Dynastia Qin
Cesarstwo Chi?skie w 210 p.n.e
|
Nazwa
chi?ska
|
|
|
|
Dynastia Qin
(
chi?. upr.
秦朝
;
chi?. trad.
秦朝
;
pinyin
Qin Chao
;
Wade-Giles
Ch’in Ch’ao
; wym. [
t
?
?
?
n
??
?
?
u
]) ? pierwsza dynastia cesarska w
Historii Chin
, powstała w 221 p.n.e. po ich zjednoczeniu przez
pa?stwo Qin
, obalona w 207 p.n.e.
Dynastia Qin powstał w 221 p.n.e., po zjednoczeniu Chin przez
krola Qin
Zhenga, ktory po dokonaniu tego dzieła jako pierwszy chi?ski władca przyj?ł tytuł cesarza.
Pierwszy Cesarz
w trakcie swojego panowania dokonał szeregu reform, unifikuj?c nowo powstałe pa?stwo, oparte na scentralizowanej administracji oraz ujednoliconym prawie, pieni?dzu, miarach, wagach i
pi?mie
. Nadmierne wyeksploatowanie zasobow pa?stwa przez Pierwszego Cesarza oraz nieudolne rz?dy
jego nast?pcy
doprowadziły do obalenia dynastii przez rebeliantow ju? w 207 p.n.e., ale zwyci?zcy wykorzystali osi?gni?cia pa?stwowo?ci Qin, by na tej podstawie zbudowa?
dynasti? Han
. Tym samym dynastia Qin stworzyła podwaliny pod wszystkie przyszłe cesarskie dynastie w historii Chin.
Koniec
dynastii Zhou
był okresem bardzo burzliwym, w ktorym wiele pa?stw walczyło o przywodztwo w ?wiecie chi?skim. W
Epoce Walcz?cych Krolestw
liczba chi?skich pa?stw malała, w zwi?zku z podbojem mniejszych przez wi?ksze. W 300 p.n.e. było ich jeszcze 11, ale w 256 p.n.e. ju? tylko siedem. W?rod najsilniejszych, najbardziej dynamiczne było
pa?stwo Qin
, ktorego władcy przeprowadzili reformy administracji i prawa, oparte na ideach
szkoły legistow
[1]
. Z pocz?tkiem IV w. p.n.e. Qin podbiło
Shu
, zyskuj?c siln? baz? agrarn? w dzisiejszym
Syczuanie
, m.in. dzi?ki budowie
systemow irygacyjnych
[2]
.
W połowie III w. p.n.e. rozpocz?ło ofensyw? na wschod, podporz?dkowuj?c sobie centralne, niewielkie pa?stwa (
Han
,
Wei
i
Zhao
). W 256 p.n.e.
krol
Qin,
Zheng
, obalił ostatniego krola z dynastii Zhou. Ostatecznie na placu bitwy pozostały trzy pa?stwa: Qin,
Qi
i
Chu
. W ostatniej serii kampanii, krol Zheng pobił obydwu przeciwnikow i w
221 p.n.e.
ogłosił si? Pierwszym Cesarzem zjednoczonych Chin
[1]
.
Nowy tytuł, ?cesarz” (
huangdi
,
chi?.
皇帝
), u?ywany w miejsce dotychczasowego ?krola” (
wang
,
chi?.
王
), został stworzony przez poł?czenie słow u?ywanych wcze?niej jedynie w odniesieniu do prehistorycznych (legendarnych)
m?drcow-władcow
(
huang
- dostojny i
di
- pan)
[3]
.
Panowanie Pierwszego Cesarza
[
edytuj
|
edytuj kod
]
Osobny artykuł:
Qin Shi Huang
.
Po zako?czeniu podboju cesarz rozpocz?ł gł?bokie reformy, by scali? i zjednoczy? pa?stwo. Aby uniemo?liwi? rewolty, zlikwidowano wszystkie prywatne armie mo?nowładcow
[3]
, ich bro? przetopiono, a mury cz??ci miast rozebrano
[4]
. Star? arystokracj? przeniesiono wraz z rodzinami do nowej stolicy cesarstwa
[3]
, zrywaj?c w ten sposob ich zwi?zki z ich dawnymi poddanymi. To zniszczenie dawnych wi?zow i poddanie ludno?ci centralnej, cesarskiej kontroli, pozwoliło rz?dowi na wykorzystanie ogromnej siły ludzkiej do projektow publicznych
[5]
.
