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快?主義
（かいらくしゅぎ、
英
:
hedonism
）は、感?的な
快?
を
幸福
と捉え、これを産出する行?を正しい?善いとみなす
倫理?
上の立場であり
幸福主義
の一種である。
快?主義はその
存在
の側面と
??
の側面から二種に分けられる。
心理的快?主義
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人間は自分が快いと思うように行?する、という
人間?
である。（
心理的利己主義
?照）
倫理的快?主義
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人間は快?を産出する行?をなすべきである、という規範である。
そのなすべき行?のために考慮する快?が自分自身のものだけであるかという
利己主義
、?該行?に?わる人?すべてのものであるかという
功利主義
で?別される。
エピクロス
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エピクロス
と
エピクロス派
は最も有名な古代の
快?主義者
である。エピクロスは哲?的思索の?にこそ最高の快?が含まれると考え、身?の
健康
や精神の平?を??した。倫理的利己主義の一種。
功利主義
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快?主義を主張し社?の原理として提唱したのが
ベンサム
の
功利主義
である。彼は、快?を?度、持?性、確?性、遠近性など七つの尺度で計算できるとし、その?計を社?全?において最大化する（
最大多?の最大幸福
）行?を善?の基準とみなした。
J.S.ミル
はベンサムの快?主義を修正し、快?にも質の差（高卑）があり?純には計算できないとする
質的快?主義
を主張した。
快?主義への批判
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快?主義のパラドクス
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行?に結果として付?するはずの快?そのものを目的として得ようと努力すればするほどかえって快?を得るのは難しくなる、という逆?。
例えば、スポ?ツで最も快い瞬間は脇目もふらずそれに打ち?んでいる時であるが、快?を?にしすぎていてはスポ?ツに熱中できず、?って快?を目指していない時のほうがかえって多量の快?を得ることが出?る、というもの。
自然主義的誤謬
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G.E.ム?ア
は、
善
を自然物によって定義する態度を
自然主義的誤謬
と呼び批判した。快?主義は「善とは快である」とする倫理??であるので自然主義的誤謬にあたる。
?連項目
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外部リンク
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