisam aprender a enxergar atraves do que lhes e dito e nao concordarem em agirem como estupidos.
- Pretensao ? Uma postura vazia pode ser muito irritante e nao aplica as principais regras da Magia Menor. Esta em pe de igualdade com a estupidez por manter o dinheiro circulando nos dias de hoje. Cada um e levado a se sentir como um fardo pesado, tendo dinheiro ou nao.
- Solipsismo
? Projetar suas reacoes, respostas e sensibilidades em alguem e provavelmente bem menos responsavel que voce pode ser muito perigoso para os satanistas. E o erro de esperar que as pessoas lhe deem a mesma consideracao, cortesia e respeito que voce naturalmente as da. Elas nao darao. Ao inves disso, os satanistas precisam concentrar suas energias para aplicar o ditado "faca com os outros o que eles fazem com voce". Da trabalho para a maioria de nos e requer constante vigilancia, mas lhe tira a ilusao confortavel de que todos sao como voce. Como dito, certas utopias seriam ideais em uma nacao de filosofos, mas infelizmente (ou talvez felizmente, de um ponto de vista
maquiavelico
) estamos bem distantes disso.
- Auto-ilusao ? Consta nas "Nove Declaracoes Satanicas", mas merece ser repetido aqui. E outro pecado principal. Nao podemos nos curvar a quaisquer das vacas sagradas que nos sao apresentadas, incluindo os papeis que esperamos desempenhar. A unica ocasiao onde a auto-ilusao e bem-vinda e por diversao, e com cuidado. Mas neste caso, nao e auto-ilusao!
- Conformismo
de massa ? E obvio do ponto de vista satanista. Nao ha problema com os desejos de alguem, desde que eles os beneficie. Mas apenas os tolos seguem o bando, deixando uma entidade impessoal lhe dizer o que fazer. A chave e escolher um mestre sabiamente, ao inves de ser escravizado pelos caprichos de muitos.
- Falta de
perspectiva
? Novamente, esta pode trazer grande dor para o satanista. Voce jamais deve perder a visao de quem e o que voce e, e que ameaca pode ser, por sua propria existencia. Estamos fazendo historia agora e a todo momento, todos os dias. Sempre tente manter uma ampla visao historica e social na mente. Esta e uma importante chave tanto para a Magia Menor quanto para a Magia Maior. Veja os padroes e encaixe as coisas se voce quer que as pecas fiquem em seus devidos lugares. Nao se abale pelas impressoes da massa: tenha consciencia de que voce esta trabalhando em um outro nivel, alem do resto do mundo.
- Negligencia de ortodoxias do passado ? Esteja alerta de que esta e uma das chaves para a lavagem cerebral das pessoas de modo a aceitar algo diferente e novo, quando na realidade e algo que ja foi aceito mas agora e apresentado numa nova embalagem. Deliramos com a genialidade do suposto criador e esquecemos do original. Isto forma a sociedade alienada.
- Orgulho
contraproducente ? Esta segunda palavra e importante. Orgulho e bom, ate a hora em que voce comeca a jogar o bebe fora junto com a agua da banheira. A regra do satanismo e: se funciona para voce, otimo. Quando para de funcionar para voce, quando voce esta no canto da parede e a unica saida e dizer "sinto muito, cometi um erro, desejo que possamos nos ajustar de algum modo", entao o faca.
- Falta de
estetica
? Esta e a aplicacao fisica do fator de balanceamento. Estetica e importante na Magia Menor e deve ser cultivada. E obvio que ninguem pode ganhar dinheiro fora dos padroes classicos de beleza e forma na maior parte do tempo, sendo assim desencorajados na sociedade consumista; mas uma atencao para a beleza, para o balanceamento, e uma ferramenta satanista essencial e precisa ser aplicada para a maior eficacia magica. Nao e o que e supostamente prazeroso: e o que realmente e. Estetica e algo pessoal, reflete a natureza individual, mas existem
configuracoes universalmente agradaveis e harmoniosas
que nao devem ser negadas.
