Concetto Marchesi
Deputato dell'Assemblea Costituente
Durata mandato	25 giugno 1946  – 31 gennaio 1948
Gruppo parlamentare	PCI
Collegio	Verona
Sito istituzionale
Deputato della Repubblica Italiana
Durata mandato	8 maggio 1948  – 12 febbraio 1957
Legislatura	I , II
Gruppo parlamentare	PCI
Collegio	Venezia
Sito istituzionale
Dati generali
Partito politico	PSI (1895-1921) PCdI (1921-1926) Ind. (1926-1939) PNF (1939-1943) PCI (1943-1957)
Titolo di studio	Laurea in lettere e in giurisprudenza
Professione	docente universitario

Concetto Marchesi ( Catania , 1º febbraio 1878 ? Roma , 12 febbraio 1957 ) e stato un politico e latinista italiano .

Biografia [ modifica | modifica wikitesto ]

Attivita politica e didattica [ modifica | modifica wikitesto ]

Le sue origini famigliari sono incerte ^[1] ; forse figlio di Gaetano Marchesi e di Concettina Stano, studio nel liceo classico ≪Nicola Spedalieri≫ di Catania dove gia nel 1893 fondo un giornale, Lucifero , che nel titolo rivelava la sua ammirazione per il giovane Carducci e per il democratico e anticlericale Mario Rapisardi , ^[2] professore di letteratura italiana e latina nella locale Universita. Il contenuto del suo articolo apparso nel primo numero fu giudicato dalle autorita diffamatorio delle Istituzioni, il giornale fu sequestrato e il sedicenne Marchesi fu condannato a un mese di reclusione, con la sospensione della pena da scontare al raggiungimento del 18º anno di eta.

Nel 1895 si iscrisse al Partito Socialista Italiano , inizio a frequentare la Facolta di Lettere dell' Universita etnea , ma nel febbraio del 1896 fu arrestato in ottemperanza della condanna subita due anni prima. Scontata la pena, dopo aver pubblicato un volume di poesie, Battaglie , infiammate, nello stile del Rapisardi, a denunciare le ingiustizie sociali e a preconizzare il riscatto delle plebi, lascio Catania per Firenze , dove si iscrisse all'Istituto di studi superiori, laureandosi il 10 luglio 1899 con una tesi su Bartolomeo della Fonte .

Dopo aver insegnato nei ginnasi di Nicosia e di Siracusa , e nei licei di Caltanissetta , di Verona e di Messina , nel 1906 Marchesi ottenne la cattedra di latino e greco nel Liceo classico di Pisa , dove inizio il suo impegno politico attivo venendo eletto, nel 1908 , consigliere comunale nelle file dei democratici radicali, e nel 1910 sposo Ada Sabbadini, figlia del filologo Remigio Sabbadini , suo primo maestro all' Universita di Catania , dalla quale avra la figlia Lidia.

Marchesi ottenne nel 1915 la libera docenza in letteratura latina e passo all' Universita di Messina . Le sue posizioni politiche andavano spostandosi decisamente verso il socialismo scientifico di Marx : giudico il Manifesto comunista un ≪gran fascio di luce≫ e quando nel 1921 vi fu la scissione di Livorno egli aderi al Partito comunista .

Intanto aveva pubblicato commenti e studi su opere e personalita della letteratura latina: La vita e le opere di Elvio Cinna ( 1898 ), L'Etica Nicomachea nella tradizione latina medievale e l' Orator di Cicerone ( 1904 ), il Tieste di Seneca ( 1908 ), Un nuovo codice del "De Officiis" di Cicerone ( 1913 ), il De magia di Apuleio e un profilo di Valerio Marziale ( 1914 ), Le corone di Prudenzio ( 1917 ); l' Ars amatoria di Ovidio ( 1918 ), gli Epigrammi di Marziale e un saggio su Seneca ( 1920 ), i profili per l'editore Formiggini di Petronio e di Giovenale ( 1921 ). Pochi anni piu tardi verra un saggio su Tacito ( 1924 ) e, soprattutto, la grande impresa dei due volumi della Storia della letteratura latina ( 1925 - 1927 ) che conoscera nel 1931 un'edizione ridotta a uso dei licei, La letteratura romana , e successivamente ancora, nel 1948 , il Disegno storico della letteratura latina .

Nel 1922 intanto, si era iscritto alla facolta di giurisprudenza , laureandosi l'anno dopo con la tesi Il pensiero giuridico e politico di Cornelio Tacito . Intendeva cautelare il proprio avvenire con un titolo che gli permettesse l'esercizio di una professione indipendente, stante l'avvento del fascismo e la possibilita che questi impedisse l'insegnamento a chi, come lui, era ostile al nuovo ordine che si andava prefigurando.

Dopo aver pubblicato il Fedro e la favola latina , ottenne nel 1923 il trasferimento all' Universita di Padova , con l'incarico di docente di latino medievale . Fino all'agosto del 1924 aveva collaborato in forma anonima alla rivista ≪Prometeo≫ di Amadeo Bordiga ; la sua sporadica collaborazione con le pubblicazioni comuniste cesso a partire dal 1925 , con un polemico articolo contro i cattolici apparso ne ≪ l'Unita ≫ del 17 gennaio. Successivamente ci furono rari contatti clandestini, dopo la restrizione delle liberta civili e politiche, con i dirigenti e gli altri militanti del Partito comunista che si era dato una struttura clandestina.

Egli lascio intendere (ma la cosa non e affatto provata e nel 1957 Ludovico Geymonat la mise in dubbio) che in uno di questi contatti, nel 1931 , ricevette dal Partito comunista l'indicazione di giurare fedelta al fascismo (come era stato reso obbligatorio ai docenti, pena l'espulsione dall'Universita). I comunisti avrebbero ritenuto utile mantenere in quell'importante Universita un punto di riferimento per attivita politiche cospirative. ^[3] La legge che imponeva tale giuramento - entrata in vigore il 28 agosto 1931 - era stata caldeggiata da Giovanni Gentile . Nel 1931, quindi, Concetto Marchesi presto giuramento di fedelta al fascismo. ^[4] Nel 1935 Marchesi giuro una seconda volta, quando divenne socio dell' Accademia nazionale dei Lincei , e una terza nel 1939 , quando divenne membro dell' Accademia d'Italia , istituita dallo stesso Gentile in luogo dei Lincei: anche in questa occasione era stato imposto nello Statuto dell'Accademia l'obbligo del giuramento di fedelta al Regime e Marchesi non solo giuro di nuovo, ma prese pure la tessera del Partito nazionale fascista ^[5] .

