出典: フリ?百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
エレウシス
（
古代ギリシア語
:
?λευσ??
/
Eleusis
）は、古代
ギリシア
の
アテナイ
に近い小都市。
ギリシア神話
に登場する女神
デ?メ?テ?ル
の祭儀の中心地として知られる。また、古代の
悲劇
詩人
アイスキュロス
の生誕地でもある。
現在は
エレフシナ
（
現代ギリシャ語
:
Ελευσ?να
/
Elefsina
）と呼ばれる。
ギリシャ共和?
アッティカ地方
に?する
基礎自治?
（
ディモス
）であり、
西アッティカ?
の?都である。
エレウシスの密儀
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デ?メ?テ?ル
の祭儀は、
エレウシスの秘儀
、または密儀と呼ばれ、
古典古代
時代最もよく知られた
密儀宗?
のひとつであり、しばしばたんに「密儀」として言及されることもある。エレウシスの秘儀は紀元前15世紀ミュケナイ期に始まったと言われている。
マ?ティン?P?ニ?ルソン
（
英語版
）
は、この密儀が「人を現世を超えて神性へと到らせ、業の贖いを保?し、その人を神と成し、その人の不死を確かなものとなす」ことを意?されていたと述べている。
その?容を語ることは許されなかったため、?片的な情報のみが?えられている。?加者の出身地を問わないこと（
アリストパネス
の?片による）、娘
ペルセポネ?
を探す
デ?メ?テ?ル
の放浪および、ペルセポネ?の?泉からの?還の演劇的再現が一連の密儀の中核をなしていたであろうことが推定されている。密儀の?加者には事前に身を?めることが要求され、その密儀は神の永遠なる?福を直接見ることであると言われた。
キリスト?
が?まり、
ロ?マ皇帝
テオドシウス1世
により多神?的異?の祭儀が禁止されると、エレウシスの密儀も絶えた。ドイツの哲?者
フリ?ドリヒ?シェリング
は、その著書の中で、前哲?的思惟の形態としてのエレウシスの密儀についてしばしば論じている。
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