한국   대만   중국   일본 
Isusovo javno djelovanje ? Wikipedija Prijeđi na sadr?aj

Isusovo javno djelovanje

Ova je stranica stvorena ili dopunjena u okviru WikiProjekta kršćanstvo. Kliknite ovdje za više informacija.
Izvor: Wikipedija

Carl Bloch : Govor na gori

Isusovo javno djelovanje ili Isusova slu?ba u evanđeljima zapo?inje njegovim kr?tenjem na rijeci Jordan od Ivana Krstitelja , a zavr?ava u Jeruzalemu , nakon Posljednje ve?ere sa svojim u?enicima . [1] Evanđelje po Luki (Luka 3,23) ka?e da je Isus na po?etku svoje slu?be imao "oko 30 godina". U Isusovoj kronologiji datum po?etka njegove slu?be obi?no se procjenjuje na oko 27-29. godine po Kr., a kraj u rasponu od 30 do 36. godine.

Isusov ovozemaljski ?ivot mo?e se podijeliti u dva razdoblja: skroviti ?ivot do tridesete godine i javni, koji obuhva?a njegove posljednje godine ?ivota . Prije javnog djelovanja Isus odlazi u pustinju i tu posti i moli ?etrdeset dana. [2]

Lorenzo Veneziano : Isus spa?ava Petra od utapljanja

Isusova rana galilejska slu?ba zapo?inje kada se nakon kr?tenja vra?a u Galileju iz ku?nje u Judejskoj pustinji . U ovom ranom razdoblju on propovijeda oko Galileje i regrutira svoje prve u?enike, koji po?inju putovati s njim i na kraju ?ine jezgru rane Crkve , [3] jer se vjeruje da su se apostoli razi?li iz Jeruzalema kako bi uspostavili apostolske kr??anske zajednice. Glavno Isusovo javno djelovanje u Galileji, zapo?inje u Mateju 8 i uklju?uje utemeljenje dvanaest apostola i pokriva ve?inu Isusove slu?be u Galileji. Kona?na galilejska slu?ba zapo?inje nakon smrti Ivana Krstitelja, dok se Isus priprema za odlazak u Jeruzalem. [4]

U kasnijoj judejskoj slu?bi, Isus zapo?inje svoje posljednje putovanje u Jeruzalem kroz Judeju . [5] Dok je Isus putovao prema Jeruzalemu, putovao je kroz pokrajinu Pereju , spu?taju?i se od Galilejskog jezera uz rijeku Jordan, vra?aju?i se u podru?je gdje je kr?ten. [6]

Zavr?na slu?ba u Jeruzalemu ponekad se naziva tjednom Isusove muke i zapo?inje Isusovim trijumfalnim ulaskom u Jeruzalem . Evanđelja pru?aju vi?e detalja o zavr?noj slu?bi od ostalih razdoblja, posve?uju?i otprilike jednu tre?inu svog teksta posljednjem tjednu Isusova ?ivota u Jeruzalemu.

Navije?tao je svoj nauk, svima koji su ga dolazili slu?ati. ?esto je govorio u prispodobama , jednostavno i jasno, tako da su i obi?ni ljudi mogli razumjeti. Među najpoznatijima je prispodoba o razmetnom sinu. ?inio je mnoga ?uda , kako bi potvrdio, da je Mesija. Prvo ?udo je bilo na svadbi u Kani Galilejskoj, kada je vodu pretvorio u vino . Zauzimao se za obespravljene ljude, koje su pripadnici vi?ih slojeva, farizeji i saduceji , izbjegavali i prezirali. Lije?io je bolesne , slijepe i gluhe , gubavce, padavi?are, uzete, pomagao siromasima, gre?nike je obratio, hodao je po vodi , istjerivao zle duhove iz opsjednutih ljudi, a jednom je i o?ivio Lazara, koji je umro. Ozdravljao je samo neke ljude, jer nije do?ao iskorijeniti sva zla, nego osloboditi ?ovjekovu du?u od ropstva grijeha.

Izvori [ uredi | uredi kod ]

  1. Christianity: an introduction by Alister E. McGrath 2006 ISBN 978-1-4051-0901-7 pp. 16-22.
  2. https://fratar.net/39-sva-bitna-pitanja-iz-vjerskoga-znanja-ukratko Preuzeto 7. velja?e 2021.
  3. The Life and Ministry of Jesus: The Gospels by Douglas Redford 2007 ISBN 0-7847-1900-4 pp. 117?130.
  4. Steven L. Cox, Kendell H Easley, 2007 Harmony of the Gospels ISBN 0-8054-9444-8 pp. 97?110.
  5. The Christology of Mark's Gospel by Jack Dean Kingsbury 1983 ISBN 0-8006-2337-1 pp. 91-95
  6. Steven L. Cox, Kendell H Easley, 2007 Harmony of the Gospels ISBN 0-8054-9444-8 p. 137.