La caduta del fascismo: la ripresa dell'azione politica [ modifica | modifica wikitesto ]

I contatti di Marchesi con il Partito comunista ripresero nel 1942 attraverso Lelio Basso . Nella primavera del 1943 Marchesi ebbe rapporti con esponenti militari nel Veneto e in Toscana e in maggio incontro a Ferrara il generale Raffaele Cadorna (figlio del generale famoso per la disfatta di Caporetto), comandante della Divisione ≪Ariete≫, che si dichiaro favorevole all'impiego dell'esercito contro la Germania , qualora il fascismo fosse caduto e il Principe di Piemonte avesse assunto il comando delle forze armate. ^[6] Ha collaborato anche con la rivista " Il Calendario del Popolo ".

Che la guerra fosse perduta era ormai convinzione generale e si poneva il problema di farla finita con il fascismo. In quello stesso mese di maggio il capo del Partito Palmiro Togliatti , dai microfoni di ≪Radio Milano-Liberta≫, la trasmissione in lingua italiana di Radio Mosca, aveva aperto alla collaborazione con i monarchici antifascisti: ≪La monarchia rappresenta la continuita della vita politica della nazione. La monarchia non puo dunque accettare, ma deve respingere la politica catastrofica di Mussolini [...] la monarchia, adempiendo il suo compito politico e storico, dica presto il suo basta alle follie mussoliniane≫. ^[7]

Il 26 maggio Concetto Marchesi faceva pervenire a Maria Jose , tramite il professore liberale Carlo Antoni e Giuliana Benzoni , antifascista e confidente della principessa, la disponibilita dei comunisti ad appoggiare la defenestrazione di Mussolini e il conseguente nuovo governo antifascista, al quale sarebbero stati disposti a partecipare con un ministro senza portafogli: ≪a prova della loro buona volonta avrebbero, a un segnale convenuto, sospeso il lavoro nelle fabbriche di tutta Italia≫. ^[8]

Ai primi di giugno ebbe una riunione a Milano, nella sede della Casa Editrice Principato , con Celeste Negarville e Giorgio Amendola , che lo incaricarono di andare a Roma a prendervi contatto con i senatori Alberto Bergamini e Alessandro Casati , anch'essi coinvolti, per conto del Partito liberale, nelle trattative presso la Corona volte a provocare la caduta di Mussolini. Al suo ritorno a Milano Marchesi riferi che a Roma si prevedeva l'intervento dell'esercito e che candidati alla successione di Mussolini erano il maresciallo Pietro Badoglio e i generali Enrico Caviglia e Vittorio Ambrosio . ^[9]

Rappresento il PCI poco dopo, il 24 giugno e il 4 luglio a Milano, agli incontri clandestini in cui faticosamente i delegati di tutti i partiti antifascisti cercavano una unita di intenti in vista della caduta del fascismo, data ormai per imminente. In quello stesso 24 giugno 1943 il filosofo Giovanni Gentile , il piu prestigioso intellettuale del Regime, pronunciava in Campidoglio il cosiddetto Discorso agli italiani nel quale, consapevole della grave crisi del fascismo, invitava tutti gli italiani a stringersi intorno al Re e al Duce, anche i comunisti, dal momento che il fascismo - sosteneva - era ≪la correzione tempestiva dell'utopia comunista e l'affermazione piu logica e percio piu vera di quello che si puo attendere dal comunismo≫.

Il 25 luglio 1943 Concetto Marchesi era in vacanza all' isola d'Elba e qui lo raggiunse la notizia della caduta di Mussolini e del fascismo. Il suo nome venne fatto circolare come possibile ministro dell'Istruzione in un prossimo governo da costituire dopo l'armistizio con gli Alleati; intanto, il ministro nominato da Badoglio, Leonardo Severi , rinnovo gli incarichi nelle Universita e nomino Marchesi rettore a Padova al posto del precedente rettore di nomina fascista Carlo Anti . Lo stesso Severi ebbe una dura e pubblica polemica col Gentile, che aveva cercato di raccomandargli il figlio Benedetto e gli aveva dato ≪consigli≫ non richiesti su eventuali nuove nomine di insegnanti, cosi che il 30 agosto Giovanni Gentile dovette dimettersi da direttore della Scuola Normale di Pisa .

Rettore dell'Universita di Padova [ modifica | modifica wikitesto ]

Marchesi s'insedio come rettore il 7 settembre 1943: ando ad abitare nella stessa sede del rettorato, in Palazzo Papafava, costituendovi clandestinamente, insieme con il pro-rettore Egidio Meneghetti , socialista , e con l' azionista Silvio Trentin , il CLN veneto, il cui organo ≪Fratelli d'Italia≫ comincio a uscire di li a poco. In un'intervista, il 10 settembre dichiaro di voler rendere possibile ≪discutere e sperimentare cosa sia la liberta, quali siano le dottrine economiche e politiche che si vorrebbe accogliere o respingere, quali siano finalmente gli interessi supremi della Patria, della gente, del popolo lavoratore. Questa dev'essere la nuova aria che penetri subito nelle Universita italiane≫. ^[10]

Quello stesso giorno si apprese della fuga da Roma di Vittorio Emanuele e di Badoglio , avvenuta senza nemmeno avvisare i ministri, che si dispersero. Il comandante della Divisione ≪Centauro≫ Calvi di Bergolo consegno ai tedeschi senza combattere la capitale e, fatto da Kesselring comandante della piazza, nomino i nuovi ministri: al commissariato all'Istruzione mise Giuseppe Giustini , direttore generale del Ministero, al quale il 15 settembre Marchesi, stante la nuova situazione politica, rassegno per lettera le dimissioni da rettore.

