Samkynhneigð

Ur Wikipediu, frjalsa alfræðiritinu
Her sest forngrikkinn Saffo syngja fyrir Homer , umkringd konum. Saffo var talin samkynhneigð og bjo i eynni Lesbos , þaðan er orðið lesbia komið. Malverkið er fra 1824.
Edouard-Henri Avril, 1860

Samkynhneigð nefnist það þegar einstaklingur laðast tilfinningalega og/eða kynferðislega aðallega að einstaklingum af sama kyni og hann sjalfur. Samkynhneigðir karlmenn eru oft kallaðir hommar , samkynhneigðar konur lesbiur .

Samkynhneigð er asamt tvikynhneigð og gagnkynhneigð ein af þremur helstu flokkum a kynhneigðarskalanum . Ekki er vitað hvað veldur mismunandi kynhneigð i monnum, en talið er að það orsakist af samspili erfðaþatta , hormona , og umhverfisþatta og að folk hafi ekki val um það. [1] [2] [3] Visbendingar eru um að umhverfi i moðurkviði asamt erfðaþattum geti spilað inn i. [4] [5] Visbendingar benda ekki til þess að kynhneigð raðist af uppeldi . [6] Gagnkynhneigð er algengasta kynhneigðin, en mismunandi kynhneigðir eru nu taldar vera eðlilegur breytileiki innan margra dyrategunda. [7] [8] Salfræðimeðferðir og onnur inngrip hafa ekki synt að þau geti haft ahrif a kynhneigð. [9]

I kringum 3,5% af fullorðnum skilgreina sig sem sam- eða tvikynhneigð samkvæmt konnun sem gerð var i Bandarikjunum 2011. [10] [11] A milli 2% og 11% af fullorðnum hafa att i einhverju kynferðislegu sambandi við einstakling af sama kyni. [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] I breskri konnun fra 2010 sogðust 95% Breta skilgreina sig sem gagnkynhneigða , 1,5% sem sam- eða tvikynhneigða, og 3,5% voru ovissir eða svoruðu ekki spurningunni. [22] [23]

Samkynhneigð til forna [ breyta | breyta frumkoða ]

Lesbiur ( Bandarikin , 2013).

Viðhorf til samkynhneigðar hafa verið af ymsu tagi i gegnum tiðina, allt fra algjoru samþykki samfelagsins til dauðarefsingar .

Hugtakið hefur heldur ekki alltaf haft somu merkingu, og nuverandi flokkunarkerfi passar oft hreinlega ekki við þa flokkun sem onnur samfelog hafa notað. Nuverandi flokkun byggir að miklu leyti a tilfinningum einstaklingsins og hverjum hann laðast að, en i ymsum samfelogum hefur su flokkun ekki verið til og folk þa flokkað eftir þvi með hverjum það stundar kynlif eða hvaða hlutverki það gegnir i kynlifi.

Tekið var saman yfirlit yfir helstu menningarheima sem voru uppi fyrir tima iðnbyltingarinnar . Af 42 menningarheimum voru 41% eindregið a moti samkynhneigð, hja 21% var samkynhneigð tekin i satt eða hunsuð, og hja 12% var hugtakið ekki til. I annarri samantekt af 70 menningarheimum var samkynhneigð til staðar hja 41%, en hja 59% var samkynhneigð sjaldgæf eða ekki til staðar. [24]

I þeim menningarheimum sem byggja a Abrahamstru ( Kristni , Islam , Gyðingdomur ) hefur verið harkaleg andstaða við endaþarmsmok og þau talin siðferðisbrot og brot a logmalum natturunnar. Andstaða við endaþarmsmok var þo til staðar a undan Kristninni og var lika algeng i Grikklandi hinu forna . Platon kallaði þau onatturuleg. [25]

I Grikklandi hinu forna var kynlif milli karlmanns og drengs algengt og þotti gegna goðu hlutverki i uppeldi unglinga. Gerður var greinarmunur a samkynja kynlifi og sambondum, romantisk sambond voru litin hornauga og vanalega ekki leyfð. Litið var niður a þa sem letu riða ser (ser i lagi eftir unglingsaldur), en það sama atti ekki við um þa sem riðu. Flokkun Grikkja a samkynhneigð er þvi ekki beint sambærileg okkar. Litið er vitað um samkynhneigðar konur i Grikklandi hinu forna, en ljoðskaldið Saffo fra eyjunni Lesbos skrifaði astriðufull ljoð til bæði karla og kvenna og þvi var a 19. old byrjað að nota nafn hennar og stað til að lysa samkynhneigð i konum, lesbia og saffiskt . [26] [27]

Hja frumbyggjum Ameriku fyrir nylendutimann var samkynhneigð i allt oðrum flokki sem er ekki sambærileg nuverandi flokkun. Hja þeim voru sumir taldir bua yfir tvofoldum anda og uppfylltu hlutverk nokkurs konar þriðja kyns i samfelaginu. Hlutverkið var að einhverju leyti truarlegt og var hluti af truarlegum athofnum. [28] [29]

Lengst fram eftir var samkynhneigð litin hornauga a Islandi . Orðin ergi og kynvilla voru notuð yfir samkynhneigð karlmanna, en þau þykja afar urelt i dag.

