Antonio de Castro Mayer
(
Campinas
,
20 de junho
de
1904
?
25 de abril
de
1991
) foi
bispo
catolico
da
Diocese de Campos
, no estado
brasileiro
do
Rio de Janeiro
. Participou do
Concilio Vaticano II
. Foi grande critico do progressismo em um ambiente pos-conciliar. Foi o fundador e lider da "
Uniao Sacerdotal Sao Joao Maria Vianney
".
Diversas de suas "Cartas Pastorais" contra o progressismo e em defesa dos dogmas e da crenca catolica em sua diocese eram
best-sellers
no Brasil na epoca e receberam traducoes em diversas linguas.
Em
1969
, quando o Papa Paulo VI promulgou a revisao do Missal Romano, preservou na diocese de Campos a
Missa tridentina
, onde os padres continuavam a celebrar a forma anterior.
Depois de
1981
, quando Dom Mayer torna-se Bispo emerito, seu sucessor na diocese,
Dom Carlos Navarro
, exclui e suspende todos os padres associados a missa do Rito de Pio V, que, entao, se reunem na "Uniao Sacerdotal Sao Joao Maria Vianney", chefiada e assistida por Dom Mayer. Posteriormente Dom Mayer e a Uniao Sacerdotal tornam-se parceiros da
Fraternidade Sacerdotal Sao Pio X
e de
Dom Marcel Lefebvre
, e participam das sagracoes dos Bispos em
Econe
, em
1988
. Dom Mayer faleceu em
1991
, e foi substituido na lideranca da Uniao Sacerdotal, por
Dom Licinio Rangel
.
Filho de John Mayer,
imigrante
alemao
proveniente da cidade de
Stettfeld
, na
Baviera
,
[
1
]
[
2
]
e de Francisca de Castro Mayer, de uma familia numerosa ? 12 filhos ? e muito catolica, ficou orfao de pai aos 7 anos incompletos. Entra para o Seminario Menor do Bom Jesus de Pirapora aos doze anos. Em 1922, inicia os estudos no Seminario Maior, em
Sao Paulo
, e, devido ao seu excelente desempenho, e enviado para Roma por
Dom Duarte Leopoldo e Silva
, a fim de completar seu curso eclesiastico na Universidade Gregoriana. No dia 30 de outubro de 1927, e ordenado sacerdote pelo
Cardeal
Basilio Pompilj
, Vigario Geral de sua Santidade o Papa
Pio XI
. Pouco depois, recebe na mesma universidade o grau de doutor em
teologia
.
Apos retorno ao Brasil, foi professor no
Seminario
em
Sao Paulo
, durante treze anos, leccionando
Filosofia
,
Historia da Filosofia
e
Teologia Dogmatica
. Em 1940, e nomeado assistente geral da
Accao Catolica
, cujo presidente era
Plinio Correa de Oliveira
. Em
1941
e nomeado
conego
catedralicio do Cabido Metropolitano de
Sao Paulo
e, um ano depois, torna-se
Vigario Geral
. Em
1945
, e Vigario Economo da Paroquia de Sao Jose do Belem, ocupando-se ao mesmo tempo das catedras de religiao e
Doutrina Social da Igreja
, respectivamente na Faculdade de Direito e no Instituto Sedes Sapientiae, ambas pertencentes a
Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo
.
Em
6 de marco
de
1948
, e elevado, pelo
Papa Pio XII
, a bispo titular de Priene e
coadjutor
, isto e, com direito a sucessao, da
Diocese de Campos
. No dia 23 de maio do mesmo ano, o
Nuncio apostolico no Brasil
, Dom
Carlo Chiarlo
, oficia a cerimonia de
sagracao
, tendo como assistentes: Dom
Ernesto de Paula
, bispo de Piracicaba e Dom
Geraldo de Proenca Sigaud
, bispo de Jacarezinho, na Igreja de Nossa Senhora do Carmo, em Sao Paulo. Em
1949
, torna-se bispo diocesano de Campos.