Ma gli eventi incalzavano: le armate tedesche occuparono rapidamente tutta l'Italia centro-settentrionale, misero in piedi la cosiddetta Repubblica Sociale Italiana i cui ministeri furono costituiti in varie e sparse citta della Lombardia e del Veneto. A Padova s'insedio, nello stesso Palazzo Papafava, l'ultimo ministro fascista dell'Educazionale nazionale, Carlo Alberto Biggini , che respinse le dimissioni di Marchesi, confidandogli di essere convinto della prossima sconfitta della Germania: si trattava ora - disse - di difendere l'Universita dalle ingerenze dei tedeschi. ^[11] Marchesi accetto di rimanere, avendo avuto garanzia di poter agire in piena autonomia e senza compromissioni con il potere politico e militare, in particolare ottenendo l'inviolabilita dell'Universita e la conseguente protezione degli studenti contro l'arruolamento coatto.

Seppure Marchesi intendesse sfruttare il suo incarico per coprire un'organizzazione cospirativa antifascista, la sua posizione rimase comunque delicata: nell'opinione pubblica egli poteva essere percepito come un collaborazionista del nuovo Regime nazi-fascista. Per questo motivo, i dirigenti comunisti gli chiesero di dimettersi dall'incarico, ma egli rifiuto. ^[12]

Il discorso inaugurale [ modifica | modifica wikitesto ]

Il 9 novembre 1943 Concetto Marchesi inauguro l'anno accademico, alla presenza del ministro della RSI Biggini a cui fece preventivamente leggere il discorso, nell'aula magna dell'Universita, nella quale fece consentire unicamente l'ingresso degli studenti e dei professori. Un manipolo di appartenenti alla Milizia universitaria fascista, prima dell'arrivo di Marchesi, si era impadronito della tribuna arringando gli studenti perche si arruolassero e insultando con l'epiteto di ≪imboscati≫ gli studenti che reagivano a quell'intrusione. Il tumulto si estese finche, sopraggiunti Marchesi e il pro-rettore Meneghetti, essi allontanarono personalmente e a forza i militi fascisti dal podio. ^[13]

Il discorso di Marchesi fu particolarmente abile perche, pur parlando delle presenti cose e delle prospettive che attendevano l'Universita e l'Italia, non conteneva alcun'approvazione al Regime passato e presente, riuscendo tuttavia a farsi apprezzare dalla stampa fascista, che lo esalto con grandi titoli elogiativi. ^[14]

Marchesi esordi esaltando quella gloriosa Universita, ≪custodia civile≫ e ≪tempio inviolato dell'intelletto e del sapere≫, ricordo i colleghi defunti, i tanti ≪periti o dispersi e tratti in terre lontane≫, gli studenti che non sarebbero piu tornati e quelli ≪che rivedremo ancora nel giorno in cui, sopito il furore della guerra, si sara purificato il nostro dolore e il nostro rimpianto≫. Informo delle fondazioni sorte per favorire gli studi e i lavori di ammodernamento e ampliamento delle Facolta, fatti e da fare quando il cielo italiano non fosse ≪piu solcato dagli apparecchi della morte≫.

Il nucleo del discorso di Marchesi s'incentro sulla necessita di un'unione fraterna tra il mondo della scienza, rappresentato dall'Universita, ≪alta e inespugnabile rocca≫, e il mondo del lavoro:

E concluse:

L'appello agli studenti [ modifica | modifica wikitesto ]

Gli incidenti tra ≪goliardi in grigio-verde≫ e studenti antifascisti si ripeterono dopo la fine del discorso e nei giorni successivi, tanto che il colonnello von Frankenberg, comandante della piazza di Padova, comprese che stava nell'influsso di Marchesi la causa dell'agitazione studentesca e il 18 novembre chiese al prefetto Primo Fumei di prendere iniziative. ^[15] Intorno a quella data, avvertito del pericolo di arresto, Marchesi si nascose in casa della famiglia di un suo vecchio amico deceduto anni prima, il senatore e storico del diritto Nino Tamassia ^[16] : appena in tempo, poiche il 19 novembre venne arrestato Silvio Trentin. ^[17]

Da casa Tamassia si trasferi in casa di Lanfranco Zancan, docente antifascista cattolico, e di qui dal comunista Leone Turra, dove rimase fino al 29 novembre. ^[18] Qui scrisse una lettera di congedo al collega Manara Valgimigli , la lettera di dimissioni al ministro Biggini, datata 29 novembre e un appello agli studenti di Padova, post-datato al 1º dicembre e che verra diffuso il 5 dicembre.

L'appello ^[19] si divide in due parti. Nella prima Marchesi motivo il suo permanere nell'Universita con la speranza di ≪mantenerla immune dall'offesa fascista e dalla minaccia germanica≫ e di difendere gli stessi studenti ≪da servitu politiche e militari≫ a costo di apparire in ≪pacifica convivenza≫ con il Regime, mentre quello era ≪un posto di ininterrotto combattimento≫.

Ricordo come quelli che ≪per un ventennio hanno vilipeso ogni onorevole cosa e mentito e calunniato≫ avessero cercato di appropriarsi dei valori espressi nel suo discorso inaugurale malgrado l'azione degli studenti contro ≪un manipolo di questi sciagurati, violatori dell'Aula Magna, travolti sotto la immensa ondata del vostro irrefrenabile sdegno≫.