Kynhneigð [ breyta | breyta frumkoða ]

Folk upplifir kynhneigð a mismunandi mata. Þar að auki eru skilgreiningar og flokkanir hvorki þær somu milli samfelaga ne milli einstaklinga. Groflega lysir kynhneigð þvi hvaða flokki (karl eða kona) af mannfolki einhver laðast tilfinningalega og/eða kynferðislega að.

Oft haldast tilfinningaleg og kynferðisleg aðloðun i hendur, en það þarf ekki að vera svo.

Nokkur fjolbreytileiki er i birtingarmyndum kynhneigðar og kynhegðunar folks og hafa sumir lagt til að þetta megi setja fram a skala og lysa kynhneigð fra gangkynhneigð til samkynhneigðar. Þekktasti skalinn er Kinsey-skalinn sem liffræðingurinn Alfreð Kinsey setti fram arið 1948 i riti synu þar sem hann lysti kynhegðun almennings. Ritið olli nokkurri hneysklun. Skalar sem þessi eru að miklu leyti einfoldun, en þykja oft þægilegir til flokkunar:

Stig a Kinsey-skalanum Lysing
0 Eingongu gagnkynhneigð
1 Aðallega gagnkynhneigð, sma samkynhneigð
2 Aðallega gagnkynhneigð, en toluverð samkynhneigð
3 Jofn gagnkynhneigð og samkynhneigð
4 Aðallega samkynhneigð, en toluverð gagnkynhneigð
5 Aðallega samkynhneigð, sma gagnkynhneigð
6 Eingongu samkynhneigð
X Engin saga um kynferðisleg sambond,
engin viðbrogð við kynferðislegum spurningum

Sumir upplifa kynhneigð sem ohaggandi fyrirbæri, aðrir upplifa kynhneigð sem breytilegan hlut. [30] [31]

Að koma ut ur skapnum [ breyta | breyta frumkoða ]

Johanna Sigurðardottir , fyrrverandi forsætisraðherra , var fyrsti þjoðarleiðtoginn sem lysti opinberlega yfir samkynhneigð sinni. [32]
Tim Cook, forstjori Apple , kom opinberlega ut sem samkynhneigður arið 2014.

Gagnkynhneigð er algengasta kynhneigðin og þvi er oft reiknað með að einstaklingur se gagnkynhneigður ef annað er ekki tekið fram. Það að gera oðrum grein fyrir kynhneigð sinni eða kynvitund er oft kallað að koma ut ur skapnum eða að koma ut . Það þarf ekki að vera gert með nokkurri yfirlysingu heldur einungis með þvi að hætta að vera i felum með malefnið. Það að koma ut er personulegt ferli sem gerist a mismunandi tima eftir folki, þar sem upplifanir og tilfinningar folks eru mismunandi. Eftir að einstaklingur attar sig a þvi að hann laðist að einhverju leiti að sama kyni getur það tekið tima fyrir sjalfsmynd hans að aðlagast þvi og fyrir viðkomandi að vera reiðubuinn að ganga a moti væntingum þess samfelags sem hann byr i.

Rettindabaratta [ breyta | breyta frumkoða ]

Undanfarna aratugi hefur rettindabaratta samkynhneigðra tekið stakkaskiptum. I Bandarikjunum þykir rettindabarattan hafa byrjað af alvoru þegar kom til kasta milli motmælenda og logreglu við barinn Stonewall i New York borg arið 1969 og með tilkomu fyrstu krofugongunnar ( gleðigongunnar ) arið þar a eftir. Þegar HIV og eyðni -faraldurinn geisaði um miðjan 9. aratug siðustu aldar meðal samkynhneigðra manna leiddi það til mikillar andstoðu fra almenningi og var rettindabarattan lengi að hrista af ser motlætið.

A Islandi var það Horður Torfason sem var fyrstur til að lysa opinberlega yfir samkynhneigð sinni arið 1975. Hann var þegar þjoðþekkt tonskald. I kjolfarið varð hann fyrir miklum fordomum og fluttist brott af Islandi um tima.

