Rembrandt
:
Oluja na Genezaretskom jezeru
Isus lije?i mladi?a opsjednuta đavlom.
Isusova ?uda
dio su
Isusova
javnoga djelovanja opisana u
Novome zavjetu
.
Isusova ?uda mogu se svrstati u ?etiri grupe: ozdravljenja bolesnih, pokazivanje Isusove vlasti nad
prirodom
, istjerivanja
Sotone
i njegovih
demona
te o?ivljavanje mrtvih.
[1]
Naj?e??a su ozdravljenja bolesnih. U Novome zavjetu spominje se oko 25
pri?a
o Isusovu ozdravljenju bolesnih. Najmanje je bilo o?ivljavanja ili uskrsivanja: o?ivio je Lazara, dvanaestogodi?nju djevoj?icu (Mt 9,23-25) i sina jedinca majke koja je bila
udovica
(
Lk
7,12-15). Ta uskrisavanja su vra?enje mrtvih u
?ivot
i nemaju ni?ta s
kr??anskim
pojmom uskrsnu?a, kada ?e, po kr??anskome vjerovanju, Bo?jom milo??u
Bog
svojim Duhom izvesti mrtve iz stanja potpune smrti u
vje?ni ?ivot
u
Bo?jem kraljevstvu
. Takvo je i
Isusovo uskrsnu?e
nakon smrti.
Prvo ?udo dogodilo se na
svadbi u Kani Galilejskoj
. Ponestalo je
vina
pa je Isus na molbu
Djevice Marije
pretvorio
vodu
u vino. U?inio je to da spasi svatove od sramote i pomogne im jer su bili siroma?ni. Pretvaraju?i vodu u vino, Isus je pokazao da ima mo? nad prirodom. Po
Bibliji
nakon toga i sljede?ih ?uda pro?ulo se za Isusa i ljudi su po?eli vjerovati da je obe?ani Mesija.
Lije?enje i egzorcizam
[
uredi
|
uredi kod
]
Putovao i nailazio na bolesne te
opsjednute
. Lije?io ih je i pomagao im. Neke je ozdravio polaganjem
ruku
, druge izgovaranjem
rije?i
. Slijepi su progledali, gluhi pro?uli, hromi prohodali.
[2]
Po kr??anskome shva?anju Isus ozdravljenjima pokazuje pa?nju i
ljubav
prema bolesnima. Ozdravljenje je tako znak da je zapo?elo Bo?je kraljevstvo i novi Bo?ji svijet.
[3]
Ozdravljao je i
?idove
i pripadnike drugih naroda poput
Rimljana
. Lije?io je i pripadnike bogatih i siroma?nih slojeva dru?tva.
U Isusovo vrijeme bolesti su se pripisivale grijesima ili djelovanju
zlih duhova
. Neke
bolesti
opisane u Bibliji uistinu su i bile opsjednu?a te je Isus navodno
istjerivao zle duhove
iz opsjednutih. Kada je
Isus
prilazio tim ljudima, zapovijedio je zlom duhu (đavlu) da izađe i ostavi ih na
miru
. đavao se pokoravao jer je Isus imao
mo?
nada njim. Izlaze?i, đavao je govorio da je Isus Sin Bo?ji, na ?to ga je Isus u?utkavao jer nije ?elio da ga ljudi prije reda priznaju za Kralja ?to bi na?tetilo Bo?jem planu. Prije nego ?to bi đavao napustio opsjednutoga ?ovjeka, stresao bi ga i bacio na
zemlju
tako da se ?ovjek previjao od bola.
[4]
Vikav?i, zloduh bi izlaizo iz
usta
opsjednutoga. Nakon toga ?ovjek je bio zdrav, miran i pri
svijesti
. Izgonom đavla navije?ta se da ?e svojom
mukom
Isus kona?no pobijediti đavla. Po kr??anskome vjerovanju zli duhovi, makar osuđeni, mogu slobodno tumarati
svijetom
i napastvovati ljude sve do
Posljednjeg suda
kada ?e zauvijek biti zatvoreni u
paklu
.
Isus je pokazao svoju mo? i vlast nad prirodom kada je uti?ao oluju na nemirnom moru (Mt 8,27), hodao po vodi (Iv 6,16-21), umno?io kruh (Mk 6, 42-43) i tako dalje.
- ↑
Svijet Biblije, Stari zavjet, Mladinska knjiga, Zagreb 1991.
- ↑
Katekizam Katoli?ke Crkve, Kompendij, Hrvatska biskupska konferencija, Zagreb 2006.
- ↑
Josip Bari?evi?, Ana Gabrijela ?ari?:Pođimo zajedno, Kr??anska sada?njost Zagreb 1992.
- ↑
Dr. Rudolf Vimer:Isus Krist, ?ivot na?eg Spasitelja, UPT đakovo 2006.