Nella seconda parte Marchesi chiamo gli studenti all'insurrezione:

La diffusione dell'appello avvenne clandestinamente e pertanto non pote provocare clamore. Clandestini erano i primi fogli che lo stamparono in Veneto, il ≪Fratelli d'Italia≫ e ≪Il Lavoratore≫. A Roma fu riprodotto alla fine di dicembre dal quotidiano della Democrazia Cristiana , ≪ Il Popolo ≫, unitamente a un commento con il quale si citarono sprezzantemente quegli intellettuali che, diversamente da Marchesi, facevano ≪oggetto di mercato≫ i valori dello spirito e del pensiero: ≪innanzi tutto Giovanni Gentile e i suoi accoliti (i vari Pagliaro , Perrotta , Dainelli , Casella , Pasquali , Volpicelli , Carlini e via dicendo)≫. ^[20]

Per la prima volta veniva qui introdotta la contrapposizione tra le figure del Marchesi e del Gentile , destinata a rinnovarsi nel tempo. Il motivo era da rintracciarsi nella figura prestigiosa del filosofo conterraneo, da vent'anni schierato a fianco del fascismo, il quale, dopo l'incidente col Severi che gli aveva attirato violente critiche da parte dei fascisti intransigenti, il 17 novembre aveva incontrato a Gardone Riviera Mussolini che gli aveva rinnovato la sua fiducia nominandolo presidente dell' Accademia d'Italia . In tal modo il Gentile, dopo un periodo di defilamento, tornava a occupare il suo ruolo naturale di mentore culturale della Repubblica Sociale .

In gennaio, l'appello di Marchesi venne riportato da due fogli comunisti, ≪La Comune≫ di Imola e ≪L'Azione comunista≫ di Firenze . Ma maggiore risonanza l'appello ottenne grazie alla sua pubblicazione fatta dal giornale socialista svizzero ≪Libera Stampa≫ - che lo contrappose all'articolo di Gentile del precedente 28 dicembre Ricostruire ^[21] - e dal quotidiano ≪La Gazzetta del Mezzogiorno≫, stampata nell'Italia liberata dagli Alleati. Di qui passo a Radio Londra che ne fece oggetto di due commenti per bocca di Paolo Treves e di Candidus , pseudonimo dell'italo-inglese John Marus .

In Svizzera [ modifica | modifica wikitesto ]

Il 30 novembre 1943 Marchesi aveva lasciato Padova per Milano , dove contatto l'amico editore Giuseppe Principato , il quale lo indirizzo presso il parroco di Camnago . Qui rimase nascosto per un mese, tornando in gennaio a Milano dove assunse il falso nome di Antonio Martinelli e cambio piu volte recapito. Il Partito comunista, che lo aveva sospeso dopo il suo rifiuto di immediate dimissioni dal rettorato, lo reintegro nei ranghi dopo essere venuto a conoscenza del suo appello e cerco di contattarlo. Pietro Secchia riusci a stabilire a Milano alcuni contatti col Marchesi, al quale egli propose di recarsi a Roma, ma il progetto non si realizzo ^[22] e il professore espatrio in Svizzera , probabilmente nei primi giorni di febbraio del 1944 , passando clandestinamente il confine a Maslianico .

L'attraversamento notturno del confine e descritto con accenni poetici da Marchesi ne La bisaccia di Cratete : ^[23] ≪un tale mi accompagnava per un sentiero ripido e stretto. Procedeva cauto, con ripetuti cenni di silenzio. Ero stanco. Il sentiero fini e comincio la campagna, sparsa di cespugli; e una casa sorgeva sul poggio [...] Dopo un breve tratto mi fecero curvare per terra: sollevarono la rete e strisciai per l'angusta apertura [...] Non vidi piu nessuno. Era il plenilunio. ^[24] Davanti a me si stendeva un'erta malagevole e spinosa, dietro un cane latrava furiosamente. Tra le stelle velate dalla luna Giove brillava di una divina bianchezza. Certe volte il cielo e stupendo sull'affanno dell'uomo≫.

Marchesi fu ospitato nella villa Turconi , proprieta vescovile a Loverciano , nel comune di Castel San Pietro e l'11 febbraio chiese formale asilo ^[25] denunciando la propria presenza in terra svizzera alla polizia di Bellinzona , alla quale riferi i nomi di amici e conoscenti del Cantone ticinese che potevano garantire a suo favore: Edoardo Plinio Masini , l'avvocato Francesco Borella , grande amico del deputato socialista Guglielmo Canevascini , il professor Bruno Caizzi e lo scrittore Francesco Chiesa . ^[26] Secondo Luciano Canfora , nel primo interrogatorio a Bellinzona, l'11 febbraio 1944, Marchesi ammise di aver preso la tessera del Partito nazionale fascista al momento del suo rinnovo del Giuramento di fedelta al Fascismo , quando entro nell'Accademia d'Italia nel 1939 ^[5] .

Marchesi non fu internato, come avveniva generalmente per i militari e per la maggior parte dei profughi politici; a Loverciano mise mano al racconto autobiografico La bisaccia di Cratete , che prende le mosse dalla sua infanzia siciliana fino agli ultimi drammatici eventi. Fu successivamente nominato professore, insieme con Aristide Foa , Agostino Lanzillo , Lucio Luzzatto e Diego Valeri , nel campo d'internamento per ufficiali costituito a Murren , nel Cantone di Berna. Come scrisse alla direzione del Partito comunista, egli intendeva svolgere anche un'azione di proselitismo politico tra quei ≪giovani di primo ordine≫, la maggior parte dei quali hanno una ≪posizione liberale e si avanzano verso di noi≫. ^[27] La liberta di movimento di cui godeva gli permise di frequentare diverse personalita dell'antifascismo internazionale, contattate nelle loro ambasciate a Berna ^[28] .

La polemica con Giovanni Gentile [ modifica | modifica wikitesto ]

L'articolo Ricostruire di Giovanni Gentile, pubblicato il 28 dicembre 1943, aveva provocato dure e prolungate polemiche nello stesso ambiente fascista. Egli aveva chiesto di ≪colpire il meno possibile; andare incontro alle masse per conquistarne la fiducia≫ e di ≪non perseguitare pel gusto di una giustizia che si compia anche a danno del paese≫. Gli intransigenti avevano accusato il filosofo siciliano di aver lanciato ≪un caldo, commovente appello alla concordia nazionale, alla indulgenza verso i passati trascorsi, all'oblio delle colpe di chiunque e da qualunque parte commesse≫, mentre ≪il tempo attuale e un tempo duro, scandito dagli scoppi delle bombe ad alto esplosivo≫. ^[31]

Gentile replico piu volte a questa e altre analoghe critiche: il 16 gennaio 1944 chiarisce sul quotidiano fascista fiorentino ≪Repubblica≫ di avere si invocato ≪la cessazione delle lotte, ma aggiungendo subito Tranne quella vitale contro i sobillatori, venduti o in buona fede, ma sadisticamente ebbri di sterminio . Ne compromessi dunque, ne equivoci. Quello che io chiedo e che si evitino le lotte non necessarie, ne utili, anzi certamente dannose, in cui certi elementi fascisti insistono troppo≫.