Arið 2010 voru samkynja hjonabond logleidd af islenska rikinu. Staða hinsegin folks a Islandi er nokkuð goð, ser i lagi samanborið við onnur lond, og njota samkynhneigðir fullra lagalegra rettinda. Felagslegt samþykki hefur storaukist a orfaum aratugum. Þo eru enn til staðar fordomar i samfelaginu.

Felagssamtok a Islandi [ breyta | breyta frumkoða ]

Tengt efni [ breyta | breyta frumkoða ]

Tenglar [ breyta | breyta frumkoða ]

Wikiorðabokin er með skilgreiningu a orðinu

Islensk felog, hopar og samtok [ breyta | breyta frumkoða ]

Alþjoðleg samtok [ breyta | breyta frumkoða ]

Tilvisanir [ breyta | breyta frumkoða ]

  1. Frankowski BL; American Academy of Pediatrics Committee on Adolescence (juni 2004). ?Sexual orientation and adolescents“ . Pediatrics . 113 (6): 1827?32. doi : 10.1542/peds.113.6.1827 . PMID   15173519 .
  2. Mary Ann Lamanna; Agnes Riedmann; Susan D Stewart (2014). Marriages, Families, and Relationships: Making Choices in a Diverse Society . Cengage Learning . bls. 82. ISBN   1305176898 . Sott 11. februar 2016 . ?The reason some individuals develop a gay sexual identity has not been definitively established  ? nor do we yet understand the development of heterosexuality. The American Psychological Association (APA) takes the position that a variety of factors impact a person's sexuality. The most recent literature from the APA says that sexual orientation is not a choice that can be changed at will, and that sexual orientation is most likely the result of a complex interaction of environmental, cognitive and biological factors...is shaped at an early age...[and evidence suggests] biological, including genetic or inborn hormonal factors, play a significant role in a person's sexuality (American Psychological Association 2010).“
  3. Gail Wiscarz Stuart (2014). Principles and Practice of Psychiatric Nursing . Elsevier Health Sciences . bls. 502. ISBN   032329412X . Sott 11. februar 2016 . ?No conclusive evidence supports any one specific cause of homosexuality; however, most researchers agree that biological and social factors influence the development of sexual orientation.“
  4. ?Submission to the Church of England's Listening Exercise on Human Sexuality“ . The Royal College of Psychiatrists . Sott 13. juni 2013 .
  5. Langstrom, N.; Rahman, Q.; Carlstrom, E.; Lichtenstein, P. (2008). ?Genetic and Environmental Effects on Same-sex Sexual Behavior: A Population Study of Twins in Sweden“. Archives of Sexual Behavior . 39 (1): 75?80. doi : 10.1007/s10508-008-9386-1 . PMID   18536986 .
  6. ?Submission to the Church of England's Listening Exercise on Human Sexuality“ . The Royal College of Psychiatrists . Sott 13. juni 2013 .
  7. ?Sexual orientation, homosexuality and bisexuality“ . American Psychological Association . Afrit af upprunalegu geymt þann 8. agust 2013 . Sott 10. agust 2013 .
  8. ? "Therapies" to change sexual orientation lack medical justification and threaten health“ . Pan American Health Organization. Afrit af upprunalegu geymt þann 23. mai 2012 . Sott 26. mai 2012 .
  9. American Psychological Association: Resolution on Appropriate Affirmative Responses to Sexual Orientation Distress and Change Efforts
  10. Gary Gates (april 2011). ?How Many People are Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender?“ . The Williams Institute . Afrit af upprunalegu geymt þann juli 21, 2017 . Sott 12. mai 2014 .
  11. Gary Gates (april 2011). ?How many people are lesbian, gay, bisexual, and transgender?“ (PDF) . The Williams Institute . bls. 1.
  12. Billy JO, Tanfer K, Grady WR, Klepinger DH (1993). ?The sexual behavior of men in the United States“. Family Planning Perspectives . 25 (2): 52?60. doi : 10.2307/2136206 . JSTOR   2136206 . PMID   8491287 .
  13. Binson, Diane; Michaels, Stuart; Stall, Ron; Coates, Thomas J.; Gagnon, John H.; Catania, Joseph A. (1995). ?Prevalence and Social Distribution of Men Who Have Sex with Men: United States and Its Urban Centers“ . The Journal of Sex Research . 32 (3): 245?54. doi : 10.1080/00224499509551795 . JSTOR   3812794 .
  14. Johnson AM, Wadsworth J, Wellings K, Bradshaw S, Field J (desember 1992). ?Sexual lifestyles and HIV risk“. Nature . 360 (6403): 410?2. doi : 10.1038/360410a0 . PMID   1448163 .
