Isus na kri?u je dio Isusove muke opisane u Novom zavjetu .

Isus je bio osuđen na smrt, izbi?evan , okrunjen trnovom krunom , pro?ao je kri?ni put do brda Golgote, gdje su ga razapeli na kri? .

Ruganje [ uredi | uredi kod ]

Na kri?u , trpio je tjelesne i du?evne boli . Rugali su mu se i vrijeđali ga vojnici, ?idovski vjerski vođe, narod i razbojnici koji su također bili razapeti. Glavari sve?eni?ki govorili su: "Druge je spasio, neka spasi sam sebe ako je on Krist Bo?ji, Izabranik! (Lk 23, 35)". Vojnici su govorili: "Ako si kralj ?idovski, spasi sam sebe! ( Lk 23, 37)".

Dva razbojnika [ uredi | uredi kod ]

Kraj Isusa bila su obje?ena dva razbojnika, jedan s lijeva, drugi s desna, a Isus u sredini. ?idovi su nadzirali razapinjanje pa su tako odredili. Stavili su Isusa među razbojnike, da ga poka?u kao zlo?inca. ^[1] Jedan od te dvojice razbojnika rekao je Isusu: "Nisi li ti Krist? Spasi sebe i nas!". Drugi razbojnik ( sv. Dizma ) branio je Isusa i prekoravao prvog razbojnika: "Zar se ne boji? Boga ni ti koji si pod istom osudom (Lk 23, 40)". Taj razbojnik odva?no je branio Isusa, predbacivao je ?idovima, ?to su kaznili nevinog Isusa. Razbojnik nije otprije poznavao Isusa, ali je bio na Isusovom kri?nom putu i vidio ga kako strpljivo nosi kri?, tje?i jeruzalemske ?ene i kako ?uti na uvrede, dok visi na kri?u i jo? moli. Dobri razbojnik zamolio je: "Isuse, sjeti me se kada dođe? u kraljevstvo svoje (Lk 23,42)". Time je pokazao vjeru da je Isus Bog. Isus mu je odgovorio: "Zaista ti ka?em: danas ?e? biti sa mnom u raju ! (Lk 23,43)". To je jedna od najljep?ih re?enica koje je Isus rekao nekome ?ovjeku. Rije? "zaista" u slu?bi je prisege. Dobri razbojnik jedini je ?ovjek, koga je Isus proglasio za sveca , a ne Crkva . Posljednji je ?ovjek kojega je Isus obratio prije smrti . Dobri razbojnik slavi se u crkvenom kalendaru 25. o?ujka , svetac za?titnik je osuđenih na smrtnu kaznu . Nebeski raj Isus je otvorio 40 dana nakon uskrsnu?a , kada je uza?ao na nebo . Prije pravog raja, dobri razbojnik nakon smrti, bio je s Isusom na mjestu gdje su du?e pravednika ?ekale dan spasenja , a tek 40 dana kasnije bili su u pravom raju. Pona?anjem prema dobrom razbojniku, Isus je pokazao da opra?ta kada se netko kaje makar to bilo u posljednjim trenutcima prije smrti i ne odbija nikoga tko se ?eli popraviti kada god to bilo. Dobri razbojnik primjer je pouzdanja u Bo?je milosrđe, a propali razbojnik Bo?je pravde.

Pobo?ne ?ene i apostol Ivan pod kri?em [ uredi | uredi kod ]

Nebo se zamra?ilo. Ve?ina do tada prisutnih oko kri?a povukli su se, a pristupile su tri Marije: Isusova majka, Marija Magdalena i Marija Kleofina te apostol Ivan . Djevica Marija trpjela je du?evne boli kao majka. Kada je Isus pod kri?em vidio Djevicu Mariju i apostola Ivana progovorio im je. Mariji je rekao: "?eno! Evo ti sina!", a Ivanu "Evo ti majke! ( Iv 19, 26)." Isus je Mariju nazvao "?eno", umjesto "majko", jer su bili prisutni i neprijatelji pa nije ?elio da trpi neugodnosti. Tim rije?ima, Isus je poru?io apostolu Ivanu, da se brine za Djevicu Mariju i da je dohrani, kada bude stara. Teolozi tuma?e, da je tim rije?ima Djevica Marija postala majkom svih kr??ana . Isus joj na samrti preporu?uje sve vjernike. Te rije?i bile su Isusova oporuka.