Verso la meta di febbraio Marchesi scrisse una risposta all'articolo di Gentile, inviandola per la pubblicazione al quotidiano svizzero ≪Libera Stampa≫ e ai fogli clandestini italiani ≪La Nostra Lotta≫ e ≪Fratelli d'Italia≫. Il giornale comunista ≪La Nostra Lotta≫ lo pubblico contemporaneamente a ≪Libera Stampa≫ in Svizzera, a Milano, a Roma e a Firenze, mentre sul giornale del CLN veneto ≪Fratelli d'Italia≫ apparve solo alla fine di marzo.

L'articolo rimase anonimo su ≪La Nostra Lotta≫ e su ≪Fratelli d'Italia≫: non lo fu su ≪Libera Stampa≫ che lo pubblico il 24 febbraio con il titolo Rinascita fascista e concordia di animi ovverosia Giovanni Gentile e Concetto Marchesi , e nell'incipit redazionale e ancora indicato che a Giovanni Gentile, ≪questo indegno e vacuo rappresentante della cultura non italiana, ma fascista, ha cosi risposto [...] con ben altra autorita che deriva da elevatezza intellettuale e morale, Concetto Marchesi [...]≫. ^[32]

Marchesi esordisce ricordando a Gentile che l' 8 settembre 1943 - data giudicata dal filosofo un ≪obbrobrio≫ - il fascismo era gia morto e che la rinascita del fascismo auspicata da Gentile ≪e una sconcia commedia rappresentata da sconci gazzettieri. Il fascismo non puo risorgere perche esso non e un organismo malato, e una malattia; non e il lebbroso che possa guarire, e la lebbra≫. Abbandonato dalla monarchia e dalla borghesia industriale e finanziaria, resto solo con l'esercito tedesco divenuto, dopo l'armistizio, esercito invasore e non piu alleato.

Proprio grazie alla presenza dell'esercito tedesco, il fascismo ≪rivisse a far le vendette tedesche in terra italiana, servo e sgherro anche in quest'ultimo aspetto della sua ripugnante soggezione≫. Inutilmente - sostiene Marchesi - il fascismo cerca ora di presentarsi animato da spirito anti-capitalistico e anti-borghese: e solo un pretesto di ≪turpe gente che non sa morire. Sotto la garanzia dell'impunita, ha saputo soltanto distruggere e ammazzare≫.

Con la caduta del fascismo e della monarchia, con il dissolvimento dell'esercito, restano ≪per fortuna dell'Italia, i ribelli, eccellenza Gentile, quelli che voi chiamate "i sobillatori, i traditori, venduti o in buona fede". In buona fede, signor senatore: perche essi a vendersi, come voi dite, non ricaverebbero altra mercede che la fuga o la prigione o la morte. I denari di Giuda sono dalla vostra parte e si chiamano taglie, premi di delazione, premi di esecuzione, arruolamento di militari e di delatori≫.

Costituendosi in Stato, ora il fascismo agisce contro i suoi avversari in due modi contemporaneamente: sia con la forza della rappresaglia militare - venti ostaggi per ogni caduto - che con quella della legge ordinaria, espletata dai tribunali, che dovrebbero punire il solo responsabile. Finora la parola legge non aveva coperto ≪una procedura d'assassinio in massa su persone necessariamente innocenti perche chiuse in casa o in prigione nell'ora in cui si compiva il reato. Il merito di aver portato la legge e la norma pubblica al livello dello scannamento piu facile e piu selvaggio spetta al fascismo e al nazismo. E di questo voi, eccellenza Gentile, siete pienamente persuaso≫.

Non e pertanto possibile la concordia invocata da Gentile: ≪Con chi debbono accordarsi, ora, i cittadini d'Italia? Coi tribunali speciali della repubblica fascista o coi comandi delle S.S. germaniche? Fascismo e l'ibrido mostruoso che ha raccolto nelle forme piu deliranti della criminalita i deliri della reazione, e lo stagno dove hanno confluito i rifiuti e le corruttele di tutti i partiti. E ora da questa proda immonda della paura e della follia si ardisce tendere le braccia per una concordia di animi?≫.

Cosi concludeva il Marchesi: ≪Quanti oggi invitano alla concordia, invitano ad una tregua che dia temporaneo riposo alla guerra dell'uomo contro l'uomo. No: e bene che la guerra continui, se e destino che sia combattuta. Rimettere la spada nel fodero, solo perche la mano e stanca e la rovina e grande, e rifocillare l'assassino. La spada non va riposta, va spezzata. Domani se ne fabbrichera un'altra? Non sappiamo. Tra oggi e domani c'e di mezzo una notte ed un'aurora≫.

L'articolo Ai giovani [ modifica | modifica wikitesto ]

Il 15 aprile 1944 un gruppo di gappisti uccise Giovanni Gentile davanti alla sua abitazione. Si tratto di un'iniziativa autonoma di quel nucleo comunista fiorentino - tanto che il Comitato toscano di Liberazione nazionale sconfesso l'azione con l'astensione del rappresentante comunista - ma il Partito comunista decise di assumersi la responsabilita politica dell'attentato: ≪L'ordine del giorno di deplorazione e approvato con l'astensione dei comunisti i quali, pur non avendo il loro partito deciso l'uccisione di Gentile, non possono disapprovare quell'atto vindice e giustiziere compiuto da giovani col rischio della propria vita≫. ^[33]

Nel dibattito che segui la morte del Gentile sulla sua figura di intellettuale fascista, s'inseri anche Marchesi con l'articolo Ai giovani , pubblicato il 15 maggio 1944 su ≪Fratelli d'Italia≫. ^[34] Marchesi non si occupa esplicitamente della figura di Gentile, che nell'articolo non viene nemmeno nominato, e tuttavia egli replica a concetti espressi in diversi discorsi del filosofo siciliano, che aveva esaltato le ≪virtu≫ del popolo italiano nei ≪venticinque secoli≫ della sua storia e la funzione degli intellettuali, la classe che, nella visione di Gentile, raccoglie, conserva e trasmette i valori patri e che anima il Paese nei suoi momenti di crisi.

