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Alexis de Tocqueville

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Alexis de Tocqueville
Alexis de Tocqueville
Alexis de Tocqueville, por Theodore Chasseriau (1850).
Nascimento Alexis-Charles-Henri Clerel de Tocqueville
29 de julho de 1805
Paris
Morte 16 de abril de 1859 ( 53 anos )
Cannes
Residencia Chateau de Tocqueville
Sepultamento Tocqueville
Cidadania Franca
Progenitores
  • Herve Clerel de Tocqueville
  • Louise Le Peletier de Rosanbo
Conjuge Mary Mottley Tocqueville
Irmao(a)(s) Hippolyte Clerel de Tocqueville, Edouard de Tocqueville
Alma mater
Ocupacao filosofo , politico , escritor , sociologo , jurista , historiador
Premios
Obras destacadas Da Democracia na America , O Antigo Regime e a Revolucao
Religiao catolicismo
Causa da morte tuberculose

Alexis-Charles-Henri Clerel, [ 1 ] visconde de Tocqueville, dito Alexis de Tocqueville (pronuncia em frances : [al?k?si d?t?k?vil] ) ( 29 de julho de 1805 ? 16 de abril de 1859 ), foi um pensador politico , historiador e escritor frances . Tornou-se celebre por suas analises da Revolucao Francesa , cuja pertinencia foi destacada por Francois Furet , no contexto da democracia americana e da evolucao das democracias ocidentais em geral. Raymond Aron pos em evidencia sua contribuicao a sociologia.

Baseando-se na observacao das interacoes sociais e na analise de suas causas e efeitos, Tocqueville defendeu a liberdade individual e a igualdade na politica, sendo os dois conceitos, para ele, inseparaveis. Ele defendeu a democracia e identificou os riscos inerentes que dela derivam. Tocqueville enfatizou, em particular, a possivel evolucao da democracia em direcao a uma ditadura da maioria em nome da igualdade e rejeitou claramente qualquer orientacao socialista a esse respeito. Ele tambem insistiu no papel fundamental dos organismos intermediarios e na descentralizacao de poderes, posicionando-se em oposicao ao jacobismo centralizador. Por fim, ele identificou o fato de que a democracia pode promover, atraves da perda de lacos sociais, comportamentos individualistas contrarios aos interesses da sociedade como um todo. Tocqueville e uma das maiores referencias da filosofia politica liberal . [ 2 ]

Biografia [ editar | editar codigo-fonte ]

Gravura de Tocqueville presente em Da Democracia na America , edicao de 1899.

Alexis de Tocqueville pertenceu a uma grande familia aristocratica normanda. Era bisneto de Chretien Guillaume de Malesherbes e tinha ligacoes familiares com o visconde de Chateaubriand . Um de seus antepassados, Guillaume Clarel, foi um companheiro de Guilherme, o Conquistador . [ 3 ] Seus pais, Herve Louis Francois Jean Bonaventure Clerel, conde de Tocqueville, soldado da guarda constitucional do rei Luis XVI, e Louise Madeleine Le Peletier de Rosanbo, escaparam da guilhotina gracas a queda de Robespierre no Ano II ( 1794 ). Destino diferente teve seu avo, o Marques de Rosanbo, que foi executado. [ 4 ]

Em 20 de outubro [de 1794], fomos todos postos em liberdade: havia dez meses, dia apos dia, que estavamos presos. [.] Como o ceu nos parecia sereno! como o ar nos parecia puro! como o horizonte era vasto! Mas tambem como era doloroso o pensamento que se instalava em meio a nossa felicidade e vinha obscurece-la! Eramos nove quando entramos naquela casa da dor e saimos apenas quatro. Nossos pais, nossos amigos, haviam desaparecido e os cacos de duas familias so tinham por chefe um jovem homem de vinte e dois anos que conhecia pouco o mundo e tinha apenas a experiencia da infelicidade. [ 5 ]

Apos exilio na Inglaterra, Herve e Louise retornaram a Franca durante o Primeiro Imperio (1804-1815), quando Herve se tornou pair de France [ 6 ] e prefet sob a Restauracao .