  15. Laumann, E. O., Gagnon, J. H., Michael, R. T., & Michaels, S. (1994). The social organization of sexuality: Sexual practices in the United States. Chicago: University of Chicago Press. [ blaðsiðutal vantar ]
  16. Wellings, K., Field, J., Johnson, A., & Wadsworth, J. (1994). Sexual behavior in Britain: The national survey of sexual attitudes and lifestyles. London, UK: Penguin Books. [ blaðsiðutal vantar ]
  17. Investigators ACSF (1992). ?AIDS and sexual behaviour in France“. Nature . 360 (6403): 407?409. doi : 10.1038/360407a0 . PMID   1448162 .
  18. Bogaert AF (september 2004). ?The prevalence of male homosexuality: the effect of fraternal birth order and variations in family size“. Journal of Theoretical Biology . 230 (1): 33?7. doi : 10.1016/j.jtbi.2004.04.035 . PMID   15275997 . Bogaert argues that: "The prevalence of male homosexuality is debated. One widely reported early estimate was 10% (e.g., Marmor, 1980; Voeller, 1990). Some recent data provided support for this estimate (Bagley and Tremblay, 1998), but most recent large national samples suggest that the prevalence of male homosexuality in modern western societies, including the United States, is lower than this early estimate (e.g., 1?2% in Billy et al., 1993; 2?3% in Laumann et al., 1994; 6% in Sell et al., 1995; 1?3% in Wellings et al., 1994). It is of note, however, that homosexuality is defined in different ways in these studies. For example, some use same-sex behavior and not same-sex attraction as the operational definition of homosexuality (e.g., Billy et al., 1993); many sex researchers (e.g., Bailey et al., 2000; Bogaert, 2003; Money, 1988; Zucker and Bradley, 1995) now emphasize attraction over overt behavior in conceptualizing sexual orientation." (p. 33) Also: "...the prevalence of male homosexuality (in particular, same-sex attraction) varies over time and across societies (and hence is a "moving target") in part because of two effects: (1) variations in fertility rate or family size; and (2) the fraternal birth order effect. Thus, even if accurately measured in one country at one time, the rate of male homosexuality is subject to change and is not generalizable over time or across societies." (p. 33)
  19. Fay RE, Turner CF, Klassen AD, Gagnon JH (januar 1989). ?Prevalence and patterns of same-gender sexual contact among men“. Science . 243 (4889): 338?48. doi : 10.1126/science.2911744 . PMID   2911744 .
  20. Sell RL, Wells JA, Wypij D (juni 1995). ?The prevalence of homosexual behavior and attraction in the United States, the United Kingdom and France: results of national population-based samples“. Archives of Sexual Behavior . 24 (3): 235?48. doi : 10.1007/BF01541598 . PMID   7611844 .
  21. Hope, Debra A, ritstjori (2009). ?Contemporary Perspectives on Lesbian, Gay, and Bisexual Identities“. Nebraska Symposium on Motivation. 54 . doi : 10.1007/978-0-387-09556-1 . ISBN   978-0-387-09555-4 .
  22. Harford, Tim (1. oktober 2010). ?More or Less examines Office for National Statistics figures on gay, lesbian and bisexual people“ . BBC.
  23. ?Measuring Sexual Identity : Evaluation Report, 2010“ . Office for National Statistics . 23. september 2010.
  24. Adolescence and puberty By John Bancroft, June Machover Reinisch, p.162
  25. "... sow illegitimate and bastard seed in courtesans, or sterile seed in males in defiance of nature." Plato in THE LAWS (Book VIII p.841 edition of Stephanus) or p.340, edition of Penguin Books, 1972.
  26. Douglas Harper (2001). ?Lesbian“ . Online Etymology Dictionary . Sott 7. februar 2009 .
  27. Douglas Harper (2001). ?Sapphic“ . Online Etymology Dictionary . Sott 7. februar 2009 .
  28. Pablo, Ben (2004), ?Latin America: Colonial“ , glbtq.com , afrit af upprunalegu geymt þann 11. desember 2007 , sott 1. agust 2007
  29. Murray, Stephen (2004). Claude J. Summers (ritstjori). Mexico . Afrit af upprunalegu geymt þann 2. november 2007 . Sott 1. agust 2007 .
  30. ?Question A2: Sexual orientation“ . Centre for Addiction and Mental Health. Afrit af upprunalegu geymt þann 28. desember 2014 . Sott 3. februar 2015 .
  31. "LGBT-Sexual Orientation: What is Sexual Orientation?" Geymt 28 juni 2014 i Wayback Machine , the official web pages of APA. Accessed April 9, 2015
  32. Moody, Jonas (30. januar 2009). ?Iceland Picks the World's First Openly Gay PM“ . TIME . Sott 13. november 2013 .