Wykorzystuj?c te zasoby, cesarz poł?czył swoje pa?stwo buduj?c 6500 km drog, a dzi?ki przekuciu
kanału Lingqu
stworzono dług? na 2000 km drog? wodn? z centralnych do południowych Chin. Innym monumentalnym i ogromnie kapitało- i pracochłonnym dziełem było mauzoleum cesarskie, ktorego strzegła
Terakotowa Armia
[4]
. Pierwszy Cesarz prowadził polityk? stałej ekspansji. Na połnocy przep?dzono koczownikow poza ła?cuch gorski
Yin Shan
, ktory stanowił tradycyjn? kulturaln? granic? pomi?dzy Chi?czykami a barbarzy?cami. Na południu w latach 221 ? 214 p.n.e. podbito tereny dzisiejszych prowincji
Fujian
,
Guangdong
i
Kuangsi
oraz połnocnego
Wietnamu
. ?rodła mowi? o przymusowym przesiedleniu poł miliona ludzi na nowo zaj?te terytoria
[6]
[7]
. Nie jest natomiast prawdziwa legenda o budowie przez Pierwszego Cesarza
Wielkiego Muru Chi?skiego
. Maj?cy za zadanie zabezpieczy? połnocn? granic? generał
Meng Tian
rozpocz?ł prace na kilka lat przed ?mierci? władcy i najprawdopodobniej umocnił i rozbudował jedynie dawne wały, zbudowane przez
pa?stwo Zhao
[8]
.
Dawne pa?stwa zlikwidowano, tworz?c w ich miejsce struktur? 36 (potem zwi?kszon? do 48)
komanderii
(
jun
), podzielonych na powiaty (
xian
). Ka?d? komanderi? zarz?dzał gubernator cywilny z pomoc? wojskowego komendanta, a ich poczynania nadzorował cesarski inspektor
[5]
. Tak?e naczelnicy powiatow byli mianowani i opłacani przez władze centralne
[4]
. Urz?dnicy, podzieleni na 18 rang
[5]
, zobowi?zani do składania regularnych sprawozda?, byli dokładnie kontrolowani przez rz?d na podstawie szczegołowych przepisow i groziły im surowe kary za niedopełnienie obowi?zkow
[3]
.
Kieruj?c si? nakazami
filozofii legistycznej
, ktora nie szanowała dawnych tradycji, a interesowała j? głownie skuteczno?? zarz?dzania, wprowadził w całym pa?stwie jednolite prawa i podatki, a tak?e nakazał standaryzacj? miar, wag, pieni?dza
[5]
(w postaci okr?głych monet z kwadratowym otworem, ktore stały si? standardem a? do czasow
dynastii Qing
[9]
), a nawet rozstawu koł wozow (co znacz?co ułatwiło transport w połnocnych Chinach, gdzie
lessowa
ziemia sprzyja powstawaniu gł?bokich kolein, a wcze?niejsze ro?nice wymuszały zmian? wozu na granicy pa?stwa
[9]
). U?ywanie dawnych miar lub pisma zostało uznane za przest?pstwo
[3]
.
Nast?pn? scalaj?c? pa?stwo reform? było ujednolicenie rozmaitych wersji
pisma
, stosowanych w ro?nych krajach, do dwoch standardow: oficjalnego
pisma małopiecz?ciowego
i uproszczonego, stosowanego przez skrybow
pisma kancelaryjnego
. To ostatnie, łatwe do zapisania
p?dzlem
na deseczce, a po?niej na papierze i jedwabiu, stało si? podstaw? pisma chi?skiego u?ywanego do dzi?. Wszystkie te przemiany spowodowały gwałtown? krytyk?, dlatego cesarz, wraz ze swym kanclerzem
Li Si
przeprowadził ?reform? my?li”, likwiduj?c wszelkie dzieła historyczne podbitych pa?stw. Zachowane zostały jedynie egzemplarze w cesarskiej bibliotece
[4]
. Pozostawiono te? dzieła o charakterze praktycznym (o rolnictwie, medycynie, czy wro?biarstwie. Protesty uczonych, zwłaszcza konfucja?skich, stłumiono
nakazuj?c egzekucj? 460 z nich
(wedle tradycji zakopanych ?ywcem w ziemi)
[9]
. Po?niejsi konfucjani?ci nie omieszkali si? zrewan?owa?, przedstawiaj?c w swoich pismach cesarza jako okrutnego tyrana i zabobonnego oraz podejrzliwego megalomana
[3]
.
