Nota:
Este artigo e sobre periodo entre a infancia e a maturidade. Para outros significados, veja
Juventude (desambiguacao)
.
A
juventude
(do termo
latino
juventute
), tambem conhecida como
idade moca
,
mocidade
,
adolescencia
e
juventa
,
[
1
]
e entendida como sendo a forma imatura de um
ser vivo
, sendo o periodo antes da
maturidade sexual
. Para o
ser humano
, esta designacao refere ao periodo entre a
infancia
e a
maturidade
, podendo ser aplicada a ambos os
sexos
e podendo haver variacoes no periodo de idade que ocorre de acordo com a
cultura
. Nesta fase, grande parte do
aprendizado
ocorre fora das areas protegidas do
lar
e da
religiao
, e a
conversa
torna-se parte importante do processo.
Este grupo de
pessoas
nao tem sido contemplado com a atencao necessaria pelos setores
sociais
. Menos ainda o jovem do
campo
, que enfrenta enormes barreiras, principalmente no acesso a
educacao formal
e
informacoes
em geral.
Diariamente, vemos e ouvimos inumeras vezes a juventude recheando
manchetes
de jornais, noticiarios de TV, propagandas comerciais e rodas sociais. Vitima ou promotora de violencias, carente de politicas de
inclusao social
, massa de eleitores,
delinquentes
, fase de aprendizado e sem responsabilidades, futuro da nacao ou publico consumidor, as juventudes sao compreendidas de diversas formas equivocadas pelo senso comum, instituicoes mantenedoras do
status quo
e, inclusive, por alguns
orgaos publicos
.
Quanto ao estado de espirito, existe a compreensao de que ser jovem diz respeito a uma questao de disposicao de energia, animacao, vitalidade, alegria, liberdade, espirito desbravador, falta de responsabilidade ou alienacao. Apresenta-se, assim, uma perspectiva de que ser jovem e apenas uma caracteristica de
humor
, gostos ou apenas uma palavra, colocando a possibilidade de que se pode ser jovem varias vezes e em qualquer periodo da vida. Ignora-se, com isso, varios outros fatores que sao especificos desse setor social.
Quanto a rebeldia, existe a interpretacao do fenomeno juvenil como detentor de uma tendencia
ideologica
predeterminada, como se o jovem fosse, naturalmente,
progressista
, de
esquerda
ou
revolucionario
. Nao se reconhece, assim, a condicao de constante disputa ideologica que este setor sofre. Propoe-se que a
critica social
seja algo momentaneo, negando, tambem, os jovens e as jovens que se engajam em organizacoes
reacionarias
e ate mesmo se colocam numa condicao de alienacao social.
Como padrao de
estetica
,
moda
e consumo, a cultura moderna impoe um ideal padronizado de
beleza
como expressao de juvenilidade. O mercado, por exemplo, produz acessorios que chama de "moda jovem" com a intencao de padronizar valores esteticos. Como se este padrao de beleza eternizasse este periodo da vida, ou seja, como se o "parecer" fosse expressao do "ser".
Como faixa etaria estanque e institucionalizada, para a
Constituicao brasileira de 1988
, atraves do
Estatuto da Crianca e do Adolescente
(ECA), juventude e uma fase que vai dos 12 aos 18 anos. E relevante afirmar que o ECA e uma conquista fundamental no que diz respeito a garantia dos
direitos humanos
para este setor social, mas que vai apenas ate os 18 anos, como se houvesse, no momento em que o sujeito faz aniversario, um conjunto de mudancas psicologicas, sociais, de direitos e deveres. Nao aceitando essa conceituacao de fixacao etaria, mas reconhecendo a necessidade de se delimitar a fase juvenil meramente para fins de politicas publicas ou estatisticas, pode-se aceitar uma proposta de contextualizar os jovens num periodo delimitado, mas talvez entre os 15 e os 29 anos.
Essas concepcoes dispersas nao dao conta de formular uma teoria cientifica coerente do que significa ser jovem, negando o que de especifico isso e. Diversos pesquisadores do tema, instituicoes e movimentos, afirmam uma condicao juvenil como fase especifica e singular de transitoriedade psicologica e sociologica: no que tange ao individuo, seria um periodo de negacao de verdades idealizadas e estabelecidas pelas instituicoes sociais, em conflito com a necessidade de descobertas, experimentacoes e afirmacoes (filosoficas, religiosas, sexuais, educacionais e profissionais); socialmente, o universo juvenil seria caracterizado por uma condicao de opressoes e cobrancas (materiais e ideais) das instituicoes sociais (
familia
,
escola
,
comunidade
,
igreja
,
estado
...), em conflito com essa mesma necessidade de
tomadas de decisoes
.
