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Une
famee
e je fate di un grup di personis che a vivin insiemi o di plui grups di personis che a an une dissendence da un stes von, da une union legal o da une adozion.
Tra i varis familiars a son dai grats di
parintat
.
Te
declarazion universal dai dirits dal om
si dis che “la famee e je la unitat natural e fondamental de societat e e a di jessi protezude dal
Stat
e de
societat
”
Te etats plui antighis, ma ancje in tancj societats diferentis in timps plui dongje al di di vue, a si cjatavin diviers elements comuns.
In prin a jere une dominance dal
om
su la
femine
, il
matrimoni
al jere dispes un contrat fra lis fameis di provignince e il rapuart al jere monogamic (ma in diviersis societats l'om al podeve ve des concubinis),
E esisteve la possibilitat di fini il matrimoni cun cualchi forme di
divorzi
o di repudi de
femine
.
Pai
Grecs
e pai
Romans
a fasevin part de famee ancje i parincj, i servidors e i
sclafs
di cjase. Lis invasions dai
Barbars
a an puartat a une definizion di famee plui grande dentri de
tribu
(
clan
).
Cu la
etat di miec
te famee Europeane si e fate sinti la influence de
religjon cristiane
. No jerin permetudis formis di
poligamie
ni si podeve
divorzia
.
Tal
secul XX
une schirie di cambiaments a an mudat la famee tradizional. La
secolarizazion
de societat e la impuartance minor de
Glesie
, la possibilitat di divorzia, il fat che lis fameis a sedin simpri plui piculis, il fat che lis feminis a rivin a fa vale simpri di plui i lor dirits a son dai elements che a an vut la lor impuartance.
A zornade di vue dongje la famee tradizional a si cjatin un numar rilevant di personis ca vivin insiemi cence jessisi sposadis. I politics a discutin se da cualchi forme di tutele juridiche ancje a chestis
fameis di fat
o se no falu ritignint just difindi dome la famee tradizional.