Desde que foi investido de sua missao episcopal em 1948, Dom Antonio percorreu toda a diocese para conhecer
in loco
a situacao espiritual e material de seus diocesanos. Pode ele dirigir assim a reorganizacao da vida das
paroquias
, tanto no interior como nas cidades. Conseguiu tambem resolver velhos problemas que paralisavam a atividade das
Ordens Terceiras Franciscana
e
Carmelita
, dando assim novo esplendor as Igrejas situadas em suas propriedades.
Em 1950, fundou o mensario "Catolicismo", que se tornou conhecido no Brasil e no exterior como exemplo de imprensa catolica em combate contra o
comunismo
e
liberalismo
, na ordem politica e contra o modernismo e o progressismo, na ordem religiosa. Nele colaboravam
Plinio Correa de Oliveira
,
Jose Azeredo dos Santos
,
Fernando Furquim de Almeida
, ao lado de sacerdotes como Geraldo de Proenca Sigaud, futuro
arcebispo de Diamantina
. Escreveu entao uma "Carta Pastoral sobre problemas do Apostolado Moderno" que teve repercussao no Brasil e no mundo, pois mostrava as raizes de uma futura crise da Igreja.
Em
1956
, abriu o
Seminario Menor
da Diocese na
vila
, hoje
cidade
, de
Sao Sebastiao de Varre-Sai
. Em
1967
, Dom Antonio obtem a permissao do funcionamento do Seminario Maior, com os cursos de Filosofia e Teologia (posteriormente transferida para Campos).
[
3
]
“
|
Tal obra comecou sob a protecao e as bencaos de Nossa Senhora?
Nao ha de fracassar!
|
”
|
Suas Pastorais sobre
Nossa Senhora
, a insistencia em suas
homilias
e retiros sobre a recitacao do
Rosario
, ou, pelo menos, do terco cotidiano, a campanha do terco continuo, a devocao as tres Ave Marias, a enfase na pregacao da oracao e da penitencia, da Consagracao ao
Imaculado Coracao de Maria
e da devocao aos Primeiros Sabados atestam a importancia que ele sempre atribuiu ao papel de Maria Santissima na economia da salvacao, na solucao da crise contemporanea e na sua atividade episcopal. Alias, como primeiro ato episcopal, instituiu em Campos a obrigatoriedade de se rezar 3
Ave-Marias
apos cada
Sacrificio Incruento da Missa
.
Durante o
Concilio Vaticano II
, D. Antonio de Castro Mayer assumiu-se como um dos lideres da ala conservadora - "
Coetus Internationalis Patrum
". Depois de ter participado no Concilio, regressou a diocese onde foi irredutivel na manutencao da
tradicao
; especialmente no campo da
ortodoxia
, mas tambem, na
ortopraxis
: esta e a manifestacao pratica daquela, por isso tanto empenho em se resguardar as formas, a fim de se transmitir os conceitos. Campos foi a unica diocese a manter, depois da promulgacao da
Missa do Vaticano II
, a
missa tridentina
na diocese.
No dia
1 de novembro
de
1981
, celebra pela ultima vez, Pontifical da Catedral de
Campos dos Goytacazes
:
“
|
A Dom Antonio de Castro Mayer, zeloso, sabio e prudente Bispo de Campos,
a gratidao dos fieis pelos 33 anos dedicados a causa da fe e a salvacao das almas.
Campos, 1o. de novembro de 1981
|
”
|
Descricao
: Escudo eclesiastico oval de
arminho
com um leao rampante de
Jalde
carregado de uma cruz grega de
Goles
, na espadua. O Leao dentro de uma orleta dupla de
Goles
. O escudo assente em tarja branca. O conjunto pousado sobre uma cruz trevolada de ouro. O todo encimado pelo chapeu eclesiastico com seus cordoes em cada flanco, terminados por seis borlas cada um, tudo de verde. Brocante sobre a ponta da cruz um listel de
Goles
com o lema IPSA CONTERET, em letras de
Jalde
.
