U
baroknom
slikarstvu su karakteristi?ne jake boje, sna?ni svjetlosni kontrasti i iluzija dubokog prostora koja se dobiva primjenom radikalnih
perspektivnih
rje?enja. Tematski prevladavaju sakralne i mitolo?ke kompozicije u kojima se isprepli?u religiozno pateti?ni zanos i senzualnost putenih golih
aktova
.
Krajolici
i
mrtve prirode
postaju samostalne
slikarske teme
, a u nekim se
grafikama
posti?e savr?enstvo likovnog izraza.
Barokni
na?in izra?avanja najlak?e je pojasniti u njegovoj suprotnosti s
renesansom
: za renesansu tipi?no jasno ocrtavanje linija (linearnost) zamjenjuje barokno otapanje mekih obrisa (slikovito), renesansno
plo?no oblikovanje
zamjenjuje barokno dubinsko, zatvorene i mnogolike
kompozicije
zamjenjuju otvorene i jedinstvene, a jasno oblikovanje postaje nejasno.
Najpoznatiji predstavnici baroknog slikarstva su:
- Italija
:
Caravaggio
, obitelj
Carracci
,
Artemisia Gentileschi
,
Giovanni Battista Gaulli
,
Gian Lorenzo Bernini
,
Giovanni Battista Piazzetta
,
Francesco Guardi
,
Pietro da Cortona
,
Lodovico Carracci
,
Giovanni Battista Piranesi
,
Guido Reni
.
- Francuska
: obitelj
Le Nain
,
Jean Callot
,
Nicolas Poussin
,
Claude Lorain
,
P. Mignard
,
Georges de la Tour
.
- ?panjolska
:
Diego Velazquez
,
Bartolome Esteban Murillo
,
Jusepe de Ribera
,
Francisco de Zurbaran
.
- Flandrija
i
Nizozemska
:
Rembrandt
,
Peter Paul Rubens
,
Frans Hals
,
Jan Brueghel mlađi
,
Abraham Brueghel
,
M. Hobbema
,
Anthonis van Dyck
,
Jan Vermeer
,
Jacob van Ruisdael
,
Hermen Steenwyck
,
Judith Leyster
.
- Njema?ka
i
Austrija
: obitelj
Asam
,
A. Elsheimer
,
M. Rottmayr
.
Barokno slikarstvo se razvilo najprije u
Italiji
, a za naglo ?irenje zidnog slikarstva najzaslu?niji su bili
Isusovci
koji su, bore?i se za pobjedu
protureformacije
, osnivali brojne samostane i gradili uz njih blistave i rasko?ne crkve po cijeloj Europi. ?tovi?e,
Vatikan
i katoli?ka crkva su odredili stroga
ikonografska
pravila u slikarstvu i zahtijevali su da se na slikama izrazi
sna?an vjerski zanos
ili
skru?ena pobo?nost
.
Prvo na?elo su za ideal uzeli slikari iluzionisti?kih kompozicija na svodovima crkava. To su bile slike koje su te?ile za pokrenuto??u, senzualno??u i spektakularno??u; slike koje su "rastvarale" zidove, svodove i kupole i sugerirali da se unutarnji prostor crkve ili dvorca prelijeva i stapa s vanjskim okoli?em. Uz kombinaciju odgovaraju?e
arhitekture
i oslikanih
kipova
, pokatkad je taj iluzionizam bio tako uspje?an da u gledatelja izaziva opti?ku varku, kao da se mije?a zbiljsko i naslikano.
Vrhunac iluzionisti?kog slikarstva nalazimo u djelu
Pietra de Cortone
Veli?anje vladavine Urbana VIII.
u pala?i
Barberini
u
Rimu
. Naslikana i stvarna arhitektura se mije?aju i sve je uznemireno vrtlogom likova koji se uzdi?u u beskrajno nebo. Neki likovi se ?ak doimaju kao da lebde unutar dvorane. Da Cortonino slikarstvo je epska poezija pokreta, gesta i izraza koji se lako ?itaju.
Umjetnik kojeg zovemo prvim baroknim slikarom,
Michelangelo Merisi della Caravaggio
, pristao je uz drugo na?elo ?
skru?enu pobo?nost
. Caravaggio je unio krajnji
realizam
u slikarstvo - njegove likove na slikama ocrtava neobi?no svjetlo i tama intimne sjene u koju su uronjene. Svoje likove je slikao gledaju?i ?ive modele, i to obi?no ljude s ulice, pa i likove svetaca i samog
Krista
(?to je izazvalo zgra?anje rimskih građana).
