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Seonu Hwi
(
hangeul
: 鮮于煇), ne le
a
Chongju
, dans la province de
Pyongan du Nord
, decede le
a
Busan
, est un ecrivain
sud-coreen
[
1
]
.
Seonu Hwi?Sunwoo est son nom de famille?est ne le
a
Chongju
dans la province de
Pyonganbuk-do
[
2
]
. Il fut tour a tour poete, ecrivain, journaliste, soldat et philosophe. Il a combattu dans la
Guerre de Coree
de 1950 a 1952
[
3
]
. Il est considere comme un ecrivain realiste ; il fut aussi celebre pour son activite de journaliste anticommuniste. Diplome de l'ecole des enseignants Gyeongseong en 1944, il a travaille comme journaliste pour le journal
Chosun Ilbo
avant de s'enroler dans l'armee en 1949 en tant qu'officier d'information et d'education. Il a fait ses debuts litteraires en 1955 avec la publication de son histoire "Fantome" (
Gwisin
)
[
1
]
.
L'Institut coreen de traduction litteraire (LTI of Korea) resume l’œuvre de Seonu de cette maniere :
- Comportement humaniste et expression d'une volonte tenace dans des situations dramatiques, ce sont la les caracteristiques de son monde litteraire. C'est sa nouvelle
Flammes
(
Bulkkot
) qui lui a permis de se faire un nom dans la litterature en remportant le
Prix Dong-in
en
1957
. Ce recit met en scene un homme qui surmonte ses craintes pour adopter un esprit de resistance. Comme dans
Flammes
(
Bulkkot
), ses romans
Un porte-drapeau sans drapeau
(
Gitbal eomneun Gisu
) et
La finale de la chasse
(
Chujeogui pinalle
), montrent cette volonte d'agir contre les injustices, volonte enracinee dans le respect de l'humanite. Pour cet ecrivain, la responsabilite des intellectuels se situe dans leur participation active aux affaires sociales et dans la resistance face a la deshumanisation causee par les conflits ideologiques et les troubles sociaux. L'approche humaniste, cependant, est parfois proche de l'utopie, notamment dans des œuvres comme
Le mythe du village aux buissons fleuris
(
Ssaritgorui sinhwa
), donnant au recit la sensation d'un monde imaginaire eloigne de la realite contemporaine. Apres 1965, Sunwoo Hwi a commence a manifester une attitude plus prudente a l'egard du systeme.
Golgotha sans sa croix
(
Sipjaga eomneun golgoda
),
Un garcon de treize ans
(
Yeolsesarui sonyeon
) et
Une histoire drole sur des gens droles
(
Useu-un saramdeurui useu-un iyagi
) se concentrent sur la notion de nostalgie concernant les maisons perdues de l'enfance, et
Filon
(
Nodaji
), publie en feuilleton dans le magazine hebdomadaire
Chosun
de 1979 a 1981, est une chronique familiale
[
1
]
.
- 鬼神
Fantome
(1955)
- 火災
Incendie
(1958)
- 望鄕
Nostalgie
(1967)
- 싸릿골 神話
Le mythe du village aux buissons fleuris
(1987)
- 불꽃
Flammes
(1957)
- 單獨講和
Paix separee
(1959)
- 오리와 階級章
Le canard et l'insigne de grade
(1958)
- 거울
Miroir
(1957)
- 旗발 없는 旗手
L'homme sans drapeau
(1959)
- 追跡의 피날레
La finale de la chasse
(1961)
- 城砦(城砦)
La citadelle
(1963)
- 使徒行傳
Les travaux des apotres
(1966)
- 노다지
Filon
(1986)
- 現實과 知識人
La realite et les intellectuels
(1969)