Niente di tutto questo, per Marchesi. Gli intellettuali italiani sono in massima parte ≪uomini saldati ad una stagnante tradizione di massime e di concepimenti fondati su una morale conservatrice padronale e servile, questa gente fa della patria, dell'ordine, della giustizia, della religione, i pilastri consacrati del privilegio≫. Anche coloro che per qualche tempo si atteggiarono a dissidenti o ribelli, ≪nell'ora brusca e scura dell'urto, si allinearono quasi tutti nelle file dei buoni cittadini amanti dell'ordine≫. Quando poi il fascismo trionfo e ≪l'impunita fu accordata al pugnale dell'assassino, mentre fumavano gli incendi delle Camere del Lavoro e delle Cooperative operaie, e gli uomini venivano massacrati sotto gli occhi delle loro donne dalle eroiche schiere degli squadristi armati con le armi del regio esercito≫, proprio allora

Marchesi torna ai motivi del famoso articolo dello scorso febbraio: tutta l'attuale classe dirigente deve sparire e con essa non e possibile ne concordia ne di tregua, ≪finche queste radici di maleficio e di odio restano conficcate nella vita italiana≫. E se si opponesse che abbastanza sangue e gia stato versato, si potra rispondere domandando:

Deputato alla Costituente e al Parlamento [ modifica | modifica wikitesto ]

Nel settembre 1945 fu nominato nella Consulta Nazionale , dove fu presidente della commissione istruzione e belle arti ^[35] .

Nel giugno 1946 venne eletto nell' Assemblea Costituente nella lista del PCI, e partecipo alla scrittura della Costituzione italiana. Nota e la sua dissidenza con Togliatti, perche rifiuto l'inserimento dei Patti Lateranensi nell'articolo 7 della Costituzione Italiana , "anche per lealta massonica", secondo Canfora ^[5] , e quando si tratto di votare il relativo articolo, usci dall'aula con un gruppo di deputati comunisti intransigenti, tra i quali Teresa Noce . Palmiro Togliatti rimase sempre suo amico personale ed estimatore culturale: benche non piu Guardasigilli , sarebbe stato lui ^[36] , nel dicembre 1947, a suggerire al presidente Terracini ^[37] una pausa dei lavori dell'Assemblea costituente, prima della votazione finale della Costituzione, affinche Marchesi avesse due settimane di tempo per dare una revisione finale, sotto il profilo della pulizia linguistica e della coerenza sintattica e stilistica, al testo della Costituzione della Repubblica italiana .

Fu membro del comitato centrale del PCI dal 1947 .

Eletto deputato alla Camera nell'aprile 1948 , fu vicepresidente della Commissione istruzione a Montecitorio. Fu rieletto nel 1953 nella II legislatura che non concluse a causa della morte nel 1957.

Concluse l'attivita accademica nell'Universita padovana con il pensionamento avvenuto il 31 ottobre del 1953 . Nel 1956 , durante l'VIII congresso del PCI , commento le accuse lanciate a Stalin da Nikita Chru??ev durante il XX Congresso del PCUS , affermando ironicamente che ≪Tiberio, uno dei piu grandi e infamati imperatori di Roma, trovo il suo implacabile accusatore in Cornelio Tacito , il massimo storico del principato. A Stalin, meno fortunato, e toccato Nikita Kruscev≫. In quel medesimo discorso, sostenendo pienamente la linea di Palmiro Togliatti , attacco violentemente la Rivoluzione ungherese del 1956 appena svoltasi tra il 23 ottobre ed il 4 novembre e schiacciata dall' Armata Rossa sovietica, sostenendo che ≪in Ungheria era cominciata non la guerra civile, ma la caccia al comunista. Per codesti intellettuali comunisti, i massacri dei comunisti non contano. Essi sono gli olocausti dovuti alla sacra ira del popolo risorto, anche se di questo popolo risorto i nuovi capi sono il cardinale primate e i castellani di Horthy≫. ^[38]

Mori nel 1957 e la sua commemorazione alla Camera dei deputati fu fatta da Togliatti.

Storico della letteratura latina [ modifica | modifica wikitesto ]

Nella sua lunga carriera accademica tradusse e pubblico numerose opere latine; scrisse anche delle monografie dei piu grandi autori romani: Apuleio , Ovidio , Arnobio e Sallustio ( 1913 ); Marziale ( 1914 ); Seneca ( 1921 ); Giovenale ( 1922 ); Fedro ( 1923 ); Tacito ( 1924 ) e Petronio ( 1940 ). Tra gli altri suoi saggi: Il libro di Tersite ( 1920 - 1951 ); Storia della letteratura latina ( 1927 ); Divagazioni ( 1953 ) e Il cane di terracotta ( 1954 ).

E significativa l'impronta materialista e marxista nello studio delle relazioni fra potere e letteratura, fra il regime imperiale e i poeti allineati a quel regime. Un esempio e il seguente passo tratto dai commenti alle epistole di Orazio, in specie l' Epistola 1.7: ≪Ma non bisogna male intendere questo senso di personale indipendenza≫ - ammonisce Marchesi riferendosi alle rivendicazioni integrali di liberta intellettuale e materiale di Orazio nei confronti di Mecenate - ≪fino a fare di Orazio uno spregiatore della vita cortigiana≫. E Marchesi continuava, mostrando tutto il paradigma militante delle sue opere di critica letteraria: ≪Essere piaciuto ai potenti pareva a lui un alto titolo di onore≫, poiche ≪a questo figlio di liberto manco il senso del contrasto politico, il rischioso piacere dell'insorgere contro le forze costituite≫.