[
15
]
A
magia
, conforme praticada no satanismo laveyano, e definida no Livro de Belial da
Biblia Satanica
, como "a mudanca de situacoes ou eventos em concordancia com a vontade do individuo que, usando metodos normalmente aceitos, nao ocorreriam". Esta definicao incorpora dois tipos de magia muito distintos:
magia menor
(ingles:
lesser magic
, isto e, manipulativa e situacional) e
magia maior
(
greater magic
, isto e, ritualistica e cerimonial). O satanismo laveyano, entretanto, nao descreve a magia moralmente, e nao acredita na dicotomia "branca" (boa) de "negra" (maligna). Para LaVey, "magia e magia, seja usada para ajudar ou atrapalhar". Essa neutralidade e oriunda do ponto de vista filosofico de Anton LaVey de um universo pessoal e amoral.
[
16
]
A magia menor e um sistema de manipulacao que incorpora um ou mais dos tres temas psicologicos principais:
sexo
,
sentimento
e
assombro
. O primeiro tema e auto-explicativo ? seducao sexual e o principal meio de manipular outren; o termo "sentimento" refere-se a ideias ou impressoes de inocencia ou aquelas que inspirem contentamento, compaixao ou que agrade; e "assombro" na maioria das vezes denota ideias de austeridade e respeito ou impressoes que provoquem medo ou submissao da outra parte. Os temas podem ser combinados, quando apropriado, para multiplicar o impacto psicologico ao aumentar o numero de respostas emocionais simultaneas do recipiente. Para construir as teorias satanicas de magia menor, Anton LaVey parece ter se inspirado, ao menos em parte, no livro
The Command to Look
, do fotografo William Mortensen, capitalizando suas estrategias, e incentivando o praticante do satanismo a expandir quaisquer um dos tres grandes temas que ele naturalmente exiba.
LaVey posteriormente expandiu esse sistema de manipulacao no livro
The Satanic Witch
. O livro foi escrito da perspectiva de uma
mulher
porque LaVey acreditava que as mulheres poderiam aplicar essas teorias mais efetivamente, porem o livro tambem e util a homens. Ele relaciona ideias trabalhadas da observacao de como sortistas e donos de circos e parques de diversoes manipulavam os consumidores.
The Satanic Witch
tambem sugere o
LaVey Synthesizer Clock
(
Relogio Sintetizador de LaVey
), uma forma de
somatotipia
que adiciona um quarto tipo corporal, o "feminino". O sintetizador e usado na identificacao da personalidade de modo a saber a melhor maneira de manipular uma pessoa atraves das caracteristicas geralmente associadas com seus tipos e a que LaVey se referia como suas personalidades "demoniacas", ou seu oposto no relogio.
A magia maior envolve ritual e cerimonia de modo a focar a energia emocional para um proposito especifico. O Ritual Satanico varia enormemente de satanista para satanista, com um formato basico e tradicional detalhado na
Biblia Satanica
e que pode ser alterado e adaptado a vontade para atender as necessidades de cada individuo
.
Novamente, tambem isso e para contrastar com os rituais de igrejas como a catolica, cujos ritos quando criados necessitam de aprovacao pontificia para terem validade.
Satanistas sao encorajados a usar quaisquer meios que se encaixem em suas necessidades psicologicas e emocionais para levar o trabalho a um climax de exaustao completa. Note-se que a Igreja de Satanas afirma que o conhecimento da magia menor contribui para o conhecimento da magia maior.
O ritual do satanismo laveyano e, via de regra, conduzido dentro de uma sala de ritos especifica que os satanistas chamam de "camara de descompressao intelectual". O motivo do nome e por que o planejamento cuidadoso da forma do ritual de acordo com consideracoes
racionais
de quais significados e meios serao usados deve ser executada apenas
antes
do inicio dos rituais; durante o ritual, o ceticismo e a descrenca sao voluntariamente suspensos, permitindo aos magos expressar totalmente suas necessidades e frustracoes sexuais ou emocionais, focando em nada alem de seus
sentimentos
verdadeiros e profundos, para somente ao final da cerimonia, quando estiver totalmente exaurido, poder encerra-la formalmente e o satanista voltar ao estado habitual e as atividades cotidianas. Tambem e dito que no satanismo compreende-se que a magia maior funciona melhor num grupo pequeno e comprometido do que num grupo grande e que se distrai facilmente.