Takvi likovi su i na njegovim prvim religioznim radovima:
Pozivanje Svetog Mateja (Caravaggio)
i
Sv. Matej i anđeo
. Na prvoj slici su likovi Mateja i prijatelja ?ak prikazani u odje?i vremena kad je slika nastala, a svetost lika Krista postigao je prikazom svjetlosne trake koja kao da dolazi s nekog prozora pored slike. Upravo ta "le?erna" religioznost je odgovarala protu-reformatorskim te?njama (kao kod Francuza
de la Toura
), ali i protestantskim slikarima (kao ?to je bio Nizozemac
Rembrandt
). Slike su mu ?esto bile i autobiografske (
Golijat
na slici
David s Golijatovom glavom
). Njegovi sljedbenici,
Caravaggisti
, su se pojavili jo? za njegova ?ivota u Italiji, Nizozemskoj i Francuskoj, a svojim slikama je unio svojevrsnu revoluciju u slikarstvo.
U Baroku osobito postaje va?an subjektivni dojam, tako se osobni stilovi nekih umjetnika posve razlikuju i upravo je u tome bogatstvo barokne umjetnosti. To je najo?itije u slikama dvojice slikara koji su potekli iz istog podru?ja i slikali u gotovo isto vrijeme, ali potpuno razli?itim stilom.
Tako je veliki
Flamanski
slikar
Peter Paul Rubens
slikar barokne pokrenutosti, neumjerena obilja i rasko?i, materijalnih bogatstava, jarkih boja, usmjeren izvanjskom i povr?nom u ?esto pretrpanim kompozicijama povijesnih, alegorijskih, mitolo?kih ili religijskih tema. Posljedicom ?ivopisnog puta, Rubens, dijete iz protestantske obitelji, je postao revnosnim katolikom koji je svakim svojim djelom veli?ao vjeru. Istinski protu-reformator, Rubens je svijet do?ivljavao kao pozornicu i njegove slike su prepune drame. Tako njegovo djelo
Podizanje kri?a
izgleda kao piramida tijela koja talasaju i kao da izlaze izvan slike, uklju?uju?i i promatra?a u svoju dramu.
Dok
Nizozemac
Rembrandt van Rijn
, najve?i genij Nizozemskog slikarstva, istra?uje unutra?nje duhovno bogatstvo, vje?itu ljudsku dramu, podjednako u portretima i autoportretima, kao i u biblijskim prizorima, a njegovo glavno izra?ajno sredstvo su plemenite zlatno-smeđe boje i dramati?an odnos proboja zrake svjetlosti u prete?ito mra?an prostor slike. Jedan od najplodonosnijih slikara svih vremena oslikao je nebrojene teme iz
Biblije
, izradio mnoga
grafi?ka
djela, a zanimljivi su i njegovi brojni autoportreti po kojima to?no mo?emo vidjeti kako se ?ovjek mijenja od mladosti do najdublje starosti. Njegova najve?a slika
No?na stra?a
je jedno od najuspjelijih Baroknih djela s pokretom i svjetlo??u koje mu daje nikad prije viđenu dramu. Upravo po toj tami i senzualnoj svjetlosti se uvelike razlikovao od svog suvremenika Rubensa kojeg je do?ivljavao kao rivala. Pred kraj ?ivota slika najdirljivije slike, kao ?to je
Povratak razmetnoga sina
koja je tako jaka u osje?aju nje?ne ti?ine da se promatra? spontano intimno ve?e sa skupinom na slici. U ovoj slici bogatstvo ljudskog razumijevanja kroz cjelokupno ?ivotno iskustvo slikara se preta?e u jedinstven izraz tuge i opro?tenja. Mo?da najintimnije djelo u povijesti umjetnosti do tada.
U baroku se osamostaljuju brojne slikarske teme, kao ?to su
portret
,
akt
,
krajolik
ili
mrtva priroda
. ?ak se neki slikari opredjeljuju i specijaliziraju za samo jednu od tih tema, ili unutar njih jo? u?e. Tako se Francuz
Georges de la Tour
bazirao na kontrastnu igru svjetlosti i sjene u no?noj rasvjeti, Nizozemac
Frans Hals
je hvatao ljudske emocije na lepr?avim portretima, a
Jan Vermeer van Delft
je opjevao ljepotu intimnosti ljudskog doma.
Najpoznatiji ?panjolski slikar je
Diego Velazquez
. Njegove rane "
?anr-scene
" (npr.
Vodono?a iz Seville
) koja su prikazivala siroma?ne posjedovala su vi?e duha i emocija od njegovih kasnih djela kada je postao kraljevskim slikarom u Madridu. Ipak je bio najbolji slikar svjetla, ?to se vidi na njegovim te?nim i bogatim slikama (npr.
Las Meninas
- Princeza i slu?kinje).