Dauðarefsing
felst i þvi að
taka af lifi
dæmda
sakamenn
i
refsingarskyni
.
Aftokur
a brotamonnum og politiskum andstæðingum hafa verið hluti af nanast ollum samfelogum i gegnum tiðina en hafa nu verið afnumdar i morgum
londum
.
Konungsrikið Tahiti var fyrst rikja heims til að afnema dauðarefsingu ur logum, arið 1824.
[1]
Flest riki i
Evropu
,
Ameriku
og
Eyjaalfu
hafa afnumið dauðarefsingu ur logum sinum, annaðhvort algjorlega eða fyrir glæpi sem ekki eru framdir við serstakar aðstæður eins og til dæmis a
striðstimum
eða þa að þau hafa ekki tekið neinn af lifi i lengri tima. Stærsta undantekningin eru
Bandarikin
en þar eru 28 fylki með dauðarefsingu. I
Asiu
halda flest riki i dauðarefsingu og i
Afriku
eru rikin alika morg sem að nota dauðarefsingu og þau sem gera það ekki
[
heimild vantar
]
.
Arið 2017 hofðu 142 riki afnumið dauðarefsingu i logum eða i reynd. Fjogur lond voru abyrg fyrir 84% af aftokum arið 2017 (Sadi Arabia, Irak, Pakistan og Iran). Kina er þar undanskilið en tolfræðin er ekki gefin ut.
Arið 2022 hofðu 55 riki dauðarefsingar. Sum riki hafa ekki tekið nokkurn af lifi i aratugi en hafa þo ekki afnumið dauðarefsingu með logum.
[2]
Þar sem dauðarefsing er notuð er það vegna þeirra glæpa sem metnir eru alvarlegastir i hverju samfelagi. Oft er það aðeins
morð
en i morgum rikjum einnig fyrir glæpi eins og:
landrað
,
nauðganir
,
fikniefnaglæpi
,
þjofnaði
,
spillingu
,
hryðjuverk
,
sjoran
og
ikveikjur
. Ymis hegðun tengd
truarbrogðum
og
kynlifi
varðar ekki lengur við dauðarefsingu viðast hvar, þar ma nefna
galdra
,
villutru
,
truleysi
,
samkynhneigð
og
hordom
. I
herjum
eru oft serstakir herdomstolar sem að dæma menn til dauða fyrir
heigulshatt
,
liðhlaup
,
ohlyðni
eða
uppreisnir
.
Þær aðferðir sem beitt hefur verið við fullnustu dauðarefsingar eru fjolmargar og takamarkast aðeins af hugmyndaauðgi þeirra sem i hlut eiga en einna algengast er að folk se skotið,
hengt
,
halshoggvið
eða liflatið með
eitri
.
- Aðalgrein:
Aftokur a Islandi
A
þjoðveldisold
(930-1264) var ein tegund refsinga
skoggangur
. Þar voru menn utskufaðir ur samfelaginu og rettdræpir hvar sem til þeirra naðist.
Við
Siðaskipti
(um 1550) varð loggjof strangari og arið
1564
gekk i gildi svonefndur
Storidomur
, sem viðkom siðferðismalum.
[3]
Vitað er um 220
aftokur a Islandi
a timabilinu fra 1596 til 1830 þegar þeim var hætt. Konum var jafnan drekkt og karlar halshoggnir.
[4]
Siðasta aftakan a Islandi for fram 12. januar 1830, þegar tekin voru af lifi
Agnes Magnusdottir
, vinnukona a Illugastoðum og
Friðrik Sigurðsson
fra Katadal. Þau hofðu verið dæmd til dauða fyrir morð a tveimur monnum aðfaranott 14. mars 1828:
Natans Ketilssonar
bonda a Illugastoðum og Peturs Jonssonar fra Geitaskarði.
Þorgeir Þorgeirson
skrifaði skaldsoguna
Yfirvaldið
upp ur malsgognum og oðrum heimildum um þessa atburði.
Eftir 1830 var tugur manna dæmdur til dauða. En konungur mildaði refsingu allra svo að enginn var tekinn af lifi samkvæmt domi. Oft tengdist það oheimilu kynlifi.
Arið
1869
voru sett ny hegningarlog, i takt við ny donsk log en þa var felld niður dauðarefsing vegna
dulsmals
og
bloðskammar
.
Sa einstaklingur sem siðastur var dæmdur til dauða a Islandi var Juliana Silva Jonsdottir sem bjo a Brekkustig 14 i Reykjavik. Hun myrti i november
1913
broður sinn með
fosfori
og lest hann nokkrum dogum siða eftir miklar kvalir. Hun hafði bætt fosforinu i skyr sem hun gaf honum. Hun var dæmd til dauða vorið eftir. A endanum var dominum breytt i langa fangelsisvist.
[5]
Dauðarefsingar voru með ollu afnumdar arið
1928
[6]
.