Embora consagrado pela posteridade como homem de letras, sociologo da democracia moderna e historiador do Antigo Regime, Alexis de Tocqueville sempre ambicionou ser um homem da politica . [ 7 ] Apos estudar direito em Paris, em 1827 ingressou na magistratura em busca de uma carreira provisoria enquanto nao se cumpria a exigencia de idade minima de quarenta anos para a candidatura a camara dos deputados. A Constituicao de 1830 reduziu essa exigencia para trinta anos, o que permitiu que Tocqueville lancasse, em 1836, sua primeira candidatura, na qual foi derrotado. Em 1839, conseguiria a primeira de uma serie de vitorias que o manteriam na camara ate o golpe de estado de 1851. Entre junho e outubro de 1849, assumiu a pasta dos negocios exteriores do ministerio Odilon Barrot sob o governo de Luis Bonaparte na Segunda Republica . [ 8 ]

Em 1850, foi obrigado a licenciar-se da assembleia em funcao de uma crise de tuberculose pulmonar que o levaria lentamente ate a morte nove anos mais tarde . [ 8 ] Participou intensamente da revisao da constituicao republicana, mas, com o golpe de 2 de dezembro, apos denunciar a farsa bonapartista na imprensa inglesa, afastou-se da cena politica e recolheu-se aos estudos . [ 8 ]

Individualismo [ editar | editar codigo-fonte ]

Igualdade de condicoes, segundo Tocqueville, e um dos valores que caracterizam e definem a democracia, dando a “vontade politica uma certa direcao, uma determinada feicao as leis, aos governantes as maximas informacoes, e habitos peculiares aos governados”. No entanto, com o pensamento de que muitos outros poderiam anunciar estes bens que a igualdade proporciona aos homens, ele se dirige justamente aos perigos advindos dela, entre eles, o individualismo, pois, a medida que a igualdade se fortalece, o individualismo se manifesta e de forma lenta e gradativa vai pondo em risco a democracia.

Segundo Tocqueville, o individualismo difere do egoismo. Este nasce de um instinto cego, sendo um sentimento tao antigo quanto o mundo, todas as sociedades o tiveram. Ja o individualismo, e uma ideia recente que surge com a democracia, procede muito mais de um juizo erroneo do que de um sentimento depravado, como o egoismo, e se manifesta, a medida que a igualdade se fortalece, isolando cada cidadao da massa de seus semelhantes fazendo com que se isole com sua familia e amigos, abandonando a grande sociedade a si mesma. Assim, enquanto o egoismo resseca o germe de todas as virtudes, o individualismo esgota a fonte das virtudes publicas.

Segundo Tocqueville, nas eras democraticas o vinculo das afeicoes humanas se estende e se relaxa fazendo com que os cidadaos se fechem em si proprios e deixem de olhar para o mundo que os rodeia, pois rapidamente se esquecem da tradicao que o precedeu, apagando-se os vestigios das geracoes muito rapidamente. Como cada classe se aproxima das outras e se mistura com elas, seus membros se tornam indiferentes e como que estranhos uns aos outros, pois, na democracia eles “nao devem nada a ninguem, nao esperam, por assim dizer, nada de ninguem; acostumam-se a se considerar sempre isoladamente, imaginam de bom grado que seu destino inteiro esta em suas maos. Assim, nao apenas a democracia faz cada homem esquecer de seus ancestrais, mas lhe oculta seus descendentes e o separa de seus contemporaneos; ela o volta sem cessar para si mesmo e ameaca encerra-lo, enfim, por inteiro, na solidao de seu proprio coracao”. [ 9 ]

Como a democracia nao e um sistema perfeito, ha sempre o risco de descambar para o autoritarismo. Esse isolamento se revela um grande risco, pois ao constituir sobre si uma pequena sociedade e voluntariamente perder seu interesse pela grande sociedade, ou seja, a medida que vao abandonando seus interesses politicos, os cidadaos acabam possibilitando, assim, o estabelecimento de um Estado que aos poucos tomara para si todas as atividades e ira tambem intervir nas liberdades fundamentais.