Qin Shi Huang stworzył pa?stwo niezmiernie scentralizowane, a przez to zale?ne od jako?ci ludzi sprawuj?cych rz?dy. Sam był bardzo pracowity, sam ustalił normy liczby przegl?danych dokumentow i sam ich przestrzegał; odbywał te? liczne podro?e inspekcyjne, sprawuj?c osobisty nadzor nad działaniem pa?stwa
[10]
. Rownocze?nie nadmiernie wyeksploatował zasoby pa?stwa, anga?uj?c setki tysi?cy ludzi do wielkich konstrukcji (wałow obronnych, pałacow i swego mauzoleum), okrutnie karz?c niewykonuj?cych zadania, bez znaczenia, czy była to ich wina, czy nie
[11]
.
W chwili, gdy w trakcie kolejnej podro?y cesarz nieoczekiwanie zmarł w 210 r.p.n.e., cesarstwo Qin uległo szybkiej dezintegracji. Li Si i naczelny eunuch,
Zhao Gao
, doprowadzili do koronowania, jako
Drugiego Cesarza
, młodszego z synow Qin Shi Huanga. Doszło jednak do konfliktu, i nowy cesarz skazał w 208 Li Si na ?mier?
[12]
. Zhao Gao opanował dwor i pozbył si? starej arystokracji i najwy?szych urz?dnikow Pierwszego Cesarza, zast?puj?c ich swoimi zwolennikami. Jego polityka, skutkuj?ca słabo?ci? cesarskiego rz?du, doprowadziła ju? w 209 p.n.e. do wybuchu rebelii pod wodz?
Chen Shenga
. Została ona wprawdzie stłumiona, ale szybko pojawili si? nast?pni buntownicy odwołuj?cy si? do dziedzictwa dawnych krolestw, tacy jak
Xiang Liang
i
Liu Bang
. W 207 Zhao Gao, sprawuj?cy urz?d kanclerza, zaaran?ował ?mier? Drugiego Cesarza, i wybrał na jego nast?pc?
Ziyinga
, ktory zabił z kolei jego. Ziying zrezygnował z tytułu cesarza, gdy? jego pa?stwo ograniczało si? jedynie do dawnych terytoriow krolestwa Qin. Ostatecznie bratanek Xiang Lianga (ktory wcze?niej zgin?ł w walce),
Xiang Yu
, zabił krola Ziyinga i dokonał eksterminacji reszty rodu panuj?cego Qin, ktory tym samym przestał istnie?. W wojnie domowej o dziedzictwo pierwszego cesarstwa, ktora wybuchła niedługo potem, Xiang Yu został jednak pokonany przez Liu Banga, zało?yciela
dynastii Han
[13]
, przy czym ?ci?gło?? pomi?dzy Qin a Han była tego rodzaju, ?e nie byłaby wcale bł?dna charakterystyka tego przej?cia ujmuj?ca je głownie jako zmian? rodu panuj?cego ni? systemu czy metody rz?dzenia”
[14]
.
- ↑
a
b
Ebrey 2002 ↓
, s. 60.
- ↑
Steven F. Sage:
Ancient Sichuan and the Unification of China
. Albany: State University of New York Press, 1992, s.
120
-148, seria: SUNY Series in Chinese Local Studies.
ISBN
978-0791410387
.
(
ang.
)
.
- ↑
a
b
c
d
e
f
Ebrey 2002 ↓
, s. 61.
- ↑
a
b
c
d
Fairbank 1996 ↓
, s. 54.
- ↑
a
b
c
d
Morton i Lewis 2007 ↓
, s. 53.
- ↑
Sanft 2020 ↓
, s. 153 ? 154.
- ↑
Rodzi?ski 1974 ↓
, s. 79 ? 82.
- ↑
Arthur Waldron:
The Great Wall of China: From History to Myth
. Cambridge: Cambridge University Press, 1990, s. 17-19.
ISBN
0-521-36518-X
.
- ↑
a
b
c
Morton i Lewis 2007 ↓
, s. 54.
- ↑
Ebrey 2002 ↓
, s. 63.
- ↑
Fairbank 1996 ↓
, s. 54-55.
- ↑
Morton i Lewis 2007 ↓
, s. 55.
- ↑
Sanft 2020 ↓
, s. 155-158.
- ↑
Sanft 2020 ↓
, s. 159.
Prehistoria i staro?ytno??
|
|
---|
Cesarstwo
|
|
---|
Wspołczesno??
|
|
---|