A magia maior, da mesma forma que a menor, emprega um ou mais de um dos grandes temas psicoemotivos:
luxuria
(sexo),
compaixao
(sentimento) e
destruicao
(assombro). LaVey disserta sobre os metodos de forma a focar nessas motivacoes. Rituais de luxuria podem envolver
masturbacao
, tendo o
orgasmo
como objetivo. Rituais de compaixao sao direcionados a evocar piedade ou tristeza, e o choro e fortemente encorajado. Rituais de destruicao envolvem a aniquilacao simbolica de um inimigo com alguma representacao fisica, que e envolvida e destruida no ritual com algum tipo de esmagamento, despedacamento ou fogo. A magia maior tambem lembra a menor pela possibilidade de combinar mais de um dos tres grandes temas emocionais, quando apropriado, de forma a maximizar o sucesso do trabalho. Em quaisquer dos casos, a auto-expressao completa e a exaustao e encorajada para o sucesso do Ritual Satanico.
E dada grande enfase na evocacao e na musica. A ultima parte da
Biblia Satanica
e dedicada a invocacoes e as dezenove Chaves Enoquianas, originalmente escritas por
John Dee
e adaptadas por Anton LaVey atraves da retirada de termos sacros e substituicao por nomes e imagerias diabolicas. A musica e encorajada porque e tida como facilitadora da manipulacao de emocoes, o que contribui para o sucesso dos rituais, fortemente atrelados a expressao emocional.
A "
missa negra
", uma oposicao simbolica a Igreja usada no passado, nao e mais rezada pelos satanistas, conforme Anton LaVey explicou em uma entrevista para a
Occult America
.
[
17
]
Ele nao deu continuidade as dramatizacoes executadas nas missas negras originais. "Aquilo", explicou, "eram psicodramas de epoca, para as pessoas precisavam deles. Eles expressavam sua oposicao, sua rebeliao contra a igreja estabelecida. Nossos rituais foram subitamente modificados para expressar as necessidades de nossa era em particular."
Anton LaVey escreveu na
Biblia Satanica
, no capitulo do Livro de Lucifer intitulado "A Missa Negra":
“
|
Geralmente assume-se que a cerimonia ou servico satanista e sempre chamado de missa negra. Uma missa negra nao e uma cerimonia magica praticada pelos satanistas. O satanista veria uma missa negra como uma especie de psicodrama. Mais ainda, uma missa negra nao necessariamente implica somente em praticantes satanistas. Uma missa negra e essencialmente uma parodia do servico religioso da
Igreja Catolica Romana
, mas pode vagamente ser vista como uma satira a qualquer outra cerimonia religiosa.
|
”
|
LaVey chegou ate a considerar a missa negra uma redundancia, e comumente comete-se o erro de se pensar que a Igreja de Satanas reza missas negras; entretanto, fazer uso de velas pretas e beijar as nadegas do Demonio (ambas praticas mencionadas no capitulo) seriam praticas contraditorias para um satanista.
Aos que ainda tem curiosidade de como seria uma missa negra aos moldes do satanismo laveyano, LaVey apresentou uma versao no livro
Os Rituais Satanicos
, de
1972
, que foi a que ele costumava rezar em
1966
quando ainda mantinha o Circulo Magico na Casa Negra e estava prestes a raspar sua cabeca e anunciar o primeiro
Anno Satanas
. Apos isso, para celebrar a fundacao da Igreja de Satanas, LaVey convidava seus seguidores proeminentes para rezar missas negras nas noites de sexta-feira na
Casa Negra
.