Segundo Tocqueville, somente a atividade politica do cidadao, por meio de organizacao de associacoes politicas, ou partidos, que tenham como fim a defesa da cidadania, a manutencao do espaco da palavra e da acao pode dificultar o surgimento de um Estado autoritario, pois, as possibilidades criadas em uma sociedade democratica sao sempre duplas, por isso e nelas mesmas onde devemos encontrar os “remedios” para os seus vicios. Por exemplo, em uma sociedade democratica os cidadaos tem a tendencia de se filiar a ideias de facil adesao, o que inclui ideias despoticas, mas com essa mesma facilidade que se poderia aderir a propostas despoticas, pode-se enraizar ideais democraticos que imunizam a democracia contra os totalitarismos.

Em verdade, para Tocqueville, a igualdade nao apenas e o bem superior, mas tambem o valor, quando realizado, que possibilitou a reivindicacao efetiva da liberdade. E e essa liberdade, gerada pela condicao de igualdade, que deve combater o individualismo. Atraves da liberdade de participacao politica e do poder de ingerencia nos assuntos publicos, que afetam direta ou indiretamente seus assuntos privados, os cidadaos atomizados se voltam para os assuntos gerais, equilibrando assim, as tendencias construtivas e destrutivas da democracia.

Obras [ editar | editar codigo-fonte ]

As suas obras incluem: Du systeme penitentiaire aux Etats-Unis et de son application en France (1833), De la democratie (1840) e L'ancien regime et la revolution (1856). Foi um defensor da liberdade e da democracia .

A sua obra mais celebre, baseada nas suas viagens nos Estados Unidos , foi traduzida para o portugues com o nome de " A democracia na America " e e frequentemente usada em cursos de historia americana do seculo XIX e de teoria politica moderna.

Em 1831, Tocqueville foi enviado pelo governo frances (ele solicitou apoio para sua viagem, mas ela foi paga por sua familia) para estudar o sistema prisional americano. Chegou a Nova Iorque em maio daquele ano e passou nove meses em viagem pelos Estados Unidos, tomando notas nao so acerca das prisoes, mas sobre todos os aspectos da sociedade americana, incluindo a sua economia e o seu sistema politico, entao unico no mundo.

Apos o retorno a Franca , em fevereiro de 1832, submeteu o seu relatorio penal e escreveu Da democracia na America . Esta obra foi impressa inumeras vezes ainda no seculo XIX e acabou por tornar-se um classico.

Tocqueville ficou conhecido tambem por ser a primeira pessoa a cunhar o termo social-democracia , ideologia politica que se espalhou pela Europa.

O sociologo frances do seculo XX Raymond Aron escreveu as seguintes linhas a proposito de Tocqueville, colocando-o numa posicao nao muito diferente da sua: " demasiado liberal para o partido de onde ele provem, nao muito entusiasta por ideias novas aos olhos dos republicanos, ele nao foi adoptado nem pela direita nem pela esquerda, ele permanece suspeito a todos . [ 10 ]

Publicacoes [ editar | editar codigo-fonte ]

Publicado durante sua vida [ editar | editar codigo-fonte ]

  • Du systeme penitentiaire aux Etats-Unis et de son application en France , relatorio escrito com Gustave de Beaumont, H. Fournier, 1833
  • Memoire sur le pauperisme , publicadas nas Memorias da Sociedade Academica de Cherbourg, 1835
  • De la democratie en Amerique , primeira parte, Gosselin, 1835
  • De la democratie en Amerique , segunda parte, Gosselin, 1840
  • L'Ancien Regime et la Revolution , Michel Levy freres, 1856

Publicado postumamente [ editar | editar codigo-fonte ]

