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Dans la mythologie japonaise , tenson k?rin ( 天孫降臨 ^? ) est le nom donne a la descente de Ninigi-no-Mikoto , petit-fils d' Amaterasu , du ciel ( Takamagahara ) au monde des hommes appele Ashihara no Nakatsukuni ^{[ 1 ]} .

Plusieurs Amatsukami accompagnent Ninigi dans sa descente, en tant que ses suivants. D'apres le Kojiki, les 5 principaux sont :

- Ame-no-koyane-no-Mikoto  : ancetre divin du clan Nakatomi, c'est-a-dire du clan Fujiwara , il recite les Norito dans le mythe de la Grotte Celeste pour faire sortir Amaterasu, raison pour laquelle ses descendants Nakatomi forment un clan specialise dans la Liturgie de la Cour Imperiale. Amaterasu lui confie aussi la tache de proteger Yata-no-kagami dans l'enceinte du Palais Imperial, ce qui lui confere une position privilegiee a la Cour, celle de Tenn? hohitsu no kami , dieu assistant de l'Empereur. Dans la pensee Shintoiste, celebrer les dieux lors de festivals (Matsuri) est tres similaire aux affaires de gouvernance (Matsuri-goto), et c'est sur la base de ce raisonnement, et celui de la monopolisation des alliances matrimoniales avec l'Empereur en titre, que le clan Fujiwara parvint a etablir une oligarchie a son compte.

- Futodama-no-Mikoto  : ancetre divin du clan Inbe , charge d'un role liturgique a la Cour. Il a effectue les rites divinatoires dans le mythe de la grotte celeste, et erige 500 Sakaki (arbres sacres) decores de miroirs et de joyaux Magatama en compagnie de Ame-no-Koyane.

- Ame-no-Uzume-no-Mikoto  : deesse de la danse et de la joie, dans le mythe de la Grotte Celeste elle assume le role de Chamane pour faire sortir Amaterasu, et dans celui de Tenson Korin elle rallie a la cause de Ninigi le dieu Sarutahiko. Leurs descendants forment le clan Sarume, aujourd'hui disparu (leurs roles est aujourd'hui essentiellement assume par les pretresses Miko ).

- Ishikoridome-no-Mikoto  : Kami ancestral d'un clan specialise dans la fabrication de miroirs, qui serviront par la suite de Go-Shintai dans les sanctuaires Shintoistes. Probablement le dieu ayant faconne Yata-no-Kagami , puisque Kogo Sh?i dit que le Miroir sacre qu'il fabriqua a la demande de Omoikane-no-Mikoto fut place dans le Sanctuaire d'Ise .

- Tamanooya no mikoto  : kami ancetre d'un clan specialise dans l'orfevrerie. Peut etre le createur du Yasakani-no-Magatama .

Sendai kuji hongi dit que 32 kami accompagnent Ninigi, parmi lesquels Ame-no-Tajikarao-no-kami (天手力男神) le dieu de la Force physique, Omoikane -no-kami le dieu de l'intelligence et Ame-no-Iwato-Wake-no-kami(天石門別神) le dieu des portes et des entrees. Les Amatsukami emmenent aussi avec eux des epees, des arcs et des fleches, et autres fournitures militaires, pour achever la conquete deja entreprise par Takemikazuchi-no-kami, qui a fait precedemment le voyage au pays d'Izumo.

D'apres l'une des versions du mythe presentee dans le Nihongi , cet evenement a lieu 1 789 870 ans avant l'intronisation de l' Empereur Jimmu -tenn? en 660 avant Jesus-Christ.

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