[
17
]
A mais importante solenidade satanica do ano e
a data de aniversario do proprio satanista
, uma vez que representa a data de nascimento de seu proprio deus. A data funciona como um lembrete para que o satanista, comprometido com a verdadeira e unica vida que existe, deve considerar a si proprio como a pessoa mais importante dela. LaVey recomenda que o satanista celebre seu proprio aniversario da maneira que quiser, com tanta pompa e cerimonia quanto ache necessario. A celebracao satanica do proprio aniversario pode assim ser considerada uma parodia das festividades das religioes "de luz branca", como chamam, ao redirecionar para si proprio uma comemoracao que deveria ser restrita a entidades sagradas.
Depois do proprio aniversario, tres feriados satanicos foram enumerados por Anton LaVey na
Biblia Satanica
, embora nao sejam considerados "sagrados"
per se
. Entre tais feriados esta a
Noite das Bruxas
, chamada nos Estados Unidos e na Europa de
Walpurgisnacht
, que em adicao ao significado ocultista carregado pela data, tambem marca o aniversario de fundacao da Igreja de Satanas em 1966, ou
Anno
I
A.S.
(
Anno Satanas
, do latim: "Ano de Satanas", uma parodia da sigla crista A.D.,
Anno Domini
ou "Ano do Senhor"). Esta data e comumente celebrada por satanistas em rituais de grupo privados, festas privadas ou celebracoes de familia, para comemorar a fundacao da Igreja de Satanas.
LaVey tambem menciona os
solsticios
de
verao
e
inverno
, e os
equinocios
da
primavera
e
outono
como feriados menores. Estes sao geralmente celebrados em pequenas festas ou rituais privados. Entretanto, eles tambem sao usados para substituir feriados populares que, apesar de satanistas evitarem por causa da tematica crista, nao deixam de aproveitar a celebracao (dada as origens pagas de muitas delas).
O
Dia das Bruxas
(
Hallowe'en
) tambem e bastante celebrado pelos satanistas, mas tipicamente ha muito menos significancia ocultista atrelada a data do que a maioria das pessoas imagina. O Dia das Bruxas e uma data popular tanto para cerimonias privadas quanto de grupo, mas e tambem uma data popular para os satanistas manterem festas privadas sem qualquer outro proposito alem de aproveitar a diversao com o macabro que e normalmente celebrada pelo grande publico. Quando muito, os satanistas encaram a data com bom humor e senso de ironia.
O satanismo nao proibe especificamente a celebracao de qualquer feriado ou festa mantido por outras culturas ou mesmo religioes. Nao e de fato inteiramente incomum para alguns satanistas celebrar festas tipicamente cristas como o
Natal
, embora as conotacoes religiosas cristas costumem ser ignoradas. Muitos satanistas, entretanto, tratam feriados como o Natal como festejos sazonais (no caso do Natal, o solsticio de dezembro), ou mesmo ignoram totalmente essas datas.
Fora isso, no dia
6 de junho
de
2006
(
6/6/6
), uma Missa Negra Solene foi rezada pelo Sumo Sacerdocio da Igreja de Satanas em
Hollywood
,
California
,
Estados Unidos
. Esta celebracao teve um numero limitado de cem convidados e foi organizada como uma forma de zombar da crendice e do medo popular acerca da data e do numero 666. A data 6 de junho de 2006 nao possui nem nunca possuiu nenhum significado para o satanismo, nem o numero 666. O evento foi documentado e muitos membros da Igreja de Satanas foram entrevistados pela
BBC
, sob permissao, e filmagens de partes da missa estao disponiveis em sites como o Youtube.
Referencias
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Adherents.com
. Membership and grography data for 4,300+ religions, churches, tribes, etc.
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The Werewolf Book. Steiger, Brad. 1999.
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Magus Peter H. Gilmore. Church of Satan.
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The Temple of Set. Aquino, Michael. 2002.
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Magus Peter H. Gilmore. Church of Satan.
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L. Hernandez. 2005. Bloodfire Library.
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Church of Satan.
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Occult America.
John Godwin, 1972. Church of Satan.
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