  • Quinze Jours au desert , relato de uma viagem ao limiar do avanco da civilizacao europeia, em contato com a floresta primitiva, empreendida durante sua estada americana em 1831-1832, Michel Levy freres, 1861.
  • Regards sur le Bas-Canada , notas da parte canadense de sua estada americana em 1831-1832.
  • Considerations sur la Revolution , reconstrucao a partir de planos, capitulos escritos, esbocos e notas do que seria a segunda parte de seu estudo dedicado a Revolucao.
  • Voyages : Viagem a Sicilia e aos Estados Unidos, Viagem a Inglaterra, Irlanda, Suica e Argelia (2 volumes publicados em 1957 pela Gallimard).
  • Ecrits academiques
  • Souvenirs: Tocqueville conta, com humor e ironia, o que viveu durante a revolucao de 1848 ate deixar o ministerio. De acordo com seu testamento, eles nao foram publicados (em 1893) ate depois da morte daqueles a quem esta publicacao poderia atingir ou afligir. Eles nos oferecem pecas de antologia como o retrato de Louis-Philippe ou o voto por sufragio universal masculino em 1848 em Saint-Pierre-Eglise na Mancha.
  • Correspondance: Ate o momento inclui 17 volumes na edicao das Obras Completas na Gallimard (1951-2021). Citemos, alem da correspondencia familiar, as correspondencias com Gustave de Beaumont (3 volumes), Louis de Kergorlay (2 volumes), Arthur de Gobineau, Royer-Collard, etc.

Trabalho editorial em suas obras [ editar | editar codigo-fonte ]

  • Obras Completas, Papeis e Correspondencia , 30 volumes, dir. Jacob-Peter Mayer, Gallimard, 1951-2021
  • Obras , 3 volumes, t. I: Viagens, Escritos Politicos e Escritos Academicos ; t. II : Democracia na America I e II ; t. III : O Antigo Regime e a Revolucao, Consideracoes sobre a Revolucao, Lembrancas , dir. Andre Jardin, Gallimard, Pleiade Library, 1991-2004, reed. 2008
  • Alexis de Tocqueville, Essential Texts, Critical Anthology , apresentacao de Jean-Louis Benoit, Pocket, 2000
  • Alexis de Tocqueville, Economic Texts, Critical Anthology , apresentacao de Jean-Louis Benoit, Pocket, 2005
  • Tocqueville, notas sobre o Alcorao e outros textos sobre religioes , apresentacao de Jean-Louis Benoit, Bayard, 2007

Ver tambem [ editar | editar codigo-fonte ]

Referencias

  1. ≪Tocqueville, Alexis de≫ . Oxford Dictionaries . Oxforddictionaries.com  
  2. Alexis de Tocqueville (1841). ≪Travail sur l'Algerie≫ (PDF) (em fraces)  
  3. Benoit, Jean-Louis,. (2013). Tocqueville un destin paradoxal [2e edition revue et augmentee] ed. Paris: Perrin. OCLC   862951779  
  4. Marques de Rosanbo
  5. ≪Pagina sobre Alexis de Toqueville mantida pelo Ministerio da Cultura e da Comunicacao frances≫ (em frances). Tocqueville.culture.fr  
  6. literalmente par da Franca . Era um posto da coroa, usado para distinguir os nobres mais importantes do reino. Tinham o privilegio de so poderem ser julgados pela Corte dos Pares e, em contrapartida, prestavam uma homenagem especial ao rei. Na epoca do Antigo Regime, perdeu seus privilegios, tornando-se um cargo honorifico.
  7. Marcelo JASMIN. Alexis de Tocqueville : a historiografia como ciencia da politica. 2ª ed. Belo Horizonte: Ed. UFMG; Rio de Janeiro: IUPERJ, 2005. p. 33; Francoise Melonio, Tocqueville et les Francais, Paris, Aubier Montaigne, 1993, 408 p.
  8. a b c Marcelo JASMIN. Alexis de Tocqueville : a historiografia como ciencia da politica. 2ª ed. Belo Horizonte: Ed. UFMG; Rio de Janeiro: IUPERJ, 2005. p. 34; Arnaud Coutant, Tocqueville et la constitution democratique, Paris, Mare et Martin, 2008, 680 p.
  9. TOCQUEVILLE, Alexis de (2014). A democracia na America: sentimentos e opinioes: de uma profusao de sentimentos e opinioes que o estado social democratico fez nascer entre os americanos . Sao Paulo: Martins Fontes. pp. pag. 121  
  10. ARON, R. Les etapes de la pensee sociologique ". Paris: Gallimard, 1967. p. 18

Ligacoes externas [ editar | editar codigo-fonte ]

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