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?化主義
(おうかしゅぎ)とは、
近代化
を進めるために
ヨ?ロッパ
の??な制度や文化を取り入れようとした思潮をいう。
日本
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]
日本
では
1880年代
に
明治政府
が
文化
?
制度
?
風俗
?
習慣
をヨ?ロッパ風にして
?米
諸?に日本が
近代化
した事?を認めてもらおうとして採った政策(
?化政策
)とこれに?連して盛んに行われた思潮?風俗の動きをいう。
?化政策
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鹿鳴館
での舞踏?
外務卿
(後の
外務大臣
)
井上馨
を中心として、
安政五カ??約
など?米列?と締結していた
不平等?約
の
?約改正
の?現のために、
憲法
などの
法典
編纂と?行して、日本の文化をヨ?ロッパ風にすることで彼らが
?際法
の適用?象として見なす
文明?
の一員であることを認めさせようとしたのである。
その代表的な存在が
1883年
に完成した
鹿鳴館
であった。井上自らが鹿鳴館の主人役を務め、
華族
?政府高官?
外交?
を集めて
夜?
などの行事を日夜開いた。また、?現はしなかったものの、
日比谷
に
プロシア
風の大規模な官?街を建設する構想が打ち立てられている(
官?集中計?
)。また、文化面でも「改良」運動が官民ぐるみで盛んになり、
1883年
に
矢田部良吉
?
外山正一
による「羅馬字?」や同じく
???一
?
森有?
による「
演劇改良?
」が結成され、また?米を?似て
??
を創設する動きも盛んになった。
山田美妙
らによる
言文一致運動
もこの時期に?生している。
?化主義に?する嫌?感と??主義
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三宅雪嶺
だが、
自由民?運動
の??、
松方財政
による深刻な
デフレ?ション
の?況下でのこの?化の動きは??的には「貴族主義的」あるいは「上からの?化」と見られてやがて左右の反政府派の攻?の格好の標的となった。自由民?派は鹿鳴館をもって民衆から搾り取った?金を冗費にあてているのに「財政難」と主張していると非難した。
平民主義
を唱える
民友社
の
?富蘇峰
らは「貴族的?化主義」では何も生み出さないと批判して「下からの?化」を唱えた。更に
宮中
の保守派や
政?社
の
三宅雪嶺
らを中心とした
??主義者
も井上が進める外?人裁判官の起用といった?約改正交?に?する批判も加えて政府を攻?し、これに
?大臣
三??美
の周?(
東久世通禧
?
土方久元
?
尾崎三良
ら)や政府の要人である
井上毅
や
谷干城
までが?ったのである。更に
1887年
4月4日
に久宮?子?親王(明治天皇と典侍?園祥子との間の子)が亡くなったにも?わらず、
20日
に
首相官邸
で
??舞踏?
を開催(ただし、?際は駐英公使の依?により?場を貸しただけであった)し、
26日
に井上馨邸で
天?歌舞伎
が行われた事に?する非難から、??舞踏?では政府高官による婦女暴行が行われているという風?(
三島通庸
の記?より)まで飛んだのである。これは
大日本帝?憲法
の編纂作業を指揮していた
?閣?理大臣
である伊藤に?する根?のない政治的な中傷であったが、こうした風?でも保守派や民?派は
伊藤?閣
攻?の材料として積極的に活用した。このため、この時の伊藤及び?閣の危機的?況を「明治20年の危機」とも呼ばれている。
こうした事態を受けて伊藤はやむなく谷と井上を更迭して
大?重信
と
?田?隆
を入閣させて事態の?拾を?った。だが、次の
?田?閣
でも外務大臣に留任した大?が
爆?
テロ
に遭遇して?約改正に失敗すると、たちまち?化主義は衰退し、
?外硬派
に支えられた??主義が台頭することになる。もっともこの時には?に大日本帝?憲法が制定されており、見かけだけの「?化」に依存しなくても日本の?際社?における地位は少しずつ上昇に向かっていたのである。
ロシア
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ロシアでは
ピョ?トル1世
が?化政策をとったことで知られている
[1]
。その?化政策は??のヨ?ロッパ化を目的としていたわけではなく近代化を目的としていた
[1]
。しかし、ピョ?トル1世の?化政策は僧侶など一部の者を除いて顎ひげをヨ?ロッパ風に整えることやフランス風あるいはドイツ風の服?の着用を?制するなど極端な面もあった
[1]
。
脚注
[
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]
- ^
a
b
c
世界?育史?究? 『世界?育史大系 15』p.47、講談社、1976年
?考文?
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]
?連項目
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