Opere [ modifica | modifica wikitesto ]

• Battaglie , Tipografia dell'Etna, Catania 1896.
• La vita e le opere di C. Elvio Cinna , Niccolo Giannotta Edit., Catania 1898.
• Documenti inediti sugli umanisti fiorentini della seconda meta del sec. XV. Appendice alla Vita e Opere di Bartolomeo della Fonte , Niccolo Giannotta Edit., Catania 1899.
• Bartolomeo Della Fonte, Bartholomaeus Fontius. Contributo alla storia degli studi classici in Firenze nella seconda meta del Quattrocento , Niccolo Giannotta Edit., Catania 1900.
• I Cantores Euphorionis , Bencini, Firenze-Roma 1901.
• Il compendio volgare dell'etica aristotelica e le fonti del libro VI del Tresor , E. Loescher, Torino 1903.
• M. Tullio Cicerone, L'oratore. Testo critico commentato ad uso delle scuole da Concetto Marchesi , Libreria editrice A. Trimarchi, Messina 1904.
• L'etica nicomachea nella tradizione latina medievale. Documenti e appunti , Libreria editrice A. Trimarchi, Messina 1904.
• Il volgarizzamento toscano del libro "Della vecchiezza" di Cicerone , 1904.
• Paolo Manuzio e talune polemiche sullo stile e sulla lingua nel Cinquecento , Visentini, Venezia 1905.
• Per la tradizione medievale dell'etica nicomachea , Tip. F. Nicastro, Messina 1905.
• La prima traduzione in volgare italico della Farsaglia di Lucano e una nuova redazione di essa in ottava rima , Unione tipografica cooperativa, Perugia 1905.
• I primordii dell'eloquenza agraria e popolare di Roma , Tipi della Rivista di storia antica, Padova 1905.
• La liberta stoica romana in un poeta satirico del I secolo. A. Persio Flacco , tip. dell'Unione coop. editrice, Roma 1906.
• Il volgarizzamento italico delle Declamationes pseudo-quintilianee , 1906.
• Di alcuni volgarizzamenti toscani in codici fiorentini , Unione tipografica cooperativa, Perugia 1907.
• Le fonti e la composizione del Thyestes di L. Anneo Seneca , E. Loescher, Torino 1907.
• Le allegorie ovidiane di Giovanni del Virgilio , Unione tipografica cooperativa, Perugia 1908.
• Q. Orazio Flacco, poeta cortigiano? , tip. dell'Unione coop. editrice, Roma, 1908.
• Il Tieste di L. Anneo Seneca. Saggio critico e traduzione (di) Concetto Marchesi , F. Battiato, Catania, 1908.
• Gli amori di un poeta cristiano , Tipografia dell'Unione editrice, Roma, 1909.
• Le donne e gli amori di Marco Valerio Marziale , Tipografia dell'Unione editrice, Roma, 1910.
• Il dubbio sull'anima immortale in due luoghi di Seneca , Tipografia dell'Unione editrice, Roma, 1910.
• Due grammatici latini del Medio evo , Unione tipografica cooperativa, Perugia, 1910.
• La terza satira oraziana del primo libro , E. Loescher, Torino, 1910
• Valerio Marziale , Formiggini, Genova, 1914
• Seneca , Principato, Messina, 1920
• Petronio , Formiggini, Roma, 1921
• Giovenale , Formiggini, Roma, 1921
• Tacito , Principato, Roma-Messina, 1924
• Storia della letteratura latina , 2 voll., Principato, Milano-Messina, 1925-1927; 8ª edizione riveduta, Principato, Milano-Messina, 1957-1958
• Storia della letteratura romana , Principato, Milano-Messina, 1931
• Augusto fra i poeti e gli storici del primo secolo , Olschki, Firenze, 1938
• Motivi dell'epica antica , Principato, Milano-Messina, 1942
• La persona umana nel comunismo , Realta, Roma, 1946.
• Scuola pubblica. Discorso pronunciato all'Assemblea costituente nella seduta del 22 aprile 1947 , Tipografia della Camera dei deputati, Roma, 1947
• Disegno storico della letteratura latina , Principato, Milano-Messina, 1948
• Divagazioni , Neri Pozza, Venezia 1951
• Antifascismo bandiera di liberta. Conferenza tenuta a Bologna il 28 novembre 1954 nel Salone del Podesta , Soc. Tip. Ed. Bolognese, Bologna, 1955
• Nel decennale della Resistenza , a cura de Il Risorgimento, Milano, 1955
• Perche sono comunista , Federazione milanese del Partito Comunista Italiano, Milano, 1956
• Scritti politici , Editori Riuniti, Roma, 1958
• Umanesimo e comunismo , Editori Riuniti, Roma, 1974
• Scritti minori di filologia e letteratura , Olschki, Firenze, 1978
• Interventi al Consiglio comunale di Pisa, luglio-dicembre 1908 , Amministrazione provinciale, Pisa, 1978
• Quaranta lettere a Manara e a Erse Valgimigli , All'Insegna del Pesce d'Oro, Milano, 1979
• I discorsi, 1948-1957 , Edizioni del Paniere, Verona, 1987
• Liberate l'Italia dall'ignominia , Edizioni del Paniere, Verona, 1991
• Altri scritti , Archivio Concetto Marchesi, Cardano al Campo, 2006
• Discorsi parlamentari. 1945-1957 , Laterza, Roma-Bari, 2008

Note [ modifica | modifica wikitesto ]

Bibliografia [ modifica | modifica wikitesto ]