Isus umire na kri?u [ uredi | uredi kod ]

Isus je ?utke trpio boli na kri?u oko tri sata. Kosti su mu bile razmaknute, krvne ?ile prerezane, tetive razmaknute. Pomicanjem tijela , zadavao si je dodatne bolove. Rane su ga bolno pekle. Krv se cijedila s kri?a i padala na zemlju . Krv nije mogla slobodno kru?iti pa je trpio i glavobolje i ote?ano je disao. Isus je trpio i du?evnu muku, zbog nepravedne osude, vrijeđanja naroda i ostavljenosti. Oko tri sata Isus je povikao iza glasa: "Eli, Eli, lama sabaktani? To ?e re?i: Bo?e moj, Bo?e moj, za?to si me ostavio? ( Mt 27, 46)". To je bila molitva pravednika, koji mnogo trpi, ali je siguran da ga Bog Otac voli. Patnja je dosegla vrhunac, tijelo je bilo jako onemo?alo, zato je Isus ponizno rekao svom Ocu za?to je dopustio da toliko trpi, jer pati kao onaj koga je Bog ostavio. Isus nije o?ajavao, imao je puno pouzdanje u Boga Oca. "Nakon toga, kako je Isus znao da je sve dovr?eno, da bi se ispunilo Pismo re?e: "?edan sam (Iv 19, 28)." U ?ezdeset i osmom psalmu pisalo je: "I u ?eđi mojoj napoji?e Me octom." Isus se jedino tu?io na ?eđ , da bi se ispunilo sv. Pismo , pa da ?idovi znaju da je obe?ani Mesija. Ispod kri?a bila posuda puna octa . Slu?ila je za o?ivljavanje raspetih, kada su padali u nesvijest i da si vojnici o?iste mrlje od krvi. Vojnik je natakao na izopovu trsku spu?vu natopljenu octom i primakao je Isusovim ustima . Kad je Isus uzeo ocat rekao je: "Dovr?eno je!" i prignuv?i glavu, preda duh i umre (Iv 19, 30)." Evanđelist Luka zapisao je, da je Isus prije smrti povikao i "O?e u ruke tvoje predajem duh svoj (Lk 23, 46)." Te rije?i govorili su prilikom svoje smrti i mnogi kr??ani, naslijeduju?i Isusa.

Sa?ao nad pakao [ uredi | uredi kod ]

Kod obi?nih smrtnika, prvo du?a napusti tijelo pa be?ivotna glava pada na prsa, a Isus je prvo naklonio glavu u znak da dobrovoljno popu?ta smrti. Isus je umro nasilnom smrti od posljedica muke, javno pred neprijateljima, kako se ne bi govorilo da se pritajio ili sakrio. Svi su bili svjesni da je Isus umro, nitko to nije mogao zanijekati, jer je bilo mnogo svjedoka . Kada se Isusova du?a rastala od tijela oti?la je s kri?a u pretpakao. Tamo je na?ao pravedne du?e, navijestio im je, da je đavao skr?en i spasenje dovr?eno. Obavijestio ih je, da ?e za 40 dana nakon uza?a??a na nebo skupa s Njim biti u raju. O Isusovom pohodu u pretpakao, apostoli su saznali od samoga Isusa, a u Vjerovanju jedan dio glasi: "sa?ao nad pakao".

?udesni događaji nakon smrti [ uredi | uredi kod ]

Malo nakon Isusove smrti, dogodili su se ?udesni događaji: "I gle, zavjesa se hramska razdije odozgor nadolje; zemlja se potrese, pe?ina se raspuko?e, grobovi otvori?e i tjelesa mnogih svetih preminulih uskrsnu?e te iziđo?e iz grobova nakon njegovoga uskrsnu?a, uđo?e u sveti grad i pokaza?e s mnogima. ( Mt 27, 51-53)". Hramska zavjesa je tepih dug 21 m i ?irok 10,5 m. U ?asu Isusove smrti razderala se. ?idovi su u znak ?alosti svoju odje?u razderali na dijelove. To je bio simbol ?alosti. Hramska zavjesa bila je na ulazu u najve?e ?idovsko sveti?te. Time ?to se razderala, simboli?ki je ulaz u sveti?te otvoren svim narodima. Stari zavjet je prestao, a novi vje?ni se otvorio. Bio je i potres . ?idovi su ga do?ivjeli kao znak Bo?je ljutnje. Potres je napravio pukotinu između Isusova kri?a i kri?a lijevog razbojnika. Pukotina postoji i danas. Pri potresu otvorili su se grobovi pravednika. Nakon ?to je Isus uskrsnuo o?ivjeli su i pokazali su se u gradu . Rimski satnik zbog potresa rekao je: "Uistinu Sin Bo?ji, bija?e ovaj (Mt 27,54)". Kako je bila Priprava za Pashu , ?idovi su zamolili Poncija Pilata da se raspeti skinu i pokopaju. Jedan od vojnika probio je Isusov bok iz kojeg je potekla krv i voda . Nisu mu prebili golijeni kako je bio obi?aj, da se ispuni proro?anstvo: "Nijedna mu se kost ne?e slomiti (Iv 19, 36)". Drugo proro?anstvo bilo je: "Gledat ?e onoga koga su proboli. (Iv 19, 37)".

Ukop Isusa [ uredi | uredi kod ]

Podrobniji ?lanak o temi: Ukop Isusa

Pilat je dopustio Josipu iz Arimateje, da skine Isusovo tijelo s kri?a. Pokapao ga je u svoju grobnicu u kojoj jo? nitko nije bio ukopan. Prije polaganja u grob, Isusovo tijelo bilo je povijeno u povoje s miomirisima, koje je donio Nikodem.

Isusovo tijelo bilo je neko vrijeme u grobu, a zatim je uskrsnuo .

Izvori [ uredi | uredi kod ]