Une histoire populaire de la France

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Une histoire populaire de la France
De la guerre de Cent Ans a nos jours
Auteur Gerard Noiriel
Pays France
Genre Histoire
Editeur Editions Agone
Lieu de parution Marseille
Date de parution septembre 2018
Nombre de pages 829
ISBN 9782748903010

Une histoire populaire de la France : De la guerre de Cent Ans a nos jours est un livre de l'historien francais Gerard Noiriel , publie en 2018.

Analyse critique [ modifier | modifier le code ]

Une ≪ histoire populaire ≫ [ modifier | modifier le code ]

L'ouvrage de Gerard Noiriel , long de plus de 800 pages, resulte d'une decennie d'ecriture individuelle, consecutive a une proposition des editions Agone [ 1 ] . Il est voulu comme une synthese de l'histoire nationale, qui restitue les travaux anterieurs de son auteur ainsi que ceux de ses pairs, avec une vocation civique et une volonte d'eclairer le present [ 1 ] , [ 2 ] . De fait, les domaines de recherche de Gerard Noiriel ? histoires de l'immigration, de la classe ouvriere et du racisme ? sont omnipresents dans le recit qu'il entreprend [ 3 ] , [ 4 ] .

Le livre s'inscrit dans le sillage des ouvrages Une histoire populaire des Etats-Unis ( Howard Zinn , 1980) ? reference revendiquee ? et Les luttes et les reves. Une histoire populaire de la France de 1685 a nos jours ( Michelle Zancarini-Fournel , 2016), qui abordent tous deux l'histoire ≪ par en bas ≫, c'est-a-dire par le prisme des classes populaires et des domines [ 3 ] .

Demarche socio-historique et centralite des relations de domination [ modifier | modifier le code ]

Il s'en distingue toutefois, ainsi que le revendique l'auteur, par le recours a la socio-histoire et la mobilisation des travaux de Karl Marx , Norbert Elias et Pierre Bourdieu , ainsi que par sa volonte de ne pas faire l'histoire des domines, mais plutot celle des relations de domination, c'est-a-dire des ≪ relation[s] sociale[s] entre les dominants et les domines ≫ ? deux categories aux contours mouvants, tant les classes populaires peuvent elles-memes etre traversees par des rapports de domination (par exemple entre Francais et etrangers) [ 1 ] , [ 2 ] , [ 3 ] , [ 4 ] . Gerard Noiriel s'attache ainsi aux confrontations entre domines et dominants, a l'evolution du regard porte par les seconds sur les premiers et a la reappropriation de ce regard par les classes populaires, dans une perpetuelle dialectique [ 5 ] , [ 6 ] , [ 7 ] . La perspective choisie par l'historien decoule notamment de ce qu'il est critique de l'invisibilisation qu'il percoit de la cause des classes populaires, resultat de la multiplication des discours identitaires et memoriels se focalisant sur des dominations particulieres (dont il ne nie pas l'existence) qui donnent naissance a des ≪ histoires feministes, multiculturalistes ou postcoloniales ≫ [ 2 ] , [ 3 ] , [ 8 ] .

Les historiens Dominique Kalifa et Xavier Vigna , qui saluent respectivement ≪ un livre dense, tres informe, souvent tres juste ≫ et un ouvrage ≪ qui rend intelligible un processus seculaire particulierement complexe et qui arme ses lecteurs pour comprendre et agir dans notre present ≫ , regrettent toutefois une histoire surplombante, qui s'attache aux structures et aux mecanismes de domination sans jamais ou presque relater le point de vue et le ressenti des populations dominees, pourtant objets de travaux academiques [ 3 ] , [ 8 ] .

Role de l'historien [ modifier | modifier le code ]

Le choix d'un recit a la premiere personne, avec une ecriture ≪ claire et dynamique ≫ ( Cyprien Mycinski dans Etudes ), sans note de bas de page ? les auteurs dont les travaux sont evoques sont brievement cites au fil du texte ?, est salue comme instrument d'une vulgarisation accessible au grand public [ 1 ] , [ 9 ] . Gerard Noiriel souligne quant a lui qu' Une histoire populaire de la France dans sa version livresque se double d'une demarche d' education populaire au travers de son engagement associatif, sous la forme de restitutions sceniques de ses travaux [ 1 ] , [ 4 ] .