[
4
]
Interpretacao
: O escudo obedece as regras heraldicas para os eclesiasticos. O campo de
arminho
representa o forro do manto protetor de
Nossa Senhora
, conforme velha tradicao
breta
, que por sua pele traduz: alta dignidade e pureza, pois este
animal
, quando acuado, prefere morrer a sujar a pele na lama. O
leao rampante
se encontra em um campo de arminho, como
Jesus
se encontra em
Maria Santissima
. Sendo o “Rei dos Animais”, representa fortaleza, bravura e nobreza, tendo sido simbolo dos reis da Casa de Davi (Ap 5,5) e tendo sido usado como brasao da Tribo de Juda (Gn 49,9), portando a
cruz
na espadua (Ez 9,4), representa
Jesus Cristo
e os
cristaos
, soldados de Cristo, sendo de jalde (ouro) traduz nobreza, autoridade, premencia, generosidade, ardor e descortinio. A cruz da espadua simboliza a
religiao crista
, que o
Bispo
deve defender, sendo de goles (vermelho) representa o fogo da caridade inflamada no coracao do bispo, bem como valor e socorro aos necessitados. As orletas sao sinal de
brisura
, ou seja a diferenciacao de uma origem comum pela qual o Bispo deve derramar seu sangue, se necessario; representa ainda golpes de espada no soldado cristao, na luta pela
Igreja
; sendo que por seu esmalte goles (vermelho) tem o significado acima descrito. O lema: “Ela te esmagara a cabeca” foi tirado do livro do
Genesis
(Gn 3,15), onde
Deus
promete a vitoria da
Virgem Maria
sobre o
Dragao
, assegurando o triunfo da Igreja.
Sobre o modernismo que rondava a Igreja na fase pre-
Vaticano II
Esta tendencia ? a conciliar os extremos inconciliaveis, de encontrar uma linha media entre a verdade e o erro, se manifestou desde os primordios da Igreja. (...). Condenado o arianismo, esta tendencia deu origem ao semi-arianismo. Condenado o pelagianismo, ela engendrou o semipelagianismo. Condenado em Trento o protestantismo, ela suscitou o jansenismo. E dela nasceu igualmente o modernismo condenado pelo Beato Pio X, monstruosa confluencia do ateismo, em uma escola apostada em apunhalar traicoeiramente a Igreja. A Seita Modernista tinha por objetivo, permanecendo dentro dela, falsearlhe por argucias, subentendidos e reservas a verdadeira doutrina, que exteriormente fingia aceitar. Esta tendencia nao cessou ainda; pode-se mesmo dizer que ela faz parte da Historia da Igreja.
[
5
]
Com a chegada do novo Bispo
Dom Carlos Alberto Navarro
, mais tarde arcebispo de Niteroi, os padres que se mantiveram tradicionais foram afastados. A pedido destes padres, D. Antonio decidiu apoia-los e fundou assim a
Uniao Sacerdotal Sao Joao Maria Vianney
.
Juntamente com Monsenhor
Marcel Lefebvre
fez diversas advertencias ao Papa sobre a crise que a Igreja vivia e sera co-sagrante nas
consagracoes episcopais levadas a cabo
por Monsenhor Lefebvre, em
30 de Junho
de
1988
, em
Econe
, na
Suica
. Sofreu a excomunhao
latae setentiae
(visto nao haver mandato pontificio
[
6
]
), declarada pela
Congregacao para os Bispos
[
7
]
e pelo Papa, atraves do
Motu Proprio
Ecclesia Dei
, sobre Marcel Lefebvre, D. Antonio e os 4 bispos sagrados.
[
8
]
Seu ultimo ato publico foi a ordenacao sacerdotal de Padre
Manoel Macedo de Farias
, em Varre-Sai, a
18 de dezembro
de
1988
, apos retornar das Sagracoes de Econe. Depois, a debilidade das forcas nao permitiriam mais. Faleceu em
25 de abril
de
1991
e foi sepultado na cripta da Capela da
Ordem Terceira de Nossa Senhora do Carmo
.
“
|
Vivemos ?- ninguem nega ?- uma terrivel crise na
Igreja
, que atinge profundamente o sacerdocio catolico.
