Szent IX. Leo
(eredeti neven:
Bruno, Egisheim-Dagsburg grofja
,
Egisheim
,
1002
.
junius 21.
?
Roma
,
1054
.
aprilis 19.
)
III. Henrik nemet-romai csaszar
a
privilegium ottoniarumot
alkalmazva Toul puspoket, Brunot emelte a papai tronra. Leo m?velt, okos es jambor ember volt, a negyvenes eveiben jart. A katolikus egyhaz 152.
egyhazf?je
volt. Az els? es egyetlen
elzasz
i papa, es az els?, aki Magyarorszagon jart.
Oteves koraban anyja Bertoul, Toul puspokere bizta. Jo mesterek vezetese alatt elvegezte a trivium es a quadrivium minden tanulmanyat. Ertekes iro, zenesz, majd teologus valt bel?le. 22 evesen diakonussa szenteltek.
1024
-ben II. Konrad udvari kaplanna nevezte ki. Hermann, touli puspok halalakor a papsag utodaul valasztotta. Reformtevekenyseget az apatsagokra es a monostorokra osszpontositotta.
Mikor III. Henrik
1048
-ban ?t jelolte
papanak
, Brunoban ellenerzeseket valtott ki, de vegul meghajolt a csaszar akarata el?tt. Bruno zarandokkent mezitlab ment be
Romaba
, ahol a nep ujjongva koszontotte.
A Theophilactusok es Tusculumiak befolyasos romai csaladoktol fugg? papak rossz kormanyzasa utan nagyon sok visszaeles terjedt el az italiai, nemet, francia es spanyol egyhazmegyekben. Az ot ev alatt, amig Leo papasagat iranyitotta csak nehany honapot toltott Romaban (husvetokat). Tronra lepese utan Paviaba ment, hogy ott szinodust tartson, utana Szaszorszagban talalkozott a csaszarral, majd a reimsi szinoduson elnokolt.
1050
-ben bejarta egesz Italiat. Az
1051
-es es
1052
-es evek italiai utazasokkal teltek.
1052
-ben a csaszar pozsonyi taboraba ment beket kozvetiteni
III. Henrik nemet-romai csaszar
es
Andras magyar kiraly
kozott.
Leo papa apostoli utjai merhetetlen el?nyoket hoztak a papai tekintely szamara, hiszen az egyetemes papa fogalma itt konkret kereteket oltott.
A tucatnyi szinoduson a reformeszmek valtozatlanok maradtak. A
szimonia
elleni harcot teologiai ervek is megkoveteltek. A szimoniaban vetkesek meggatoltak a Szentlelek szabad m?kodeset, meghamisitottak
Krisztusnak
a
romai katolikus egyhazzal
valo valodi kapcsolatat. Umberto De Silva rendszeresen ujraszentelt minden szimoniaban vetkes puspokot es papot, annak ellenere, hogy az
1049
-es romai szinodus ellenezte azt a rendeletet, amely minden szimoniakus felszentelest ervenytelennek tekintett. Leo nem elegedett meg a reform eszmek hirdetesevel, hanem az arra meltatlan papokat megfosztotta szekhelyukt?l es kikozositette ?ket. A reimsi zsinaton ismet meger?sitette Roma puspokenek hatalmat.
Politikai oldalon sikertelenne valt a papai allamnak a
normann
veszelyt?l fegyverrel torten? megvedesere tett kiserlete. Sajat penzen egy nemet
lovagokbol
allo kisebb sereget szerz?dtetett, egyesitette az italiai csapatokkal, es del fele iranyitotta ?ket. De azok, miel?tt a gorog csapatokkal egyesulhettek volna, Civitate mellett sulyos vereseget szenvedtek
1053
.
junius 16-an
. ? maga is a normannok fogsagaba kerult, es
Beneventoba
vittek. A normannok kibekultek a papaval, feloldozast kaptak a kikozosites alol, es elnyertek a foldjeik
invesztiturajogat
. Hat honapi fogsag utan IX. Leo ereje meggyengult, visszatert Romaba, es nemsokara meghalt.
A nagy egyhazszakadas (szkizma)
[
szerkesztes
]
Okumene tekinteteben Leo papasaga meg nagyobb kudarcba fulladt. Elkezd?dott a Kelet es Nyugat kozotti nagy egyhazszakadas. Roma es
Konstantinapoly
osszeutkozese nem teologiai okokbol, hanem teruletek feletti jurisdikcios erdekek miatt tortent (mindket fel igenyt tartott Del-Italiara es Bulgariara). Leo nehany kerdes szabalyozasara koveteket kuldott Konstantinapolyba, Umberto di Silva Candida biborost es
Lotaringiai Frigyest
, a romai egyhaz kancellarjat. Mindkett? igen m?velt, de diplomaciai erzekt?l mentes ember volt. A
legatusok
a papa halala utan ket honappal erkeztek Konstantinapolyba.
Kerullariosz patriarka
azonban nem volt hajlando semmilyen engedmenyre, es nem tartotta el?nyosnek a gorogok kibekuleset a latinokkal.
1054
.
junius 16-an
Umberto di Silva Candida biboros a
Hagia Szophia
-templomban tartott Istentisztelet alatt a nyilvanossag el?tt Kerullarioszt
eretneknek
nyilvanitotta es
kikozositette
kovet?ivel egyutt. A patriarka azonnal
szinodust
hivott ossze, amelyen eliteltek a kikozositesi
bullat
es szerz?it. Ez volt a gorog es latin egyhaz kozotti nagy szakadas (szkizma) kezdete, de ekkor mar Leo tobb honapja halott volt.
IX. Leo papa foldi eletet a Szent Peter bazilikaban fejezte be, miutan elrendelte a
Nagy doxologia
enekenek belefoglalasat a szentmisebe. A romai egyhaz a szentek koze emelte.
|
---|
|
okor:
egyhazuldozesek kora
(33?314)
| | |
---|
okor:
dogmatikai vitak kora
(314?701)
| |
---|
kora kozepkor:
nyugat es kelet
elkulonulese
(701?1048)
| |
---|
viragzo kozepkor:
a papasag ?fenykora”
(1049?1304)
| |
---|
kes? kozepkor:
Avignon, konciliarizmus
(1305?1447)
| |
---|
kora ujkor:
reneszansz, reformacio
(1447?1644)
| |
---|
ujkor:
polgariasodas, felvilagosodas
(1644?1958)
| |
---|
napjaink:
aggiornamento
(1958?)
| |
---|
|