L'histoire de France proposee par Gerard Noiriel vise egalement, dans la lignee d'autres ouvrages academiques tels que l' Histoire mondiale de la France dirigee par Patrick Boucheron et parue en 2017, a repondre aux instrumentalisations reactionnaires de l'histoire par des essayistes ou polemistes, tels qu' Eric Zemmour [ 2 ] , [ 5 ] , [ 6 ] .

Politique et echos contemporains [ modifier | modifier le code ]

Plusieurs historiens soulignent l'aspect eminemment politique de l'ouvrage, par la place centrale qu'y occupe la lutte des classes et la recurrence de la mise en opposition des conceptions de la democratie representative et directe , ainsi que par les nombreux echos au present dont recele l'ouvrage, lesquels deviennent plus explicites dans sa conclusion : celle-ci analyse l'absence totale des classes populaires dans la vision de l'histoire de France qui transparait dans le livre-programme d' Emmanuel Macron Revolution et elle appelle a ≪ replacer la question sociale au centre du debat public ≫ [ 3 ] , [ 2 ] , [ 1 ] .

Quelques mois apres la publication de l'ouvrage nait le mouvement des Gilets jaunes , dans lequel Gerard Noiriel voit une illustration de la pertinence de la conclusion de sa premiere edition ; il integre son analyse du mouvement et de sa perception politico-mediatique a la deuxieme edition de son Histoire populaire de la France , sous forme de postface [ 1 ] , [ 2 ] .

Editions [ modifier | modifier le code ]

Adaptations [ modifier | modifier le code ]

L'ouvrage a ete adapte par Gaston , Lisa Lugrin et Clement Xavier sous la forme d'une bande dessinee en deux tomes, publies aux editions Delcourt en 2021 et 2022 [ 10 ] , [ 11 ] .

References [ modifier | modifier le code ]

  1. a b c d e f et g Gerard Noiriel et Jerome Lamy, ≪  Une resistance a la domination parcourt les siecles  ≫, Cahiers d'histoire. Revue d'histoire critique , n o  143,‎ , p.  145-163 ( DOI   10.4000/chrhc.12332 ) .
  2. a b c d e et f Christophe Naudin, ≪  Gerard Noiriel, Une histoire populaire de la France. De la guerre de Cent Ans a nos jours .  ≫, sur lms.hypotheses.org , Le Mouvement social , (consulte le ) .
  3. a b c d e et f Xavier Vigna , ≪  A la recherche du populaire  ≫, Lectures ,‎ ( DOI   10.4000/lectures.27575 , lire en ligne ) .
  4. a b et c Vincent Milliot et Philippe Minard , ≪  Entretien avec Gerard Noiriel  ≫, En attendant Nadeau ,‎ ( lire en ligne ) .
  5. a et b Lydia Ben Ytzhak, ≪  Gerard Noiriel, pour une histoire vue des classes populaires  ≫, Carnets de science , Centre national de la recherche scientifique ,‎ ( lire en ligne , consulte le ) .
  6. a et b Jerome Skalski, ≪  ≪ Le "populaire" est un rapport social qui lie les domines et les dominants ≫ Gerard Noiriel  ≫, L'Humanite ,‎ , p.  14 .
  7. Eric Aeschimann , ≪  Derriere les "gilets jaunes", sept siecles de revoltes nous contemplent  ≫, L'Obs ,‎ ( lire en ligne ) .
  8. a et b Dominique Kalifa , ≪  Avec Noiriel, sept siecles de dominations nous contemplent  ≫, Liberation ,‎ ( lire en ligne ) .
  9. Cyprien Mycinski , ≪  Recensions  ≫, Etudes ,‎ , p.  126-127 ( DOI   10.3917/etu.4257.0119 , lire en ligne ) .
  10. David Taugis, ≪  Une Histoire populaire de la France vol. 1 - Par Alain Gaston Remy, Lisa Lugrin, Clement Xavier d’apres Gerard Noiriel - Ed. Delcourt  ≫, (consulte le ) .
  11. David Taugis, ≪  Une Histoire populaire de la France, vol. 2 - Par Noiriel, Xavier, Lugrin et Remy - Ed. Delcourt  ≫, (consulte le ) .