A perpetuidade do Santo Sacrificio da Missa, a administracao dos
Sacramentos
,
a guarda e a transmissao fiel da fe catolica estao hoje seria e gravemente ameacadas.
Por tudo isso e inegavel o gravissimo estado de crise na Igreja.
Necessidade de padres catolicos para o Santo Sacrificio, para a doutrina.
Quando as autoridades da Igreja se recusam a dar-lhe destes padres verdadeiramente catolicos,
um bispo nao pode pretender ter cumprido seu dever, se se limita a resistir na fe, como um leigo.
Diante de Deus, de Quem recebi, na sagracao episcopal, a plenitude do poder de ordem, afirmo que,
na presente crise, nao so e licito, mas urge mesmo como dever impostergavel utilizar destes poderes para o bem das almas.
Declaro, por fim, que so realizo esta ordenacao sacerdotal por sabe-la inteiramente licita
e de acordo com a vontade da Igreja perene. Cumpro a missao que me foi confiada:
Tradidi...quod et accepi!
Transmito o sacerdocio catolico que recebi!
|
”
|
D.
Licinio Rangel
sucedeu a D. Antonio de Castro Mayer como superior da Uniao Sacerdotal Sao Joao Maria Vianney. Foi regularizada a Uniao Sacerdotal Sao Joao Maria Vianney, em
2001
, que passou a ser a
Administracao Apostolica Pessoal Sao Joao Maria Vianney
.
Pelo decreto
protocolo nº 126/2009
emitido aos
21 de janeiro
de
2009
, a
Congregacao para os Bispos
revogou, a pedido deles, a
excomunhao
dos quatro bispos sagrados por Lefebvre e Castro Mayer. O decreto inclui a clausula: "Com base nas faculdades que me foram expressamente concedidas pelo Santo Padre Bento XVI, em virtude do presente Decreto removo aos Bispos Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfonso de Galarreta a censura de excomunhao
latae sententiae
declarada por esta Congregacao no dia 1 de Julho de 1988, enquanto declaro desprovido de efeitos juridicos, a partir da data de hoje, o Decreto entao emanado."
[
9
]
Wayne Nichols interpretou esta clausula como libertacao da excomunhao de 1988 em favor tambem dos bispos Castro Mayer e Lefebvre.
[
10
]
John Zuhlsdorf comentou que como resultado do novo decreto os quatro bispos da Fraternidade Sao Pio X podem voltar a confesar-se; mas os outros dois bispos excomungados em 1988 nao tem mais essa oportunidade.
[
11
]
Referencias
- ↑
SP, Arquidiocese de Campinas.
≪Dom Antonio de Castro Mayer † ? Arquidiocese de Campinas SP≫
.
arquidiocesecampinas.com
. Consultado em 21 de outubro de 2023
- ↑
≪Biografia de Dom Antonio de Castro Mayer≫
.
Fraternidade Sacerdotal Sao Pio X no Brasil
. Consultado em 21 de outubro de 2023
- ↑
Biografia de D. Antonio no site do Mosteiro da Santa Cruz
Arquivado em
29 de novembro de 2010, no
Wayback Machine
.
- ↑
≪Copia arquivada≫
. Consultado em 3 de janeiro de 2016
. Arquivado do
original
em 6 de junho de 2017
- ↑
D. Antonio de Castro Mayer, ―
Carta Pastoral Sobre o Problema do Apostolado Moderno
, 1953, p. 7
- ↑
C.I.C.
1382 - O bispo que confere a alguem a consagracao episcopal sem mandato pontificio, assim como aquele que recebe dele a consagracao, incorre em
excomunhao
latae sententiae
reservada a
Santa Se
.
- ↑
Decreto de excomunhao, 1 de julho de 1988
- ↑
Motu Proprio Ecclesia Dei Aflicta
- ↑
Removida a escomunhao a quatro Bispos da Fraternidade Sao Pio X, 21 de janeiro de 2009
- ↑
Against the Rebellious 'resistance': A Response to the “Sermon” by Fr. Joseph Pfeiffer, May 27, 2012
- ↑
QUAERITUR: decree about excommunications of SSPX bishops