• Gaspare Campagna, Concetto Marchesi , D'Anna, Messina-Firenze 1958.
• Antonino Cassaro, Ricordo di Concetto Marchesi nell'anniversario della morte , D'Anna, Messina-Firenze 1958.
• Antonio Mazzarino, Quel che dobbiamo a Concetto Marchesi , S. Tomaselli, Roma 1958.
• Leonida Repaci , Compagni di strada , Edizioni Moderne Canesi, Roma 1960.
• Piero Treves , Ritratto critico di Concetto Marchesi. Nel decennale della sua morte , Societa editrice Dante Alighieri, Milano 1968.
• Mario Untersteiner , Incontri , VDTT, Trento 1975.
• Ezio Franceschini , Concetto Marchesi. Linee per l'interpretazione di un uomo inquieto , Antenore, Padova 1978.
• Silvio Furlani, Concetto Marchesi e la biblioteca della Camera dei Deputati , L'Erma di Bretschneider, Roma 1979.
• Luigi Sanna, Concetto Marchesi intellettuale-politico , Il castello, Caltanissetta 1979.
• Antonio La Penna , Concetto Marchesi. La critica letteraria come scoperta dell'uomo , La nuova Italia, Firenze 1980.
• Luciano Canfora , La sentenza. Concetto Marchesi e Giovanni Gentile , Sellerio, Palermo 1985.
• Gaspare Campagna, Concetto Marchesi , in AA.VV., Letteratura italiana. I critici , vol. IV, Marzorati, Milano 1987, pp.  2465?2484 .
• Mario Lussignoli (a cura di), Maestri del Novecento italiano. Banfi, Marchesi, Bianchi Bandinelli , Fondazione Calzari Trebeschi, Brescia 1986.
• Comune di Montecchio Maggiore , In memoria di Concetto Marchesi, 1878-1957 , Biblioteca civica, Montecchio Maggiore 1992.
• Claude Pottier (a cura di), Concetto Marchesi (1878-1957). Un umanista comunista. Atti del convegno nazionale di studi, Gallarate 25 ottobre 1997 , C.I.S.E., Gallarate 1998.
• Concetto 2000 , Archivio Concetto Marchesi, Cardano al Campo 2000.
• Carmelo Ciccia , Concetto Marchesi in Profili di letterati siciliani dei secoli XVIII-XX , Centro di Ricerca Economica e Scientifica, Catania, 2002.
• Bice De Munari Bortoli, Ricordo Marchesi. 1942-43 , Archivio Concetto Marchesi, Cardano al Campo 2006.
• Matteo Steri, Bibliografia marchesiana. Catalogo degli scritti di e su Concetto Marchesi posseduti dall'ACM di Cardano al Campo , Archivio Concetto Marchesi, Cardano al Campo 2006.
• Matteo Steri, I bisnonni di Concetto. Tra miseria (vera) e "nobilta" (presunta) , Archivio Concetto Marchesi, Cardano al Campo 2006.
• ACM (a cura di), Filatelia & varieta. Libro bianco sulla mirabolante istoria del francobollo commemorativo del 50. anniversario della morte di Concetto Marchesi dal 17 febbraio 2005 al 1. ottobre 2007 con due antefatti, cinque interrogazioni parlamentari e una suspense , Archivio Concetto Marchesi, Cardano al Campo 2007.
• Luciano Canfora, Marchesi, Concetto , in ≪Dizionario Biografico degli Italiani≫, vol. 69, Istituto dell'Enciclopedia italiana, Roma, 2007
• Luciano Canfora , Il sovversivo. Concetto Marchesi e il comunismo italiano , Laterza, Roma-Bari, 2019

Voci correlate [ modifica | modifica wikitesto ]

• Istituto veneto per la storia della Resistenza e dell'eta contemporanea

Altri progetti [ modifica | modifica wikitesto ]

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• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Concetto Marchesi

Collegamenti esterni [ modifica | modifica wikitesto ]

• Marchesi, Concetto , su Treccani.it ? Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• MARCHESI, Concetto , in Enciclopedia Italiana , I Appendice, Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1938.
• Luigi Moretti, MARCHESI, Concetto , in Enciclopedia Italiana , III Appendice, Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1961.
• Marchesi, Concetto , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• Marchesi, Concetto , su sapere.it , De Agostini .
• ( IT ,  DE ,  FR ) Concetto Marchesi , su hls-dhs-dss.ch , Dizionario storico della Svizzera .
• Luciano Canfora, MARCHESI, Concetto , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 69, Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2007.
• Concetto Marchesi , su BeWeb , Conferenza Episcopale Italiana .
• Concetto Marchesi , in Donne e Uomini della Resistenza , Associazione Nazionale Partigiani d'Italia .
• Opere di Concetto Marchesi , su MLOL , Horizons Unlimited.
• ( EN ) Opere di Concetto Marchesi , su Open Library , Internet Archive .
• Concetto Marchesi , su storia.camera.it , Camera dei deputati .
• Pagina tematica su Concetto Marchesi a cura del CSSSS , su csssstrinakria.eu .
• Commemorazione di Marchesi alla Camera (14/2/1957) ( PDF ), su legislature.camera.it .
• Concetto Marchesi, Appelli di liberta ( PDF ), su centrostudiluccini.it . URL consultato il 27 aprile 2007 (archiviato dall' url originale il 20 ottobre 2007) .
• L. Canfora, La lezione di Concetto Marchesi, il rettore della Resistenza , su archiviostorico.corriere.it .
• Una ricerca su Marchesi ( PDF ), su centrostudiluccini.it . URL consultato il 27 aprile 2007 (archiviato dall' url originale il 20 ottobre 2007) .
• Presidente della Repubblica Italiana , Intervento del Presidente Sergio Mattarella alla cerimonia commemorativa del 74º Anniversario della Liberazione , su quirinale.it , Presidenza della Repubblica, 25 aprile 2019. URL consultato il 26 aprile 2019 .
  
  ≪Ricordo l’appello, di grande suggestione e di altissimo valore morale, che il grande latinista Concetto Marchesi, rettore dell’universita padovana, rivolse ai suoi studenti in piena occupazione nazista≫
• Paolo Mieli , Concetto Marchesi, il ritratto politico Le due vite di un grande latinista , su corriere.it , Corriere della Sera , 17 settembre 2019, 34-35. URL consultato il 17 settembre 2019 .

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