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Susenyos d'Ethiopie

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Susneyos d'Ethiopie
Fonction
Empereur d’Ethiopie
-
Biographie
Naissance
Deces
Activite
Famille
Enfant
Parentele

Susenyos (ne en 1572 et mort en 1632 ) - en langue gueze ????? ( S?siny?s ) - fut Negusse Negest de l' Empire ethiopien sous les noms de Seltan Sagad et Malak Sagad de 1604 a 1632 .

Biographie [ modifier | modifier le code ]

Il est le fils de gram Fasil, un petit-fils du roi ( Negusa nagast ) Lebna Dengel (1508-40) connu sous le nom de regne de Dawit II . Il doit lutter pour acceder au trone en 1607 . Enfant, il etait tombe aux mains des Oromo , dont le chef, avant qu’il soit repris, l’eleva comme son propre fils. Adolescent, il echappa au sort habituel des princes candidats a la succession, enfermes dans le monastere-forteresse de Guechen. Il accompagne le souverain Sarsa Dengel dans sa derniere expedition, et s’enfuit a la mort de ce dernier quand les grands mettent sur le trone Yaqob , encore enfant, juge plus maniable. Il se refugie alors chez les moines du Godjam et du Choa , puis chez les Oromo , qui lui fournissent ses premieres armees. Grace a ces allies, il soumet progressivement Choa et Bizamo , ranconne les gouverneurs musulmans, s’assure Oualaqa , le Merabietie et l’ Ifat .

Pendant ce temps le jeune Yaqob supporte difficilement la tyrannie des nobles et entre en lutte avec eux. Il est depose et exile sous les pretextes de paganisme et de magie .

Za Dengel , intelligent et courageux, lui succede. Mais comme il incline vers le catholicisme, l’Abuna Petros l’ excommunie , les grands le pourchassent et, malgre l’appui des soldats descendants des Portugais, l’Empereur est laisse pour mort sans sepulture sur le champ de bataille ( 1604 ).

A la mort de Za Dengel , Susneyos a assez d’appuis parmi les grands pour recevoir la couronne a Martula Maryam (decembre 1604 ). Mais d’autres seigneurs rappellent Yaqob. Le plus puissant allie de Yaqob , Za-Sellasie, est defait et se soumet. Yaqob lui-meme est vaincu dans le Godjam . Susneyos etablit aussitot sa residence a Gubae .

Susneyos est couronne a Aksoum en 1608 . Il lutte contre les ennemis du dehors : il arrete la poussee des Oromo et amene l’assimilation d’une partie d’entre eux. Il combat les Agaw et reprime la revolte du Falacha Gedeon. Il entre en guerre contre le royaume musulman des Foundj , au Soudan , par ou passe la route des caravanes du Sennar , qui rejoint le Nil . Il envoie comme present a Baady, sultan des Foundj, entre autres cadeaux, des bracelets d’or, embleme de vassalite . En retour, Baady lui offre deux vieux chevaux aveugles et boiteux, ce qui provoque une serie d’expeditions punitives du negus .

Susneyos et le catholicisme [ modifier | modifier le code ]

En 1613 , Susneyos est decide de tenir la promesse qu’il considere que ses predecesseurs ont fait de se rallier a l’ Eglise de Rome lors de l’intervention portugaise de 1541 . La mer Rouge etant impraticable, le pere Antonio Fernandes propose de gagner par voie de terre Melinde , aux bouches du Zambeze , ou les Portugais ont des etablissements, soit quatre mille kilometres. L’expedition marche jusqu’aux limites du Kaffa , mais doit faire demi-tour apres avoir atteint le cours du Guibie [ 1 ] et visite le roi du Gingero , perche sur une sorte d’observatoire d’ou il procede a des sortileges.

Malgre l’echec de l’expedition, malgre les opposants qui tentent de le faire excommunier publiquement par l’ Abouna , Susneyos persiste et commence par interdire l’observation du sabbat. Les grands d’Ethiopie se rallient en nombre a l' Eglise catholique des Jesuites qui ont su rendre accessible la religion en l’exprimant dans la langue du peuple, qui font progresser l’architecture et la peinture sacree. L’action politique des derniers metropolites coptes et le relachement de leurs mœurs, qui s’opposent a la rigueur et a la science des Jesuites, acheve de les convaincre [ 2 ] .

En 1621 , Susneyos se confesse aupres du pere jesuite Pedro Paez , faisant ainsi profession de foi catholique . Puis, le , il fait proclamer la religion romaine a Aksoum ou le grand majordome lit l’edit imperial en presence des grands, dont beaucoup sont deja convertis [ 3 ] .

Le patriarche Afonso Mendes , nomme par le roi du Portugal (en vertu du principe de ' Padroado '), impose des mesures rigides et intransigeantes qui sont immediatement impopulaires : re- bapteme des chretiens ethiopiens, re-consecration des eglises dont les Arches (les tabot traditionnels), sont bannis. Il fait abandonner sans transition la liturgie traditionnelle en langue ge'ez pour la messe en latin que nul ne comprend, et renoncer au culte des saints ethiopiens, dont parfois les restes sont deterres et jetes hors des sanctuaires. Des sanctions terribles (langue coupee, bucher ou pendaison), frappent ceux qui se rebellent contre l'empereur, provoquant en retour une revolte generale. Des 1621, Ras Sela-Christos, le plus catholique des grands, doit tailler en pieces une foule rebelle comprenant nombre de religieux.

En 1632 , la rebellion contre la religion romaine imposee en 1621 devient guerre civile. Sous les ordres de Melkas-Christos, une armee, constituee surtout de montagnards du Lasta , marche contre les troupes imperiales, qui connaissent d’abord un echec. Les soldats veulent bien sauver l’ empire , mais refusent de defendre la religion etrangere. Susneyos cede, et les troupes imperiales ecrasent les vingt-cinq mille revoltes a Ouaina-Dega. La bataille fait huit mille victimes. Susneyos abdique alors en faveur de son fils Fasiladas le et retablit la religion nationale. Il meurt le suivant.

Sources [ modifier | modifier le code ]

  • Paul B.Henze Histoire de l'Ethiopie, l'œuvre du temps Traduction de Robert Wiren. Editeur: Moulin du Pont Paris (2004) ( ISBN   2845865376 ) .
  • Hubert Jules Deschamps , (sous la direction). Histoire generale de l'Afrique noire de Madagascar et de ses archipels Tome I  : Des origines a 1800. p.   411-412 P.U.F Paris (1970);
  • Jean Doresse, Au pays de la reine de Saba : l'Ethiopie, antique et moderne , A. Guillot, ( lire en ligne )

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. Un des principaux affluents de l' Omo .
  2. Jean Doresse, Histoire de l'Ethiopie , Presses universitaires de France , ( presentation en ligne )
  3. Luigi Mezzadri, Paola Vismara Chiappa, Paola Vismara, La Chiesa tra Rinascimento e Illuminismo , Citta Nuova, , 390  p. ( ISBN   978-88-311-0340-4 , presentation en ligne )

Liens externes [ modifier | modifier le code ]