Alguns momentos especificos do periodo juvenil explicam esses conflitos: a escolha da profissao e, quando possivel, do curso universitario, o que socialmente atribui, as juventudes, uma concepcao de mao de obra barata na sua generalidade; a descoberta e a experimentacao do corpo, da
sexualidade
e suas orientacoes, bem como a interpretacao, rompimento, ou nao, com a familia e constituicao da propria; as decisoes filosoficas, ideologicas e politicas, como o 1° voto e o engajamento em organizacoes... Com essa gama de conflitos, os jovens e as jovens expressam suas
contradicoes
e duvidas de diversas formas, como nos grupos de
identidade
, opinioes politicas e organizacoes, estilos,
costumes
,
girias
, roupas, musicas, entre diversos outros. Dai o conceito de "Juventude" como compreensao de identidade e organizacao e, mais ainda, a necessidade de caracterizacao como "Juventudes", reconhecendo essa
diversidade
.
- De acordo com a
Proposta de Emenda Constitucional
da Juventude aprovada pelo Congresso em setembro de 2010 e o
Estatuto da Juventude
sancionado em 2013, considera-se jovem no Brasil todo o cidadao com idade entre 15 e 29 anos.
- E entendido como sendo uma pessoa moca, com idade entre 20 e 29 anos.
[
2
]
- "Juventude... sao as pessoas que estao entre os 13 e 24 anos de idade, inclusivo." ?
Assembleia Geral das Nacoes Unidas
.
[
3
]
- "Periodo na vida de uma pessoa entre a infancia e a maioridade. Segundo o Banco Mundial, o termo juventude geralmente refere aqueles que estao entre as idades de 13 a 24 anos." ?
Banco Mundial
.
[
4
]
- "Pessoas entre os 20 e 25 anos de idade." ? Governo de
Tasmania
.
[
5
]
Segundo o
jornalista
padre Leonardo Hellmann, "no mundo do
trabalho
, so se salvarao os jovens mais audazes, que forem
bilingues
e tenham uma solida formacao nos campos da
microeletronica
, e os especialistas em
tecnologia de informacao
".
[
6
]
Porem essa tecnologia dificilmente e de acesso ao jovem rural.
De acordo com o
censo
demografico 2000 do
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatistica
, jovens urbanos
brasileiros
com 18 anos ou mais, tem um nivel de escolaridade 50% maior do que os que moram no campo. Faz-se necessario registrar que 10% dos jovens rurais sao
analfabetos
e 80% da juventude do campo, para ter acesso a educacao, precisa deslocar-se a centros urbanos (censo demografico 2000 IBGE).
Sabemos que a opcao pelos estudos esta entre os fatores que levam os jovens ao
exodo rural
. O jovem que vai estudar na
cidade
mais proxima encontra um modelo de
educacao
que nao se adapta a realidade do campo.
"No campo, o poder publico responsabiliza-se apenas pelo
ensino
de 1ª a 4ª serie", afirma a coordenadora da Comissao Nacional de Jovens do Conselho Nacional de Trabalhadores na Agricultura Simone Battestim.
[
7
]
Alem do ensino precario, as dificuldades de acesso ao servico de
saude
, a dependencia economica, e
tecnologia
, tem empurrado o jovem do campo as cidades, na ilusao de melhores condicoes de vida. Tudo isso tem trazido inchaco as grandes cidades, e consequentemente o crescimento das
favelas
, e tem levado muitos jovens a viverem uma vida ociosa e sem perspectivas para o futuro.
O mundo tem associado o meio rural como sinonimo de local degradante, atrasado, nao modernizado. Do contrario, tem visto o meio urbano como um lugar de progresso e
modernidade
. Da mesma forma, Moreno (1982,
apud
Pereira, 2000) destaca que os jovens rurais que nao estudam sao
estigmatizados
por suas comunidades, expostos a exploracao do
trabalho
. A isto, soma-se o
senso comum
, estimulado a criar
estereotipos
, caracterizando o jovem rural com simplorio, pouco dotado de
inteligencia
, mais propenso ao trabalho manual, ou seja, o peao. Do contrario, o jovem urbano e visto como
hedonista
,
individualista
, avesso as regras, produto da sociedade.
[
8
]
"Manter a juventude no campo satisfeita e motivada, mesmo que seja necessaria a adocao de modernos conceitos como
agricultura
de tempo parcial, em que parte da populacao trabalha nas zonas agricolas e mora nas areas urbanas disposta a agregar tecnologia e produzir com eficiencia, sera vital para o futuro do pais", afirma o presidente das
cooperativas
de
Santa Catarina
(Ocesc) Neivor Canton.
[
9
]
Essa constatacao, justifica programas especificos de apoio e estimula as novas geracoes de
empresarios
rurais (o colono, como era chamado antigamente), e produtores. Canton diz, ainda, que o exodo rural persistira por mais alguns anos, tornando, cada vez mais rarefeita, a
densidade populacional
do campo ate esta estabilizar-se, e que o
emprego
de
tecnologia
compensara a perda dessa
mao de obra
.
De qualquer forma, jovens do campo e da cidade compartilham preferencias, no modo de vestir, falar, nos idolos do momento, nos times preferidos,
bandas musicais
... Porem, deve-se levar em conta a individualidade de cada um, a juventude nao deve ser vista como uma populacao homogenea.
Referencias
Wikiquote